[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[Vịtcỏ73]

Mấy hôm nay trộm vía tính giải trí của thớt rất cao, thật sự xả stress được rất tốt. Cảm ơn các cụ mợ đã và đang đón khách lịch sự.
Trong diễn biến mới nhất hôm qua, trên Youtube có Live của TD với cách tiếp cận mới thô và trực diện để kích đối tượng nộp đơn đi kiện.
YouTube TD nói: "...thằng Minh đạo Võ tiến dũng xạo ngôn, dám bảo là trên thế giới này không ai có đủ khả năng truyền giới cho thằng cô hồn sống Thích minh tuệ...." và còn nhiều đoạn phản biện theo nghĩa ngữ như này rất dài.
Đó, mời các khách thích phản biện vào bảo vệ thần tượng của các khách đi, chất vấn YouTube TD đi.
Đừng nói không quan tâm nhé, đúng người rồi đó.

 

[bearbie]

Nguyễn Viết Hùng nhắc lại quy trình giám định thương tật (mà người bình thường ai cũng biết) để bọn ngu đừng bảo 2 ông nạn nhân bịa ra vết thương hay ngụy tạo chứng cứ:

• Do cảnh sát chỉ định: Việc giám định thương tật là theo yêu cầu của cảnh sát. Nạn nhân sẽ được đưa đến một bệnh viện công, bệnh viện lớn do cảnh sát chỉ định.
• Bệnh viện gửi trực tiếp cho cảnh sát: Sau khi có kết quả, bệnh viện sẽ gửi thẳng hồ sơ giám định về cho phía cảnh sát. Nạn nhân chỉ được biết kết quả chứ không được cầm vào tờ giấy giám định.
• Quy trình khép kín: Cảnh sát sau đó sẽ gửi hồ sơ này lên tòa án. Đây là quy trình làm việc nghiêm ngặt của pháp luật Ấn Độ để đảm bảo tính khách quan.

Hôm nọ tui thương tiếc 4 ông trong tù, nhưng nghe bọn đi thăm tù về bảo người nước ngoài có chế độ đãi ngộ riêng, khá tốt, nên thôi k0 thương nữa . 36 ngày mà k0 xin nổi giấy bảo lãnh, cũng k0 ép được cs đưa hồ sơ giám định thương tật sớm, thì dỏm chắc rồi, tin tưởng PN với chả HM thì chịu vậy thôi chứ sao.

 

[bearbie]

Mấy hôm nay trộm vía tính giải trí của thớt rất cao, thật sự xả stress được rất tốt. Cảm ơn các cụ mợ đã và đang đón khách lịch sự.
Trong diễn biến mới nhất hôm qua, trên Youtube có Live của TD với cách tiếp cận mới thô và trực diện để kích đối tượng nộp đơn đi kiện.
YouTube TD nói: "...thằng Minh đạo Võ tiến dũng xạo ngôn, dám bảo là trên thế giới này không ai có đủ khả năng truyền giới cho thằng cô hồn sống Thích minh tuệ...." và còn nhiều đoạn phản biện theo nghĩa ngữ như này rất dài.
Đó, mời các khách thích phản biện vào bảo vệ thần tượng của các khách đi, chất vấn YouTube TD đi.
Đừng nói không quan tâm nhé, đúng người rồi đó.

Đây mấy câu hỏi như của bác đưa con AI nó nghĩ giùm chứ tui nghĩ chi cho mệt

nếu TD chứng minh ông VTD thật sự “xạo ngôn” thì sao?
Đây là điểm mấu chốt. Nếu TD có bằng chứng rõ ràng, hợp pháp cho thấy ông VTD từng phát ngôn sai sự thật (ví dụ: tuyên bố không ai có thể truyền giới cho ông Minh Tuệ — nhưng thực tế có người đủ điều kiện), thì:

• Hành vi của TD không cấu thành vu khống, vì luật yêu cầu phải “biết rõ là sai nhưng vẫn loan truyền”.
• TD có thể được xem là phản biện hoặc phê phán, không phải xúc phạm — nếu ngôn ngữ không quá thô tục hoặc mang tính miệt thị cá nhân.

Tuy nhiên, cụm từ “thằng Minh đạo Võ Tiến Dũng xạo ngôn” có thể bị đánh giá là thiếu tôn trọng, mang tính hạ thấp nhân cách, đặc biệt nếu ông VTD là người tu hành. Trong trường hợp đó, TD vẫn có thể bị xử lý hành chính hoặc dân sự, dù có chứng cứ phản biện.


Kết luận:

• Ông VTD có quyền khởi kiện TD nếu thấy danh dự bị xúc phạm, bất kể ông Minh Tuệ có kiện hay không.
• Nhưng nếu TD chứng minh được ông VTD thật sự “xạo ngôn”, thì vụ kiện có thể bị bác bỏ hoặc chuyển hướng sang tranh chấp dân sự/phản biện ngôn luận.
• Ngôn ngữ như “thằng cô hồn sống” hay “xạo ngôn” có thể bị xem là miệt thị, không phù hợp với chuẩn mực phát ngôn công khai — và vẫn có thể bị xử lý.

 

[NewVegas]

Mấy hôm nay trộm vía tính giải trí của thớt rất cao, thật sự xả stress được rất tốt. Cảm ơn các cụ mợ đã và đang đón khách lịch sự.
Trong diễn biến mới nhất hôm qua, trên Youtube có Live của TD với cách tiếp cận mới thô và trực diện để kích đối tượng nộp đơn đi kiện.
YouTube TD nói: "...thằng Minh đạo Võ tiến dũng xạo ngôn, dám bảo là trên thế giới này không ai có đủ khả năng truyền giới cho thằng cô hồn sống Thích minh tuệ...." và còn nhiều đoạn phản biện theo nghĩa ngữ như này rất dài.
Đó, mời các khách thích phản biện vào bảo vệ thần tượng của các khách đi, chất vấn YouTube TD đi.
Đừng nói không quan tâm nhé, đúng người rồi đó.

Đố ông Mít Đực này dám đi kiện đấy. Ra trình báo mấy ô CA lại gọi vào tỉ tê hỏi chuyện lấn chiếm đất rừng, trục lợi tiền từ thiện, lạm dụng TD trẻ em... chắc đi luôn mướt mùa.

 

[tica]

Tóm lại qua thông tin các cụ chia sẻ thì có vẻ cụ Báu Mõm sau khi bú fame cụ Tuệ đã chuyển sự nghiệp từ chủ gara ô tô sang streamer. Cú quay xe khởi nghiệp này kể cũng độc lạ với tuổi U49 của cụ ấy.

Cụ Tuệ thì vẫn thế, xung quanh luôn bu kín youtube, phật tử, người thù ghét cứ thù ghét, người tôn trọng cứ tôn trọng. Nghe nói giới thuật sỹ du già Ấn Độ vốn nổi tiếng vì nhiều thuật thần thông nhưng sau khi biết cụ Tuệ luyện kham nhẫn ngủ đứng, chân từ sưng vù rồi lại chuyển lại bình thường thì đều kết luận cụ Tuệ đã tu thành tâm hỏa, diệt được khổ đế của xác phàm. Trong vòng 5 năm tới nếu cụ Tuệ vẫn tu như hiện tại thì chẳng sớm thì muộn cụ Tuệ cũng vượt qua Đạt Lai Lạt Ma.

Tuyệt vời quá, mong cụ Tuệ của cụ không đòi ly khai vùng đất nào của Việt Nam.

 

[sudichat2002]

Tuyệt vời quá, mong cụ Tuệ của cụ không đòi ly khai vùng đất nào của Việt Nam.

Hix, quan ngại sâu sắc cho tỉnh Gia Lai

 

[bearbie]

Nghe nói giới thuật sỹ du già Ấn Độ vốn nổi tiếng vì nhiều thuật thần thông nhưng sau khi biết cụ Tuệ luyện kham nhẫn ngủ đứng, chân từ sưng vù rồi lại chuyển lại bình thường thì đều kết luận cụ Tuệ đã tu thành tâm hỏa, diệt được khổ đế của xác phàm.

AI:

Câu này sử dụng một số thuật ngữ nghe có vẻ “Phật học”, nhưng lại pha trộn giữa ngôn ngữ dân gian, huyền thuật và cách diễn đạt không chuẩn mực trong giáo lý Phật giáo chính thống. Ta cùng phân tích từng phần nhé:

---

### “Tu thành tâm hỏa”
- **Không phải thuật ngữ Phật giáo chuẩn**. “Tâm hỏa” không xuất hiện trong kinh điển Phật giáo như một trạng thái tu chứng.
- Có thể là cách nói **ẩn dụ hoặc vay mượn từ các truyền thống huyền thuật, khí công, hoặc tu luyện dân gian**, ám chỉ việc nội lực, ý chí hoặc năng lượng tâm linh được “đốt cháy” mạnh mẽ.
- Trong Phật giáo, tu hành không nhằm “kích hoạt” hay “đốt cháy” năng lượng, mà là **chuyển hóa tâm thức**, đoạn trừ vô minh, tham sân si.

---

### “Diệt được khổ đế”
- Đây là **thuật ngữ Phật giáo chính thống**, nằm trong **Tứ Diệu Đế**:
- **Khổ đế**: Sự thật về khổ đau trong đời sống (sinh, lão, bệnh, tử, phiền não…).
- **Diệt khổ đế** là mục tiêu của tu hành, nhưng **cách nói đúng phải là “chứng được Diệt đế”**, tức đạt đến Niết Bàn – trạng thái không còn khổ đau.
- Việc “diệt được khổ đế” của “xác phàm” nghe giống như **cách nói mang màu sắc thần bí**, không đúng với cách diễn đạt trong Phật pháp. Phật giáo không phân biệt “xác phàm” như một thực thể cần tiêu diệt, mà xem thân thể là một phần của nhân duyên, cần hiểu rõ vô thường và không chấp thủ.

---

### Tổng kết
Câu này là một **cách diễn đạt không chuẩn mực trong Phật giáo**. Nó pha trộn giữa:
- Một chút ngôn ngữ Phật học (“khổ đế”)
- Một chút huyền thuật dân gian (“tâm hỏa”, “xác phàm”)
- Và một chút tôn vinh cá nhân theo kiểu “thần hóa”.

 

[sudichat2002]

AI:

Câu này sử dụng một số thuật ngữ nghe có vẻ “Phật học”, nhưng lại pha trộn giữa ngôn ngữ dân gian, huyền thuật và cách diễn đạt không chuẩn mực trong giáo lý Phật giáo chính thống. Ta cùng phân tích từng phần nhé:

---

### “Tu thành tâm hỏa”
- **Không phải thuật ngữ Phật giáo chuẩn**. “Tâm hỏa” không xuất hiện trong kinh điển Phật giáo như một trạng thái tu chứng.
- Có thể là cách nói **ẩn dụ hoặc vay mượn từ các truyền thống huyền thuật, khí công, hoặc tu luyện dân gian**, ám chỉ việc nội lực, ý chí hoặc năng lượng tâm linh được “đốt cháy” mạnh mẽ.
- Trong Phật giáo, tu hành không nhằm “kích hoạt” hay “đốt cháy” năng lượng, mà là **chuyển hóa tâm thức**, đoạn trừ vô minh, tham sân si.

---

### “Diệt được khổ đế”
- Đây là **thuật ngữ Phật giáo chính thống**, nằm trong **Tứ Diệu Đế**:
- **Khổ đế**: Sự thật về khổ đau trong đời sống (sinh, lão, bệnh, tử, phiền não…).
- **Diệt khổ đế** là mục tiêu của tu hành, nhưng **cách nói đúng phải là “chứng được Diệt đế”**, tức đạt đến Niết Bàn – trạng thái không còn khổ đau.
- Việc “diệt được khổ đế” của “xác phàm” nghe giống như **cách nói mang màu sắc thần bí**, không đúng với cách diễn đạt trong Phật pháp. Phật giáo không phân biệt “xác phàm” như một thực thể cần tiêu diệt, mà xem thân thể là một phần của nhân duyên, cần hiểu rõ vô thường và không chấp thủ.

---

### Tổng kết
Câu này là một **cách diễn đạt không chuẩn mực trong Phật giáo**. Nó pha trộn giữa:
- Một chút ngôn ngữ Phật học (“khổ đế”)
- Một chút huyền thuật dân gian (“tâm hỏa”, “xác phàm”)
- Và một chút tôn vinh cá nhân theo kiểu “thần hóa”.

Hay là cụ ấy ghi nhầm cụ nhỉ, lẽ nào phải là "tu thành tam muội chân hỏa, diệt được khổ đế của xác phàm"

 

[Ceramicstile]

Người ta được donate mỗi lần lives chứ ko phải cả tiền view youtbe, ông cha ta có câu rất hay " biết thì thưa thớt, ko biết thì dựa cột mà nghe" câu này em gửi đến cụ. E giải thích thế cụ có hiểu ko? nếu ko hiểu thì xin thôi nha. à sau vào kênh achan thì ấn vào phần video phát trực tiếp nhé, tưởng fan Tú giỏi thế nào chứ như này thì cần 1 khóa học cấp tốc youtube, tiktok

Em tưởng các cụ nhà ta bảo, biết thì ậm ặc, không biết thì ngậm kẹc mà nghe

 

[Red One1]

Ngay lúc này Achan đang Live - Đôn nết đỏ rực luôn

 

[NewC]

Thấy các cụ kéo tới topic đông vui, là thành viên diễn đàn lâu năm, em ra tiếp các cụ cho lịch sự vậy (Em fun tí vì thấy nhiều cụ hay dùng từ đón khách, cứ như kiểu chủ nhà không ai cấp sổ đỏ)

Vài cụ em mượn AI để tranh luận thì cần hiểu điểm mạnh yếu của AI là gì. Cho đến giờ AI mới dừng ở cấp độ 5, chưa phát triển được mức trí tuệ nhân tạo tổng quát. Lợi thế của AI hiện tại nằm ở kho dữ liệu khổng lồ và năng lực xử lý phân tích dữ liệu vượt trội. Nó có lợi thế áp đảo như một công cụ phân tích tổng hợp trong một số lĩnh vực chuyên môn, nhưng đụng đến địa hạt triết học và tôn giáo, vốn cần đến tư duy trừu tượng của con người, thì AI vẫn chỉ là một đứa trẻ con học nói so với người trưởng thành. Dĩ nhiên đó là khi so với những người thông minh.

Em mạnh dạn đoán các cụ em ở đây hiếm ai từng đọc hiểu hết bộ Tư Bản Luận của Mark, chưa nói gì đến siêu hình học của Heghel, Đạo đức kinh hay Kim cang kinh chắc nhiều cụ thậm chí chả biết tới tiêu đề. Em mạnh dạn thừa nhận đã từng đọc những thứ đó và nhiều thứ khác, và cũng hiểu được ít nhiều, kha khá hơn AI

Cụ Tuệ là một nhà tu hành thực chứng theo phật giáo. Cụ ấy tiến rất xa trên con đường tu hành, hơn hầu như tất cả những nhà tu hành khác mà em biết tới. Đây là điều rất đáng nể. Quanh cụ ấy đã tập hợp công đức. Trừ khi cụ ấy tự phá giới từ bên trong, bằng không thì mọi trở ngại ngoại sinh đều chỉ là hỏa chủng cho hành trình trì giới của cụ ấy.

AI của vài cụ em ở đây sẽ không bao giờ phân biệt được sự khác biệt giữa "diệt khổ đế" với "chứng diệt đế". Dĩ nhiên cũng còn xa mới phân biệt được ngữ nghĩa "diệt khổ đế của xác phàm". Đơn giản vì cụ Tuệ chưa chứng đạo.

Quay lại nhân vật trung tâm. Cụ Tuệ với tư cách của một nhà tu hành độc nhất vô nhị và đã phần nào đạt được đạo quả, sẽ tiếp tục là một hiện tượng tôn giáo độc đáo giữa thế giới vật chất đang chuyển hóa không ngừng. Em sẽ tiếp tục cùng các cụ quan sát và chiêm nghiệm hiện tượng tôn giáo đặc sắc này, vì chắc chắn là hành trình tu tập của cụ Tuệ sẽ còn kéo dài vượt trên ý chí của rất nhiều cụ em ở đây cũng như ở các nơi khác.

 

[langriser]

Em mạnh dạn đoán các cụ em ở đây hiếm ai từng đọc hiểu hết bộ Tư Bản Luận của Mark, chưa nói gì đến siêu hình học của Heghel, Đạo đức kinh hay Kim cang kinh chắc nhiều cụ thậm chí chả biết tới tiêu đề. Em mạnh dạn thừa nhận đã từng đọc những thứ đó và nhiều thứ khác, và cũng hiểu được ít nhiều, kha khá hơn AI

Cụ Tuệ là một nhà tu hành thực chứng theo phật giáo. Cụ ấy tiến rất xa trên con đường tu hành, hơn hầu như tất cả những nhà tu hành khác mà em biết tới. Đây là điều rất đáng nể. Quanh cụ ấy đã tập hợp công đức. Trừ khi cụ ấy tự phá giới từ bên trong, bằng không thì mọi trở ngại ngoại sinh đều chỉ là hỏa chủng cho hành trình trì giới của cụ ấy.

AI của vài cụ em ở đây sẽ không bao giờ phân biệt được sự khác biệt giữa "diệt khổ đế" với "chứng diệt đế". Dĩ nhiên cũng còn xa mới phân biệt được ngữ nghĩa "diệt khổ đế của xác phàm". Đơn giản vì cụ Tuệ chưa chứng đạo.

Quay lại nhân vật trung tâm. Cụ Tuệ với tư cách của một nhà tu hành độc nhất vô nhị và đã phần nào đạt được đạo quả, sẽ tiếp tục là một hiện tượng tôn giáo độc đáo giữa thế giới vật chất đang chuyển hóa không ngừng. Em sẽ tiếp tục cùng các cụ quan sát và chiêm nghiệm hiện tượng tôn giáo đặc sắc này, vì chắc chắn là hành trình tu tập của cụ Tuệ sẽ còn kéo dài vượt trên ý chí của rất nhiều cụ em ở đây cũng như ở các nơi khác.

Cụ Tuệ thì vẫn thế, xung quanh luôn bu kín youtube, phật tử, người thù ghét cứ thù ghét, người tôn trọng cứ tôn trọng. Nghe nói giới thuật sỹ du già Ấn Độ vốn nổi tiếng vì nhiều thuật thần thông nhưng sau khi biết cụ Tuệ luyện kham nhẫn ngủ đứng, chân từ sưng vù rồi lại chuyển lại bình thường thì đều kết luận cụ Tuệ đã tu thành tâm hỏa, diệt được khổ đế của xác phàm. Trong vòng 5 năm tới nếu cụ Tuệ vẫn tu như hiện tại thì chẳng sớm thì muộn cụ Tuệ cũng vượt qua Đạt Lai Lạt Ma.

Vụ này đáng để đầu tư cụ nhỉ, trong vòng 5 năm tới VN sẽ có vị tu hành vượt qua Đạt Lai Lạt Ma. Em chờ cụ Thỏ cho ý kiến, cụ tu hành kinh quá đọc hết các bộ kinh nên em theo không kịp.

 

[bearbie]

Thấy các cụ kéo tới topic đông vui, là thành viên diễn đàn lâu năm, em ra tiếp các cụ cho lịch sự vậy (Em fun tí vì thấy nhiều cụ hay dùng từ đón khách, cứ như kiểu chủ nhà không ai cấp sổ đỏ)

Vài cụ em mượn AI để tranh luận thì cần hiểu điểm mạnh yếu của AI là gì. Cho đến giờ AI mới dừng ở cấp độ 5, chưa phát triển được mức trí tuệ nhân tạo tổng quát. Lợi thế của AI hiện tại nằm ở kho dữ liệu khổng lồ và năng lực xử lý phân tích dữ liệu vượt trội. Nó có lợi thế áp đảo như một công cụ phân tích tổng hợp trong một số lĩnh vực chuyên môn, nhưng đụng đến địa hạt triết học và tôn giáo, vốn cần đến tư duy trừu tượng của con người, thì AI vẫn chỉ là một đứa trẻ con học nói so với người trưởng thành. Dĩ nhiên đó là khi so với những người thông minh.

Em mạnh dạn đoán các cụ em ở đây hiếm ai từng đọc hiểu hết bộ Tư Bản Luận của Mark, chưa nói gì đến siêu hình học của Heghel, Đạo đức kinh hay Kim cang kinh chắc nhiều cụ thậm chí chả biết tới tiêu đề. Em mạnh dạn thừa nhận đã từng đọc những thứ đó và nhiều thứ khác, và cũng hiểu được ít nhiều, kha khá hơn AI

Cụ Tuệ là một nhà tu hành thực chứng theo phật giáo. Cụ ấy tiến rất xa trên con đường tu hành, hơn hầu như tất cả những nhà tu hành khác mà em biết tới. Đây là điều rất đáng nể. Quanh cụ ấy đã tập hợp công đức. Trừ khi cụ ấy tự phá giới từ bên trong, bằng không thì mọi trở ngại ngoại sinh đều chỉ là hỏa chủng cho hành trình trì giới của cụ ấy.

AI của vài cụ em ở đây sẽ không bao giờ phân biệt được sự khác biệt giữa "diệt khổ đế" với "chứng diệt đế". Dĩ nhiên cũng còn xa mới phân biệt được ngữ nghĩa "diệt khổ đế của xác phàm". Đơn giản vì cụ Tuệ chưa chứng đạo.

Quay lại nhân vật trung tâm. Cụ Tuệ với tư cách của một nhà tu hành độc nhất vô nhị và đã phần nào đạt được đạo quả, sẽ tiếp tục là một hiện tượng tôn giáo độc đáo giữa thế giới vật chất đang chuyển hóa không ngừng. Em sẽ tiếp tục cùng các cụ quan sát và chiêm nghiệm hiện tượng tôn giáo đặc sắc này, vì chắc chắn là hành trình tu tập của cụ Tuệ sẽ còn kéo dài vượt trên ý chí của rất nhiều cụ em ở đây cũng như ở các nơi khác.

Trước khi hỏi tiếp bác nhiều câu, tui hỏi câu này trước: có ai phần nào đạt được đạo quả mà còn hôn trầm, mê ngủ tới mức phải đứng trong thùng xốp cho đỡ mê, nhưng vẫn ngủ mê há mõm, chó sủa bên cạnh không biết?

 

[NewC]

Trước khi hỏi tiếp bác nhiều câu, tui hỏi câu này trước: có ai phần nào đạt được đạo quả mà còn hôn trầm, mê ngủ tới mức phải đứng trong thùng xốp cho đỡ mê, nhưng vẫn ngủ mê há mõm, chó sủa bên cạnh không biết?

Chừng nào cụ em hiểu ra được sự khác biệt phi thường và đạo quả chạm tới trong ngữ nghĩa của hành vi ngủ đứng trong thùng xốp mà cụ gán cho đủ thứ từ ngữ bôi bác kiểu ngủ mê há mõm, chó sủa không biết thì cụ em đủ tư cách để đặt câu hỏi ở đây.

 

[NewVegas]

Thấy các cụ kéo tới topic đông vui, là thành viên diễn đàn lâu năm, em ra tiếp các cụ cho lịch sự vậy (Em fun tí vì thấy nhiều cụ hay dùng từ đón khách, cứ như kiểu chủ nhà không ai cấp sổ đỏ)

Vài cụ em mượn AI để tranh luận thì cần hiểu điểm mạnh yếu của AI là gì. Cho đến giờ AI mới dừng ở cấp độ 5, chưa phát triển được mức trí tuệ nhân tạo tổng quát. Lợi thế của AI hiện tại nằm ở kho dữ liệu khổng lồ và năng lực xử lý phân tích dữ liệu vượt trội. Nó có lợi thế áp đảo như một công cụ phân tích tổng hợp trong một số lĩnh vực chuyên môn, nhưng đụng đến địa hạt triết học và tôn giáo, vốn cần đến tư duy trừu tượng của con người, thì AI vẫn chỉ là một đứa trẻ con học nói so với người trưởng thành. Dĩ nhiên đó là khi so với những người thông minh.

Em mạnh dạn đoán các cụ em ở đây hiếm ai từng đọc hiểu hết bộ Tư Bản Luận của Mark, chưa nói gì đến siêu hình học của Heghel, Đạo đức kinh hay Kim cang kinh chắc nhiều cụ thậm chí chả biết tới tiêu đề. Em mạnh dạn thừa nhận đã từng đọc những thứ đó và nhiều thứ khác, và cũng hiểu được ít nhiều, kha khá hơn AI

Cụ Tuệ là một nhà tu hành thực chứng theo phật giáo. Cụ ấy tiến rất xa trên con đường tu hành, hơn hầu như tất cả những nhà tu hành khác mà em biết tới. Đây là điều rất đáng nể. Quanh cụ ấy đã tập hợp công đức. Trừ khi cụ ấy tự phá giới từ bên trong, bằng không thì mọi trở ngại ngoại sinh đều chỉ là hỏa chủng cho hành trình trì giới của cụ ấy.

AI của vài cụ em ở đây sẽ không bao giờ phân biệt được sự khác biệt giữa "diệt khổ đế" với "chứng diệt đế". Dĩ nhiên cũng còn xa mới phân biệt được ngữ nghĩa "diệt khổ đế của xác phàm". Đơn giản vì cụ Tuệ chưa chứng đạo.

Quay lại nhân vật trung tâm. Cụ Tuệ với tư cách của một nhà tu hành độc nhất vô nhị và đã phần nào đạt được đạo quả, sẽ tiếp tục là một hiện tượng tôn giáo độc đáo giữa thế giới vật chất đang chuyển hóa không ngừng. Em sẽ tiếp tục cùng các cụ quan sát và chiêm nghiệm hiện tượng tôn giáo đặc sắc này, vì chắc chắn là hành trình tu tập của cụ Tuệ sẽ còn kéo dài vượt trên ý chí của rất nhiều cụ em ở đây cũng như ở các nơi khác.

Vâng! Cụ thử tranh luận với AI rồi cap màn hình đưa lên đây cho chúng em học hỏi với ạ.

 

[bearbie]

Chừng nào cụ em hiểu ra được sự khác biệt phi thường và đạo quả chạm tới trong ngữ nghĩa của hành vi ngủ đứng trong thùng xốp mà cụ gán cho đủ thứ từ ngữ bôi bác kiểu ngủ mê há mõm, chó sủa không biết thì cụ em đủ tư cách để đặt câu hỏi ở đây.

Bác cần tui gửi tấm hình tả thực kèm tiếng chó sủa không . thực tế là có chó sủa thì tui bảo thế chứ phải nói giảm nói tránh sao cho đúng. Thế tui sửa lại mõm thành mồm, há mồm ngủ, chó sủa không tỉnh, rồi bác giải đáp được chưa?

Câu thứ 2: có ai phần nào đạt đạo quả, tự biết mình yếu lý thuyết chỉ có đôi chút thực hành, mà dám dẫn dắt mấy chục người khác tu theo?

Câu này tui suy nghĩ đã lâu ko có lời giải đáp. Phép tu hầm bà lằng của ông MT rõ ràng là 1 phép tu rất mới trong thời đại này, chưa ai kiểm chứng được là tu như vậy 10, 20 năm có thành cái gì không hay thành ma. 1 người đem thân mình ra thử nghiệm thì không sao, nhưng thay vì cảnh báo rất nguy hiểm, ko nên làm theo, lại yêu cầu tnv phải hỗ trợ càng nhiều người theo càng tốt. Vậy là đạt đạo quả gì?

 

[ashimo]

Bác cần tui gửi tấm hình tả thực kèm tiếng chó sủa không . thực tế là có chó sủa thì tui bảo thế chứ phải nói giảm nói tránh sao cho đúng. Thế tui sửa lại mõm thành mồm, há mồm ngủ, chó sủa không tỉnh, rồi bác giải đáp được chưa?

Câu thứ 2: có ai phần nào đạt đạo quả, tự biết mình yếu lý thuyết chỉ có đôi chút thực hành, mà dám dẫn dắt mấy chục người khác tu theo?

Câu này tui suy nghĩ đã lâu ko có lời giải đáp. Phép tu hầm bà lằng của ông MT rõ ràng là 1 phép tu rất mới trong thời đại này, chưa ai kiểm chứng được là tu như vậy 10, 20 năm có thành cái gì không hay thành ma. 1 người đem thân mình ra thử nghiệm thì không sao, nhưng thay vì cảnh báo rất nguy hiểm, ko nên làm theo, lại yêu cầu tnv phải hỗ trợ càng nhiều người theo càng tốt. Vậy là đạt đạo quả gì?

Câu 1 có khi cụ Barbie phải xin lỗi người ta rồi, vì có thể không phải ngủ nên không nói là chó sủa không tỉnh được, mà là phân đoạn diễn ngủ đứng. Có đoạn clip quay cái đồng hồ có hơn 17h thôi, đi ngủ thế khí hơi sớm. Người ta diễn cảnh "thiền đứng" đấy, đang xâm nhập bò vào cõi trên nên chó thế chứ chó nữa vẫn há mồm say sưa là bình thường.

 

[NewC]

Bác cần tui gửi tấm hình tả thực kèm tiếng chó sủa không . thực tế là có chó sủa thì tui bảo thế chứ phải nói giảm nói tránh sao cho đúng. Thế tui sửa lại mõm thành mồm, há mồm ngủ, chó sủa không tỉnh, rồi bác giải đáp được chưa?

Câu thứ 2: có ai phần nào đạt đạo quả, tự biết mình yếu lý thuyết chỉ có đôi chút thực hành, mà dám dẫn dắt mấy chục người khác tu theo?

Câu này tui suy nghĩ đã lâu ko có lời giải đáp. Phép tu hầm bà lằng của ông MT rõ ràng là 1 phép tu rất mới trong thời đại này, chưa ai kiểm chứng được là tu như vậy 10, 20 năm có thành cái gì không hay thành ma. 1 người đem thân mình ra thử nghiệm thì không sao, nhưng thay vì cảnh báo rất nguy hiểm, ko nên làm theo, lại yêu cầu tnv phải hỗ trợ càng nhiều người theo càng tốt. Vậy là đạt đạo quả gì?

Những thứ cụ em đang phát biểu cho thấy cụ em không hiểu rõ về tu hành Phật giáo. Cái sai của cụ em là thích bình luận về thứ mình không am hiểu.

Người như cụ em tư duy thường từ trào lưu chứ không từ nội tại. Em mạnh dạn đoán cụ em cũng đã từng tung hô cụ Tuệ, không biết có đúng không. Nếu sai thì em xin lỗi cụ em. Nếu đúng thì cụ là một thực nghiệm phân tích hành vi chính xác của em.

 

[NewC]

Câu 1 có khi cụ Barbie phải xin lỗi người ta rồi, vì có thể không phải ngủ nên không nói là chó sủa không tỉnh được, mà là phân đoạn diễn ngủ đứng. Có đoạn clip quay cái đồng hồ có hơn 17h thôi, đi ngủ thế khí hơi sớm. Người ta diễn cảnh "thiền đứng" đấy, đang xâm nhập bò vào cõi trên nên chó thế chứ chó nữa vẫn há mồm say sưa là bình thường.

Người ta diễn được một ngày chứ không ai diễn được một đời.

Cứ chiêm nghiệm thôi cụ em ạ.

 

[ngocdq]

Lữ hành tuệ phước (AKA Lữ hành hộ pháp):
Hai em vàng này là hơn mấy em như Hoàng Sáu này, Sông Lam này, Phương Nguyễn này. Đó ba thằng đó, ba đối tượng đó, không bằng hai thằng chó này đâu.
Vì hai thằng chó này khi mạng chung á thì sẽ được làm người nhờ gieo duyên với Phật pháp, phải không?
Đấy. Còn ba con chó kia á, thì khả năng là địa ngục, cổng địa ngục sẽ mở ra cho tụi nó.
Gieo duyên với phật pháp có khác, hết thằng thợ tu phóng lợn đến thằng hộ pháp này rủa người ta xuống địa ngục