[Funland] Phim "Đào, Phở và Piano"

[1.25 ton]

Đây là cảnh về đám cưới giữa chiến lũy cụ ạ. Em đồng ý với cụ là hơi lòe loẹt, để thể hiện cô dâu, chú rể trong bối cảnh chiến sự này là hơi quá, phi thực tế.

Chưa chắc đã là không đúng lịch sử cụ nhé, trong tác phẩm " Sống mãi với Thủ Đô " của tác giả Nguyễn Huy Tưởng miêu tả nhân vật Tân, điển hình người Hà Nội giàu có , tổ chức bữa tiệc chia tay Hà Nội với những người Hà Nội.

" Gần đến nhà bào chế Sát-xa-nhơ, anh lùi lại. Một đoàn xe Pháp phóng trên phố Hàng Khay, những băng súng liên thanh oằn oại như những con rắn độc.

Trần Văn nép vào một cái cổng để ngỏ, đợi cho đoàn xe đi hết. Một thanh niên ria Mỹ, đầu chải bóng, sơ-mi cổ cứng, thắt nơ đen, mặc xi-mô-kinh, tươi cười và lịch sự chìa tay ra bắt tay anh. Anh ngơ ngác vì không quen biết người ấy bao giờ. Nhưng anh cũng bắt tay và nói:

- Xin lỗi ông. Có lẽ ông nhầm.

Người thanh niên nói:

- Tôi xin lối ông mới phải. Tôi không nhầm, vì ông đúng là người Hà Nội thứ năm đi qua nhà tôi trong cái buổi chiều rất buồn này. Hiện trong nhà tôi có ba ông cũng không quen biết tôi như hai chúng ta đây. Chiều nay tôi làm một bữa tiệc để mời bất cứ người Hà Nội nào còn gặp được. Không nhiều đâu, chỉ mấy người thôi. Tôi sợ đông, vì đám đông là cùng nghĩa với vô vị. Nếu ông không ngại số lẻ thì tôi rất sung sướng được ông nhận lời vào ăn tiệc với tôi. Bình thường thì phải là số chẵn đấy, nhưng chúng ta đang sống những giờ phút không bình thường, vì thế tôi cố ý làm một bữa cơm năm người ăn. Ông không từ chối chứ?

......................
Ngồi bên anh là một thanh niên, trạc hăm hai hăm ba tuổi, tóc rẽ bên chải mượt, trắng trẻo, lịch sự, mặc một bộ quần áo màu xám sắt, kiểu cài cúc giữa, gi-lê phờ-la-nen trắng, có dây đồng hồ vàng vắt qua hai túi dưới. Hình như anh đã gặp người ấy ở đâu, chỉ có cảm giác là một tay ăn chơi thì phải. Đấy là nhạc sĩ Thu Phong. Trong lúc buồn rầu nhớ tiệm và dàn nhạc, anh thuê xe lần xuống Bạch Mai để hát cô đầu giải muộn và giối già. Gần đến ngoại ô, suýt bị lính mũ đỏ đi cướp giật bắt lên xe. Anh lẩn được và lộn về. Thu Phong đang đói nên Tân mời là vào ngay. Trước mặt anh là Ben-la, một chủ hiệu ảnh đi mua được mấy chục cuộn phim dự trữ để tính chuyện về quê làm ăn. Anh cũng trạc tuổi Thu Phong. Vẻ mặt nhạt nhẽo, tầm thường, không có cá tính. Anh đeo cái máy Kodak một bên, một bên là cái túi da đựng phim, sẵn sàng có gì là chạy. Tất cả bốn người, người nào cũng như tôn trọng cái đề nghị của ông chủ nhà kì dị, không ai tự giới thiệu với ai. Không ai muốn phá cái không khí bí mật, gần như hoang đường ấy.

 

[QDV2012]

Chắc chắn các cụ ở đây ai cũng đã từng xem phim tây du ký, kỹ xảo lởm, nhiều đoạn phi lý, e xem tóp tóp nó tổng hợp những đoạn thoại vô tri trong phim cũng thấy buồn cười. Nhưng có ai giải thích vì sao nó phổ biến đến vậy, cứ lâu lâu lại thấy có đài chiếu lại.

Đã ghét thì cái qué gì chẳng nói được cụ

Phi thực tế abc này nọ các kiểu

Mà nói vậy thôi trẻ con nó xem với con mắt vô tư, nó chẳng để ý cái gì, miễn là nó thích. Chỉ có mấy ông người lớn nghĩ nhiều thích thể hiện mới hay nâng cao quan điểm cho ae nó phải nể mình bằng được thôi cụ à

 

[theanh90]

Mua vé xem phim khác với xem trên tivi miễn phí. Và theo cụ nó phổ biến đến đâu ạ, nước ta, cả ch.Á hay toàn cầu ạ ?

Cụ đang sống ở nc nào ạ để em trả lời cho đúng

 

[Kiên Khùng]

Làm thì làm được, tất nhiên là phải có đủ tiền rồi cụ. Không thì lên hình trông giả ngay.
Nói kịch bản không thiếu chứ em thấy VN mình yếu nhất kịch bản. Sau đó mới đến kỹ xảo này kia.

Trước tiên là kịch bản yếu.
Thứ nhì là kịch bản yếu.
Thứ ba là kịch bản yếu.

 

[N.Korea Ginseng]

Chưa chắc đã là không đúng lịch sử cụ nhé, trong tác phẩm " Sống mãi với Thủ Đô " của tác giả Nguyễn Huy Tưởng miêu tả nhân vật Tân, điển hình người Hà Nội giàu có , tổ chức bữa tiệc chia tay Hà Nội với những người Hà Nội.

" Gần đến nhà bào chế Sát-xa-nhơ, anh lùi lại. Một đoàn xe Pháp phóng trên phố Hàng Khay, những băng súng liên thanh oằn oại như những con rắn độc.

Trần Văn nép vào một cái cổng để ngỏ, đợi cho đoàn xe đi hết. Một thanh niên ria Mỹ, đầu chải bóng, sơ-mi cổ cứng, thắt nơ đen, mặc xi-mô-kinh, tươi cười và lịch sự chìa tay ra bắt tay anh. Anh ngơ ngác vì không quen biết người ấy bao giờ. Nhưng anh cũng bắt tay và nói:

- Xin lỗi ông. Có lẽ ông nhầm.

Người thanh niên nói:

- Tôi xin lối ông mới phải. Tôi không nhầm, vì ông đúng là người Hà Nội thứ năm đi qua nhà tôi trong cái buổi chiều rất buồn này. Hiện trong nhà tôi có ba ông cũng không quen biết tôi như hai chúng ta đây. Chiều nay tôi làm một bữa tiệc để mời bất cứ người Hà Nội nào còn gặp được. Không nhiều đâu, chỉ mấy người thôi. Tôi sợ đông, vì đám đông là cùng nghĩa với vô vị. Nếu ông không ngại số lẻ thì tôi rất sung sướng được ông nhận lời vào ăn tiệc với tôi. Bình thường thì phải là số chẵn đấy, nhưng chúng ta đang sống những giờ phút không bình thường, vì thế tôi cố ý làm một bữa cơm năm người ăn. Ông không từ chối chứ?

......................
Ngồi bên anh là một thanh niên, trạc hăm hai hăm ba tuổi, tóc rẽ bên chải mượt, trắng trẻo, lịch sự, mặc một bộ quần áo màu xám sắt, kiểu cài cúc giữa, gi-lê phờ-la-nen trắng, có dây đồng hồ vàng vắt qua hai túi dưới. Hình như anh đã gặp người ấy ở đâu, chỉ có cảm giác là một tay ăn chơi thì phải. Đấy là nhạc sĩ Thu Phong. Trong lúc buồn rầu nhớ tiệm và dàn nhạc, anh thuê xe lần xuống Bạch Mai để hát cô đầu giải muộn và giối già. Gần đến ngoại ô, suýt bị lính mũ đỏ đi cướp giật bắt lên xe. Anh lẩn được và lộn về. Thu Phong đang đói nên Tân mời là vào ngay. Trước mặt anh là Ben-la, một chủ hiệu ảnh đi mua được mấy chục cuộn phim dự trữ để tính chuyện về quê làm ăn. Anh cũng trạc tuổi Thu Phong. Vẻ mặt nhạt nhẽo, tầm thường, không có cá tính. Anh đeo cái máy Kodak một bên, một bên là cái túi da đựng phim, sẵn sàng có gì là chạy. Tất cả bốn người, người nào cũng như tôn trọng cái đề nghị của ông chủ nhà kì dị, không ai tự giới thiệu với ai. Không ai muốn phá cái không khí bí mật, gần như hoang đường ấy.

Vâng cụ, cũng có thể chưa chắc thật. Bây giờ bình tâm lại em tự nghĩ nếu là em vào hoàn cảnh hôm nay cưới vợ ngày mai có thể hi sinh thì em cũng sẽ kiếm một bộ đồ thật oách. Cảm tử quân ôm bom ba càng xông lên đâm xe tăng địch trong bộ quân phục đẹp nhất của họ cơ mà. Trận Hà Nội 1946-1947 nhiều cái đẹp lắm, trận chiến bi hùng nhất, lãng mạn nhất Việt Nam trong thế kỷ XX với em là đây.

 

[teochanh]

Mua vé xem phim khác với xem trên tivi miễn phí. Và theo cụ nó phổ biến đến đâu ạ, nước ta, cả ch.Á hay toàn cầu ạ ?

Vé chưa bằng một ly ts nên các cháu nó đi coi ko đong đếm như cụ coi miễn phí đâu. Tóm lại là cụ tìm lý do bạo biện thôi, đừng đem chuyện free với chuyện giá vé 40k, nghe chối lắm!

 

[haiyen1012]

Vâng cụ, cũng có thể chưa chắc thật. Bây giờ bình tâm lại em tự nghĩ nếu là em vào hoàn cảnh hôm nay cưới vợ ngày mai có thể hi sinh thì em cũng sẽ kiếm một bộ đồ thật oách. Cảm tử quân ôm bom ba càng xông lên đâm xe tăng địch trong bộ quân phục đẹp nhất của họ cơ mà. Trận Hà Nội 1946-1947 nhiều cái đẹp lắm, trận chiến bi hùng nhất, lãng mạn nhất Việt Nam trong thế kỷ XX với em là đây.

Hình như cụ chưa xem phim thì phải, bộ Vest Tuxedo đấy có nguyên do của nó đấy, chứ ko phải tự nhiên đến lúc làm lễ thành hôn thì đùng 1 cái xuất hiện đâu. Chàng trai cũng ko hề biết là sẽ mặc nó về để làm bộ trang phục thành hôn của mình
Em ko muốn spoil phim nên sẽ ko kể tại sao lại có nó cụ ạ

 

[N.Korea Ginseng]

Hình như cụ chưa xem phim thì phải, bộ Vest Tuxedo đấy có nguyên do của nó đấy, chứ ko phải tự nhiên đến lúc làm lễ thành hôn thì đùng 1 cái xuất hiện đâu. Chàng trai cũng ko hề biết là sẽ mặc nó về để làm bộ trang phục thành hôn của mình
Em ko muốn spoil phim nên sẽ ko kể tại sao lại có nó cụ ạ

Em chưa xem phim, mà theo mợ kể trên thì là có căn nguyên của nó vậy sẽ có lý hơn.

 

[1.25 ton]

Vâng cụ, cũng có thể chưa chắc thật. Bây giờ bình tâm lại em tự nghĩ nếu là em vào hoàn cảnh hôm nay cưới vợ ngày mai có thể hi sinh thì em cũng sẽ kiếm một bộ đồ thật oách. Cảm tử quân ôm bom ba càng xông lên đâm xe tăng địch trong bộ quân phục đẹp nhất của họ cơ mà. Trận Hà Nội 1946-1947 nhiều cái đẹp lắm, trận chiến bi hùng nhất, lãng mạn nhất Việt Nam trong thế kỷ XX với em là đây.

Vâng, trong móc thời gian trong phim cũng như trong thực tế lịch sử là giai đoạn Trung đoàn Thủ đô ( đơn vị quân đội chính quy duy nhất ) và nhân dân Hà Nội đứng lên dựng chiến lũy đánh Pháp để bảo vệ cho lực lượng quân đội Việt Nam rút lui lên chiến khu. Vậy nên nếu ta sống ở thời điểm đó thấy một cụ thanh niên nào đó comple cà vạt lịch sự như chuẩn bị đi nhảy đầm xách súng trường Mas 36 của Pháp bắn Pháp không có gì lạ ạ.

 

[N.Korea Ginseng]

Vâng, trong thời điểm lịch sử trong phim cũng như trong tiểu thuyết này là giai đoạn Trung đoàn Thủ đô ( đơn vị quân đội chính quy duy nhất ) và nhân dân Hà Nội đứng lên dựng chiến lũy đánh Pháp để bảo vệ cho lực lượng quân đội Việt Nam rút lui lên chiến khu. Vậy nên nếu ta sống ở thời điểm đó thấy một cụ thanh niên nào đó comple cà vạt xách súng trường Mas 36 của Pháp bắn Pháp không có gì lạ.

Vâng cụ, hình ảnh đó cũng đã lên những bộ phim trước đây. Comple ngày ấy là trang phục thường ngày của rất nhiều người, chiến tranh nhân dân mà có súng, có đạn đã là tốt rồi.

 

[theanh90]

Không chỉ lòe loẹt mà còn sai cách (cô dâu HN thời Pháp ko mặc áo dài màu đỏ chót như các cô dâu bên Tàu hoặc ở Đàng trong).
Mà cử chỉ dáng điệu của thiếu nữ HN như trong cảnh phim vào thời điểm đó được coi là thiếu sự đoan trang, khiêm cung cần có vs 1 thiếu nữ con nhà gia giáo, dù là trong bối cảnh chiến sự:
- Mặc áo cưới đỏ chót cười mỉm ngạo nghễ (tôi chưa từng thấy 1 ảnh cưới HN nào thời đó mà cô dâu nét mặt có chút tươi vui chứ đừng nói là cười mỉm).
- Trong thời điểm hôn lễ đứng trước người ngoài mà cô dâu quắp cả 2 tay vào tay chú rể + đứng dính vào người chú rể: cử chỉ này thời đó (thậm chí cả thời nay với 1 số ít gia đình HN giữ truyền thống lễ giáo xưa) sẽ dc coi là "hạng gái lẳng lơ, thiếu giáo dục".
Có thể nhiều cụ trẻ sẽ thấy điều đó là "quá đáng" nhưng đó là thực tế, đến cả thời 197x-198x, vs những gia đình gia giáo ở Hà Nội, thanh niên nam nữ khi yêu nhau trước hôn nhân hiếm khi có cử chỉ cầm tay nhau (hoặc các sự gần gũi về cơ thể khác) trước mặt người khác cả trong gia đình lẫn nơi công cộng.

Cụ kể nốt là chiến sĩ cảm tử phải gầy, không đeo kính, da phải đen nhẻm … Chân thực với ước lệ cũng không phải đối lập nhau đâu, cụ nặng tả thật quá thì không hợp mắt. Đó chính là cái tư duy cần thay đổi khi làm phim bối cảnh lịch sử.

 

[Hieumos]

Trước tiên là kịch bản yếu.
Thứ nhì là kịch bản yếu.
Thứ ba là kịch bản yếu.

Chuẩn luôn, vẫn những diễn viên ấy, con người ấy, đạo diễn ấy của VTV thì phim đi mượn kịch bản nước ngoài toàn hót hòn họt.

 

[nhatthang]

Kiểu tây có phim 300, thì ta làm phim 600 cụ nhỉ. Tếu táo thế thôi chứ em thấy cuộc sống (lịch sử) là chất liệu vô tận cho phim. Nhất là lịch sử Việt Nam thì không thiếu các câu chuyện mà bản thân nó khi chuyển sang phim đã chiếm được ít nhất 50% tình cảm và sự quan tâm của khán giả rồi. Còn lại là năng lực của nhà làm phim và tài năng của diễn viên thôi.

Phim Đào có được sự quan tâm và nước mắt của khán giả vì tuy phim ảnh hoá, văn học hoá, nhưng cái hồn cốt những ngày tháng bi thương mà hào hùng đó là có thật. Phim chỉ là công cụ để gợi lại cảm xúc vốn có sẵn trong khán giả thôi. Chính thế nên phim dù nhiều sạn, nhiều cái phi logic vẫn được bỏ qua, vì cũng chỉ là phương tiện để truyền đạt cảm xúc thôi.

Còn ko thích phim này, ko xem, ko quan tâm bình luận, thậm chí ko quan tâm LS VN nói chung, ko thấy cảm động gì với những hy sinh của thế hệ cha ông vì đất nước thì tuỳ quan điểm sống từng người. Nhất là với XH cơm áo gạo tiền như ngày nay.

Chỉ là chưa xem, nhưng sẵn trong lòng sự gen ghét, đố kị, muốn lu loa cho thật nhiều người cũng ghét phim giống mình, bỉ bôi dè bỉu những người đã xem rồi khen phim theo ý kiến cá nhân của họ, thì mới là vấn đề bất bình thường.

Nợ cụ rượu. Rất chính xác đặc biệt là đoạn cuối cùng.

 

[AcidS]

Cụ hãy đọc kỹ còm trước khi quote, còm e ko hề đả động gì đến hình ảnh các cụ ông nhé.
Thời Pháp nam nhân Hà Nội mặc complet đeo cà vạt hoặc quần soóc lửng cưỡi Renault, Simca, Peugeot, Citroen ... tham gia/ ko tham gia ctq là chuyện bình thường nhé (trừ chuyện chiến sĩ cảm tử mặt đánh bự phấn tô vẽ lông mày như hát tuồng )
Nếu cho 1 nhân vật thiếu nữ Hà Thành pre54 áo cưới đỏ chót miệng cười thớ lợ, 2 tay quoắp chặt chú rể là "ước lệ" thì đừng gọi đó là phim lịch sử nữa,

Đọc thêm đi, truyện của Vũ Trọng Phụng ấy. Đám cưới cảm tử quân, còn ép gia giáo với giáo điều, sợ thật

 

[conngua280390]

Kiểu tây có phim 300, thì ta làm phim 600 cụ nhỉ. Tếu táo thế thôi chứ em thấy cuộc sống (lịch sử) là chất liệu vô tận cho phim. Nhất là lịch sử Việt Nam thì không thiếu các câu chuyện mà bản thân nó khi chuyển sang phim đã chiếm được ít nhất 50% tình cảm và sự quan tâm của khán giả rồi. Còn lại là năng lực của nhà làm phim và tài năng của diễn viên thôi.

Phim Đào có được sự quan tâm và nước mắt của khán giả vì tuy phim ảnh hoá, văn học hoá, nhưng cái hồn cốt những ngày tháng bi thương mà hào hùng đó là có thật. Phim chỉ là công cụ để gợi lại cảm xúc vốn có sẵn trong khán giả thôi. Chính thế nên phim dù nhiều sạn, nhiều cái phi logic vẫn được bỏ qua, vì cũng chỉ là phương tiện để truyền đạt cảm xúc thôi.

Còn ko thích phim này, ko xem, ko quan tâm bình luận, thậm chí ko quan tâm LS VN nói chung, ko thấy cảm động gì với những hy sinh của thế hệ cha ông vì đất nước thì tuỳ quan điểm sống từng người. Nhất là với XH cơm áo gạo tiền như ngày nay.

Chỉ là chưa xem, nhưng sẵn trong lòng sự gen ghét, đố kị, muốn lu loa cho thật nhiều người cũng ghét phim giống mình, bỉ bôi dè bỉu những người đã xem rồi khen phim theo ý kiến cá nhân của họ, thì mới là vấn đề bất bình thường.

Hoàn toàn chính xác, nhưng em xin phép bổ ý tí: Nếu vậy nhưng người chưa xem phim Mai nhưng cứ chế ra tạp full vé nhưng vắng người vé ảo, rồi rửa tiền, rồi chèn ép suất chiếu... thì sao? Đã công bằng thì cũng nên công bằng hết, phim VN càng tốt thì Mình càng vui càng đóng thuế tốt chứ. Ai cũng là người Việt, ai cũng diễn viên Việt hết cả mà?
P/S Em cũng tự nhận công bằng riêng em là ko xem phim nào hết do e ko mê cả hai. Nhưng lại khiếu khích mọi người xem cả hai phim đi để ủng hộ nền điện ảnh VN!

 

[AcidS]

1. Số liệu chuẩn: ít nhất100% đàn piano ở VN là của Tây, Nhật làm ra OK
2. Người Việt hay ko cần phải báo cáo mợ à? Cứ quê cha đất tổ là mặc nhiên phải tung hoa anh thợ viết bài hát của mợ à
3. Đề tài Ukr mời mợ sang thớt Ukr chiến đấu, nhé.
4. Nhà tui gần TTCPQG nè, xem hay ko chắc cần báo cáo mợ, nhỉ

NCC được xây dựng ở đâu, chắc quái gì ông đã nắm được. Nhà ở gần nhưng người có ở đấy

đâu, đang ở đâu nghe Piano cơ mà?

 

[AcidS]

Truyện VTP có đoạn nào nói vợ tương lai của CTQ thời đó phải thiếu gia giáo à?

Vợ tương lai nào? Xem phim chưa mà nói như đúng rồi thế?

 

[AcidS]

Truyện VTP có đoạn nào nói vợ tương lai của CTQ thời đó phải thiếu gia giáo à?

Biết 10 phút đầu phim có những cảnh gì không?

 

[AcidS]

Cụ hãy đọc kỹ còm trước khi quote, còm e ko hề đả động gì đến hình ảnh các cụ ông nhé.
Thời Pháp nam nhân Hà Nội mặc complet đeo cà vạt hoặc quần soóc lửng cưỡi Renault, Simca, Peugeot, Citroen ... tham gia/ ko tham gia ctq là chuyện bình thường nhé (trừ chuyện chiến sĩ cảm tử mặt đánh bự phấn tô vẽ lông mày như hát tuồng )
Nếu cho 1 nhân vật thiếu nữ Hà Thành pre54 áo cưới đỏ chót miệng cười thớ lợ, 2 tay quoắp chặt chú rể là "ước lệ" thì đừng gọi đó là phim lịch sử nữa,

Được cấp cho cái ảnh hậu trường, chém tung trời như đúng rồi. Đi xem đi rồi về chém

 

[theanh90]

Cụ hãy đọc kỹ còm trước khi quote, còm e ko hề đả động gì đến hình ảnh các cụ ông nhé.
Thời Pháp nam nhân Hà Nội mặc complet đeo cà vạt hoặc quần soóc lửng cưỡi Renault, Simca, Peugeot, Citroen ... tham gia/ ko tham gia ctq là chuyện bình thường nhé (trừ chuyện chiến sĩ cảm tử mặt đánh bự phấn tô vẽ lông mày như hát tuồng )
Nếu cho 1 nhân vật thiếu nữ Hà Thành pre54 áo cưới đỏ chót miệng cười thớ lợ, 2 tay quoắp chặt chú rể là "ước lệ" thì đừng gọi đó là phim lịch sử nữa,

Em nói nam nhân là vd về sự ước lệ, chứ còn về trang phục cụ thích tả thực thay vì ước lệ thì em cũng nói luôn là cô gái sao có đủ quần áo lượt là chỉ trong 1 ngày mà thay 3-4 bộ được. Cụ cứ hiểu một thứ gọi là “hợp tình nhưng không hợp lý” là được. Miễn là nó không gây nghi ngờ về ý đồ phục trang như phim đất rừng phương nam là được.