Cụ sai rồi.
Dương lịch có tính được trăng tròn trăng méo không cụ? Cụ biết thủy triều rất quan trọng với các nền văn minh lúa nước không?
Trăng tròn hay méo nó không ảnh hưởng gì đến tiết mùa, ko liên quan gì đến khí hậu nóng lạnh, lụt lội hay hạn hán - Những yếu tố cốt lõi với nông nghiệp.
Trăng tròn hay méo liên quan trực tiếp đến thủy triều cụ nhé. Còn tận dụng thủy triều để cho nước vào đồng với xả nước ra chắc cụ hình dung ra rồi, còn rất nhiều yếu tố khác phải tuân theo quy luật thủy triều em tạm copy từ internet cụ đọc nhé:
Cụ đuổi lý rồi nên em ko chấp nữa. Em chỉ cho cụ thấy những cái lý luận bên trên của cụ là ngụy biện, bla bla sao dân tộc văn minh lại bị man di xâm chiếm abc. Ngay cái Tử Cấm Thành mà người TQ tự hào cũng do kiến trúc sư trưởng người Việt tham gia chỉ huy xây dựng đấy.
Cụ là người miền trong phỏng?
Thủy triều do mặt Trăng gây ra, kiến thức đấy ai cũng biết cả
Dương lịch không dựa vào thiên văn thì dựa vào cái gì vậy Cụ ơi
Thế giao thừa năm rồi mưa rào sầm sập thì lịch nào sai?
Đấy là lý luận của bọn Bách VIệt thuyết chăng?Dương lịch không dựa vào thiên văn thì dựa vào cái gì vậy Cụ ơi
Thế làm nông không cần nước ạ? Cụ đọc không kỹ, người ta nói thủy triều cả ở biển lẫn sông chứ không chỉ có biển. Nông nghiệp không cứ chỉ trồng lúa cụ ạ, rất nhiều ngành nghề được coi là nông nghiệp. Mà ngay cả trồng lúa, ngày xưa chưa có các trạm bơm, nếu không dựa vào quy luật thủy triều làm sao biết khi nào mở đồng để nước vào, khi nào xả nước ra?Thủy triều do mặt Trăng gây ra, kiến thức đấy ai cũng biết cả
Sản lượng nông nghiệp của thế giới phần lớn đến từ những khu vực xa bờ biển, chẳng liên quan gì đến thủy triều cả nên nhà nông ở những khu vực xa biển đó chẳng quan tâm đến thủy triều; chẳng quan tâm Trăng tròn hay méo làm gì cả . Họ chỉ quan tâm đến tiết trời, tức là Dương lịch.
Họ theo quy luật thời tiết để chế ra cái lịch đó. Sau này ứng dụng thêm thiên văn hiện đại vào.Dương lịch không dựa vào thiên văn thì dựa vào cái gì vậy Cụ ơi
Thú thực cụ chưa đủ khả năng lý luận với em đâu. Em thật.Đấy là lý luận của bọn Bách VIệt thuyết chăng?
Vẽ! Bác tuổi gì mà nói câu ấy trên này. Loại khoe lý luận trên này được gọi là dở hơi mạng đấy. Em xưa cũng lý luận mãi, giờ chuyển sang xỏ xiên rồi. Vả lại, bọn Bách Việt luận được cái lý luận nghe cũng nhuận tràng nên em không nỡ bới thối ra ngửi thôi.
Cụ cứ đọc lại từng còm em vs cụ đối đáp mới thấm. Còn cụ là ng TQ hay VN thì cũng là con cháu Bách Việt mà ra đấy, đừng ăn nói bậy bạ.
A/ : Đúng rồi anh ợ.Ngày Đông chí là một điểm mốc quan trọng (cũng như ngày Hạ chí) để phân định các điểm phân chia thời gian trong Lịch pháp hàng năm.
Trong các học thuật thống trị cổ, điểm Đông chí để bắt đầu nửa vòng “Dương độn”, Hạ chí bắt đầu nửa vòng Âm độn, 2 nửa vòng Âm Dương này khép kín 1 năm Âm.
Về độ chính xác thì hiện chưa có bộ lịch nào chính xác hoàn toàn, chỉ là “chính xác hơn” mà thôi (do các công cụ đo lường ngày càng hiện đại và phương thức tính toán phân chia ngày càng tiến bộ). Như trong Kỳ môn là một thuật toán ứng dụng thời gian cho mục đích riêng, cũng đã phải đề ra phương toán riêng để khắc phục sự sai lệch giữa thời lịch và thực tế gọi là “Siêu thần tiếp khí”, tức là giải quyết việc Tiết đến mà Ngày chưa đến hoặc Ngày đã đến mà Tiết chưa đến. Cái này còn liên quan đến hệ Lục giáp vì xưa kia theo dõi ngày không phải bằng số mà bằng hệ Giáp Tí, ví dụ ngày Canh Dần năm Kỷ Hợi...
A/
Hệ Công lịch hiện nay cũng chỉ chính xác tương đối thôi, vì thực tế 1 năm quá 365 ngày, 1 ngày chưa đủ 24 giờ đâu (hình như 1 ngày thiếu 4 phút mới đủ 24 giờ)...
A/
Còn ta đang dùng cả Công lịch, cả Âm Dương lịch, thì càng tốt chứ sao. Kiểu như có 2 cái thước để đo ấy.
Thuận cái gì dùng cái đó, miễn sao hợp người hợp cảnh. Maya cũng có lịch, Phật giáo cũng có lịch riêng...
Còn mở rộng bàn về lịch sử hay các vấn đề chủng tộc quốc gia thì thớt này ôm đủ sao được, chỉ 1 vấn đề có khi trăm thớt ấy chứ.
Thuyết tương đối vẫn còn tác dụng!
.
Em chả đối đáp chi với bác, thấy lùng bùng thì xỏ xiên tí cho vui chứ còm của bác xếp vào loại chả ai thèm đọc, chẳng qua thấy tối như hũ nút thỉnh thoảng người ta chọc cái gậy vào xem nó kêu lốc cốc hay kêu bộp bộp thôi. Riêng vụ cuốc tịch thì em Việt Nam, nhưng vụ con cháu Bách Việt thì nhường bác thôi, bác cứ giữ cả mà mang ADN đi thử.
