Ôi cái bọn này bây giờ thì thờ đến bố mẹ ông bà là căng, chúng nó quan trọng gì thờ cúng đâu. Bay cao bay xa hết cả lượt rảnh đâu mà thờ cúng. Nói chung còn sống thì muốn ăn gì cứ ăn chứ chết rồi sau này chúng nó ít thờ cúng cỗ bàn linh đình lắm
Nhà em đang có việc này do bà cụ là con 1 . Ông bà nhà em vô sư vô sách nên chỉ có 1 bát hương thờ chung.
Tôi nói là nói cho số đông người ta đang làm vậy. cả xã hội nó vậy. Còn mợ muốn nói gì nào. Mợ chỉ muốn thể hiện là cái việc thờ cúng đó thì thế nào cũng được, ý mợ chẳng phải là nhà vợ chồng tao, tao thích thờ ai tao thờ. Chồng mà lằng nhằng là *** được. Chả thế còn gì.
Sao phải sợ xã hội đàm tiếu hả cụ. Mình có làm gì khuất tất vô đạo đức đâu mà rén. Việc nhà mình, làm gì có ai rảnh thóc mách đến thế. Hay do em ko giao du với hạng người rảnh rỗi thóc mách.
đấy là những trường hợp đặc biệt có mỗi đứa con gái thì lại chả thế. Chứ bình thường ấm ớ mà lại thờ
Sao cụ cứ phải mang cái hoàn cảnh xấu nhất ra giả định rồi cáu um lên thế ạ?
Với em "đạo thờ cúng tổ tiên " của dân Việt bản chất là để gắn kết gia đình, tăng tình cảm họ tộc còn hình thức thì có thể biến đổi theo thời gian và hoàn cảnh cho nên cúng lễ e không trọng hình thức chỉ giữ bản chất là kết nối gia đình và họ tộc. Hồi có kế hoạch di cư nhà em cũng tính đến chuyện lập ban riêng cho bên chồng, bên vợ em thấy không vấn đề gì. Cúng giỗ mà để phải căng thẳng gia đình thì thà không cúng còn hơn.Mấy ông bà bác họ em, các cụ sinh được 2 trai 5 gái mà bây giờ đều mỗi người thỉnh chân nhang thờ bố mẹ ở nhà riêng vì giờ kẻ Nam người Trung, người Bắc, tuổi thì từ 70 đến 80 rồi, đời con cũng lập nghiệp mọi nơi, ai mà tập trung về giỗ bố giỗ mẹ hàng năm được nữa.
Em thì truyền thống có mức độ thôi nên em quan trọng việc chăm sóc người còn sống, còn mất đi rồi tùy điều kiện, chẳng nói trước được. Đến mình càng linh hoạt, chỉ mong đến lúc chết không là gánh nặng cho con cháu, ''đi'' nhanh chóng nhẹ nhàng, xuống dưới kia cũng phải chủ động cày cuốc mà ăn chứ một năm chúng nó cúng được mấy lần sao đủ
Anh thấy 2 mợ dường như lại triển chiêu song kiếm hợp Bích dồiSao cụ cứ phải mang cái hoàn cảnh xấu nhất ra giả định rồi cáu um lên thế ạ?
Nhà cháu là vậy thật đó cụ.
Đây nhé, con gái đi vắng, con rể làm cơm cúng mẹ vợ tại nhà đây ạ. Bên trong kia là ảnh 4 cụ song thân 2 bên, cháu thấy bình thường.
Bố mẹ chồng em cũng đang xu hướng giao hết cho con rể, con gái đây. Mấy chục năm nay toàn bàn với con gái con rể, từ khi chồng em còn đi học cơ. Thực sự em cũng chẳng hiểu tại sao vì ông bà có cháu trai đích tôn, có con trai, nhưng mà quyền ông bà nên em tôn trọng thôi, chồng em còn chẳng quan tâm. Hiện tại ông mất rồi, còn bà, giỗ chạp vẫn làm ở nhà ông bà. Nhưng tình hình này thì sau này con rể làm giỗ, em cũng vui vẻ về thôi, chả ý kiến gì. Còn họ hàng làng xóm họ nói gì mặc kệ chứ, cơm ai nấy ăn.
Tôi nói đến đây cho cả off người ta đọc chứ không phải tranh luận cá nhân.
lấy chồng lấy vợ tôn trọng nhau mà sống, việc gì phải sợ ai ạ?
Trùng hợp thôi cụ anh.Anh thấy 2 mợ dường như lại triển chiêu song kiếm hợp Bích dồi
).My home, my rule ạ. Đơn giản thế thôi.
Chuẩn luôn này, giờ giỗ em thấy còn làm vào đúng chủ nhật cho ae tụ tập đông vui, vẫn đạt được 2 tiêu chí: Tưởng nhớ người đã mất và con cháu gặp nhau đông đủ nhất. May quá trưởng họ bên em cũng trẻ nên anh em dễ thống nhất cái này rồi về vận động các cụ cũng xuôi
Cùng có võ công trình cao hơn ck nhiềuAnh thấy 2 mợ dường như lại triển chiêu song kiếm hợp Bích dồi
Thờ tại nhà riêng em gặp ko ít đâu ạ. Ngoài trường hợp ko có con trai thì còn trường hợp anh em ở xa, con nào cũng lập bàn thờ hết. Chắc ko gặp các con rể khó tính hi hi. Còn hiện tại em ko có người quen thân ở cùng bmc luôn. 100% ở riêng, cùng lắm ở gần, nên ko phát sinh món thờ bm đẻ ở nhà chồng.
