[Funland] Sự trỗi dậy của nước Mỹ, từ chiến tranh độc lập đến siêu cường số một (repost)

[Tứ Vô Lượng]

Khổng tử là nghĩ ra quy củ, huôn vàng thước ngọc dùng trogn nghìn năm, hợp với Á Đông nông nghiệp, Socrates là tư duy phê phán phủ định, khuyến khích sự tự đề ra giải pháp (Descartes phát triển lên bảo "Tôi nghi ngờ vậy thì tôi tồn tại cơ mà"), hợp với văn minh Hy lạp lấy buôn bán và thám hiểm làm trọng.

Mình cực kỳ kính trọng cụ Khổng Tử, năm nào cũng viếng cụ ở Quốc Tử Giám đúng là thầy của toàn nhân loại. Nhất là các chữ Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín chỉ có 5 chữ viết 2500 trước mà học mãi ko xong thấy mình quá dốt.

Mình cũng cực kỳ kính trọng cụ Marx cụ Engel các tài năng xuất chúng ở thời của các cụ ko bao giờ dám coi thường các nhà triết học. Rất nhiều điều học được từ các cụ.

Nhưng hình như cụ Khổng Tử ko theo cn khoa học của cụ Engel, vì cụ Engel nói xã hội phát triển theo xoáy trôn ốc, phủ định của phủ định mà cụ Khổng Tử lại đúng suốt trong 2500 năm ko ai phủ định? Nhờ cụ giảng thêm đả thông cho mình với, cảm ơn cụ.

 

[Bachsima]

Mình cực kỳ kính trọng cụ Khổng Tử, năm nào cũng viếng cụ ở Quốc Tử Giám đúng là thầy của toàn nhân loại. Nhất là các chữ Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín chỉ có 5 chữ viết 2500 trước mà học mãi ko xong thấy mình quá dốt.

Cũng kính trọng cụ Marx cụ Engel các tài năng xuất chúng ở thời của các cụ ko bao giờ dám coi thường các nhà triết học.

Nhưng hình như cụ Khổng Tử ko theo cn khoa học của cụ Engel, vì cụ Engel nói xã hội phát triển theo xoáy trôn ốc, phủ định của phủ định mà cụ Khổng Tử lại đúng suốt trong 2500 năm ko ai phủ định? Nhờ cụ giảng thêm đả thông cho mình với, cảm ơn cụ.

Cụ Marx hay Engel là nghiên cứu về quá trình, cụ Khổng chuyên nghiên cứu về chính danh, các mốc căn bản của văn hóa văn minh như quân tử-tiểu nhân, quân thần phụ tử chứu còn tiến trình hành xử các danh, các niệm ấy ra sao thì nó mang tính bất biến như tam cương ngũ thường.
Cũng là nghiên cứu về nước thì Marx-Engel sẽ nghiên cứu ở sông, cụ Khổng sẽ ra giếng nghiên cứu.
Nước sông không phạm nước giếng nó là nhẽ như thế.
Chừng nào còn coi nông nghiệp là trọng tâm thì lâu lâu lại mọc ra một ông quân vương xoay trời chuyển đất chém gió phần phật như Lưu Bang, như Chu Nguyên Chương hay ... Mao và thuyết cụ Khổng lại lấp ló hiện ra.

 

[Tứ Vô Lượng]

Cụ Marx hay Engel là nghiên cứu về quá trình, cụ Khổng chuyên nghiên cứu về chính danh, các mốc căn bản của văn hóa văn minh như quân tử-tiểu nhân, quân thần phụ tử chứu còn tiến trình hành xử các danh, các niệm ấy ra sao thì nó mang tính bất biến như tam cương ngũ thường.
Cũng là nghiên cứu về nước thì Marx-Engel sẽ nghiên cứu ở sông, cụ Khổng sẽ ra giếng nghiên cứu.
Nước sông không phạm nước giếng nó là nhẽ như thế.
Chừng nào còn coi nông nghiệp là trọng tâm thì lâu lâu lại mọc ra một ông quân vương xoay trời chuyển đất chém gió phần phật như Lưu Bang, như Chu Nguyên Chương hay ... Mao và thuyết cụ Khổng lại lấp ló hiện ra.

Cụ nói thế nào? Chưa đả thông lắm. Như tam cương ngũ thường "Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung" nếu xử sai cụ cũng chịu chết à sao gọi bất biến. Cái đó có liên quan gì nông nghiệp hay công nghiệp?

 

[Bachsima]

Cụ nói thế nào? Chưa đả thông lắm. Như tam cương ngũ thường "Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung" nếu xử sai cụ cũng chịu chết à sao gọi bất biến. Cái đó có liên quan gì nông nghiệp hay công nghiệp?

Tức là mối liên hệ giữa các danh từ là bất biến, xử sai chết đầy, như vụ Lục quân tử thời nhà Thanh đấy.
Có công nghiệp mới có thương mại, có thương mại mới có nahf tư bản thì Marx mới xuất hiện.
Trogn cái khung quân thần phụ tử phi thương mại, thương nhân vô tự vạn kiếp cũng không thành nhà tư bản thì làm gì có Marx.
Hay như Ấn độ giữ nguyên các giai cấp hàng nghìn năm bất chấp bao cuộc cách mạng thì vạn kiếp vẫn là các quân vương nắm đất, do vậy chỉ có các guru hô mưa gọi gió chứ bố bảo cũng không dám nói quân vương giẫy chết và chỉ ra thằng đào mồ.

 

[Tứ Vô Lượng]

Tức là mối liên hệ giữa các danh từ là bất biến, xử sai chết đầy, như vụ Lục quân tử thời nhà Thanh đấy.
Có công nghiệp mới có thương mại, có thương mại mới có nahf tư bản thì Marx mới xuất hiện.
Trogn cái khung quân thần phụ tử phi thương mại, thương nhân vô tự vạn kiếp cũng không thành nhà tư bản thì làm gì có Marx.
Hay như Ấn độ giữ nguyên các giai cấp hàng nghìn năm bất chấp bao cuộc cách mạng thì vạn kiếp vẫn là các quân vương nắm đất, do vậy chỉ có các guru hô mưa gọi gió chứ bố bảo cũng không dám nói quân vương giẫy chết và chỉ ra thằng đào mồ.

Riêng câu này (học thuyết trọng thương) dễ mình trả lời cho nhanh. Trọng thương viết thành học thuyết là cụ Adam Smith 1776. Còn ở mình là học thuyết kinh tế của cụ Lê Quý Đôn: phi thương bất phú lâu lắm rồi. "Trọng thương" từ thời nông nghiệp.

 

[Bachsima]

Riêng câu này (học thuyết trọng thương) dễ mình trả lời cho nhanh. Trọng thương viết thành học thuyết là cụ Adam Smith 1776. Còn ở mình là học thuyết kinh tế của cụ Lê Quý Đôn: phi thương bất phú lâu lắm rồi. "Trọng thương" từ thời nông nghiệp.

Nhưng sĩ nông công thương thì thương đứng thứ bét. Cụ Đôn chỉ có các câu đơn lẻ chứ học thuyết kinh tế thì e là nói quá.
Vả lại, chữ "phú" xưa nay trong xa hoi Nho giáo làm chủ thì không được coi trọng, trong sử Tàu cũng chưa thấy phú thương nào thành quân vương có hạng. Lưu Bị đi buôn dép cũng chỉ thành anh vua èng èng.

 

[Tứ Vô Lượng]

The form which circulation takes when money becomes capital, is opposed to all the laws we have hitherto investigated bearing on the nature of commodities, value and money, and even of circulation itself. What distinguishes this form from that of the simple circulation of commodities, is the inverted order of succession of the two antithetical processes, sale and purchase. How can this purely formal distinction between these processes change their character as it were by magic?- https://www.marxists.org/archive/marx/works/1867-c1/ch05.htm

Thay vì lặp lại tư bản quá nhiều lần thì nó là sự hoán đổi vai trò giữa tiền và thặng dư trong chu chuyển tư bản circulation, dùng chữ lưu thông không nói lên cái vòng kín tuần hoàn/circulation này.
Mà không phải hàng hóa chung chung mà là commodities kiểu, điện, than thép... chứ chổi cùn rế rách cũng hàng hóa thì làm xoàng hóa cụ Marx quá.

Mình lâu lắm ko đọc các chủ nghĩa học thuyết mà cày cuốc nhiều hơn nên hơi mù mắt với câu chữ bản dịch cắt gọn phải đọc lại cả phần mới thêm sáng rõ. "Lưu thông" của cụ Marx ko phải là lưu chuyển đơn giản của hàng (Hàng - tiền - hàng; bán-mua), mà là lưu chuyển của tiền - khép kín (Tiền - hàng - tiền; mua-bán).

Bản dịch full tiếng Anh thế này: Capital cannot therefore arise from circulation, and it is equally impossible for it to arise apart from circulation. It must have its origin both in circulation and not in circulation. ... The transformation of money into capital has to be developed on the basis of the immanent laws of the exchange of commodities, in such a way that the starting-point is the exchange of equivalents. The money-owner, who is as yet only a capitalist in larval form, must buy his commodities at their value, sell than at their value, and yet at the end of the process withdraw more value from circulation than he threw into it at the beginning.

Tức là ông tư bản có tiền (tư bản ở dạng chưa hoàn thiện), mang tiền mua hàng đúng giá trị và bán lại giá cao hơn giá trị rồi rút tiền ra khỏi lưu thông thành tư bản. Tức là gốc tư bản phải trong cả lưu thông và từ cái tiền ban đầu và tiền rút ra khỏi lưu thông (ngoài lưu thông) chứ ko chỉ trong lưu thông. Nếu tách rời trong lưu thông và ngoài lưu thông thì tư bản ko thể hình thành, mà phải dính vào với nhau (cả trong và ngoài lưu thông) thì nó mới hình thành.

Như chơi chứng khoán, mua rẻ - bán đắt lưu thông đó mà ko có tiền ban đầu để mua ck (tư bản ở dạng chưa hoàn thiện) hay ko bán rút lời ra hiện thực hóa lợi nhuận thì chưa thành tư bản.

Thôi đọc & diễn nôm xong mình mệt quá đi ăn Tết đây xin nhường thớt lại mời cụ chém tiếp nhé

 

[hd-vt]

Cc chém về ông Khổng ông Mác ông Gel thì phải đến chỗ ông ấy hít thở chém gió, mới rõ tại sao các ông ý chém.
Có khi vỡ ra ối...thứ. Chứ cứ "...đã khuya rồi vẫn ngồi đếm sao..." ư?

 

[kienvinh]

Hình như cụ trích "tb xuất hiện trong lưu thông" ko đúng đủ? Cụ giảng giúp mình đoạn này với nghi nghi là do bản dịch. Chân thành học hỏi các nhà lý luận

Có quả AI này đang nổi, tôi hỏi nó đây:

 

[One-77]

Nước Mỹ đã chết mấy lần rồi mà các bạn dấm Mỳ chưa biết ah, nước Mỹ suy bại thập niên ba mươi đã chết và hồi sinh nhờ thế chiến 2, rồi lại lăn đùng ra sau 1975 đến khi được hồi sinh nhờ việc Liên Xô đổ vỡ ra mớ xèng năm 1991, lại chết lâm sàng sau vụ nhà đất năm 2008, gần nhất là nước Mỹ của Trump đã giãy chết trong vụ Capitol Hill và giờ đã có một nướcc Mỹ Biden đang chờ tái sinh nhờ khối tài sản từ Nga đang rình vỡ ra từ vụ Nga-Ukr.
Dưới góc nhìn Marxism là thấy ngay những cú sụp đổ của nước Mỹ, chỉ các bạn timmer dấm Mỳ là còn vẩn vơ mới lấy cái suy bại của nước khác để che cho các suy bại trước mắt và không cưỡng nổi của xứ Mỳ.

Tks cụ. Em ko có ý định tìm hiểu bọn nó sống, chết hay hồi sinh như thế nào.
Năm mới vui vẻ.

 

[.Bo My]

Mình cực kỳ kính trọng cụ Khổng Tử, năm nào cũng viếng cụ ở Quốc Tử Giám đúng là thầy của toàn nhân loại.

Khổng tử thời còn sống có gì hay đâu, được vua đời sau tôn lên vì dạy trung với vua thôi.

Có ộng Ngô Khởi tướng nước Ngụy thời cực thịnh số 1 Chiến quốc, không nổi tiếng bằng nhưng rất thực dụng và giỏi, giỏi hơn cả Thương Ưởng:
Trích đoạn 1 số:

1. Nhận xét về nước Tần: mỗi đơn vị có thể tác chiến độc lập, lệnh rất nghiêm và công minh. Hình phạt và thưởng rõ ràng. Quân Tần rất dũng cảm và tinh thần cao, có thể tản ra và tự tác chiến độc lập. Để đánh Tần, chúng ta phải đem lợi ra dụ, người tham sẽ bỏ tướng để săn lợi. Từ đó ta đánh từng nhóm nhỏ của chúng...

2. Về Sở: người Sở mềm yếu..
3. Về Tề: quân Tề tuy đông nhưng tổ chức không chắc chắn.
4. Hàn và Triệu: quân tập luyện rất nhiều nhưng áp dụng vào chiến trường chưa giỏi. Hàn có vũ khí tốt nhất, Triệu có kỵ binh bắn cung sớm nhất.

https://en.wikipedia.org/wiki/Military_of_the_Warring_States#:~:text=The%20military%20of%20the%20Warring,imperial%20dynasty%2C%20the%20Qin%20dynasty

.

 

[Tứ Vô Lượng]

Khổng tử thời còn sống có gì hay đâu, được vua đời sau tôn lên vì dạy trung với vua thôi.

Có ộng Ngô Khởi tướng nước Ngụy thời cực thịnh số 1 Chiến quốc, không nổi tiếng bằng nhưng rất thực dụng và giỏi, giỏi hơn cả Thương Ưởng:
Trích đoạn 1 số:

1. Nhận xét về nước Tần: mỗi đơn vị có thể tác chiến độc lập, lệnh rất nghiêm và công minh. Hình phạt và thưởng rõ ràng. Quân Tần rất dũng cảm và tinh thần cao, có thể tản ra và tự tác chiến độc lập. Để đánh Tần, chúng ta phải đem lợi ra dụ, người tham sẽ bỏ tướng để săn lợi. Từ đó ta đánh từng nhóm nhỏ của chúng...

2. Về Sở: người Sở mềm yếu..
3. Về Tề: quân Tề tuy đông nhưng tổ chức không chắc chắn.
4. Hàn và Triệu: quân tập luyện rất nhiều nhưng áp dụng vào chiến trường chưa giỏi. Hàn có vũ khí tốt nhất, Triệu có kỵ binh bắn cung sớm nhất.

https://en.wikipedia.org/wiki/Military_of_the_Warring_States#:~:text=The%20military%20of%20the%20Warring,imperial%20dynasty%2C%20the%20Qin%20dynasty

.

Có thể tôn thầy Khổng Tử một số cụ ko vui nhưng mình nghĩ nên thừa nhận thực tế cụ ấy rất rất giỏi ở thời của mình superman.

Còn thời nay, có thể về tam cương ko bàn đến, nhưng ngũ thường quân tử (Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín), chú giải Kinh Dịch vv rất chặt chẽ thì mới tồn tại lâu thế. Có những giá trị tốt thì nên giữ, ko khéo thì giá trị cũ đã phá, giá trị mới chưa xây được thì xã hội vô đạo.

Bây giờ các nước TQ, Đài Loan, Nhật, Hàn vẫn ca ngợi đạo làm người Nho giáo trong người dân, xã hội chứ ko phải chính quyền áp đặt gì nữa.

Đôi lời giải bày vậy để các cụ đỡ mắng mình thôi chứ ko phải tranh luận, ko thể diễn giải hết hay khảo cứu bài vở của cụ Khổng Tử còn phải lo kiếm xèng và ai ăn Tết, ăn chơi nhảy múa cho?

 

[hd-vt]

Có thể tôn thầy Khổng Tử một số cụ ko vui nhưng mình nghĩ nên thừa nhận thực tế cụ ấy rất rất giỏi ở thời của mình superman.

Còn thời nay, có thể về tam cương ko bàn đến, nhưng ngũ thường quân tử (Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín), chú giải Kinh Dịch vv rất chặt chẽ thì mới tồn tại lâu thế. Có những giá trị tốt thì nên giữ, ko khéo thì giá trị cũ đã phá, giá trị mới chưa xây được thì xã hội vô đạo.

Bây giờ các nước TQ, Đài Loan, Nhật, Hàn vẫn ca ngợi đạo làm người Nho giáo trong người dân, xã hội chứ ko phải chính quyền áp đặt gì nữa.

Đôi lời giải bày vậy để các cụ đỡ mắng mình thôi chứ ko phải tranh luận, ko thể diễn giải hết hay khảo cứu bài vở của cụ Khổng Tử còn phải lo kiếm xèng và ai ăn Tết, ăn chơi nhảy múa cho?

Ai dám cụ oi, cụ cứ thoải cgm, sao tự nhiên...mềm dễ sợ "Đôi lời giải bày vậy để các cụ đỡ mắng mình thôi .

Chém gió với cụ thỉnh thoảng cứ phải sờ đầu xem xem, kinh ra phết.
"Chứ nói chuyện với bò ko phân biệt đúng sai thì uổng công, dốt mãi."

 

[Đông86]

Thời đó người Mỹ làm như trâu như bò đến tận khi Rockefeller làm trùm Standard Oil điều kiện làm việc của người lao động cực kỳ tồi tệ và nguy hiểm y hệt những gì cụ râu rậm mô tả, hay trong phim của danh hài Chaplin.

Đến Roosevelt 1901-1909 mới học được chiêu của cụ râu rậm, đánh nhau với tài phiệt lũng đoạn và cải tổ điều kiện làm việc từ đó mới văn minh hơn. Tài phiệt còn cho sập phố Wall năm 1907 để hù Roosevelt nhưng Roosevelt nhờ ủng hộ đại chúng và các tài phiệt khác mới thắng nổi mấy nhà tb lũng đoạn.

Đến Martin Luther King trước khi bị ám sát 1968 thì lại làm 1 cuộc cm nữa thì Mỹ mới khá hẳn. Nhưng vẫn còn non và xanh lắm vì chưa phổ cập bảo hiểm y tế toàn dân Mỹ còn nhiều cái non và xanh lắm dần dần mình sẽ kể hầu các cụ.

PT có thế lực thúc ép lên chính quyền để cải cách cho phù hợp thời đại. Nhưng thế giới có nhiều nơi tự cho ta là nhất, không cần thay đổi, té ra là nơi bóc lột hoang dã nhất, tư bản rất thích đầu tư. TQ là ví dụ.

 

[radiogaga]

..... Thế nào là người quân tử thì lại là khái niệm nằm ngoài triết Tây và văn minh Hy-La....

Em không đồng ý với cụ. Em thấy định nghĩa người quân tử nằm trong triết học Phật Giáo Ấn Độ. Tức là để làm người Vô Ngã triệt để thì cần được 10 điểm, còn làm người Quân Tử của cụ Khổng Trọng Ni thì chỉ cần 8 điểm là đủ. Đến thế kỷ thứ 7 những người Trung Quốc phát hiện ra điều này lên vứt luôn Đạo Lão và Nho, đến thời nhà Đường thì chính quyền ủng hộ chỉ cần thông Phật giáo là đủ.

 

[radiogaga]

Anh-Mỹ nắm phần hảii thương toàn cầu, do Mỳ có hải quân nhất cbn thế giới, như Marx đã nói, "tư bản xuất hiện trong lưu thông", do vậy, Anh-Mỳ nắm thóp tuốt mo các chú nhà giàu trên địa cầu. Đấy, cứ nhìn Oligarch Nga cứ là rụng như sung trong khi còn chưa kịp ném gạch sang Ukr.

Cac cụ chém mà không giải nghĩa, em dịch google một tý

Oligarch : someone who is extremely rich and powerful, especially a person from Russia who became rich after the end of the former Soviet Union

 

[Bachsima]

Cac cụ chém mà không giải nghĩa, em dịch google một tý

Oligarch : someone who is extremely rich and powerful, especially a person from Russia who became rich after the end of the former Soviet Union

Sai rồi, oligarch có từ tiếng Hy lạp ὀλιγάρχης Oligarkhes.
Một hiện tượng có từ thời Hy lạp nhưng ít được ghi vào sử cho dân thường đọc.

 

[hd-vt]

Em không đồng ý với cụ. Em thấy định nghĩa người quân tử nằm trong triết học Phật Giáo Ấn Độ. Tức là để làm người Vô Ngã triệt để thì cần được 10 điểm, còn làm người Quân Tử của cụ Khổng Trọng Ni thì chỉ cần 8 điểm là đủ. Đến thế kỷ thứ 7 những người Trung Quốc phát hiện ra điều này lên vứt luôn Đạo Lão và Nho, đến thời nhà Đường thì chính quyền ủng hộ chỉ cần thông Phật giáo là đủ.

Khi khó ở thì "trí thức là cục phân". Còn bình thường...là ngon đấy.

 

[radiogaga]

Hình như cụ trích "tb xuất hiện trong lưu thông" ko đúng đủ? Cụ giảng giúp mình đoạn này với nghi nghi là do bản dịch. Chân thành học hỏi các nhà lý luận

Ôi giời! em hơi cuồng tín triết học Ấn Độ chút nên em sẽ giải thích thế này.
Theo triết Ấn Độ cái tháp tứ đại sẽ gồm Đất - Nước - Lửa - Gió.

Cái tư bản lưu thông nó vốn thuộc hành thủy (tức là nước). Đặc tính của nước là lưu thông, trôi chảy và mùa xuân / mưa nhiều / lắm nước.
Nước Mỹ thì lấy cờ màu xanh (thủy) chủ đạo.
Nguồn lực mạnh nhất của Mỹ chi phối toàn thế giới là : hàng hải (giao thương biển), tài chính công nghệ, dầu khí (toàn là hành thủy).
Tài chính / tiền vì sao là hành thủy ? vì nó dùng để lưu thông công việc, có tiền bôi trơn các hợp đồng, tiền là kết quả của tất cả các loại hợp đồng, tiền là kết quả của các loại hình lao động.

Thế nhưng theo thuyết Tứ đại Ấn Độ thì hết thủy sẽ chuyển sang hỏa, hết TB giãy chết thì sẽ là CN dân tộc tự cường (Marxist).

""Nó phải xuất hiện trong lưu thông và không phải trong lưu thông"" thì đúng là chủ nghĩa TB xuất hiện trong giao thương vũ khí, giao thương dầu khí, và trong giao thương hàng hải còn gì ????

Còn lưu trữ tiền để mà giàu là điều không thể (không phải trong lưu thông ). Vì tiền chỉ là công cụ để các nhà lãnh đạo giao việc cho phu làm. Tài phiệt Mẽo giao tiền cho sản xuất trong nước (quốc nội) của United State dân bảo " rẻ quá không làm", giao cho người anh em EU , người ae EU cũng từ chối bảo giá này chỉ có nô lệ bần cùng mới làm. Thế mà giao tiền cho Nhật , dân Nhật bảo thế này tươi, việc này em làm. Dân Hàn cũng nhận tiền Mẽo được coi là rẻ mạt ở EU và US, dân TQ thì nuốt ngay vì đơn hàng thế là quá ngọt dân khổ sở cả trăm năm rồi. Sau vài chục năm thì GDP sẽ nằm ở các quốc gia được đầu tư chứ không tăng ở chính quốc Mẽo.

Tức là "lao động" sẽ sinh ra tiền. Mà những người Mẽo bỏ qua cái này, chỉ chăm chăm ăn trên ngồi chốc là chết rồi.

 

[Bachsima]

Ôi giời! em hơi cuồng tín triết học Ấn Độ chút nên em sẽ giải thích thế này.
Theo triết Ấn Độ cái tháp tứ đại sẽ gồm Đất - Nước - Lửa - Gió.

Cái tư bản lưu thông nó vốn thuộc hành thủy (tức là nước). Đặc tính của nước là lưu thông, trôi chảy và mùa xuân / mưa nhiều / lắm nước.
Nước Mỹ thì lấy cờ màu xanh (thủy) chủ đạo.
Nguồn lực mạnh nhất của Mỹ chi phối toàn thế giới là : hàng hải (giao thương biển), tài chính công nghệ, dầu khí (toàn là hành thủy).
Tài chính / tiền vì sao là hành thủy ? vì nó dùng để lưu thông công việc, có tiền bôi trơn các hợp đồng mới thông.

Thế nhưng theo thuyết Tứ đại Ấn Độ thì hết thủy sẽ chuyển sang hỏa, hết TB giãy chết thì sẽ là CN dân tộc tự cường.

""Nó phải xuất hiện trong lưu thông và không phải trong lưu thông"" thì đúng là chủ nghĩa TB xuất hiện trong giao thương vũ khí, giao thương dầu khí, và trong giao thương hàng hải còn gì ????

Còn lưu trữ tiền để mà giàu là điều không thể. Vì tiền chỉ là công cụ để các nhà lãnh đạo giao việc cho phu làm. Tài phiệt Mẽo giao tiền cho sản xuất trong nước (quốc nội) của United State dân bảo " rẻ quá không làm", giao cho người anh em EU , người ae EU cũng từ chối bảo giá này chỉ có nô lệ bần cùng mới làm. Thế mà giao tiền cho Nhật , dân Nhật bảo thế này tươi, việc này em làm. Dân Hàn cũng nhận tiền Mẽo được coi là rẻ mạt ở EU và US, dân TQ thì nuốt ngay vì đơn hàng thế là quá ngọt dân khổ sở cả trăm năm rồi. Sau vài chục năm thì GDP sẽ nằm ở các quốc gia được đầu tư chứ không tăng ở chính quốc Mẽo.

Lại GDP, GDP tăng nhưng nước lại chảy về Mỳ, chỉ có con số báo lượng nước đã chảy qua thế giới thứ 3 là còn trên sổ nước ấy, cứ gọi là sướng trợn mắt.
TQ để không tăng GDP ảo phải làm giả, làm nhái để học và tiến đến tự cường chỉ cứ ngồi ngắm nước chảy qua cầu tăng GDP thì thay vì no bụng lại mọc ra cả mớ ru ngủ như guru xứ Ấn.