[Funland] Tết nơi xứ đạo;

[Dở người]

Như Hàn Quốc thì khả năng Tin Lành sẽ nhiều hơn. Nhưng em thấy chưa có hiện tượng Catolist nào chuyển sang thành Protestant nhỉ? Có thỏa thuận ngầm nào hay lí do nào mà những người truyền đạo TL không vào khu Cato không nhỉ, toàn thấy nghe truyền vào dân bản vùng sâu vùng xa?

Tin lành truyền đạo vào khu Công giáo nhiều mà cụ ơi. Không ít tín đồ Công giáo chuyển sang Tin lành đâu. Ở trong em thanh niên hai bên đánh nhau suốt, chính quyền đau đầu phết đới.

 

[Andydo]

Ông không theo đạo thì đừng nói bậy nhé. Hội thánh Đức chúa trời mẹ này không theo tín lý chúa ba ngôi, không thuộc các tôn giáo Abraham tức là không thuộc 1 hệ phái tin lành nào mà cũng không thuộc bất kỳ giáo hội Công giáo, chính thống, kháng cách... Tôn giáo này cùng với Chứng nhân Giê hô va, Mormon... Có thể đưa vào 1 nhóm các tôn giáo ngoại vi, không tôn thờ 1 chúa ba ngôi như Công giáo La mã và tin lành...
Biết thì thưa thốt, không biết thì đừng phán bừa

Sau này khi Mỹ vào có nhiều nhóm Tin lành lên Tây Nguyên truyền cho người dân tộc trong ấy.

Mỗi đạo mới thành lập sẽ có thêm nhiều ghế mới, tiền thu được không phải nộp về Vatican cho Giáo hoàng, cho nên số lượng đạo mới rất nhiều, phải hàng trăm hàng ngàn tính trên khắp thế giới. Ví dụ cái đạo này mới nổi ở VN, đạo này giỏi ở chổ thu thập được cả sinh viên:

https://www.24h.com.vn/tin-tuc-trong-ngay/hoi-thanh-duc-chua-troi-me-loi-keo-tin-do-nhu-kinh-doanh-da-cap-c46a957818.html

 

[Andydo]

Như bọn thánh đức mẹ chúa trời ý ạ?

Hội thánh chúa trời mẹ này không thờ chúa ba ngôi. Nó không dính dáng hay liên hệ gì với bất kì tôn giáo nào các cụ đã bik như công giáo, tin lành, chính thống... tức là nó chỉ giống nhau chữ chúa thôi ngoài ra không có liên hệ gì.

 

[Andydo]

Mệt mỏi thật! Nhiều cụ không hiểu gì về đạo mà cứ phán bừa. Giải thích rất mệt
Công giáo mới có dòng tu. Tin lành không có dòng tu nha cụ. Cấu trúc đạo công giáo tạm hiểu có 2 dòng: các linh mục phục vụ lễ thánh ở nhà thờ gọi là linh mục triều. Họ có nhiệm vụ quản lý nhà thờ, thực hiện thánh lễ, mục vụ hàng ngày trong nhà thờ.
Dòng thứ 2 là các dòng tu do các vị giáo sĩ ngày xưa lập ra theo 1 tôn chỉ riêng của dòng tu đó và công giáo có hàng ngàn dòng tu. Các tu sĩ này sống trong nhà dòng riêng, chịu sự quản lý của hội dòng là các cha bề trên hay mẹ bề trên. Ví dụ như dòng Phan xi cô chuyên tâm phục vụ người nghèo, tha nhân, dòng tên lo việc truyền đạo, dòng Camelo sống khó nghèo, ẩn tu, thanh tịnh. Dù là dòng tu nào tất thảy đều chịu sự quản lý của Giáo hoàng.
Về tin lành không có khái niệm tu sĩ. Các vị phục vụ trong nhà thờ gọi là mục sư. Mục sư tùy theo quy định của mỗi hệ phái có thể lấy vợ hoặc không, không giống với công giáo đã làm tu sĩ là phải sống độc thân. Chỉ có 1 giáo hội Công giáo nhưng có đến hàng ngàn hệ phái tin lành lận. Nhưng về cơ bản chia ra 2 dòng là nhóm Luther và Calvin. Cái này thì quá sâu rồi không bbàn.
Tin lành và Công giáo về cơ bản đều thờ 1 chúa ba ngôi nhưng khác nhau tín điều về Đức mẹ, về thờ tượng thánh và phương thức sống đạo.
Lưu ý là không phải cứ nghe tên 1 hội thánh nào đó không phải Công giáo là cứ mặc nhiên xếp vào tin lành là sai hoàn toàn nhé. Cái này phải xem về tín lý của hội thánh đó. Ví dụ hội thánh Đức chúa trời mẹ, Mormon, Nhân Chứng giê hô va... không phải Công giáo, cũng không phải tin lành

Công giáo phổ biến ở đồng bằng Bắc Bộ, Trung Bộ và vùng Biên Hòa (thực ra là dân Công giáo Bắc Bộ di cư năm 1954).

Tin Lành chỉ có 1 ít ở Hà nội nhưng khá nhiều trong Nam. Đặc biệt gần đây Tin lành phát triển rất nhanh trong các dân tộc ít người Tây Bắc và Tây Nguyên.

Năm 2016 ước tính VN có hơn 1,2 triệu tín đồ Tin lành, trong khi tín đồ Công giáo là 5,6 triệu. Hơn 80% tín đồ Tin lành là gia nhập sau 1990, chứng tỏ tốc độ phát triển rất nhanh.

Một điều cần biết là trong khi Công giáo VN chỉ có 1 dòng tu thì Tin lành có rất nhiều dòng tu, số lượng các dòng tu có đăng ký lên đến 12.

 

[Andydo]

VN có ô nào có chân trong vatican ko ạ?
Đọc mấy cái của Dan Brown có nói đến mật nghị hồng y hay phết

Em giải thích cơ bản cho cụ thế này nhé: hồng y là 1 danh hiệu, không phải 1 chức vụ. Giáo hoàng có quyền phong cho bất kỳ ai danh hiệu hồng y. Vị hồng y này có thể có chức lớn nhỏ khác nhau. Nhưng thường là những vị đứng đầu các giáo hội địa phương, đứng đầu dòng tu, các vị phục vụ ở vatican...
Giáo luật quy định bất kỳ ai đang là giáo dân đều có quyền ứng cử chức giáo hoàng. Nhưng chỉ có hồng y đoàn mới được bầu giáo hoàng và phải dưới 80 tuổi. Gọi là mật nghị Hồng y bầu giáo hoàng vì tất cả việc thảo luận bầu ai đều đóng kín cửa không tiết lộ ra bên ngoài. Người được bầu thỉnh thoảng cũng từ chối đấy ( theo sách vở chép lại )
Ở VN theo truyền thống 2 vị tổng giám mục giáo phận Sài Gòn và Hà Nội sẽ được chọn làm Hồng y. VN có rất nhiêù vị lên làm Hồng y rồi nhé, và 1 số vị rất có tiếng nói ở Vatican. Lưu ý các giám mục mỗi giáo phận đều ngang hàng với nhau, hồng y không có nghĩa vị đó có quyền cấp hơn hay gì đâu.
Cái gì không bik cụ cứ hỏi em chứ không lại năm cha ba mẹ. Trả lời không đúng đâu

 

[Andydo]

Có giám mục Ngô Đình Thục cụ ah

Không đúng đâu cụ ơi. Ông Thục chưa bao giờ có chân ở Vatican theo nghĩa là từng đảm nhận 1 chức vụ ở tòa thánh hết. Thậm chí ông Thục đã từng bị phạt vạ tuyệt thông là hình thức kỷ luật cao nhất trong Giáo hội vì bất đồng với Giáo hội và tự ý tấn phong cho người khác. Cái này là mâu thuẫn về giáo lý. Cuối đời ông Thục đã được giải vạ và quay về Giáo hội.
Theo em biết thì có Giám mục Nguyễn Văn Thuận là từng giữ chức chủ tịch Ủy ban Công lý và Hoà bình ở Vatican thôi. Chức này rất to và bản thân ông Thuận cũng rất thân thiết với Giáo hoàng. Nhiều lần được giáo hoàng đề nghị giảng lễ cho Giáo hoàng nghe

 

[Mr.Trym]

Không đúng đâu cụ ơi. Ông Thục chưa bao giờ có chân ở Vatican theo nghĩa là từng đảm nhận 1 chức vụ ở tòa thánh hết. Thậm chí ông Thục đã từng bị phạt vạ tuyệt thông là hình thức kỷ luật cao nhất trong Giáo hội vì bất đồng với Giáo hội và tự ý tấn phong cho người khác. Cái này là mâu thuẫn về giáo lý. Cuối đời ông Thục đã được giải vạ và quay về Giáo hội.
Theo em biết thì có Giám mục Nguyễn Văn Thuận là từng giữ chức chủ tịch Ủy ban Công lý và Hoà bình ở Vatican thôi. Chức này rất to và bản thân ông Thuận cũng rất thân thiết với Giáo hoàng. Nhiều lần được giáo hoàng đề nghị giảng lễ cho Giáo hoàng nghe

Chít.
Em lẫn cái ông Thục với ông Thuận ợ.
Cảm ơn cụ đã nhắc.
Ông Thục sau vụ chính biến 1/11/1963, ông ta phải sống lưu vong và quan hệ giữa ổng với Vatican cũng không có được tốt..

 

[Andydo]

Sai nha cụ. Bất kỳ mảnh đất nào có giáo dân đều cơ bản sẽ có vị Hồng y giám quản. Tất nhiên nếu ít quá thì kiêm nhiệm. Ví dụ 1 vị Hồng y có thể kiêm nhiệm nhiều nước. Hồng y không phải đại biểu quốc hội mà đi đòi quyền lợi hay nghĩa vụ gì đâu ah
Cấu trúc Giáo hội thì Giáo hoàng có quyền lực tuyệt đối. Không ai có quyền ra lệnh cho giáo hoàng. Khi có 1 vấn đề gì đó ở địa phương tất thảy đều báo cáo lên giáo hoàng và giáo hoàng là người quyết định cuối cùng. Ví dụ như vấn đề kính nhớ ông bà tổ tiên. Trước năm 54 hay 56 gì đó, dân Vn không được treo ảnh ông bà trên ban thờ vì chỉ được thờ duy nhất Thiên chúa thôi. Sau năm đó, giáo hội VN giải thích với tòa thánh thì giáo dân được chấp nhận cho treo ảnh ông bà với nghĩa là kính nhớ tổ tiên, không được thờ nhé.

Giáo hoàng bên Công giáo được bầu cử bởi các Hồng y từ các nước trên thế giới. Nước nào có nhiều dân theo Công giáo là có vị Hồng y đại diện cho nước mình, đi bầu giáo hoàng mới (khi vị giáo hoàng cũ mất hoặc thoái vị). Ở Đông nam á thì có Philippin với Việt Nam là hai nước có nhiều người theo Công giáo nên đều có Hồng y đòi hỏi quyền lợi và đại diện cho nước mình.

https://www.google.com/search?q=pope+vote&rlz=1C1CHBF_enVN841VN841&sxsrf=ACYBGNTqKvybjbjMZBLF6EUEfM-taN0PpA:1577356090385&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=sUIyrhAQkA0C8M%3A%2Co5SavAFi7u7XpM%2C%2Fm%2F03fcrd&vet=1&usg=AI4_-kQi-JqL9j_AGvOzIGcRIyWgGtdmxQ&sa=X&ved=2ahUKEwi-mc6rjdPmAhVKc3AKHUsXAuMQ_B0wJHoECA4QAw#imgrc=sUIyrhAQkA0C8M:

 

[Andydo]

Về hưu nghĩa là ko còn đc chủ trì 1 nhà thờ nào ạ?
Và sau 2 cụ ý về hưu mà k có 2 vị khác thay sao?

hồng y không có về hưu cụ nhé. Hồng y là danh hiệu và theo luật quá 80 tuổi không được tham gia bầu giáo hoàng
Chức giám mục là người cai quản 1 vùng đất rộng lớn thì có về hưu. Vì thường hồng y được phong từ các vị giám mục.
Khi giám mục quá già thường viết thư Về Vatican xin về hưu. Sau khi viết thư cũng mất vài năm để Vatican sắp xếp công việc, người kế vị mới chính thức về hưu.
Hi hữu năm ngoái giám mục Sài Gòn Bùi Văn Đọc đột ngột qua đời. Vatican cũng mất thời gian dài mới sắp xếp được người kế vị

 

[Andydo]

Không còn làm tổng giám mục nữa,nhưng vẫn làm giám mục danh nghĩa 1 nhà thờ ở vatican.Còn việc có hồng y hay không là do giáo hoàng toàn quyền quyết định

Hồng y là danh hiệu suốt đời, không có hưu nha cụ. Chỉ là quá 80 tuổi thì không được tham gia bầu Giáo hoàng thôi

 

[Andydo]

Như Hàn Quốc thì khả năng Tin Lành sẽ nhiều hơn. Nhưng em thấy chưa có hiện tượng Catolist nào chuyển sang thành Protestant nhỉ? Có thỏa thuận ngầm nào hay lí do nào mà những người truyền đạo TL không vào khu Cato không nhỉ, toàn thấy nghe truyền vào dân bản vùng sâu vùng xa?

Sai nha cụ. Thực tế ở nước ngoài tin lành chuyển sang Công giáo hay ngược lại hoàn toàn bình thường. Bản thân việc chọn theo tôn giáo nào hoàn toàn là ý muốn cá nhân. Không có thỏa thuận gì hết. Ở Vn có nhiều người cải từ tin lành sang Công giáo sau khi cưới vợ. Ngược lại thì em không biết nhưng chắc là có

 

[Hiendai]

Vào bản nngheof bơm thực phẩm với thuốc men, tiền bạc thì mới truyền giáo lya được. Chứ ở phố truyền đạo người ta chửi cho.
Đạo Phật ở VN giờ cũng biến tướng nhiều để theo kịp đạo chúa rồi. Năng truyền đạo mới kiếm dc đông tín đồ còn kiếm tiền.
Giờ tôi nghĩ Đạo Tiền mới là Đạo cao cấp nhất mà hầu hết các Đạo đều hướng tới. Tất nhiên là trừ 1 số trí giả chân tu thực sự và đáng kính ra.

Chỗ nào cũng có this có that cụ ạ. Em biết cả Phật tử, tín đồ TL, tín đồ Cato thì những người truyền đạo đều có niềm tin vào tôn giáo của họ và muốn người khác cũng giống mình là chuyện bình thường. Giống như cụ chơi và thích một môn thể thao nào đó thì cũng sẵn lòng chia sẻ, hướng dẫn người khác nhiệt tình. Giống đang có trend đẩy bạn xuống hố của dân chạy bộ.

 

[Hiendai]

Sai nha cụ. Thực tế ở nước ngoài tin lành chuyển sang Công giáo hay ngược lại hoàn toàn bình thường. Bản thân việc chọn theo tôn giáo nào hoàn toàn là ý muốn cá nhân. Không có thỏa thuận gì hết. Ở Vn có nhiều người cải từ tin lành sang Công giáo sau khi cưới vợ. Ngược lại thì em không biết nhưng chắc là có

Vậy em mới đặt câu hỏi. Vì không hay gặp người bên đạo và nếu có gặp thì cũng không hỏi sâu mấy chuyện này, chỉ nghe báo chí vớ vẩn thì toàn ở vùng sâu vùng xa.
Cato thì có sức mạnh là đã bén rễ sâu, có cộng đồng lớn và có thể "ép" vào (kiểu như lấy vợ/chồng của bên đó thì phải vào đạo hoặc ít nhất phải học đạo rồi có thể vào). Còn bên TL thì có lợi thế về sinh hoạt cộng đồng kiểu hỗ trợ nhau sâu hơn (theo em thấy thì ít hình thức, lễ bái kiểu bên kia hơn) nhưng cộng đồng đang bé nên có vẻ yếu thế hơn. Tuy nhiên, khi họ mở rộng ra đủ lớn thì câu chuyện có thể đảo chiều nhanh chóng, nhất là nhóm được truyền đạo khi đi du học về, người nước ngoài sang hoặc có hỗ trợ mạnh hơn về quan hệ/tài chính của nhóm tín đồ bên ngoài.

 

[Andydo]

Vậy em mới đặt câu hỏi. Vì không hay gặp người bên đạo và nếu có gặp thì cũng không hỏi sâu mấy chuyện này, chỉ nghe báo chí vớ vẩn thì toàn ở vùng sâu vùng xa.
Cato thì có sức mạnh là đã bén rễ sâu, có cộng đồng lớn và có thể "ép" vào (kiểu như lấy vợ/chồng của bên đó thì phải vào đạo hoặc ít nhất phải học đạo rồi có thể vào). Còn bên TL thì có lợi thế về sinh hoạt cộng đồng kiểu hỗ trợ nhau sâu hơn (theo em thấy thì ít hình thức, lễ bái kiểu bên kia hơn) nhưng cộng đồng đang bé nên có vẻ yếu thế hơn. Tuy nhiên, khi họ mở rộng ra đủ lớn thì câu chuyện có thể đảo chiều nhanh chóng, nhất là nhóm được truyền đạo khi đi du học về, người nước ngoài sang hoặc có hỗ trợ mạnh hơn về quan hệ/tài chính của nhóm tín đồ bên ngoài.

Vấn đề truyền đạo em không bàn nhưng về tin lành nó rất phức tạp. Ngược với Công giáo là tập quyền từ trên xuống, Tin lành chủ trương tản quyền, giáo hội khu vực này có khuynh hướng tách ra giáo hội khu vực cũ. Cho nên tin lành hiện nay phát triển hàng trăm hàng nghìn giáo hội mà mỗi giáo hội vẫn độc lập, cạnh tranh nhau. Có khi thì liên hiệp lại, khi thì ly khai.

 

[Dở người]

Sai nha cụ. Bất kỳ mảnh đất nào có giáo dân đều cơ bản sẽ có vị Hồng y giám quản. Tất nhiên nếu ít quá thì kiêm nhiệm. Ví dụ 1 vị Hồng y có thể kiêm nhiệm nhiều nước. Hồng y không phải đại biểu quốc hội mà đi đòi quyền lợi hay nghĩa vụ gì đâu ah
Cấu trúc Giáo hội thì Giáo hoàng có quyền lực tuyệt đối. Không ai có quyền ra lệnh cho giáo hoàng. Khi có 1 vấn đề gì đó ở địa phương tất thảy đều báo cáo lên giáo hoàng và giáo hoàng là người quyết định cuối cùng. Ví dụ như vấn đề kính nhớ ông bà tổ tiên. Trước năm 54 hay 56 gì đó, dân Vn không được treo ảnh ông bà trên ban thờ vì chỉ được thờ duy nhất Thiên chúa thôi. Sau năm đó, giáo hội VN giải thích với tòa thánh thì giáo dân được chấp nhận cho treo ảnh ông bà với nghĩa là kính nhớ tổ tiên, không được thờ nhé.

Năm 1965 cụ ạ.
Trước năm 1965 giáo dân Việt Nam không được phép thờ, thắp nhang ông bà tổ tiên, anh hùng dân tộc.
Sau năm 65, từ kiến nghị của một số tu sĩ như các cha dòng Tên, một số giáo phận Việt Nam, Tòa Thánh cho phép giáo dân địa phương được phép thắp hương kính nhớ tổ tiên, anh hùng dân tộc (người thật) với ý nghĩa tưởng nhớ.
Trong Nam vì liên lạc mật thiết với Tòa Thánh nên lệnh này được thực thi từ sớm, giáo dân quen với việc thắp nhang tưởng nhớ ông bà cha mẹ. Giáo dân phía Bắc do hoàn cảnh lịch sử nên gần đây mới thắp nhang. Trước năm 1990 giáo dân phía Bắc không bao giờ thắp nhang, giờ nhiều vùng toàn tòng cũng không sử dụng.
Thêm cái nữa là trong giáo hội Công giáo La Mã vẫn có linh mục có gia đình cụ nhé. Đó là các linh mục theo truyền thống phương Đông nhưng chấp nhận quyền tối cao của Giáo hoàng, hiệp thông hoàn toàn cùng hội thánh toàn cầu. Hầu hết là các linh mục ở vùng Trung Cận Đông, Ai Cập và một số cha thuộc Anh Giáo quay trở lại Công giáo. Vì cấm tu sỹ lấy vợ là nhân luật (luật của Tòa thánh) chứ không phải thiên luật (không thuộc 10 điều răn) nên không phải luật buộc.

 

[Ruan pham]

Đã nói nhảm còn nói bậy! vua nào kiêm luôn làm Giáo Hoàng ?

Cụ gcar chắc nhầm sang nước Anh- Church of England, khi ông vua Hendry VIII vào thế kỷ 16 tách nhà thờ nước Anh khỏi Vatican và tự phong đứng đầu luôn. Hiện nay cai quản nhà thờ là tổng giám mục xứ Cantebury ( vùng này có rất nhiều nhà thờ hay đền rất đẹp) nhưng nữ hoàng Anh vẫn là người đứng đầu tuy chỉ trên danh nghĩa. Tuy nhiên bà vẫn có tiếng nói trong việc bổ nhiệm những vị trí cao trong giáo hội Anh.

 

[Andydo]

Vụ công giáo Đông phương em biết nhưng em nhớ bên Chính thống giáo cũng sống độc thân. Họ từ chính thống giáo quay về thì vẫn giữ độc thân nhỉ? Cái này phải nghiên cứu lại

Năm 1965 cụ ạ.
Trước năm 1965 giáo dân Việt Nam không được phép thờ, thắp nhang ông bà tổ tiên, anh hùng dân tộc.
Sau năm 65, từ kiến nghị của một số tu sĩ như các cha dòng Tên, một số giáo phận Việt Nam, Tòa Thánh cho phép giáo dân địa phương được phép thắp hương kính nhớ tổ tiên, anh hùng dân tộc (người thật) với ý nghĩa tưởng nhớ.
Trong Nam vì liên lạc mật thiết với Tòa Thánh nên lệnh này được thực thi từ sớm, giáo dân quen với việc thắp nhang tưởng nhớ ông bà cha mẹ. Giáo dân phía Bắc do hoàn cảnh lịch sử nên gần đây mới thắp nhang. Trước năm 1990 giáo dân phía Bắc không bao giờ thắp nhang, giờ nhiều vùng toàn tòng cũng không sử dụng.
Thêm cái nữa là trong giáo hội Công giáo La Mã vẫn có linh mục có gia đình cụ nhé. Đó là các linh mục theo truyền thống phương Đông nhưng chấp nhận quyền tối cao của Giáo hoàng, hiệp thông hoàn toàn cùng hội thánh toàn cầu. Hầu hết là các linh mục ở vùng Trung Cận Đông, Ai Cập và một số cha thuộc Anh Giáo quay trở lại Công giáo. Vì cấm tu sỹ lấy vợ là nhân luật (luật của Tòa thánh) chứ không phải thiên luật (không thuộc 10 điều răn) nên không phải luật buộc.

 

[Dở người]

Vụ công giáo Đông phương em biết nhưng em nhớ bên Chính thống giáo cũng sống độc thân. Họ từ chính thống giáo quay về thì vẫn giữ độc thân nhỉ? Cái này phải nghiên cứu lại

Bên Chính thống giáo linh mục có gia đình cụ ạ, chỉ Giám mục mới buộc giữ luật độc thân thôi.

Tương tự là Anh giáo, hầu hết linh mục Anh giáo đều có gia đình. Khi các linh mục Anh giáo trở lại đạo, chả lẽ bắt họ bỏ vợ con? Thế nên họ vẫn được giữ gia đình, chỉ thêm luật buộc không được kết hôn lần nữa khi người phối ngẫu mất đi.

Công giáo Đông phương không chỉ có linh mục Chính thống trở lại đâu cụ ạ. Có nhiều giáo đoàn tuân phục quyền tối cao của Đức Giáo hoàng từ xưa, nghĩa là họ vẫn là người Công giáo xưa giờ. Chỉ là họ tuân theo lễ chế Đông phương, khác các linh mục theo lễ chế Tây phương thôi.

Thực ra mà nói, lời thề độc thân với các linh mục là do tòa Thánh đặt ra sau này. Chứ trước thế kỷ 11, linh mục, Giám mục, thậm chí Giáo hoàng đều có vợ con cả. Thậm chí đến thế kỷ 12,13, linh mục, giám mục vẫn lén lút lập gia đình. Vì đây là nhân luật chứ không phải thiên luật nên gần đây, nhiều linh mục kiến nghị Tòa Thánh xem xét lại Luật độc thân với linh mục, đề xuất coi là sự lựa chọn chứ không phải bắt buộc.

 

[dpl]

Hội thánh chúa trời mẹ này không thờ chúa ba ngôi. Nó không dính dáng hay liên hệ gì với bất kì tôn giáo nào các cụ đã bik như công giáo, tin lành, chính thống... tức là nó chỉ giống nhau chữ chúa thôi ngoài ra không có liên hệ gì.

Chúa ba ngôi nghĩa là như thế nào ạ
E google mà ko rõ lắm

 

[Andydo]

Chúa ba ngôi nghĩa là như thế nào ạ
E google mà ko rõ lắm

Tiếng anh là Trinity. Nôm na là thiên chúa gồm 3 ngôi hiệp thể là Chúa Cha, Chúa con (chúa Jesus) và chúa Thánh Thần. Theo kinh Thánh, Chúa Cha đã sáng tạo ra nhân loại và thế gian trong 7 ngày, tức là ông Adam và bà Eva. Ông Adam đã cãi lời thiên Chúa mà ăn Trái cấm nên bị trục xuất khỏi vườn địa đàng. Sau này, khi nhân loại chìm trong tội lỗi đã sai ngôi 2 Thiên chúa tức Chúa con xuống làm người để cứu chuộc nhân loại là Chúa Jesus do bà Maria hạ sinh ra.
Chúa Jesus sau này đã đi rao giảng về phúc âm mới, nghĩa là thời bấy giờ người Do thái sống khư khư theo lề luật, người nghèo và bệnh tật thì bị nguyền rủa và các giáo sĩ sa vào Vật chất. Chuá chỉ ra rằng như vậy là sai lầm mà luật của Thiên Chúa là tình yêu, Ngài tha tội cho tất cả ai biết sám hối và sống theo lời chúa mà đỉnh điểm của hành động tha tội là Ngài chịu chết, chịu đóng đinh trên thập giá để xoá hết mọi tội lỗi tổ tông từ thời ông bà Adam và Eva. Từ thời điểm này, tất cả những ai biết và sống theo Phúc âm đều là con thiên chúa và Người ta sống và làm điều thiện thì được về Nước trời sau khi chết ( là mục đích cuối cùng của người giáo dân).
Đoạn này dính nhiều đến kinh thánh nên cụ đọc thấy khó hiểu đấy. Chỉ cần biết là tất cả các nhánh THiên Chúa phải thờ Chúa ba Ngôi: Chúa chỉ có 1 nhưng có 3 ngôi hiệp thể.
Như Đạo Chứng nhân Giê hô va thì tin rằng Có ba vị Chúa riêng biệt nên không được xếp vào nhóm tôn giáo Thiên Chúa giáo (Christianity)