[Funland] Thấy gì về việc đào tạo tiến sỹ siêu tốc trong hơn 2 năm của ĐH Luật nhìn từ trường hợp Thích Chân Quang

[belo]

Về lý thì anh Việt không sai, về quy trình thì anh Việt cũng không sai (chỉ là hơi nhanh) nên các cụ cũng đừng trông đợi gì kết quả bất lợi đối với anh Việt...
Còn về tình thì anh Việt thuộc loại top trong việc chuốc bùa mê thuốc lú cho con nhang đệ tử, fan của anh ấy còn cực đông và hung hãn, tuy nhiên, anh ấy bị khoá miệng 2 năm thì đấy là Nhân Quả quá lớn so với anh ấy rồi...

Em nghĩ việc anh Việt bị khóa miệng 2 năm kết quả quá nhẹ nhàng. Thiệt hại lớn nhất vẫn là GHPG khi tạo ra dư luận quá xấu trong xã hội, bởi các anh tương tự.
Kể cũng hay, nhân dân cũng cần được giác ngộ về tín ngưỡng.

 

[thattinhvt]

Em nghĩ đa số các cụ trên OF cũng nghĩ được (tích cực) như cụ trên, quan trọng là thực tế diễn ra, các bằng chứng chuẩn xác đưa ra để chứng minh thì chưa thấy. Với cá nhân em thì có suy nghĩ đã xuất gia đi tu (em không nói riêng trường hợp sư TCQ) là phải buông bỏ, phải nhẹ nhàng ... nói chung là buông hết và thực tuân thủ giới luật của Đạo (vì tự nguyện đi tu mà). Có nhiều điều cấm đối với các nhà sư (nhiều lắm) nhưng 1 điều đầu tiên em nhìn nhận ở các nhà sư là họ phải luôn trung thực, tuyệt đối không được làm điều gì khuất tất.

Đấy chính là giới không nói dối của Đức Phật đấy cụ. Giờ là con cháu ma vương giả danh trà trộn vào phá hoại các Pháp của Đức Phật.

 

[Agalloch275]

E thấy hình mấy anh sư mà lên báo, chủ yếu thấy nét mặt phương phi no đủ

 

[DuongHL]

Thứ nhất, vì sao quỳ gối trước đại diện tôn giáo? Nếu không phải là nghi thức của tôn giáo, thì là thể hiện sự kính trọng truớc tôn giáo của những người theo tôn giáo đó. Hoặc giả, những người quỳ gối đó, thấy ông sư xứng đáng được nhận sự tôn trọng đó, về đạo đức, trí tuệ, hành động..
Thứ hai, chưa rõ quan hệ ba người quỳ với sư trọc như thế nào. Giả sử, họ dạy sư trọc 1, sư trọc dạy họ 3, thì hành động quỳ đó vẫn đúng theo đạo lý do cụ quy định ra và có dẫn chứng ở dưới.
Thứ ba, cụ nói đúng về việc em là người thiếu hiểu biết, nên em không ý kiến gì về việc cụ chỉ ra điều đó.

Sư trọc ba xàm ba láp ấy thì dạy được cái gì cho ai vậy?
Dạy cúng giường?
Dạy mê tín dị đoan?
Dạy những điều u mê tăm tối, ví dụ như hát karaoke thì kiếp sau làm ma câm?

 

[DuongHL]

Em nghĩ việc anh Việt bị khóa miệng 2 năm kết quả quá nhẹ nhàng. Thiệt hại lớn nhất vẫn là GHPG khi tạo ra dư luận quá xấu trong xã hội, bởi các anh tương tự.
Kể cũng hay, nhân dân cũng cần được giác ngộ về tín ngưỡng.

Giáo hội là cái kho.
Chân Quang, Thái Minh, Nhuận Đức...là một trong các vật để trong kho.
Còn kho gì thì tự biết rồi đó, nó bốc mùi kinh khủng.

 

[ngoc_phuong]

Thứ nhất, vì sao quỳ gối trước đại diện tôn giáo? Nếu không phải là nghi thức của tôn giáo, thì là thể hiện sự kính trọng truớc tôn giáo của những người theo tôn giáo đó. Hoặc giả, những người quỳ gối đó, thấy ông sư xứng đáng được nhận sự tôn trọng đó, về đạo đức, trí tuệ, hành động..
Thứ hai, chưa rõ quan hệ ba người quỳ với sư trọc như thế nào. Giả sử, họ dạy sư trọc 1, sư trọc dạy họ 3, thì hành động quỳ đó vẫn đúng theo đạo lý do cụ quy định ra và có dẫn chứng ở dưới.
Thứ ba, cụ nói đúng về việc em là người thiếu hiểu biết, nên em không ý kiến gì về việc cụ chỉ ra điều đó.

Xin phép chia sẻ với anh thế này.
- Về hành động Quỳ gối.
Quỳ gối biểu hiện sự kính trọng, sự trân trọng, sự van xin, sự khiếp sợ, sự khuất phục, sự biết ơn...vv.
- Đối tượng: người quỳ, người nhận quỳ.
- Mối quan hệ: người quỳ có xu hướng hạ thấp mình hơn so với người nhận quỳ.
Trong bức hình. Ta thấy. VTV là 1 NCS, được Quý Thầy Cô trong trường DH đào tạo, giảng dạy trên giảng đường, như thế, VTV đáng lý phải là người chịu ơn giáo dục đó ( như các cụ vẫn hay nói, công sinh....công dưỡng).
Thế nhưng, những người làm công tác giáo dục và đào tạo lại Quỳ gối trước HS, SV, NCS..thì cũng thật bất hợp lý trong môi trường sư phạm. Có phải không anh? Nhất là ngày 20/11. Ngày đó tri ân ai, dành cho ai? Chắc anh hiểu về giá trị của 4 chữ : Tôn Sư Trọng Đạo.

 

[Bigtenis]

Xã hội mông muội bấy lâu nay rồi. Đếch tính.

Đám mang danh GS, TS mà quỳ lạy ba bựa mới đáng lo.

Sẽ giảng dạy gì nơi giảng đường???

 

[Vongai]

Cụ phân tích rõ cho em hiểu được không?
Em chưa rõ việc quỳ gối trước một đại diện của Tôn giáo được coi là biểu hiện của thiếu giáo dục là như thế nào.

ở môi trường khác, ở chỗ khác cụ làm gì thì làm.
Nhưng ở chốn trường học, những người khác như là học sinh học môn gì đó của cụ, thì kể cả là lãnh tụ tối cao cũng phải có cách cư xử phù hợp
Như Hồ Chủ tịch và gần đây là bác Trọng về thăm quê, thăm trường, vẫn để quyền cao chức tước bên ngoài để xưng em với thày giáo, xưng tôi với bạn bè, với hàng xóm:
- https://nld.com.vn/thoi-su/bac-ho-va-ky-niem-nhung-lan-ve-tham-que-20220202103915205.htm
- https://vnexpress.net/tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-ve-lai-truong-xua-4191763.html
Vua chúa xưa về thăm thày cũng phải xuống ngựa, đứng dưới hầu thầy, chứ đời thủa nào thầy đi lậy học trò:
- https://kienthuc.net.vn/kho-tri-thuc/bai-hoc-quy-hon-vang-tu-nhung-nguoi-thay-cua-vua-chua-viet-1625234.html

Vậy mà trong ngày nghiên cứu sinh Việt bảo vệ trước hội đồng, thư ký hội đồng xưng là sư phụ,
Ngày mà nghiên cứu sinh Việt làm lễ tri ân thày cô thì thày cô quỳ mọp xuống nhận hoa
- Thế có nhục nhã ko?
- Thế có phải là đội **** lên đầu ko?
- Việc đơn giản thế, mà cụ vẫn còn vặn vẹo???

 

[anhtrangvn]

Cái ảnh quỳ em thấy chưa đủ thông tin. Rất nhiều thầy cô tham dự, và em không nghĩ các thầy cô là giáo viên của nhà sư làm thế. Còn nếu sau khi tri ân các thầy cô ở trường, thì các đệ tử là phật tử của nhà sư rất đông ở đó, cũng nhân dịp này mà tri ân sự phụ, người thầy của họ thì lại bình thường.
Nói chung cứ nhìn vài sự việc ở góc nào đó rồi kết luận thế này thế kia em cho là hơi vội. Mà bắt đầu thấy một số cụ hơi hăng rồi. Em lui thôi để chỗ cho các cụ "phím chiến".

 

[Vongai]

Cái ảnh quỳ em thấy chưa đủ thông tin. Rất nhiều thầy cô tham dự, và em không nghĩ các thầy cô là giáo viên của nhà sư làm thế. Còn nếu sau khi tri ân các thầy cô ở trường, thì các đệ tử là phật tử của nhà sư rất đông ở đó, cũng nhân dịp này mà tri ân sự phụ, người thầy của họ thì lại bình thường.
Nói chung cứ nhìn vài sự việc ở góc nào đó rồi kết luận thế này thế kia em cho là hơi vội. Mà bắt đầu thấy một số cụ hơi hăng rồi. Em lui thôi để chỗ cho các cụ "phím chiến".

Cái gì khác, cụ có quan điểm khác em cho là bình thường;
Nhưng vào ngày nhà giáo, người ta đến tri ân các thày giáo, kể cả nếu cụ ko phải là thày giáo trực tiếp dạy Vương Tấn Việt, mà cụ đi quỳ lạy hắn - thì cả xã hội nó cũng khinh cho, loại ko có tự trọng, không biết lễ nghi phép tắc là gì;
Và đạo đức của cụ như vậy, tôi cũng xin nhổ vào!!!

 

[Viossss]

Chắc được vài người thôi cụ ơi; đã đi học và đi làm rồi mà còn giỏi hơn thằng trẻ thì khó đấy.

ngày xưa hệ Trung cấp nghề học 3 năm thi đầu vào 3 môn như đại học nên các cụ rất cơ bản. học 3 năm ròng rã chỉ thua kỹ sư một số nội dung nền lý thuyết để tập trung học thực hành. nếu so với chương trình đào tạo hiện nay một số trường còn học ít hơn ấy. ngoài ra các cụ ấy cũng đã ôn thi chật vật đề vào nên sức học rất khá thậm chí độ máu còn hơn các cháu hiện nay. nhưng tiếc là lớp đó giờ cũng nghỉ hưu hoặc chuẩn bị hưu rồi.các bạn trẻ thì có sức trẻ học nhanh hơn các cái mới, nhưng nói thật tớ gặp thì một số cũng rất mạnh, nhanh nhưng đa số lời phời làm cho xong chuyện để về chơi game, tán gái, đi đu đưa, đi ch dạo,... thời gian đâu mà học để đào sâu còn bọn con gái thì toàn đứa làm 1 tí lại phải chỉnh phấn chỉnh son chả được mấy đứa ra hồn.

 

[Viossss]

Cái gì khác, cụ có quan điểm khác em cho là bình thường;
Nhưng vào ngày nhà giáo, người ta đến tri ân các thày giáo, kể cả nếu cụ ko phải là thày giáo trực tiếp dạy Vương Tấn Việt, mà cụ đi quỳ lạy hắn - thì cả xã hội nó cũng khinh cho, loại ko có tự trọng, không biết lễ nghi phép tắc là gì;
Và đạo đức của cụ như vậy, tôi cũng xin nhổ vào!!!

cụ phải bình tĩnh. nếu cụ là người vô thần, cụ sẽ thấy bất thường. họ là người theo đạo, có đức tin, thậm chí là họ sẽ quỳ để hôn chân đấng thiên liêng của họ ấy chứ. chắc được khai sáng, mở thiên nhãn thấy được vạn kiếp trước, ngàn kiếp sau nên mới xúc động vậy, cụ làm gì mà căng

 

[belo]

Sư trọc ba xàm ba láp ấy thì dạy được cái gì cho ai vậy?
Dạy cúng giường?
Dạy mê tín dị đoan?
Dạy những điều u mê tăm tối, ví dụ như hát karaoke thì kiếp sau làm ma câm?

Sư trọc dạy hay ra sao, đúng thế nào còn tùy nhận thức người nghe nữa chứ cụ. Quan điểm của em vẫn là lời sư trọc có ích cho nhân dân, và có hại cho giáo hội, nên sư trọc bị cấm phát biểu.
Ví dụ:
- Sư dạy cúng tiền mệnh giá lớn, cúng mệnh giá nhỏ tổn phước. Nhân dân vừa tiếc tiền, vừa không muốn tổn phước, không cúng tiền cho chùa nữa. Để tiền tiêu việc tạo phước khác như mua sách, xây trường cho trẻ em..
- Nhân dân sợ làm ma câm, ít hát hò làm phiền làng xóm. Vấn nạn hát hò bao hệ lụy rồi, giết hàng xóm cũng có, mà giết cả công an nhắc nhở cũng có.
..
Nhiều thứ khác bàn sâu thêm lại nằm ngoài tiêu chí thớt, em không bàn thêm.

 

[tunglam2806]

Dân mạng đồn hồ sơ bị mất hả các cụ? Nếu mất thật để các a conan vào tìm hộ cho nhanh.

 

[sthd]

Cái ảnh quỳ em thấy chưa đủ thông tin. Rất nhiều thầy cô tham dự, và em không nghĩ các thầy cô là giáo viên của nhà sư làm thế. Còn nếu sau khi tri ân các thầy cô ở trường, thì các đệ tử là phật tử của nhà sư rất đông ở đó, cũng nhân dịp này mà tri ân sự phụ, người thầy của họ thì lại bình thường.
Nói chung cứ nhìn vài sự việc ở góc nào đó rồi kết luận thế này thế kia em cho là hơi vội. Mà bắt đầu thấy một số cụ hơi hăng rồi. Em lui thôi để chỗ cho các cụ "phím chiến".

ảnh công khai là các giáo sư đh Luật quỳ nhận hoa của ncs Việt. cụ không cho là vậy, thế ảnh đấy là ảnh giả à?

ngày xưa hệ Trung cấp nghề học 3 năm thi đầu vào 3 môn như đại học nên các cụ rất cơ bản. học 3 năm ròng rã chỉ thua kỹ sư một số nội dung nền lý thuyết để tập trung học thực hành. nếu so với chương trình đào tạo hiện nay một số trường còn học ít hơn ấy. ngoài ra các cụ ấy cũng đã ôn thi chật vật đề vào nên sức học rất khá thậm chí độ máu còn hơn các cháu hiện nay. nhưng tiếc là lớp đó giờ cũng nghỉ hưu hoặc chuẩn bị hưu rồi.các bạn trẻ thì có sức trẻ học nhanh hơn các cái mới, nhưng nói thật tớ gặp thì một số cũng rất mạnh, nhanh nhưng đa số lời phời làm cho xong chuyện để về chơi game, tán gái, đi đu đưa, đi ch dạo,... thời gian đâu mà học để đào sâu còn bọn con gái thì toàn đứa làm 1 tí lại phải chỉnh phấn chỉnh son chả được mấy đứa ra hồn.

hotboy vào trường trung cấp nào chưa? dưới đại học là cao đẳng, dưới cao đẳng mới là trung cấp. học trung cấp để làm công nhân, không biết gì về lý thuyết để đi nghiên cứu, làm tiến sĩ

 

[vothanh06]

Chuyên trang Luận văn - Luận án

Thư viện Luận văn - Luận án

luanvan.moet.gov.vn

Đây là luận văn của cụ Việt nộp lên cơ sở dữ liệu của bộ theo quy định.
Cụ nào đúng chuyên môn thì vào cho ý kiến công tâm xem như nào.

Em xem thì cách trích dẫn tài liệu tham khảo chẳng ra làm sao cả, không bằng khoá luận của đại học, tài liệu tham khảo cũng lung tung, không sắp xếp theo chuẩn nào cả, liệt kê cả đống nhưng không ghi là tham khảo ở trang nào, muốn kiểm tra cũng chẳng được. Chẳng hiểu sao vẫn thông qua được.

 

[vothanh06]

cụ nói thế cũng không đúng đâu. lớp các bác sinh thời xa xưa thi đại học rất khó, một số người không may mắn đổ ĐH nên phải học cao đẳng thậm chí trung cấp nhưng rất giỏi. Em đã gặp nhiều người học trung cấp hệ 3 năm ngày xưa còn giỏi hơn ĐH ngày nay đấy. còn cái vấn đề của thớt em không dám nạm bàn. chờ thông tin chính thống

Có so sánh thì phải tương đối ngang bằng chứ bác, trung cấp thời xưa thì so với đại học thời xưa, số với bây giờ làm chi. Tại chức với chính quy cũng vậy, so làm gì, ai cũng biết mà

 

[vothanh06]

Em đọc Quy chế này thì em hiểu 36 hay 48 tháng là tính từ ngày quyết định công nhận nghiên cứu sinh có hiệu lực đến thời điểm hoàn thành các thủ tục trình luận án cho cơ sở đào tạo, trước khi thực hiện quy trình phản biện độc lập và thành lập Hội đồng đánh giá luận án của cơ sở đào tạo. Có đúng ko nhỉ. Nếu tính thế thì NCS Việt khoảng thời gian này chỉ độ hơn 1 năm thôi chứ ko phải 2 năm tính đến thời điểm trao bằng. Em đọc lướt nên có thể sai. Cụ nào rành vụ này xem có đúng ko?

Thứ hai là theo Quy chế kia thì NCS Việt phải học thực sự tại trường theo kế hoạch đã được phê duyệt, đủ 30 tín chỉ trong một năm học tập trung toàn thời gian. Em tò mò ko biết có được xem cái kết hoạch học tập kia ko nhỉ?

Thời gian đó là dịch Covid đang căng, phải học online. Mà học online là phải ghi âm ghi hình, có học hay không biết liền.

 

[vothanh06]

Vâng như ở trên em nói là em nghĩ bản 27 trang ko phải bản toàn văn nên em chưa đọc. Em sẽ cố đọc link trên, cảm ơn cụ chia sẻ. Cụ nói về trích dẫn thì em hoàn toàn ko đồng ý, vì ncs dù bất kì ai cũng chỉ lả con kiến bơi trong biển lớn. Trích dẫn để củng cố lập luận cũng có mà trích dẫn để phản bác cũng có. Ko liên quan gì đến tính mới mẻ hay thực tiễn.

Cơ mà chẳng thấy ai viết trích dẫn như sư viết cả. Còn bản 27 trang là bản tóm tắt.

 

[meodenminh]

Đức Phật đã dạy: Khi bị người ác mắng chửi (hay tìm cớ nói xấu, bịa chuyện, xuyên tạc…), ta không nhận thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun. Có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc!

Hiểu rõ được như vậy, trước những lời thị phi, chúng ta cần bình tâm suy xét, chớ nên vội tin nghe, chớ nên thọ nhận mà cần mau xa lánh và giữ tâm mình an nhiên, vui vẻ.
Chúng ta cũng đều biết rằng khẩu nghiệp là một trong những nghiệp nặng nề nhất mà một người có thể dễ dàng tạo ra. Vết thương gây ra trên thân thể người khác còn có ngày lành nhưng vết thương gây ra bởi lời nói thì chẳng biết ngày nào mới lành lại được. Nghiệp lành hay dữ cũng đều từ miệng mà sinh ra cả!

Ở đây chúng ta có mấy ai nghe đủ và nhiều những bài giảng của ông thầy Chân Quang để có căn cứ nhận xét, có mấy ai đủ trình độ về luật để đưa ra những comment về luận văn tiến sĩ luật này…
Hay do mình đã có chủ ý nghĩ xấu trong đầu, hay do đã gặp quá nhiều các giả tăng khác, hay do bị những cơn sóng truyền thông thao túng tâm lý dẫn dắt dư luận mà mình không biết.

Qua tìm hiểu sơ bộ em thấy ông thầy này có một số đặc điểm nổi bật:
1. Giảng dạy về Đạo Pháp
Giảng dạy một cách có hệ thống, logic, khoa học về cốt lõi của Đạo Phật là Tứ Diệu Đế gồm:
Khổ đế: Nhận diện ra vấn đề khổ của kiếp người (What)
Tập đế: Nguyên nhân - Xác định ra nguyên nhân của khổ (Why)
Đạo đế: Bát chánh đạo - Phương pháp thực hành để đạt được mục tiêu (How)
Diệt đế: Kết quả đạt được là 4 cấp bậc thánh quả gồm Tu-đà-hoàn, Nhị quả Tư-đà-hàm, Tam quả A-na-hàm và Tứ quả A-la-hán. Mỗi cấp bậc thánh quả này lại có tiêu chí rõ ràng (Criteria)

Trong phần phương pháp thực hiện (Bát Chánh Đạo) thì có:
Chánh kiến: HIỂU CHO ĐÚNG về các sự vật và hiện tượng. Quan điểm cho đúng, muốn vậy phải có hiểu biết về đạo lý và cuộc đời.
Chánh tư duy: Suy nghĩ, suy ngẫm ĐÚNG về các đạo lý, sự vật và hiện tượng.
Chánh ngữ: Lời nói ra cho ĐÚNG. Đem lại giá trị cho mọi người.
Chánh Nghiệp: Làm những việc đúng đem lại giá trị cho mình và cho người, giảm đa. Giá trị nhất là giáo dục, trong giáo dục thì giá trị nhất là Chánh Pháp của Đức Phật mà cụ thể là Bát Chánh Đạo để người ta biết cuộc đời vui ít khổ nhiều và con đường thoát khổ.
Chánh Mạng: Nghề nghiệp sinh kế, những công việc làm ăn, sản xuất kinh doanh…tạo ra thu nhập nuôi sống bản thân và những người khác.
Chánh tin tấn: Sau khi có phước làm nền tảng thì tập trung tinh tấn tu hành như ngồi thiền…..
Chánh niệm: Chánh niệm không sao lãng….
Chánh định: Nhập các bậc thiền định….Đạt được những đạo quả, diệt trừ được bản ngã để thấy được vô minh, đạt giác ngộ......

2. Giảng dạy chi tiết, tỉ mỉ, rõ ràng và khoa học về thiền học, hơi thở, khí công, cơ chế khí lực trong cơ thể… giúp chúng ta hiểu các nguyên lý có cơ thể khỏe mạnh để thực hành thiền cho đúng.

3. Giảng dạy về lịch sử dân tộc, tình yêu quê hương đất nước, đoàn kết dân tộc. Nhấn mạnh việc bảo vệ tổ quốc, bảo vệ Đạo Pháp, bảo vệ văn hóa dân tộc....

4. Tổ chức các hoạt động giáo dục đạo đức, lịch sử, xây dựng tinh thần yêu nước, đoàn kết dân tộc như khóa tu tập hè cho thanh thiếu nhi, lễ cầu quốc thái dân an. Là chùa đầu tiên tổ chức khóa tu mùa hè từ năm 1997, chùa Phật Quang vẫn đều đặn duy trì khóa tu hơn 20 năm qua.

5. Trong những bài giảng ông thầy này luôn dạy ba nền tảng đạo đức căn bản là: Tôn Kính Phật tuyệt đối, huân tập tâm từ bi vô lượng và luôn giữ tâm khiêm hạ đến tột cùng, kiềm thúc giữ mình không được kiêu mạn, luôn hướng về vô ngã. Cái này rất khó vì chúng ta ai cúng thấy mình ngon.
Và vô số những hoạt động khác như bảo vệ môi trường, nhặt rác…..

Một con người như vậy mà chịu bao nhiêu những làn sóng dư luận công kích…..nói xấu, xuyên tạc….mới thấy xã hội Việt Nam mình thật đáng sợ.

Ngoại trừ những người đã có chủ tâm, định kiến công kích người khác mặc dù mình chẳng hiểu gì và chỉ căn cứ và những thông tin mà mình được cho biết.

Trên cõi mạng OF này cũng còn có nhiều CCCM là những người từng trải, kinh nghiệm sống nhiều, khôn ngoan và minh triết…..nên em xin chia sẻ vài thông tin để mọi người tìm hiểu về ông thầy này, trước khi có suy nghĩ, kết luận và bài học cho mình.
Điều quan trọng nhất là mình học được cái gì hay cho mình không và không nên bị cuốn vào những chuyện thị phi này.

Em thấy đáng tiếc là trên kênh Youtube Pháp Quang Sen Hồng của ông thầy này đã không còn thấy những bài giảng về Tứ Diệu Đế, thiền học..... ai biết có nguồn thông tin chính thống nào khác của chùa này thì thông tin cho em xin.

Cảm ơn cccm đã xem.

dĩ nhiên các Thầy thì 99% là giảng điều tốt, tuy nhiên chỉ < 1% cậy là Thầy giảng giải quá đà chia sẻ đầy youtube mà không nhận ra thì đúng là chịu cả thầy, và trò