[Funland] Văn minh Trung Hoa là Nhân luận?

[Bleu Azur]

Đúng là núi sông bờ cõi đã chia, đặc biệt là theo công pháp hiện đại thì các "quốc gia" là rõ ràng dù lịch sử thế nào. Phong tục bắc nam cũng khác từ hồi độc lập.

Nhưng có những phong tục (như Tết) vẫn rất giống. Dù cụ nói gì thì nó vẫn rất giống ví dụ những phong tục như Táo Quân xuất phát từ Trung Hoa, Việt Nam copy

Tuỳ cụ thôi, thích thủ d âm thì cứ thủ d âm còn dũng cảm thì nên nhìn thẳng nói thẳng thực tế. Để hiểu được văn hoá nội sinh của mình (Lạc Việt) rất mỏng ---> chăm chút hơn những yếu tố bản sắc, gầy dựng nền văn hoá bản địa, bên cạnh học hỏi cái hay của mọi nền văn minh (không chỉ Trung Hoa).

Đọc otofun thì thấy được nhiều điều về tâm tính của nhiều người. Dễ tự hào, thích a dua, không thích nhìn nhận cái yếu kém, dễ tổn thương khi bị phê phán. Không biết đó có phải là mặc cảm không nữa.

Văn hóa nội sinh mỏng, bị ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc, thì chấp nhận. Chứ cố nói Trung Quốc copy của Việt Nam thì chỉ là cãi cùn mà thôi.

Táo quân, Ngọc Hoàng là những thứ hoàn toàn của Trung Quốc, được đưa lên truyền hình, toàn dân mong đợi. Nam Tào Bắc Đẩu không phải là của Việt Nam. Ngày trước cho tiền trẻ con gọi là mừng tuổi, bây giờ thì nói luôn tiếng Tàu cho nhanh, gọi là lì xì.

Táo Quân là từ Trung Quốc, táo không phải là quả táo. Người Việt cứ nói quen mồm, rồi cứ nghĩ là của Việt Nam. Mà chắc cũng ít người trong otofun thắc mắc về cái từ này.

Không sao, copy của Trung Quốc vì thấy nó hay ho, cái này thì người Việt đã làm cả ngàn năm. Nhưng đến mức tự hào vì bản sắc văn hóa độc đáo thì không đúng, tự hào đến mức bảo Trung Quốc copy của mình thì càng không nên.

 

[Xe gia đình]

Vãi cả củ cải, em đọc các cụ chứng minh tết và nhiều thứ khác thuộc về văn hoá của thằng mắt híp và rồi em chợt nhớ ra đâu đó 2 năm trước khi phải…lũ cư dân lông mép nhà híp quang quác lên áo dài là bắt nguồn từ họ nhà híp, do nhà híp chế thàng…ít nữa cậy dân đông lên mạng cào phím đổi trắng thay đen mắm tép hàng Bè cũng thành thịt chưng mắm tép Bắc Kinh Tử cấm thành truyền ra

Mắt híp và một mí cụ nhé

 

[zaiwaz123]

Đọc otofun thì thấy được nhiều điều về tâm tính của nhiều người. Dễ tự hào, thích a dua, không thích nhìn nhận cái yếu kém, dễ tổn thương khi bị phê phán. Không biết đó có phải là mặc cảm không nữa.

Văn hóa nội sinh mỏng, bị ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc, thì chấp nhận. Chứ cố nói Trung Quốc copy của Việt Nam thì chỉ là cãi cùn mà thôi.

Táo quân, Ngọc Hoàng là những thứ hoàn toàn của Trung Quốc, được đưa lên truyền hình, toàn dân mong đợi. Nam Tào Bắc Đẩu không phải là của Việt Nam. Ngày trước cho tiền trẻ con gọi là mừng tuổi, bây giờ thì nói luôn tiếng Tàu cho nhanh, gọi là lì xì.

Táo Quân là từ Trung Quốc, táo không phải là quả táo. Người Việt cứ nói quen mồm, rồi cứ nghĩ là của Việt Nam. Mà chắc cũng ít người trong otofun thắc mắc về cái từ này.

Không sao, copy của Trung Quốc vì thấy nó hay ho, cái này thì người Việt đã làm cả ngàn năm. Nhưng đến mức tự hào vì bản sắc văn hóa độc đáo thì không đúng, tự hào đến mức bảo Trung Quốc copy của mình thì càng không nên.

Một số sự kiện tôn giáo, văn hóa như lễ Noel, Valentine ...Xuất phát điểm từ phương Tây bây giờ được nồng nhiệt chào đón tại VN, nhuộm tóc , son môi một thời du nhập từ điện ảnh Hàn Quốc ...Ở cạnh một nước lớn, nhiều người di cư sang, từng bị đô hộ hàng ngàn năm thì bị ảnh hưởng văn hóa, phong tục là đương nhiên.
Cái gì hay, phù hợp học và du nhập có sao đâu.
Càng bảo thủ thì càng thể hiện sự thiếu kiến thức.

 

[XPQ]

Một số sự kiện tôn giáo, văn hóa như lễ Noel, Valentine ...Xuất phát điểm từ phương Tây bây giờ được nồng nhiệt chào đón tại VN, nhuộm tóc , son môi một thời du nhập từ điện ảnh Hàn Quốc ...Ở cạnh một nước lớn, nhiều người di cư sang, từng bị đô hộ hàng ngàn năm thì bị ảnh hưởng văn hóa, phong tục là đương nhiên.
Cái gì hay, phù hợp học và du nhập có sao đâu.
Càng bảo thủ thì càng thể hiện sự thiếu kiến thức.

Có một cặp biểu tượng rất gần gũi với chúng mình ngày Tết là cặp bánh chưng bánh dầy mà văn bản đầu tiên đề cập đến là sách Lĩnh Nam Chích Quái vào thế kỷ 14 giảng là trời tròn đất vuông nên bánh chưng thì vuông mà bánh dầy thì tròn. Nhưng như thầy Trần Quốc Vượng giảng trong sách Trong Cõi với dẫn chứng là vùng Đông Anh dân ta vẫn gói bánh chưng dài như cái cột và vẫn gọi là bánh chưng, Nam Bộ bà con cũng gói cái bánh Tét dài như cái cột và liên hệ kiểu gói bánh đó với tín ngưỡng bản địa Việt Nam thờ cặp sinh thực khí một tròn một dài qua đó thầy đặt giả thiết vụ bánh chưng bánh dầy bản địa phải là một tròn một dài trước khi bị Nho hoá thành một vuông một tròn do ảnh hưởng Trung Hoa.

 

[X_axe]

Có một cặp biểu tượng rất gần gũi với chúng mình ngày Tết là cặp bánh chưng bánh dầy mà văn bản đầu tiên đề cập đến là sách Lĩnh Nam Chích Quái vào thế kỷ 14 giảng là trời tròn đất vuông nên bánh chưng thì vuông mà bánh dầy thì tròn. Nhưng như thầy Trần Quốc Vượng giảng trong sách Trong Cõi với dẫn chứng là vùng Đông Anh dân ta vẫn gói bánh chưng dài như cái cột và vẫn gọi là bánh chưng, Nam Bộ bà con cũng gói cái bánh Tét dài như cái cột và liên hệ kiểu gói bánh đó với tín ngưỡng bản địa Việt Nam thờ cặp sinh thực khí một tròn một dài qua đó thầy đặt giả thiết vụ bánh chưng bánh dầy bản địa phải là một tròn một dài trước khi bị Nho hoá thành một vuông một tròn do ảnh hưởng Trung Hoa.

Đúng vậy, mình ở vùng bánh tét (dài), có gói thêm bánh chưng (vuông) nhưng không điển hình lắm bánh tét là chủ đạo. Ra Hà Nội mới biết bánh dày chứ ở quê không biết bánh dày

 

[X_axe]

Một số sự kiện tôn giáo, văn hóa như lễ Noel, Valentine ...Xuất phát điểm từ phương Tây bây giờ được nồng nhiệt chào đón tại VN, nhuộm tóc , son môi một thời du nhập từ điện ảnh Hàn Quốc ...Ở cạnh một nước lớn, nhiều người di cư sang, từng bị đô hộ hàng ngàn năm thì bị ảnh hưởng văn hóa, phong tục là đương nhiên.
Cái gì hay, phù hợp học và du nhập có sao đâu.
Càng bảo thủ thì càng thể hiện sự thiếu kiến thức.

Đã học thì nên học cái sâu sắc nhất là triết học của thế giới, một phần vì Việt Nam cho đến nay vẫn không có triết học hay đạo bản địa, nội sinh.

 

[zaiwaz123]

Đã học thì nên học cái sâu sắc nhất là triết học của thế giới, một phần vì Việt Nam cho đến nay vẫn không có triết học hay đạo bản địa, nội sinh.

Muốn lĩnh hội triết học của thế giới thì phải ở một tầm nhất định của kiến thức, phải khách quan với các hiện tượng, sự việc, sự vật.
Ăn chưa no, mặc chưa đẹp thì triết học là cái gì đó rất xa xỉ đối với đại đa số mọi người.