Phóng tác thì dĩ nhiên. Nhưng ông rinpoche kia có thật, ảnh ọt tiểu sử tiếu sọt huy chương huy chọt có cả.Cuốn đó chỉ là phóng tác và tổng hợp các khả năng siêu việt kết quả do tu tập của Phật giáo Tạng truyền chứ vị đó không có thật.
Phóng tác thì dĩ nhiên. Nhưng ông rinpoche kia có thật, ảnh ọt tiểu sử tiếu sọt huy chương huy chọt có cả.Cuốn đó chỉ là phóng tác và tổng hợp các khả năng siêu việt kết quả do tu tập của Phật giáo Tạng truyền chứ vị đó không có thật.
Ngày xưa em cũng nghĩ như cụ.E chỉ đọc qua 4 tập tự học chữ Phạn thiên như cụ nói, cũng chỉ hiểu sơ về hūṃ trūṃ phaṭ tới ghép vần thì chịu luôn, nay có phiên âm quốc tế nên cũng biết namah khác namo ntn, còn bên Hán thì sang nam vô hết, Vn mình thì thành nam mô...
Bác nhầm sang Soygal Rinpoche, người viết cuốn Titbetan book of Living and Dying òi.Phóng tác thì dĩ nhiên. Nhưng ông rinpoche kia có thật, ảnh ọt tiểu sử tiếu sọt huy chương huy chọt có cả.
Không nhớ tên. Nhưng nhớ ông này từng đi làm môn pha thịt cho kền kền để học nghề thuốc rồi làm quân y sĩ cho quân Anh ở TQ và Miến ĐiệnBác nhầm sang Soygal Rinpoche, người viết cuốn Titbetan book of Living and Dying òi.
Hị hịKhông nhớ tên. Nhưng nhớ ông này từng đi làm môn pha thịt cho kền kền để học nghề thuốc rồi làm quân y sĩ cho quân Anh ở TQ và Miến Điện
Thì có nhớ tên sách tên người đâu. Chỉ là từng đọc và thấy không đáng tin thì cho đi thôi. Ngay cả cuốn Tử thư còn chả giữ làm gì.Hị hịbác nhầm thật òi. Cuốn bac nói là " Các Lama hóa thân" còn cụ Sogyal là cụ viết cuốn kia để bình giảng cho Tử thư.
Kiểu này nhiều chứ cụ. Ví dụ Hàng Long 18 chưởng (Hàng Long chưởng, Phục Hổ quyền), toàn bị dịch thành Giáng Long 18 chưởng.Em còn vừa biết Sa Tăng là Sa ngộ Tịnh chứ không phải Tĩnh.
Cái thuyết này e thấy hay, PG nói ở sách nào cụ nhỉ?" Người ta hay tưởng rằng Phật tử tin vào sự tái sinh linh hồn hoặc thậm chí luân hồi cá biệt. Nhưng điều đó không đúng. Phật giáo dạy rằng năng lượng phát sinh từ hoạt động tâm lý và thể xác của một sinh linh sẽ khơi sinh ra những hiện tượng tâm lý và thể chất mới khi sinh linh đó tàn rã bởi cái chết hơn là một linh hồn cố hữu được tái sinh.”
Thì theo Pg là nghiệp quả chiêu báo đó, tại thời điểm này vọng tưởng sao là thành như vậy, nếu ko có vọng tưởng ót tình cảm thì nhẹ nhàng bay lên, chưa tận thì lập tức đầu thai chuyển thế..., kinh Thủ Lăng Nghiêm chương 10 hay 9 phân tích kỹ lắm, cụ đọc thử xem cũng ngắn, mà bản onl cũng có lâu rùi...Em vừa đọc thêm thì thấy bà này có biểu hiện giống hội chứng savant, 3 tuổi chưa biết nói.
Trong bài báo em đọc , ngoài bà này được nêu làm điển hình, với các bài phỏng vấn ( sub từ ghi âm, video), còn nêu thêm rất nhiều trường hợp luân hồi chuyển kiếp, Âu, Á đủ cả. Á thì thấy chủ yếu Ấn độ, Burma, Thai, Âu có Hà lan, Pháp, Thổ... Em đọc thấy tất những trường hợp tái sinh này, đều biết lúc mình chết, và điểm chung là được lên thiên đường ( chắc có lên thiên đường thì mới được đầu thai lại làm người). Bà Devi còn được thần đọc cả số nhà để đầu thai đúng số nhà đang ở. Một cậu người Thái mô tả mình bị bắn chết, kêu thấy hồn thoát khỏi xác, nhìn thấy nhiều thứ, nhưng không nhìn thấy người bắn mình vì bị bắn từ sau lưng. Tuy nhiên, thiên đường của các vị được lên này lại khác nhau, phù hợp với văn hóa họ sống, và tôn giáo họ theo. Ví dụ, cô Devi thì gặp thần Krisna, bên châu Âu thì gặp God, rất đẹp, đẹp hơn tranh vẽ ở nhà thờ, có vị không gặp ai cả mà gặp quyển sách mạ vàng..
Kể ra cũng là những thông tin mới. Cảm ơn cụ.
Oài, cái thôi miên nó ko định lượng cân đong đo đếm đc cũng như linh hồn vậy, huyệt đạo hay kinh mạch họ cũng ko chính thức công nhận.Có bằng chứng khoa học mà cụ.
" Theo kết quả nghiên cứu tiến hành trong hàng chục năm của Tiến sĩ David Spiegel - nhà tâm lý học tại Đại học Stanford (Mỹ), 10-15% người lớn rất dễ bị thôi miên, tỉ lệ này là 80-85% với những trẻ dưới 12 tuổi (lứa tuổi mà chu trình xử lí của não chưa hoàn chỉnh) "
" Nhà tâm lý tiến sĩ Erlendur Haraldsson, giáo sư danh dự tại trường Đại học Iceland ở thủ đô Reykjavik, đã nghiên cứu 30 đứa trẻ ở Lebanon thường có biểu hiện được cho hay nhớ về ký ức từ tiền kiếp và so sánh chúng với một nhóm thử nghiệm gồm 30 đứa trẻ khác. Ông nhận thấy rằng đặc điểm của những đứa trẻ nhớ được ký ức tiền kiếp thường có điểm số cao hơn về trí tưởng tượng, sự mơ mộng, thích gây chú ý, và khả năng bị tự kỷ ám thị."
![]()
Giải mã bí ẩn thuật thôi miên
Từng được sử dụng từ lâu trong y học cũng như giải trí, thuật thôi miên - một trong những bí ẩn lớn nhất của con người - đang dần được giải mã nhờ nghiên cứu của các nhà khoa học Mỹ.vnexpress.net
![]()
Những đứa trẻ nhớ về kiếp trước thực chất đang bịa chuyện?
Dù những lời kể về kiếp trước của những đứa trẻ được xác minh là trùng khớp với thực tế, nhưng đã có những bằng chứng cho rằng đây chỉ là những câu chuyện bịa đặt.ngaynay.vn
Giờ này cách đây gần 90 năm có một cụ ofo đang lang thang xứ đó chờ giấy thông hành của Qv Tạng, sau khi được triệu kiến, hỏi thăm về giáo pháp và tập tục Vn ông được Đại Thượng Tọa Lama Nhiếp Chính ban Pháp danh là Thubten Osall Lama, tức một vị Lạt ma chính thức đầu tiên người Việt nam. Khi đó ông 47 tuổi.Hị hịbác nhầm thật òi. Cuốn bac nói là " Các Lama hóa thân" còn cụ Sogyal là cụ viết cuốn kia để bình giảng cho Tử thư.
Chùa này giờ vẫn còn và có tên là Chùa Tây Tạng ở Bình Dương.Giờ này cách đây gần 90 năm có một cụ ofo đang lang thang xứ đó chờ giấy thông hành của Qv Tạng, sau khi được triệu kiến, hỏi thăm về giáo pháp và tập tục Vn ông được Đại Thượng Tọa Lama Nhiếp Chính ban Pháp danh là Thubten Osall Lama, tức một vị Lạt ma chính thức đầu tiên người Việt nam. Khi đó ông 47 tuổi.
Cuốn sách đó là nhật ký ghi lại toàn bộ nhật trình có độ xác thực tốt hơn rất nhiều lần so với các câu truyện phóng tác.
Đó là cuốn "Sự tích Tây du Phâtk quốc - Nhẫn Tế thiền sư"
A mà ngôi chùa Vn duy nhất có xá lợi ngọc của đức Thích ca, mà cụ được mang về từ một ngôi chùa cổ Ấn độ.
Cụ học thạo tiếng Pháp, tự học tiếng ấn bằng tiếng anh, học chữ Phạn và có thể nói chuyện được...
Là có với người tin cóSắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?
Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.
Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?
Vâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.Là có với người tin có
Là không với người ko tin
em nghĩ thế ko biết đúng ko cụ nhỉ
Cuốn này là phóng tác của tác giả, em thấy đọc cho biết thôi chứ không mang tính triết học.Sắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?
Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.
Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?
Vâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.
Chính ra kiếp có đơn vị đo lường mà cụVâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.
Vâng có đơn vị là số năm sống đó cụ.Chính ra kiếp có đơn vị đo lường mà cụ
ví như nếu hơi thở cũng dc tính là 1 kiếp thì giờ em với các cu sôngs dc vô số kiếp rồi ấy nhỉ
Mình ko rành thì cứ hóng thôi bác ạ , luận liên thiên các cụ ý lại mắng choQủa = Nhân * Duyên
Duyên chính là xác suất, xs = 1 thì là gieo nhân nào gặt quả đó, nhưng cái xs = 1 nó hiếm lắm, đa số xs = 0.0000001![]()