[Funland] Liệu có kiếp sau

[XPQ]

Cuốn đó chỉ là phóng tác và tổng hợp các khả năng siêu việt kết quả do tu tập của Phật giáo Tạng truyền chứ vị đó không có thật.

Phóng tác thì dĩ nhiên. Nhưng ông rinpoche kia có thật, ảnh ọt tiểu sử tiếu sọt huy chương huy chọt có cả.

 

[losedow]

E chỉ đọc qua 4 tập tự học chữ Phạn thiên như cụ nói, cũng chỉ hiểu sơ về hūṃ trūṃ phaṭ tới ghép vần thì chịu luôn, nay có phiên âm quốc tế nên cũng biết namah khác namo ntn, còn bên Hán thì sang nam vô hết, Vn mình thì thành nam mô...

Ngày xưa em cũng nghĩ như cụ.
Đi chùa thấy chữ 南无, thắc mắc hỏi sư cụ sao lại là nam vô, thì sư cụ bảo viết thế nhưng không đọc thế, nó là na mo chứ không phải nan wu.
Về tra lại thì đúng thật.
南无（汉语拼音：nā mó，为梵语音译，后方常接佛菩萨名号。

 

[Thỏ móm]

Phóng tác thì dĩ nhiên. Nhưng ông rinpoche kia có thật, ảnh ọt tiểu sử tiếu sọt huy chương huy chọt có cả.

Bác nhầm sang Soygal Rinpoche, người viết cuốn Titbetan book of Living and Dying òi.

 

[belo]

Ngày xưa em cũng nghĩ như cụ.
Đi chùa thấy chữ 南无, thắc mắc hỏi sư cụ sao lại là nam vô, thì sư cụ bảo viết thế nhưng không đọc thế, nó là na mo chứ không phải nan wu.
Về tra lại thì đúng thật.
南无（汉语拼音：nā mó，为梵语音译，后方常接佛菩萨名号。

Em còn vừa biết Sa Tăng là Sa ngộ Tịnh chứ không phải Tĩnh.

 

[XPQ]

Bác nhầm sang Soygal Rinpoche, người viết cuốn Titbetan book of Living and Dying òi.

Không nhớ tên. Nhưng nhớ ông này từng đi làm môn pha thịt cho kền kền để học nghề thuốc rồi làm quân y sĩ cho quân Anh ở TQ và Miến Điện

 

[Thỏ móm]

Không nhớ tên. Nhưng nhớ ông này từng đi làm môn pha thịt cho kền kền để học nghề thuốc rồi làm quân y sĩ cho quân Anh ở TQ và Miến Điện

Hị hị bác nhầm thật òi. Cuốn bac nói là " Các Lama hóa thân" còn cụ Sogyal là cụ viết cuốn kia để bình giảng cho Tử thư.

 

[XPQ]

Hị hị bác nhầm thật òi. Cuốn bac nói là " Các Lama hóa thân" còn cụ Sogyal là cụ viết cuốn kia để bình giảng cho Tử thư.

Thì có nhớ tên sách tên người đâu. Chỉ là từng đọc và thấy không đáng tin thì cho đi thôi. Ngay cả cuốn Tử thư còn chả giữ làm gì.

 

[HTlangtu]

Em thì vẫn nghiêng về khoa học biện chứng hơn. Tất nhiên có 1 số hiện tượng chưa lý giải được
Trước đọc đâu đó, có 1 luận điểm này, em thấy cũng hợp lý.
Đại ý là khi mình chết đi thì phần linh hồn vẫn tồn tại ở dạng sóng, tùy theo tính cách của mỗi người lúc còn sống mà ta hay nói là nghiệp nặng, nhẹ, hiền hòa hay ghê gớm, hoặc tội lỗi như thế nào đó mà người ta vẫn còn điện trường khá mạnh và tồn tại lâu.
Kiểu như nếu lúc sống tham vọng quá nhiều, cầu kỳ, chỉn chu, cẩn thận, khó tính….vd: người ham ăn thì con cháu biết lúc sống thích cái này, cái kia cứ dâng cúng, người ta nhìn thấy được cũng rất thích. Còn nếu thấy người thân xung quanh thờ ơ, bỏ mặc hoặc qua quýt thì sẽ giận dữ.
Lúc đấy nếu tác động được vào cái gì đó bên cạnh mà cùng tần số, thì sẽ gây nhiễu loạn cho người hiện tại có thể cảm nhận được, kiểu như âm thoa. Có thể họ sẽ tìm 1 sinh vật như con bướm, tấm vải, ngọn nến, bụi cây, khói hương hay người có thần kinh nhạy cảm xung quanh …. thì tác động vào đó để cho người nhà biết là không hài lòng hoặc hài lòng?
Cái con bướm đó kiểu như nó gặp phải luồng khí hay sóng phong tỏa như vòng lốc xoáy nhỏ, nên bay vòng quanh tìm cách mà thoát khỏi vòng xoáy đó thôi. Các cụ cứ đóng kín cửa kính sẽ thấy côn trùng lọt vào nhà hay tìm cách bay ra kiểu đó (ong, chuồn chuồn, bướm, tò vò, ruồi, nhặng,…) đều vậy.
Nên mình cứ hay gọi là ma hay hồn về
Địa ngục thì đa phần khi sống ham muốn nhiều quá, hỷ nộ ái ố tham lam không ngừng lúc chết, sóng nó cũng mạnh mẽ, tiếc nuối, nhìn thấy mà không làm gì được, cũng sẽ quằn quại đau khổ như vào hỏa ngục mà thôi.
Gặp phải người hiền hòa, chính trực, tu luyện dương khí mạnh mẽ hoặc người thân mà được vong kia lúc sống quý mến, họ khấn vái bảo buông tha, hoan hỉ thì sau có thể sóng đó cũng sẽ yếu dần và tan biến đi.
Còn tái sinh mà nhớ được vào tiền kiếp thì có thể tạm hiểu là lúc đó sóng điện trường của người mất tác động vào cái thai do có cùng tần số rung động (hay gọi là hợp) nên ghi nhận được các trí nhớ lúc người kia còn sống, sau sẽ kể lại (hiện tượng đó cũng hy hữu lắm, vạn triệu người may ra có 1)
E thấy kiểu giải thích như thế này có vẻ thấy hợp lý.
Đạo Phật - chọn khổ hạnh là phương châm sống, họ chủ trương theo thuyết luân hồi, tiền kiếp - hậu kiếp này nhất, chủ yếu răn dạy người sống, luật nhân quả… cũng hay. (1 số đạo khác cũng thế, nhưng không phải tất cả)
Ai không theo tôn giáo cũng không nên xúc phạm tới họ, nên coi đó là 1 môn khoa học. (kể cả Thiên Chúa, Mohamed, Cao Đài, Hòa Hảo, Ala gì đó)
Còn kiểu ép tự sát tập thể, đánh bom cảm tử… lên thiên đàng là bậy bạ, không phải rồi
Vì có điều mà luật pháp không với tới được thì tôn giáo sẽ khỏa lấp.
Còn việc đồng cốt, gọi hồn từ cụ 5-7 đời e nghĩ nên bỏ đi. Cái đó đa phần mê tín dị đoan, lừa bịp lấy tiền thôi.

P/s: Vừa được thằng cháu mời ăn cái kẹo, tự nhiên viết ra thế này, có gì không đúng cccm bỏ qua.

 

[losedow]

Em còn vừa biết Sa Tăng là Sa ngộ Tịnh chứ không phải Tĩnh.

Kiểu này nhiều chứ cụ. Ví dụ Hàng Long 18 chưởng (Hàng Long chưởng, Phục Hổ quyền), toàn bị dịch thành Giáng Long 18 chưởng.
Hay Trượng bát xà mâu (mâu dài 1,8 trượng) toàn bị dịch thành Bát xà mâu (mâu hình 8 con rắn).

 

[HTlangtu]

" Người ta hay tưởng rằng Phật tử tin vào sự tái sinh linh hồn hoặc thậm chí luân hồi cá biệt. Nhưng điều đó không đúng. Phật giáo dạy rằng năng lượng phát sinh từ hoạt động tâm lý và thể xác của một sinh linh sẽ khơi sinh ra những hiện tượng tâm lý và thể chất mới khi sinh linh đó tàn rã bởi cái chết hơn là một linh hồn cố hữu được tái sinh.”

Cái thuyết này e thấy hay, PG nói ở sách nào cụ nhỉ?
Trong này có 1 số cụ làm về IT có nói về lượng tử, nguyên tử gì đó?, e thấy thử nghiên cứu xem xét thêm về cái thuyết này, thấy biện chứng mà khoa học đó

 

[OUMOUM]

Em vừa đọc thêm thì thấy bà này có biểu hiện giống hội chứng savant, 3 tuổi chưa biết nói.
Trong bài báo em đọc , ngoài bà này được nêu làm điển hình, với các bài phỏng vấn ( sub từ ghi âm, video), còn nêu thêm rất nhiều trường hợp luân hồi chuyển kiếp, Âu, Á đủ cả. Á thì thấy chủ yếu Ấn độ, Burma, Thai, Âu có Hà lan, Pháp, Thổ... Em đọc thấy tất những trường hợp tái sinh này, đều biết lúc mình chết, và điểm chung là được lên thiên đường ( chắc có lên thiên đường thì mới được đầu thai lại làm người). Bà Devi còn được thần đọc cả số nhà để đầu thai đúng số nhà đang ở. Một cậu người Thái mô tả mình bị bắn chết, kêu thấy hồn thoát khỏi xác, nhìn thấy nhiều thứ, nhưng không nhìn thấy người bắn mình vì bị bắn từ sau lưng. Tuy nhiên, thiên đường của các vị được lên này lại khác nhau, phù hợp với văn hóa họ sống, và tôn giáo họ theo. Ví dụ, cô Devi thì gặp thần Krisna, bên châu Âu thì gặp God, rất đẹp, đẹp hơn tranh vẽ ở nhà thờ, có vị không gặp ai cả mà gặp quyển sách mạ vàng..
Kể ra cũng là những thông tin mới. Cảm ơn cụ.

Thì theo Pg là nghiệp quả chiêu báo đó, tại thời điểm này vọng tưởng sao là thành như vậy, nếu ko có vọng tưởng ót tình cảm thì nhẹ nhàng bay lên, chưa tận thì lập tức đầu thai chuyển thế..., kinh Thủ Lăng Nghiêm chương 10 hay 9 phân tích kỹ lắm, cụ đọc thử xem cũng ngắn, mà bản onl cũng có lâu rùi...

 

[OUMOUM]

Có bằng chứng khoa học mà cụ.

" Theo kết quả nghiên cứu tiến hành trong hàng chục năm của Tiến sĩ David Spiegel - nhà tâm lý học tại Đại học Stanford (Mỹ), 10-15% người lớn rất dễ bị thôi miên, tỉ lệ này là 80-85% với những trẻ dưới 12 tuổi (lứa tuổi mà chu trình xử lí của não chưa hoàn chỉnh) "

" Nhà tâm lý tiến sĩ Erlendur Haraldsson, giáo sư danh dự tại trường Đại học Iceland ở thủ đô Reykjavik, đã nghiên cứu 30 đứa trẻ ở Lebanon thường có biểu hiện được cho hay nhớ về ký ức từ tiền kiếp và so sánh chúng với một nhóm thử nghiệm gồm 30 đứa trẻ khác. Ông nhận thấy rằng đặc điểm của những đứa trẻ nhớ được ký ức tiền kiếp thường có điểm số cao hơn về trí tưởng tượng, sự mơ mộng, thích gây chú ý, và khả năng bị tự kỷ ám thị."

Giải mã bí ẩn thuật thôi miên

Từng được sử dụng từ lâu trong y học cũng như giải trí, thuật thôi miên - một trong những bí ẩn lớn nhất của con người - đang dần được giải mã nhờ nghiên cứu của các nhà khoa học Mỹ.

vnexpress.net

Những đứa trẻ nhớ về kiếp trước thực chất đang bịa chuyện?

Dù những lời kể về kiếp trước của những đứa trẻ được xác minh là trùng khớp với thực tế, nhưng đã có những bằng chứng cho rằng đây chỉ là những câu chuyện bịa đặt.

ngaynay.vn

Oài, cái thôi miên nó ko định lượng cân đong đo đếm đc cũng như linh hồn vậy, huyệt đạo hay kinh mạch họ cũng ko chính thức công nhận.

Nên nếu họ công nhận thôi miên là khoa học thì họ cũng nên chấp nhận những thứ khác mang tính khoa học như vllt.

Pg hay Đạo giáo coi thôi miên là bàng môn tà đạo, dẫn dụ lôi kéo nên chỉ biết để tránh ko học.

 

[OUMOUM]

Hị hị bác nhầm thật òi. Cuốn bac nói là " Các Lama hóa thân" còn cụ Sogyal là cụ viết cuốn kia để bình giảng cho Tử thư.

Giờ này cách đây gần 90 năm có một cụ ofo đang lang thang xứ đó chờ giấy thông hành của Qv Tạng, sau khi được triệu kiến, hỏi thăm về giáo pháp và tập tục Vn ông được Đại Thượng Tọa Lama Nhiếp Chính ban Pháp danh là Thubten Osall Lama, tức một vị Lạt ma chính thức đầu tiên người Việt nam. Khi đó ông 47 tuổi.

Cuốn sách đó là nhật ký ghi lại toàn bộ nhật trình có độ xác thực tốt hơn rất nhiều lần so với các câu truyện phóng tác.

Đó là cuốn "Sự tích Tây du Phâtk quốc - Nhẫn Tế thiền sư"

A mà ngôi chùa Vn duy nhất có xá lợi ngọc của đức Thích ca, mà cụ được mang về từ một ngôi chùa cổ Ấn độ.

Cụ học thạo tiếng Pháp, tự học tiếng ấn bằng tiếng anh, học chữ Phạn và có thể nói chuyện được...

 

[Thỏ móm]

Giờ này cách đây gần 90 năm có một cụ ofo đang lang thang xứ đó chờ giấy thông hành của Qv Tạng, sau khi được triệu kiến, hỏi thăm về giáo pháp và tập tục Vn ông được Đại Thượng Tọa Lama Nhiếp Chính ban Pháp danh là Thubten Osall Lama, tức một vị Lạt ma chính thức đầu tiên người Việt nam. Khi đó ông 47 tuổi.

Cuốn sách đó là nhật ký ghi lại toàn bộ nhật trình có độ xác thực tốt hơn rất nhiều lần so với các câu truyện phóng tác.

Đó là cuốn "Sự tích Tây du Phâtk quốc - Nhẫn Tế thiền sư"

A mà ngôi chùa Vn duy nhất có xá lợi ngọc của đức Thích ca, mà cụ được mang về từ một ngôi chùa cổ Ấn độ.

Cụ học thạo tiếng Pháp, tự học tiếng ấn bằng tiếng anh, học chữ Phạn và có thể nói chuyện được...

Chùa này giờ vẫn còn và có tên là Chùa Tây Tạng ở Bình Dương.

 

[di tim toi]

Sắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?

Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.

Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?

Là có với người tin có
Là không với người ko tin

em nghĩ thế ko biết đúng ko cụ nhỉ

 

[lovevalley]

Là có với người tin có
Là không với người ko tin

em nghĩ thế ko biết đúng ko cụ nhỉ

Vâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.

 

[SBTIE1]

Sắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?

Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.

Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?

Cuốn này là phóng tác của tác giả, em thấy đọc cho biết thôi chứ không mang tính triết học.

 

[di tim toi]

Vâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.

Vâng nó như kiểu là đã từng thấy ma hay chỉ là tưởng tượng vậy.

Chính ra kiếp có đơn vị đo lường mà cụ
ví như nếu hơi thở cũng dc tính là 1 kiếp thì giờ em với các cu sôngs dc vô số kiếp rồi ấy nhỉ

 

[lovevalley]

Chính ra kiếp có đơn vị đo lường mà cụ
ví như nếu hơi thở cũng dc tính là 1 kiếp thì giờ em với các cu sôngs dc vô số kiếp rồi ấy nhỉ

Vâng có đơn vị là số năm sống đó cụ.
Người thì chớp mắt
Kẻ thì trăm thu

 

[lạc lối]

Qủa = Nhân * Duyên

Duyên chính là xác suất, xs = 1 thì là gieo nhân nào gặt quả đó, nhưng cái xs = 1 nó hiếm lắm, đa số xs = 0.0000001

Mình ko rành thì cứ hóng thôi bác ạ , luận liên thiên các cụ ý lại mắng cho