Kết quả tìm kiếm

Câu bôi đậm cụ viết quá lỏng lẻo. Theo em, cụ cần phải edit: Người đã bị những người viết lịch sử XHCN bôi xấu hoàn toàn thì mới trúng. Sử? ở ta các kiểu đều muốn gọi là sử. Bên cạnh Đại Việt Sử ký thì còn nhiều tài liệu khác. Ngay như Gia tộc Nguyễn, Trần Trọng Kim, Lê Mạnh Thát...cũng có thể...

Hậu nhân em cũng chả trách ai nữa là tiền nhân. Thấy buồn tí thì nhạo đời mấy chữ. Cũng chỉ tại cái câu "Không được như ngày hôm nay" nó hiểu theo nhiều nghĩa nên cười cười khóc khóc. Có một lão thành bây giờ bất mãn lắm. Trong lúc oánh cờ tướng cứ nhắc đến tham nhũng, nợ nần, B và B phảy...lại...

Em còm câu này với cụ lại sợ cụ buồn. Những chữ em tô đậm ấy, đọc xong em thở dài mà còm rằng: Em cũng không biết ta cần hình dạng như thế nào cho vừa lòng hết thảy. Nhưng cái câu "không được như ngày hôm nay" thật kiêu hãnh. Em khóc đây vì kiêu hãnh: Ngày hôm nay, bản thân em, chồng con, gia...

Thưa cụ: Chân thành đề nghị cụ đọc lại những lời của em với cụ đi. Em còm tử tế, lịch sự và chau chuốt từng dấu chấm phảy - rõ ràng tôn trọng cụ tuyệt đối chứ không phải là "ném một câu". Người điều chỉnh phải là cụ dù trên này chả ai biết ai. Nhưng lời lẽ và cách hành văn cũng cần lưu ý chứ...

Em thấy cụ bắt đầu hiểu ra vấn đề vô bổ rồi đấy dù chỉ là những lời đay nhái. Chúc cụ với niềm tin của cụ trường tồn. Chúng ta khác nhau: Cụ thích nói đến "đánh" và các trận đánh. Còn em thì thấy nó như trò hề. Bạn nào cũng muốn đánh vì lợi cho bản thân bạn ấy nhưng dân chúng luôn là cái bia và...

Cụ trích em thì em cũng trả lời cụ: 1- Cái chữ in đậm cụ hỏi thì em hỏi lại cụ là: Lúc chúng nó cướp bóc đốt nhà cụ có đứng đó chứng kiến hay không? Chắc là không và chỉ đọc qua tài liệu và sử. Nhưng em và nhiều người cóc tin Sử vì người ta viết theo cảm tính và viết cho người chiến thắng định...

Cụ còm em dễ lọt tai. Nhưng những lời còm sau đây của em thì lại khó lọt tai (kể cả tai tuyên huấn): Cụ nói mấy chục năm trước làm gì. Chỉ nhìn hơn chục năm xa xưa ít ai xài bàn phím. Có bàn phím là lịch sử đã có khác. Tất yếu! Sau nữa là: Lại nói lịch sử nhòe: Sau khi ông Chốp ở Xô liên tuyên...

Em thích còm của cụ không phải vì em thân nhà Nguyễn mà đồng cảm cái chuyện ông Ánh và con cháu ổng dồn tiền xây lăng tẩm và kinh thành sau này cho chúng mình ngắm vịnh chứ không đem tiền sang Xiêm đánh bạc cụ nói phải vì khó có thể thay đổi được góc nhìn của mỗi người. Bốc phét đến như anh Lê...

Cái còm này của cụ em đồng ý hoàn toàn. Cái này cũng là ý kiến của không ít người nghiên cứu lịch sử. Cái câu "Lịch sử được viết cho người chiến thắng" đã nói lên tất cả. Nhưng xin phép cụ cho em thêm vài chữ nữa là:"...Lịch sử tởm nhất là nó lại được viết mà lồng cảm xúc với chỉ trích, lên án...

Cói cái topic này, rồi nó sôi nổi và quyếc liệc thế này chính là nhờ ơn nọ, ơn kia...dày công soạn sử, định hướng, tô vẽ, nhiều di bản và huyền sử...làm cho các lớp học sinh thẩm thấu, đinh ninh...đến dũng cảm như thế này đây. Ô Hô! Nhà sử học Phan Huy Lê ơi! Trần Thanh Đạm ơi!...quí vị sung...

Các cụ còm toàn suy diễn là chơi nhau với cá nộp rồi không hẩu thì bị đánh. Xin thưa cũng tùy trường hợp mà nói. Xét toàn diện: sản xuất thực phẩm và đồ uống ở Việt Nam nếu không có lót tay, quà cáp, cống nộp, sân sau...thì không bao giờ tồn tại được dù bản chất sản xuất có sạch như trên mặt...

Theo em nghĩ là không chiêu trò triệt nhau đâu. Việc vệ sinh an toàn thực phẩm có những qui định hết sức nghiêm túc. Chỉ có điều hiện chúng ta chưa đáp ứng hoặc người kiểm tra du di và nhận phong bì nên phiên phiến cho qua nên những cơ sở dang sản xuất thức ăn, thức uống còn phiên phiến tồn tại...

Cứ theo cách trả lời của các nhân vật có trách nhiệm trong bài này thì vấn đề rất rõ ràng rằng: Thánh Phú và chuyện thuê riêng hẳn luật sư bảo vệ việc làm và cơ sở của bà Phú đang lợi dụng sự lập lờ và đưa lên chiêu bài :Thánh cứu người". Chiêu bài này nhìn qua tưởng đã làm khó và qua mặt được...

Hé hé! Em không cãi bác nhưng em bình suy từ bôi đậm của bác: Em nghĩ bác rất rành "Thánh Phú" cho nên mới dùng những từ kia. Hoặc là, bác đã thấy rõ chân tướng gì gì thì gửi lên đi. Chứ bác uỵch câu "Chó nó đến chữa" em thấy cũng tủi thân thay vì hình như có 2 chiến hữu của em cũng rủ rê nhau...

Xin thông báo với quí vị hiện tại đâu đó xứ sở chúng ta đang có những thần y tác nghiệp: 1- THị trấn Liên Nghĩa -Đức Trọng -Lâm Đồng có bà tên Tư, nguyên là buôn bán ở chợ Đức Trọng, vụt phát thành "Thánh" 3 năm nay. Thuốc bách bệnh là nước lã và thần chú. 2- Thánh Cô ở Huế Nguyễn Việt Trinh...

Mong cái topic này tồn tại khoảng 5 - 10 năm nữa thì quí vị trong này chắc chắn vài ông vào âm thầm xóa và sửa còm của các va. Có một điều em cảm thấy: Ông vua nào (Ánh, Huệ, Trần...) đều hành động vì chính bản thân và họ hàng các ông ấy. Thế nên. bọn họ sống hay thác hay gì gì không liên quan...

Vâng! Âu cơ đẻ trứng là...chính xác! - suy ra: đàn bà có thể đẻ được trứng! Vậy thì Hải cẫu cũng...đẻ trứng thì đã sao (em gõ để nó sau dấu 3 chấm...nhé - nghịch chữ chút mà thôi!) { Cũng như cụm từ "Hằng răng lợn" là có ý mỉa Hằng sau vụ bỏ răng lợn vào nhúm đất mối của ông Kiên}

Bao nhiêu năm nay, tên cái dải đất s này tồn tại bao nhiêu chuyện hoang đường. Chuyện nọ qua đi, chuyện kia lại tới. Có những chuyện thành giai thoại, thành dã sử và thậm chí lắm kẻ còn bấu víu vào đó tô hồng tinh thẩn và nhân cách của người Việt. Từ ông Thánh Gióng 3 tuổi cóc thèm nói. Bà Âu...

Cụ còm em đồng cảm cao nhưng bỏ chữ "mấy nước mọi rợ" vì đọc không được thanh thanh cho lắm. Ở xã hội ta, còn đốt vàng mã, hình nhân và còn hô thần, yểm tượng với lại bắt quyết trừ tà...thì chả thể tránh hết được cái gọi là "niềm tin" hồn nhiên như vài cụ đinh ninh kiểu tâm linh trên này. Có lẽ...

Vâng ! Bác nói mãi thì em nhìn nhận bác nói thượng sách Xin mời bác về với thường sách của bác cho em rảnh ray đỡ phải còm đỡ mỏi. Bác cứ chà xát, giẫm đạp lên cho nó nóng. Còn em, cơ thể em được ông bác sĩ chuyên khoa mỗi ông học và thực hành 5 năm - 7 năm để thăm khám. Em cần mấy ông này và...