Kết quả tìm kiếm

Người công ty em nhà ở Lương Phúc, Sóc Sơn, nhà làm ở ngoài đê thì nước đã vào đến sân rồi và đang tiếp tục dâng lên. Nhiều năm gần đây do nước ít dâng cao nên nhiều khu vực ngoài đê, dân làm nhà ở hết cả.

Xem ra tình hình mưa lũ ngập lụt còn diễn biến phức tạp. Theo thiển ý của em, các cụ mợ chia sẻ thêm các kinh nghiệm, phương án, sáng kiến thích nghi trong điều kiện khẩn cấp về sinh hoạt, ăn uống, thoát hiểm và cứu hộ an toàn trong điều kiện thiếu thốn từ một vài ngày cho đến 7-10 ngày nếu...

Em là cụ ạ. Em cũng nửa đêm thấy ồn ào tỉnh dậy, sau đó được bố bế bên trong cái áo mưa nhỏ, chạy sang nhà hàng xóm bên cạnh, vì nhà em ngói bay một số rồi. Sang bên đó cũng núp dưới gầm bàn tránh ngói rơi tiếp cụ ợ. Em quên sạch mọi chuyện của đời sống lúc bé đến 5-6 tuổi, chỉ nhớ mỗi cảnh chạy...

Năm 1986, lúc ấy em mới hơn 3 tuổi, các sự việc khác chả nhớ gì, nhưng cảm giác trải qua bão to đổ nhà, đổ cửa tại quê nhà Nam Định cứ in mãi vào tâm thức đến giờ. Cơn bão số 3 đêm vừa rồi chắc cũng là một ký ức khó quên sau 38 năm. Sau bão, sẽ còn lũ như nhiều cụ kinh nghiệm đã nói. Thời tiết...

Công ty bên cạnh nhà máy bên em tại Bắc Ninh, mái tôn nhà xe bị bóc toàn bộ. Tin tức từ qua đến nay thì hi vọng hậu quả bão số 3 ít thương vong nhất có thể, nhất là Quảng Ninh.

Em bằng B2 tới 05/2025 hết hạn mà nay nghe ông bạn bảo là sang 2025 nếu bằng hết hạn đi cấp mới (Bằng B) thì phải sát hạch lại nên bảo em thử đổi sớm trước 01/01/2025 xem được không thì tránh phải thi sát hạch lại khi hết hạn. Nếu bằng B2 cấp trước 01/01/2025 thì vẫn được sử dụng theo thời hạn...

Em hiểu thì đạo đức khá rộng bao gồm: - Khả năng phân biệt điều đúng điều sai, điều nên làm và không nên làm, tốt đẹp và xấu ác. - Khả năng kiềm chế bản thân, ngăn ngừa, từ bỏ ý định, hành vi xấu - Khả năng mong muốn và thực hành điều tốt đẹp, thiện lành, phụng sự - Khả năng nêu gương, đức cảm...

Em đọc qua thấy cũng đúng là chưa rõ thật. Mục tiêu đào tạo con người, nói ngắn gọn lại thì cũng chỉ tập trung vào hai chữ Đức và Tài và lấy Đức làm gốc. Nếu mục tiêu chỉ trú trọng tri thức, kỹ năng mà thiếu các phẩm chất, phẩm hạnh của con người tử tế thì vẫn rơi vào vào vòng luẩn quẩn người...

Việc này đụng đến việc điểm thâm căn, cố đế của ông người hay chúng sinh nói chung. Đây là hoạt động thuộc về bản năng, gốc rễ của sự tham sống và hưởng dục lạc, cũng là bẫy của tạo hóa mà hình thành ra sự luân hồi tái sinh. Em thấy khó có thước đo cho vấn đề này, mà cá nhân em cho rằng chỉ có...

Theo hiểu biết của em thì người thực hành giáo lý Phật giáo, căn bản phải nương theo Bát Chánh Đạo, trong đó nửa đầu là chánh kiến, chánh tư duy (tư tưởng), chánh ngữ (lời nói), chánh nghiệp (hành động). Vậy thì chìm đắm tư tưởng đến thụ hưởng dục lạc, dù chưa thể hiện ra lời nói, hành động, thì...

Em nhất trí với ý này của cụ. Nếu bỏ hẳn chữ tà dâm thay bằng không phản bội (vợ chồng) thì có vẻ như hở chỗ này. Vậy nên không nên thay từ đó mà chỉ nên bổ sung, hay diễn giải phụ thêm là an toàn bảo đảm nhất.

Ấy cụ, đó là cho người tại gia. Còn người xuất gia em không tìm hiểu nhưng nghe nói là nhiều giới lắm. Vài lần em nghe nói lại là các sư tăng, ni không được để xảy ra tình huống 1 người nam 1 người nữ vào trong 1 căn phòng, nếu có việc cần gặp phải có thêm 1 người chứng kiến, 2 người nam 1...

Cụ thong thả đọc lại giúp em. Em nói tạm lui/tạm dừng là tạm thời ngưng vì thấy không có diễn biến hoăc thông tin gì mới có thể chia sẻ thêm mà. Em không phải đệ tử của nhà sư này, nhưng đây là người là người có nhiều hoạt động thuyết giảng, các hoạt động phật sự, thế sự nên là người tại gia...

Thì đúng rồi em có bảo việc tự sửa như thế là đúng đâu. Em nói ở trên là nếu giữ nguyên từ gốc nhưng ghi chú bổ sung thì có thể còn chấp nhận được và tránh được thị phi. Còn sau khi gây lùm, tranh cãi, em có đọc biên bản làm việc gì đó thì đại diện GH nói là phải giữ nguyên từ gốc còn khi giảng...

Thì em nói rồi, nên giữ nguyên từ đó và ghi chú bổ sung nghĩa mới thì tránh được thị phi. Việc này theo em là việc góp ý cho phù hợp chứ chưa đến mức trục xuất như cụ ở trên đề cập. Còn vấn đề nguyện gì đó, em chưa tìm hiểu nên em không ý kiến về việc này. Em chỉ nói trong phạm vi mình có chút...

. Vẫn trên tình thần việc nào ra việc đó, và với vấn đề giới luật, em xin chia sẻ với cụ nhìn nhận của em như sau: Khi Phật mới trở thành bậc giác ngộ và có một số đệ tử thì chưa có giới luật và khi đó các vị tăng đa phần là các vị thuộc hàng thánh tăng, tự động sống trong giáo pháp nên không...

À, vâng em cũng cho là chỉ có nêu về nó, không phủ nhận nó thôi, hiểu về nó phần nào để có ứng xử phủ hợp chứ dùng thứ vô hình (khó kiểm chứng) mà đi đo lượng giải quyết các vấn đề hữu hình là điều không phù hợp. Ví dụ: Nếu có "oan gia" đến kể tội khổ chủ. Em cho rằng nhà chùa chỉ nên tiếp nhận...

Ơ cụ mâu thuẫn thế? Khoa học giờ chưa khẳng định sau chết còn tồn tại gì không? Em và các cụ đang trao đổi dựa trên tư duy cảm tính, suy luận rằng chết chưa phải chấm dứt hoàn toàn. Tức là chết về thân xác nhưng khả năng cao tồn tại một dạng ở thể vô hình. Vậy khoa học có hiện nay làm gì đã kết...

Vâng, việc này em cũng đọc, chiêm nghiệm và suy luận chứ cũng khó vô cùng. Ví dụ như trong không gian mình nhìn mắt thường thì là vô hình nhưng các trường điện từ của sóng điện thoại, sóng vô tuyến đầy rẫy. Vậy thì việc có thêm các trường khác là hoàn toàn có khả năng xảy ra. Và việc tương tác...

câu chuyện của nhà sư Thái Minh em không ủng hộ hoạt động "oan gia trái chủ" như trên dư luận đưa tin. Tuy nhiên em cũng thử lý giải chuyện này như sau: Những người theo Phật giáo thì công nhận thế giới vô hình, tức là chết không chấm dứt hoàn toàn. Như vậy, trong cõi vô hình tồn tại rất nhiều...