Em ạ cụ luôn, chỗ đấy mà cụ nói là Chùa. Ở Cẩm Phả chỉ có Chùa Phả Thiên do Đại Đức Thích Hiển Thiện trụ trì, ra Vân Đồn có Chùa Cái Bầu ( Thiền viện Trúc lâm Giác Tâm) do cụ Thích Hạnh Nhã trụ trì
Cụ quá nguy hiểm khi cho rằng Phật giáo đã lồng ghép nghi lễ giải hạn của Đạo giáo vào giáo lý của mình; giờ còn có chuyện hài nữa, 1 số Chùa còn làm lễ cưới cho cụ nào có nhu cầu ( tất nhiên với giá không hề rẻ, như Chùa 3 vàng Uông Bí là 15 củ/ lễ); còn các sư giờ không thích lắm chuyện tụng...
Cụ nói không sai, tuy nhiên các cụ Trụ trì bây giờ cũng mắc bệnh " con gà tức nhau tiếng gáy", thi nhau xây Chùa to, chỉ khổ Phật tử è cổ đóng góp, rồi cả chuyện tranh giành Phật tử :)), nên nhiều bác Sư quan hệ với nhau bằng mặt chứ không bằng lòng
Thế nên em mới nói việc đặt tên đền thờ Lê Thánh Tông và phát ấn ở đó là hết sức vớ vẩn :)), nó chả liên quan đến bất cứ 1 cái tích nào ở đó. Do công việc em đã dự vài lễ phát ấn ở đó, nói chung chả ra gì.
Cái chỗ cụ bảo đền cụ Tông ấy, trước đây là khu nhà Pháp, sau năm 1954 thì làm cơ quan Thị uỷ Hòn Gai, gần đây nhất là trụ sở Tỉnh đoàn Quảng Ninh, chứ chả có cái đền nào cả :))
Cụ có sự nhầm lẫn: Hạ Long ko hề có đề thờ Lê Thánh Tông, vị trí hiện tại ở núi Bài thơ bây giờ đc gọi là " Khu di tích núi Bài thơ", còn mấy cái nhà mới xây hiện tại thì nằm trong quần thể của di tích. Về mặt lịch sử thì chỉ có Đề thờ Đức ông Trần Quốc Nghiễn nằm ở vị trí Bài thơ cổ
Cái chuyện Vua đi tuần và bài thơ cổ thì em rất rõ ( bài thơ cổ nằm ở vị trí đường bao biển núi Bài thơ) chứ ko ở vị trí mà cụ Ánh Sáng về dự lễ; Bài thơ cổ này trước nằm trong Chuồng lợn của 1 nhà dân :)), người có công lớn trong chuyện bảo tồn và phát huy giá trị của Bài thơ cổ này là nhà thơ...