Kết quả tìm kiếm

Cụ thật tinh mới thấy được chi tiết này! Cái này trong hồi ký không ghi hoặc bản in cuối bị cắt xén, đièu chỉnh có thể vì lý do nhạy cảm, Nhưng qua một số bài báo về cuộc phỏng vấn riêng và nhiều nguồn thì có chi tiết này, Hồi ký xb có tóm lược bớt một số chi tiết. Bên Ân họ phải sàng lọc kỹ...

Em đồng ý với Cụ, nhưng Em nói Ông không phải nhà tu chuyên là giai đoạn sau, khi ông bỏ đi tu, về đời tham gia kháng chiến như 1 người bt... Điều đặc biệt là dù vào quân đội, được cử đi LX học sỹ quan chiến đấu nhưng mấy môn khoa học quân sự ông học không vô, 2 năm mà vẫn không thi đạt dù rất...

Câu chuyện thứ 4: Bà Bảy thầy bói ----Tôi may mắn được làm hàng xóm của nhà bà, bà không diệt được ma quỷ như các vị pháp sư cao tay vẫn hay làm, không lên đồng múa may quay cuồng rồi lấy tiền của thân chủ. Cái cách bà giúp cho người ta thoát khỏi tai ương rất bình dân và thực tế. Tôi nhớ có...

Những câu chuyện ma mị, vừa kinh sợ vừa lôi cuốn dưới góc nhìn của trẻ con, len lỏi trong những khu lao động, nghèo khổ để mọi người có thêm góc nhìn về cuộc sống và những chuyện đồn đại về tâm linh. ................... Câu chuyện thứ 3 : Bà Ngọc khùng Hàng xóm tôi có một người phụ nữ xinh...

Buồn buồn trích lại: chuyện ma ngày nhỏ ở vùng xóm nghèo đô thị nghe kể lại. Cõi âm đó là cõ mênh mông vô lượng , vô định hình 1 một thế lực siêu nhiên sống xung quanh ta . Ta không thể thấy , nhìn , nghe nhưng đôi khi ta vẫn có thể cảm nhận ra chúng đang hiện hữu quanh đây , một vài tác động...

Em nghĩ Cây cối, thú vật mỗi loài có tính linh. Tuỳ theo cách chăm sóc và cá tính của nó mà linh tính của nó nhiều hay ít. Có thứ trung thành với chủ, khi Chủ mất mà như dân gian nói, quên đeo tang cho nó thì nó tự chết (tuy ko phải là tất cả). Có con vật thường là loài chó. Khi Chủ chết thì bỏ...

Mùa dịch các Cụ rảnh mà thớt không có bài gì, thớt vắng vẻ mới nên em trích đoạn (có liên quan một chút đến tâm linh) để các cụ không có có thời gian đọc hết link thì xem phần chính, và tự nghiệm về căn duyên và nhân quả. Nếu đọc mà chưa ngẫm được cái gì thì coi như giết thời gian trong mùa...

Tôi lầm lũi đi và vượt qua gian nguy như vậy mà không để ý là tiếng đồn về ông Phật sống được dân chúng lan truyền suốt dọc đường tôi đi. Cho nên, khi tôi đến Tân Cương, có những người dọc theo đường mang cờ phướng đi theo tôi, không phải họ rước tôi, mà chắc họ theo để được chút phước của ông...

Ði miết, tôi thấy trời ngày một lạnh thêm, khí trời hình như cũng loãng hơn, phải thở nhiều hơn. Lúc này, bàn chân đã dạn dày, không còn ngán sỏi đá gai góc, cái bao tử cũng teo lại, hầu như không thấy đói nữa, một ngày chỉ ăn mấy trái cây, thậm chí nhấm mấy hạt mè cũng xong. Nhìn phương hướng...

Ði mãi lâu, chừng khoảng nửa năm, mới tới cảnh chùa thứ hai. Tôi mừng như muốn reo lên. ? Mừng vì nhìn thấy con người, mừng vì được nghe tiếng người. Khi đi trong rừng, tôi chỉ lầm rầm đọc kinh, nói một mình, nghe cũng một mình. Giờ được nghe tiếng người, tôi hiểu mình không cô độc. Ðâu đâu...

Mơ thấy đám ma cũng có thể là bình thường hoặc chỉ cho mình người bị mất trong đám tang có nạn gì đó (như bệnh tật, tai nạn). Trước Em mơ cúng dám tang cho bà Chị mà bà chẳng sao! Cũng có bệnh đi viện vài bữa. Nếu bất an thì cụ khấn Đức Quán Thế Âm Bồ tát và Cửu Huyền (gia tiên) phù hộ cho mình...

Hành trình đi Tây phương tu Phật: Tây phương thuộc vùng đất phía Bắc của Ấn Độ, phía Tây của Tây Tạng. Những người đi tu đến đây đều phải đi bằng chân đất, men theo những ngọn núi của rặng Hy-ma-lay-a thăm thẳm rừng già, cheo leo vách núi, thác đổ ầm ào, dây rừng chằng chịt, có khi đi hàng...

Chương 6. QUYẾT ĐỊNH ĐI TU Ở Niu Đê-li vài tháng, tôi nghe người ta tuyển người đi Tây Phương tu Phật. Đã tuyển được hai người, chỉ cần thêm một người nữa là làm lễ tiễn đi. Tôi quyết định dự tuyển đi tu. Vì ở nhà sống cảnh chồng vợ như thế này, mà phải ngậm đắng nuốt cay, không hé răng cho gia...

Nhà Cụ quen biết với Cụ này là có căn duyên, có phước lắm. Không đủ duyên cả đời sẽ không gặp, thân quen dù ở gần bên. Em Thấy cuộc đời Ông cũng na ná Đức Thích Ca như cấp độ nhỏ hơn nhiều (bỏ cuộc sống giàu sang, vợ đẹp để đi tu) nhưng khác là tu xong lại quay về giúp dân giúp nước).

Chương 5. NHẬP QUỐC TỊCH ẤN ĐỘ Ông I-bra-him vô cùng mừng rỡ khi tôi đồng ý làm thành viên trong gia đình ông. Ông đặt tên Ấn Độ cho tôi là Hăc-xa-cốp Chan-dra và xin cho tôi được nhập quốc tịch Ấn Độ. Đám cưới của tôi được tổ chức tại Phnôm-Pênh theo phong tục của người Ấn Độ. Tôi được nhận...

Về Phnôm-Pênh, tôi mới có dịp tìm hiểu thêm người chủ Ấn Độ của mình. Ông tên I-bra-him, một nhà doanh nghiệp lớn ở Phnôm-Pênh. Ngoài việc mở cúp gỗ ở Bat-đom-boong, ở Phnôm-Pênh, ông có hai cửa tiệm bán vải rất lớn, phải thuê hơn 20 người Ấn Độ bán hàng và giúp việc. Ông và vợ coi hai cửa tiệm...

Em trích 1 vài đoạn về duyên may của ông: Chương 4. TÌM VIỆC LÀM TRÊN ĐẤT KHÁCH Tôi đến Nam Vang đúng vào dịp người dân Campuchia làm lễ chịu tuổi (khoảng tháng 3 âm lịch năm 1933). Các chùa chiền trang hoàng đẹp lộng lẫy. Nhạc ngũ âm vang lên suốt đêm ngày. Tôi biết nhiều tiếng Campuchia...

Cụ kết luận như vậy là không khách quan, và có lẽ Cụ chưa đọc tiểu sử cuộc đời Ông. Ông là một người yêu nước tự phát, sau vì cơ duyên, căn duyên mà dẫn đến đi tu Phật ở Tây Phương. Đi bộ xuyên rừng 10 năm, thuộc toàn bộ kinh như như ông còn khổ hơn Đường tăng khi xưa, 1000 000 người chưa chắc...

Dạ không dám đâu Cụ ơi, Bát hương thì hạn chế động đậy. Nhưng khi có lý do bất khả kháng, Nhang hoá bề bộn vung vãi thì ta mới dọn, vì còn phải sàng tro , bưng xuống tự dọn dẹp thôi. Trước khi bê xuống ta chắp tay vái, khấn vị Phật, hoặc vị nào đang thờ là được. Không có kiêng khem hay ai trách...

Haiz! Bát hương nếu hoá bề bộn Em để mấy ngày hoặc gần thì tới 14 hay 30 thì bê xuống dọn cho sạch sẽ! Nhổ hết chân hương, gạt bớt tro, lau xung quanh bát đặt lại. Nếu hoá nhẹ Em chỉ lượm chân hương và nhổ chân hương chìm trong tro, không bưng bát hương xuống. Hình trên là tổng vs , lau chùi...