[Funland] Bàn chuyện Tâm linh và cõii âm.

[bee.]

Cái này nhà cháu đã nói là được các bề trên về thông qua người gọi hồn nói cho, sau đó thì nhà cháu kiểm chứng lại thấy đúng,còn cụ thể nội dung là gì, nhà cháu xin miễn bàn. Có đưa ra những thông tin ấy thì các cụ mợ phản bác vẫn cứ bẩu khôg phải, nhà cháu bịa ra như thường. Tùy duyên đi cụ.

Ma nhà cụ đường bộ rất đẳng cấp, thông minh, khôn khéo. Chứ ngu dốt như mấy con ma khác thì hồn với mẽo gì, ngữ đó chỉ cham ăn vàng mã, đồ cúng.

 

[Phat_ma]

Bậc đại trí như cụ đề cập thì có thể ví dụ như nhà tiên tri Vanga nhỉ ?

Theo em thì ko phải. Nhà tiên tri là một chuyện. Đấng toàn năng lại là chuyện khác.

 

[Phat_ma]

Nhà cháu lại cho rằng vàng mã là để cho chính người đang sống mới chết chứ! Để an lòng người đang sống. Hồn/vong cũng chả cần đến vàng mã đâu ạ.

Người chết chưa siêu thoát còn luẩn quẩn trong thế giới mà họ tưởng tượng ra. Còn muốn ăn muốn mặc, muốn làm việc, y như họ chưa chết. Đấy là chấp niệm. Vàng mã cúng tế là dành cho những linh hồn này. Những ai có tu tập thì dễ dàng thoát cảnh giới này để tiếp tục tu tập tiến hoá tâm linh (ví dụ các nhà sư...)

 

[Đường bộ]

Theo em thì ko phải. Nhà tiên tri là một chuyện. Đấng toàn năng lại là chuyện khác.

Nhà cháu đồng ý với cụ!

 

[Đường bộ]

Người chết chưa siêu thoát còn luẩn quẩn trong thế giới mà họ tưởng tượng ra. Còn muốn ăn muốn mặc, muốn làm việc, y như họ chưa chết. Đấy là chấp niệm. Vàng mã cúng tế là dành cho những linh hồn này. Những ai có tu tập thì dễ dàng thoát cảnh giới này để tiếp tục tu tập tiến hoá tâm linh (ví dụ các nhà sư...)

Dù những người chết chưa siêu thoát còn chấp niệm thì họ cũng không có khả năng thụ hưởng những thứ đốt lên cho họ cụ ạ. Cho nên nhà Phật không có đốt vàng mã, xe hơi nhà lầu ... hàng mã; có cho làm như vậy chẳng qua là vì tính trung đạo, chiều lòng Phật tử mà thôi ạ.

 

[springsea]

Nếu thừa nhận có linh hồn tức phủ nhận sự luân hồi.

 

[hoalocvung]

Em tham gia chút, Khi nói về vấn đề luân hồi tái sinh, đạo Phật không dùng danh từ hồn mà dùng danh từ tâm thức Có nghĩa là đạo Phật không thừa nhận có một linh hồn bất tử nhưng thừa nhận có sự chuyển biến của tâm thức trong suốt hành trình sinh và tái sinh.
Cho đến khi nào hành giả tu tập và đạt được thánh quả như A la hán, Phật, hay Bồ tát thì vòng luân hồi chấm dứt.

 

[mamsport]

E thích câu hỏi này, ma có trước hay người có trước

Duy vật có trc hay duy tâm có trc đấy a :]

 

[Greeno]

Dù những người chết chưa siêu thoát còn chấp niệm thì họ cũng không có khả năng thụ hưởng những thứ đốt lên cho họ cụ ạ. Cho nên nhà Phật không có đốt vàng mã, xe hơi nhà lầu ... hàng mã; có cho làm như vậy chẳng qua là vì tính trung đạo, chiều lòng Phật tử mà thôi ạ.

Chiều lòng Phật tử tức là ko tôn trọng và tuân chỉ giáo lý thì có vấn đề gì ko cụ nhể???

 

[slaz8]

Chiều lòng Phật tử tức là ko tôn trọng và tuân chỉ giáo lý thì có vấn đề gì ko cụ nhể???

Khi đã tu hạnh bồ tát thì còn giáo lý nữa không ạh? Em cứ tưởng đã thành không hết cả???*-)

 

[linhanh1976]

Mình thì k tin , có thờ có thiêng có kiêng có lành, tín thì nên có chứ đùng mê muội quá, ma cũng từ tâm mà ra, nhất là những ng yếu bóng vía hay tưởng tượng, gọi hồn cũng chỉ là hình thức tự kỉ ám thị thôi miên tâm thức, 1 hình thức lừa đảo thôi...ma cũng k hại người, mà chính con người mới đáng sợ, nên thờ cúng lễ bái cho ng chết cũng là cho ng sống đc an lòng, có lần vào diễn đàn các mẹ tám chuyện gương soi, oan hồn trong gương rồi google đọc các bài , truyện ma về gương, nửa đêm ai mà đọc cũng lạnh gáy..rồi mình đúng 12h đêm cũng bắt chứoc làm theo xem nó có đúng k,,nào là hết tắt điện rồi bật nến mờ , ngồi xõa tóc lấy lươjc ra chải đầu, cũng phủ vải trắng lên ngừoi rồi làm hết các kiểu, làm đi làm lại cũng chả thấy ma nào hồn nào hiện về bắt cả, quay đi quay lại vẫn mỗi mình mình với cái bóng nên lại đành đi ngủ, mà ngủ quanh năm trong phòng gương cũng chẳng làm sao..nên nghe mây nhà NC tự truyện clip oan với hồn chỉ toàn là bốc phét , nghe như tiếu lâm hài..

 

[Greeno]

Khi đã tu hạnh bồ tát thì còn giáo lý nữa không ạh? Em cứ tưởng đã thành không hết cả???*-)

Biết Phật tử ko đi đúng đường đạo mà còn mê muội lại chiều theo ý họ phải chăng lại gieo thêm nghiệp?

 

[kinum08]

Ngấu hứng làm thơ chia sẻ chút:

Nặng phân tích, ít thực hành
Hành kia chưa chuẩn đâu thành chữ tu
Sa bà kẻ trí tuệ kẻ đần ngu
Khế cơ nên hiểu trên đường độ sinh
Hãy nhận biết đây là phương tiện
Kia cũng là phương tiện khác chi
Phương tiện là để ta đi
Ngoài ra đâu phải cái gì "vác" lên
Mặt trăng kia còn chưa thấy rõ
Sao cứ ngồi làm tỏ ngón tay
Tà kiến có phải từ đây?
Từ bi là đích phận này ai ơi

 

[Đường bộ]

Biết Phật tử ko đi đúng đường đạo mà còn mê muội lại chiều theo ý họ phải chăng lại gieo thêm nghiệp?

Một người chưa giác ngộ thì ngay lập tức không làm cho họ trở thành giác ngộ được, chẳng hạn một đứa con ngỗ ngược thì cũng cần phải có thời gian mới làm cho nó bớt ngỗ ngược đi; phải có một quá trình dần dần học tập, tu dưỡng. Nếu đẩy họ đi ngay, thì sẽ không bao giờ kéo họ trở lại con đường chính được. Đó không phải là mê muội chiều theo ý họ, mà là lựa cách "dạy dỗ" cho phù hợp thôi ạ.

 

[slaz8]

Biết Phật tử ko đi đúng đường đạo mà còn mê muội lại chiều theo ý họ phải chăng lại gieo thêm nghiệp?

Khi dạy bé , thì phải dỗ dành...
Kính cụ!

 

[DiCham]

Biết Phật tử ko đi đúng đường đạo mà còn mê muội lại chiều theo ý họ phải chăng lại gieo thêm nghiệp?

Dùng vũ lực để nắn họ quay trở về đúng đường thì mắc thân nghiệp!
Chửi mắng họ hòng cho họ tỉnh ra mà đi đúng thì mắc khẩu nghiệp!
Không làm gì cả, chỉ đứng nhìn thầm nghĩ "Kệ mày, rồi sẽ tới lúc mày tự sáng cái mắt mày ra" thì mắc ý nghiệp!

Cả thân khẩu ý đều mắc hết, chả biết làm sao giờ! hehehe

 

[Trà đá chém gió]

Dùng vũ lực để nắn họ quay trở về đúng đường thì mắc thân nghiệp!
Chửi mắng họ hòng cho họ tỉnh ra mà đi đúng thì mắc khẩu nghiệp!
Không làm gì cả, chỉ đứng nhìn thầm nghĩ "Kệ mày, rồi sẽ tới lúc mày tự sáng cái mắt mày ra" thì mắc ý nghiệp!

Cả thân khẩu ý đều mắc hết, chả biết làm sao giờ! hehehe

Thì phải tu luyện để giác ngộ, sẽ thoát được hết các nghiệp kia thôi cụ ạ.
Người thường (chưa giác ngộ) thì sao thoát khỏi nghiệp.

 

[Hummer]

Thì phải tu luyện để giác ngộ, sẽ thoát được hết các nghiệp kia thôi cụ ạ.
Người thường (chưa giác ngộ) thì sao thoát khỏi nghiệp.

Sống trên dương thế, đầu óc lúc nào cũng nghĩ chuyện vong hồn âm ty thì sẽ mắc vào "thất nghiệp". Cụ nào thích tu luyện thì cứ việc nhé.

 

[Trà đá chém gió]

Sống trên dương thế, đầu óc lúc nào cũng nghĩ chuyện vong hồn âm ty thì sẽ mắc vào "thất nghiệp". Cụ nào thích tu luyện thì cứ việc nhé.

Trời ơi, cái màu xanh và cái màu đỏ đâu có liên quan đến nhau đâu ? Những bậc giác ngộ đắc đạo lại thường chẳng tin rằng có âm ty vong hồn đâu nhé

 

[Hummer]

Trời ơi, cái màu xanh và cái màu đỏ đâu có liên quan đến nhau đâu ? Những bậc giác ngộ đắc đạo lại thường chẳng tin rằng có âm ty vong hồn đâu nhé

À, ai dám nói các bậc tu hành đắc đạo đâu cụ. Em muốn nói nhiều cụ tu luyện kiểu hay lắm: Tự nhiên đi xây cái điện to tổ bố rồi hương khói nghi ngút, chiêng trống cờ quạt, mời thầy cúng về gọi hồn... Em mới thắc mắc là các cụ ấy đang sống sờ sờ mà tỏ vẻ thích người âm vậy sao không nhảy béng xuống sông đi cho mau xuống âm, đỡ mất thời gian tốn kém.