[Funland] Căn Đồng Số Lính

[cuhaifus]

Em có thể đếm được cỡ 10 đồng mà em biết là giáo sư, tiến sỹ, phó giám đốc Sở, vụ tr.ưởng...

Em cũng giống cụ

 

[Dũng Ốc]

GS TS em chưa thấy nhưng thạc sĩ với cử nhân thì em thấy rồi, có học thì cách tín, cách hiểu cách hầu cũng khác với người ít học hơn cụ ạ, em rảnh cũng hay đi dự hầu những chỗ thân quen và có học thức đó chứ ko đi búa xua

Chả giấu gì cụ, em dự 1 vấn hầu mà có 1 mợ hàng đại thần đất nước lên múa may trước điện.

 

[Tueminh2626]

Ấn Quang Đại Sư (1860-1940) tổ thứ 13 của Tịnh Độ Tông nói về việc cầu cơ, hầu đồng

BẢN CHẤT CỦA VIỆC CẦU CƠ
Đại sư Ấn Quang | Như Hòa chuyển ngữ

Cầu cơ đa phần là linh quỉ giả mạo tiên, Phật, thần, thánh. Con quỷ nào kém cỏi sẽ không có sức thần thông ấy. Quỷ nào khá hơn sẽ biết được tâm người. Vì thế nó có thể mượn đến tri thức và sự thông minh của con người. Ông Kỳ Văn Đạt bảo: “Cầu cơ đa phần là linh quỷ giả vờ. tôi và anh là Thản Nhiên[1] hầu cơ bút. Tôi làm được thơ nhưng viết chữ xấu. Khi tôi hầu cơ thì từ mẫn tiệp, chữ viết nguyệch ngoặc. Thản Nhiên hầu cơ thì từ tầm thường, chữ viết ngay ngắn, cứng cỏi. Quỷ giả mạo cổ nhân, hỏi đến những điều bí hiểm sâu kín trong những tác phẩm của cổ nhân, bèn bảo niên đại quá lâu, không còn nhớ được. Do vậy biết không phải thật”.

Sự linh thiêng của quỷ là, chỉ có thể mượn những gì tâm con người hiện đang biết, còn những gì được ghi nhớ trong thần thức, nhưng người hỏi hiện không biết, hoặc những nghĩa chính người hỏi hiện không biết thì quỷ chẳng thể nêu ra để chỉ dạy người. So với tha tâm thông của người “nghiệp tận tình không” thì khác hẳn một trời một vực, nhưng nhìn vào thì thấy tương tự, thật là không phải.

Tha tâm thông có nhiều thứ khác nhau. Nếu luận theo sự chứng đạo thì như ông Chú Am, hễ hỏi đến bất kỳ sách nào, liền có thể đọc được thông suốt hết thảy, không sai một chữ. Ông ta chưa hề đọc sách, sao lại làm được như thế? Ấy là do nghiệp tận, tình không, tâm sáng như gương. Lúc không ai hỏi, trong tâm một chữ cũng chẳng có. Đến khi ai hỏi, tức người ấy đã đem những gì chính mình từng đã đọc qua ra hỏi, người hỏi tuy đã lâu không nhớ, nhưng trong thức thứ tám[2] vẫn còn lưu giữ hình ảnh câu chữ ấy. Xem kinh Phật cũng giống như thế. Cổ nhân nói: “Nhất nhiễm thức thần, vĩnh vi đạo chủng”. Nghĩa là một phen lọt vào thần thức. Vĩnh viễn thành hạt giống đạo. Nên tin chắc điều này. Người kia vì vô minh che lấp, nên không hay biết. Còn Chú Am có tha tâm thông, nên thấy rõ ràng rành mạch những hình ảnh trong tâm thức của người kia. Vì thế hỏi đến liền đọc ra không sai sót.

Nếu người hỏi chưa từng đọc sách ấy, cũng có thể thấy trong tâm thức của người khác mà đọc ra. Đấy là dùng tâm người khác làm tâm mình. Không phải trong tâm người ấy ghi nhớ không quên rất nhiều kinh sách như thế.

Trong sách Tống Cao Tăng Truyện, có chép ngài Tăng Giam đến thọ trai nơi Vương Xử Hậu. Xử Hậu đọc ra văn chương thật đắc ý. Nhân đó Sư hỏi:

. Đang đọc những văn từ gì?

Xư Hậu đáp:

. Đó là bài văn đậu tiến sĩ cũa tôi.

Sư nói:

. Dưới mái hiên hóng gió, thong dong đến thế ư?

Liền lấy một tập sách ra bảo:

. Đây chẳng phải là bài văn sách của ông hay sao?

Xử Hậu đọc, thấy chính là nguyên bản bài văn xích khi trước, bèn nói:

. Bài này đã được gọt giũa[3].

Tăng Giam nói:

. Dĩ nhiên tôi biết nó không phải là bài văn sách gốc của ông.

Nhân đó, Xử Hậu liền hỏi:

. Trong bọc của Sư sao lại có bài văn sách này của tôi.

Tăng Giam đáp:

. Chẳng những chỉ có bài văn sách này. Phàm những gì ông đã đọc từ trước đến nay, thậm chí một nét, một vạch đùa bỡn, trong bọc của tôi đều có đủ hết.

Xử Hậu hoảng sợ, chẳng dám hỏi tới nữa.

Chú Am tuy có tha tâm thông nhưng chưa có thần thông. Tăng Giam vừa có tha tâm thông vừa có đại thần thông, có thể hiện những gì trong tâm thức người khác thành sách, hiện thành hình chất để chỉ bày cho người khác. Thật không phải trong bọc Sư có sẵn để lôi ra. Phàm phu không rõ, cho là thật kỳ đặc. Thật sự chỉ do nghiệp tiêu, huệ rạng, chướng tận trí viên mà thôi.

Vì sợ các ông bị mê hoặc bởi những lời giáng cơ, nên mới phải bất đắc dĩ nhắc đến chuyện này.

Gần đây, Thượng Hải rầm rộ mở đàn cầu cơ. Những gì cơ bút khai thị về sửa lỗi hướng thiện, tiểu luân hồi, tiểu nhân quả, đều có lợi ích cho thế đạo, nhân tâm. Còn như giảng về cõi trời, giảng về Phật pháp đúng là nói lằng nhằng. Chúng ta là đệ tử Phật, chẳng được bài xích pháp ấy, kẻo mắc lỗi chướng ngại người khác hướng thiện, nhưng cũng không được phụ họa, khen ngợi pháp ấy. Bởi những gì cơ bút giảng về Phật pháp, toàn là nói mò. Sợ rằng đến nỗi tạo thành tội làm hoặc loạn Phật pháp, làm lầm lạc chúng sinh.

Ấn Quang xưa nhiều ác nghiệp, đến đời này có mắt như mù, trọn chẳng dám thuận theo tình cảm mà không dựa vào lý, tự lầm, lầm người. Mong hãy châm chước giữa tình và lý mà hành mới không bị tệ hại.

 

[cuhaifus]

Chả giấu gì cụ, em dự 1 vấn hầu mà có 1 mợ hàng đại thần đất nước lên múa may trước điện.

Vâng, người ko tin thì có nói cũng ko làm cho người ta tin hơn được, nhà e tin nhưng ko theo và ko báng bổ, đi dự hầu còn đc dặn đến giá ông thì tránh ra ko lại bị ném hèo, e nói luôn là có ném em bắt em cũng trả lại thôi ko ai bắt đc em làm điều gì nếu em ko muốn

 

[Dũng Ốc]

Vâng, người ko tin thì có nói cũng ko làm cho người ta tin hơn được, nhà e tin nhưng ko theo và ko báng bổ, đi dự hầu còn đc dặn đến giá ông thì tránh ra ko lại bị ném hèo, e nói luôn là có ném em bắt em cũng trả lại thôi ko ai bắt đc em làm điều gì nếu em ko muốn

Mình tin nhưng không tín quá là được mà.
Em cũng vẫn đều đặn đầu năm dự 1 vấn hầu, cuối năm dự 1 vấn. Nhưng cũng chỉ ở mức xin lộc rơi lộc vãi, xin sức khoẻ và bình an.
Chứ đi sâu quá cũng không nên.

 

[Bachsima]

Dưới góc nhìn hệ tư tưởng, hệ tư tưởng tạo lòng tin. Sau khi tiếp cận đạo mác đã có kim chỉ tay, cuối cùng thành công. Tại thời điểm đó tồn tại nhiều hệ tư tưởng (Phật giáo, đạo giáo, nho giáo, thiên chúa giáo...) Vì vậy cần tẩy não bằng cách phá. Một vị mồm mắt đầy đủ được phong thánh để dẫn dắt hệ tư tưởng đạo mác. Phàm làm người đều có hai mặt tốt, xấu nên hình tượng không thành công. Mất hệ tư tưởng, mất lòng tin sẽ loạn, đạo được khôi phục và hiện phát triển rực rỡ.
Thời thế tạo anh hùng, anh hùng không tạo ra thời thế. Người thông minh biết trước việc này và có viết lại. Như cha con cụ Ủn, cụ mao đều cố xây dựng hệ tư tưởng riêng. Về lâu dài sẽ thất bại vì không thể xây dựng hình tượng từ một cá nhân cụ thể.

Ôi xời, hồi cụ Lý Nhĩ, cụ Khổng Khâu sinh thời cũng mồm mũi đủ cả mà vẫn hiển thánh lập đạo đấy thôi.
Chẳng qua ngày xưa dân còn thuần phác, chưa thạo môn qua sông đấm b. vào sóng. Chứ như bây giờ các ngài không thạo cái món multimedia thì hiển sao nổi, khéo cụ Khổng thành giáo nghèo trường làng, cụ Lý thì đi canh hòm công đức cho sư Toàn.

 

[Haiphamthanh]

Sự mơ hồ, không rõ mới kiếm được nhiều tiền. Vd Đá phong thủy: Nó là viên đá + phong thủy = siêu giá.
Một bức tượng + .... =

Cũng vậy xi măng cát đá đổ thành tượng thì gọi là thần thánh phật tiên để rời thì chỉ hư không nên tin phải có tâm chứ ko thể nào mê muội đc

 

[Sazi]

Cũng vậy xi măng cát đá đổ thành tượng thì gọi là thần thánh phật tiên để rời thì chỉ hư không nên tin phải có tâm chứ ko thể nào mê muội đc

Mình nói mình nghe, mình khấn mình biết, mình cúng mình ăn... Tâm tốt là vậy

 

[2 tai 8 banh]

Em cũng vẫn đều đặn đầu năm dự 1 vấn hầu, cuối năm dự 1 vấn. Nhưng cũng chỉ ở mức xin lộc rơi lộc vãi, xin sức khoẻ và bình an.

xin lộc rơi lộc vãi mà lão đã ú ụ roài - lão mà có căn nữa thì ... lúc nào nhều quá cho iem vay ít lão nhá

 

[Sazi]

Ôi xời, hồi cụ Lý Nhĩ, cụ Khổng Khâu sinh thời cũng mồm mũi đủ cả mà vẫn hiển thánh lập đạo đấy thôi.
Chẳng qua ngày xưa dân còn thuần phác, chưa thạo môn qua sông đấm b. vào sóng. Chứ như bây giờ các ngài không thạo cái món multimedia thì hiển sao nổi, khéo cụ Khổng thành giáo nghèo trường làng, cụ Lý thì đi canh hòm công đức cho sư Toàn.

Ôi xời, người giỏi mang tiền về nhà và đóng góp cho xã hội.
1. Mang tiền nhà đi cúng cho ông không mồm, mũi mắt để cho thằng người nó ăn. Vợ về nó bổ vào mặt.
2. Mang tiền chùa về nhà vợ con nó coi là lão phật gia.

 

[zonda82]

Em đọc tưởng cụ có bầu thì cũng bất ngờ.

 

[juve99]

Loanh quanh có chú căn ô Hoàng bảy

 

[hanoipho79]

Loanh quanh có chú căn ô Hoàng bảy

Trời đẹp thì làm đi,mấy hôm nữa mưa bão thì chơi thoải mái

 

[BAYFUN]

Có thật đấy, nhưng giải pháp để thoát khỏi vụ này như nào thì em lại chả có phương án nào cả

 

[Sazi]

Có thật đấy, nhưng giải pháp để thoát khỏi vụ này như nào thì em lại chả có phương án nào cả

Anh tiền hoặc anh vàng