[Funland] Căn Đồng Số Lính

[hanoipho79]

Có lộc thật, mấy người em biết tài sản nổi cũng vài trăm củ to rồi, nhưng thỉnh thoảng bị “ốp” là lại phải đi hầu, và nhiều cái mất khác nữa...

Đúng cụ nhỉ.

Cái này ai tin thì tin, k
thì thôi chứ em chả báng bổ. Ở cơ quan em có 1 bà kiểu này, k hầu không cúng không trình gì đó là đầu óc quay cuồng, nhức đầu óc, người như tăng động luôn. Tâm linh ở góc độ nào đó vẫn có nhiều cái chưa lí giải dc, u mê mê tín dị đoan thì k tính

Tâm linh phải nên tin,em trước ko tin nhưng giờ em tin.

 

[Sazi]

1. Trình đồng mở phủ (đồng tân)là nghi thức để gia nhập đạo mẫu. Sau thời gian 3 năm thử lính, 9 năm thử đồng thì tiến tới 1 nghi thức đại đàn trong tứ phủ là lễ tạ ơn phật thánh tạ thầy, cấp sắc thành đồng (tạm gọi đồng cả)
2. Đồng tân ăn lộc theo thịnh suy đồng cả. Người có căn đồng, căn lính nếu quyết tâm hãy theo, nếu không xin khất.
3. Hãy xác định để được lộc phần âm 1, thì ở phần dương mất mười. Không ai cho không ai cái gì cả.
4. Vợ đứa nào đứa đấy chén, nồn trên giường tâm ở nơi khác là không đc. Nhà nào dính phải vợ/con có căn rất khổ.

 

[Lady in red]

Ha ha. Nghiên cứu kỹ vào lão thớt.

 

[Slimz]

E thì tin là có, e có chứng kiến vài người nhưng e thì ko có căn

 

[hanoipho79]

E thì tin là có, e có chứng kiến vài người nhưng e thì ko có căn

Đỡ khổ cụ nhỉ.

 

[Slimz]

Vẫn chủ yếu các mợ có căn là nhiều, ai có điều kiện hầu còn đỡ, ko có khất mãi sao đc

 

[hanoipho79]

Mời cụ Láu vào cho ý kiến.

 

[xegiacmo]

Một dạng tâm thần chứ tin éo gì

 

[Sazi]

Đúng cụ nhỉ.
Tâm linh phải nên tin,em trước ko tin nhưng giờ em tin.

Tin hay không tin chẳng ảnh hưởng đến cuộc sống, hay tâm linh. Tâm linh tạm gọi là một thế giới khác, con người muốn tiếp cận với phải hành lễ. Nhấn mạnh là không phải ngẫu nhiên mà tôi, hoặc anh tự nhiên bị "ốp". Diễn nôm nó giống băng nhóm xã hội, mình không đến nhờ cậy băng nhóm đó thì không sao, nhờ cậy rồi là dính chưởng, nặng phải theo phải hầu.
Thế giới tâm linh được "neo" và hành lễ tại đình, chùa, miếu, phủ... Khi bạn đến, nghĩa là bạn chấp lễ hành lễ. Vấn đề ốp hay không là do cách hành lễ. Thông thường khi mình đến dâng lễ để cầu xin nhưng tuyệt đối không được hứa với bậc bề trên, bề trên cho gì thì cho, không cho em lượn thì không sao cả. Một số người hiểu biết kém, hoặc tin quá, hoặc nhờ thầy cúng. Xin và hứa, hoặc thầy kêu thay và hứa với bề trên rất nhiều... Với thói quen hành lễ đó rất nguy hại, đã hứa bắt buộc phải thực hiện. Ốp, vong theo, vong nhập đều do con người xin.
Vì vậy, theo đạo cần có một nghi thức nhất định. Hiểu sâu hay theo, nếu không hãy thờ cúng gia tiên. Gia tiên giống gia đình, đạo giống xã hội đen. Lợi bất cập hại là vậy.

 

[hanoipho79]

Tin hay không tin chẳng ảnh hưởng đến cuộc sống, hay tâm linh. Tâm linh tạm gọi là một thế giới khác, con người muốn tiếp cận với phải hành lễ.
Nhấn mạnh là không phải ngẫu nhiên mà tôi, hoặc anh tự nhiên bị "ốp". Diễn nôm nó giống băng nhóm xã hội, mình không đến nhờ cậy băng nhóm đó thì không sao, nhờ cậy rồi là dính chưởng, nặng phải theo phải hầu.
Thế giới tâm linh được "neo" và hành lễ tại đình, chùa, miếu, phủ... Khi bạn đến, nghĩa là bạn chấp lễ hành lễ. Vấn đề ốp hay không là do cách hành lễ. Thông thường khi mình đến dâng lễ để cầu xin nhưng tuyệt đối không được hứa với bậc bề trên, bề trên cho gì thì cho, không cho em lượn thì không sao cả. Một số người hiểu biết kém, hoặc tin quá, hoặc nhờ thầy cúng. Xin và hứa, hoặc thầy kêu thay và hứa với bề trên rất nhiều... Với thói quen hành lễ đó rất nguy hại, đã hứa bắt buộc phải thực hiện. Ốp, vong theo, vong nhập đều do con người xin.
Vì vậy, theo đạo cần có một nghi thức nhất định. Hiểu sâu hay theo, nếu không hãy thờ cúng gia tiên. Gia tiên giống gia đình, đạo giống xã hội đen. Lợi bất cập hại là vậy.

Cụ chắc cũng hay Hầu mới phân tích được như này.

 

[Sazi]

Cụ chắc cũng hay Hầu mới phân tích được như này.

Không, tôi chẳng hầu ai cả, tôi đọc và hiểu thôi, một số người bảo là ma nhập, vong nhập... Không thắp hương khấn vái xin được nhập thì không thể. Với tôi quan điểm, ma hay hồn muốn nhập vào phải xin phép tôi. Cuộc sống hãy tự làm, tự kiếm ăn và xác định không xin gì ở thế giới tâm linh cả, nếu cho gì tôi nhận. Nêuz tâm linh cần gì hãy xin có tôi cho. Tôi rất công bằng nên hay gặp may mắn.

 

[MiTa]

Cụ nào đọc hiểu dịch hộ e cái, e đọc chả hiểu giề.

 

[Sazi]

Cụ nào đọc hiểu dịch hộ e cái, e đọc chả hiểu giề.

Diễn tả lại cảnh một người bị "ốp" do dính căn đồng, căn lính. Trình đồng mở phủ rất dễ, nhưng ra rất khó. Để trình xin ra lễ rất nhiều và tùy duyên, vì thế người con gái kia xin mãi mà không đc.

 

[Atlas10]

Ngu đến thế này thì chịu!

 

[Sazi]

Ngu đến thế này thì chịu!

Họ lỡ ngu và hậu quả bạn ạ. Bạn k nghiên cứu nên không rõ thôi.

 

[Atlas10]

Tin hay không tin chẳng ảnh hưởng đến cuộc sống, hay tâm linh. Tâm linh tạm gọi là một thế giới khác, con người muốn tiếp cận với phải hành lễ. Nhấn mạnh là không phải ngẫu nhiên mà tôi, hoặc anh tự nhiên bị "ốp". Diễn nôm nó giống băng nhóm xã hội, mình không đến nhờ cậy băng nhóm đó thì không sao, nhờ cậy rồi là dính chưởng, nặng phải theo phải hầu.
Thế giới tâm linh được "neo" và hành lễ tại đình, chùa, miếu, phủ... Khi bạn đến, nghĩa là bạn chấp lễ hành lễ. Vấn đề ốp hay không là do cách hành lễ. Thông thường khi mình đến dâng lễ để cầu xin nhưng tuyệt đối không được hứa với bậc bề trên, bề trên cho gì thì cho, không cho em lượn thì không sao cả. Một số người hiểu biết kém, hoặc tin quá, hoặc nhờ thầy cúng. Xin và hứa, hoặc thầy kêu thay và hứa với bề trên rất nhiều... Với thói quen hành lễ đó rất nguy hại, đã hứa bắt buộc phải thực hiện. Ốp, vong theo, vong nhập đều do con người xin.
Vì vậy, theo đạo cần có một nghi thức nhất định. Hiểu sâu hay theo, nếu không hãy thờ cúng gia tiên. Gia tiên giống gia đình, đạo giống xã hội đen. Lợi bất cập hại là vậy.

Vong có thể giúp trúng jackpot 1 6/55 của vietlott không cụ?
Vong không có năng lực đó thì chỉ là bịa đặt

 

[QUANG1970]

Các anh chị cho em xin hỏi đôi lời, em ra trình đồng mở phủ rồi, cứ đến tháng tiệc em vẫn bị cơ khổ quá ạ, em lại sức khỏe yếu mà còn bầu bì ko đi đc đâu, chỉ biết cùng thầy của mình ra chùa dâng lễ. Mà sao khổ quá mn ơi, em mong con hơn mong vàng mà h bị cơ em ko sống nổi mất. Đêm qua em lại suýt bị ốp, cả đêm cứ khóc lóc ầm lên, em cố gắng tĩnh tâm mà niệm phật, bật kinh phật nghe cả đêm mà cả đêm cứ quằn quại, hiện tại ng em vẫn chưa hết lạnh nữa. Có lẽ do cái số em nó như vậy, thầy em cũng tận tình lắm rồi. Nay lại kêu lễ cho em. Cả ngày từ qua đến h em chỉ biết niệm phật xin đc bình an. Có ai ra rồi mà vẫn ntn ko ạ. Em thực sự rất sợ hãi, bình thường ko sao h em lại có bầu. Em nhất tâm sám hối đến cửa cha cửa mẹ r Cầu xin gia tiên nữa. Vừa nằm vừa khóc, miệng niệm adida tai nghe kinh phật, mà nước mắt cứ dòng dòng không nguôi. Em chỉ thương chồng em khổ quá vì em, cả đêm cứ niệm xin cha tận độ, xin me tận thương cho vk qua đc. Ck đi làm vất vả cả ngày mà cứ thi thoảng bị một trận thế này em thương cả Ck cả ebe trong bụng vì cái chữ căn chữ số nặng mà kéo theo mọi sự khổ cho mn. Thực sự rất nặng ở trong lòng

Nguồn : Copy

Các Cụ Mợ có tin không...?

Có lộc thật, mấy người em biết tài sản nổi cũng vài trăm củ to rồi, nhưng thỉnh thoảng bị “ốp” là lại phải đi hầu, và nhiều cái mất khác nữa...

Nhưng em hay thấy có Căn có lộc làm ăn cụ nhỉ.

4.0 còn ngu muội thế này, ngồi đấy lộc rơi vào mồm

Các bác có ý kiến nhưng chưa phân tích cái hiện trạng, hay nói chính xác là "tệ nạn đồng bóng" cũng như những "bí quyết" của bọn buôn thần bán thánh ở các cửa đền cửa phủ. Và cũng như chưa giải thích cho ra cái căn nguyên tại sao "bao ngưởi người mê, lắm người thích" là như vậy?!

Trong thực tế đồng bóng (hầu bóng) phát xuất từ Đạo Mẫu là một hình thức (Đạo) lý giải về một số những vị thần của Việt Nam cho con người ta nghĩ ra và thờ cúng.

"Thần thiêng nhờ bộ hạ", trong thực tế khi lập đền, mở phủ thờ một vị thần (thánh) nào đó, thì đương nhiên phải có những "chứng cớ" kể về sự linh thiêng của việc này. 100% là "đồn ngôn" và kéo theo sau đó là một loạt những người tin mê nhảy vào thờ cúng vái lạy!

Sau đó là một loạt những hệ quả của những lời "đồn ngôn" về sự linh thiêng cũng như cách để "moi tiền móc bạc" của con nhang, đệ tử hay những người sùng bái mê tín!

Trong Phật giáo chính thống, việc mê tín dị đoan, đốt vàng mã, cũng như đồng bóng, ..... là điều cấm kỵ và bị phê phán chỉ trích nặng nề! Thực tế là chưa bao giờ có một ngôi chùa nào ở VN có tiến hành việc cho phép "hầu đồng"!!!

Tuy nhiên lý do mà các cửa đền cửa phủ vẫn hoạt động nhộn nhịp, lại "ăn nên làm ra" cũng như ngày càng bành trướng các hoạt động "mua thần bán thánh" của chúng vì:

1/ Thứ nhất: Nguyên nhân hay yếu tố "ngoại vi":

+ là do cách "tiếp thị kinh doanh" của đám "thầy đồng, thầy cúng" và "các dịch vụ kèm theo" (Cung văn, kép đàn, dân làm cỗ, ..... )
+ Đa phần "đám con buôn này" rất khéo léo, và phần những người lập đền, mở phủ, nếu đàn ông thì phần lớn là có giới tính lêch lạc (đồng tính, song tính, .. ) đàn bà thì cũng có một chút tinh cách khác người hay nói nôm na là tính đàn ông. Từ đó, họ rất rành tâm lý người khác, khéo nịnh,giỏi hù doạ cũng như "dẻo mồm khéo miệng" lắm chiêu nhiều trò và biết cách dẫn dụ lôi cuốn ( và cả lôi kéo) người khác!

+ Họ khéo léo tung hê, dựng chuyện, cũng như có những phương cách để lôi kéo những người khác bước vào nơi chốn thờ tự của họ, hầu kinh doanh, trong các dịch vụ mà người ta vẫn quen gọi là "buôn Thần bán Thánh".


2/ Thứ hai: Nguyên nhân hay yếu tố "nội tại":

+ Trong một xã hội mà "Niềm tin bị khủng hoảng" hoặc dân trí u mê thấp kém thì việc tin tưởng lôi kéo dụ dỗ và mê tín dị đoan là điều hiển nhiên!
" Ngay cả một số ít nhưng người "bằng cao học tốt" hay quan chức (Ông giám đốc này bà trưởng phòng nọ, ...) hoặc người nổi tiếng (Danh hài, nghệ sĩ, .....) cũng có mặt: Phần vì "theo đóm ăn tàn" hay phần vi bệnh lý tâm lý, phần vỉ nỗi ám ảnh tội lỗi, hay lo sợ, thiếu tự tin trong (về) một chuyện (vụ việc) nào đó,.....

+ Cũng xin nói thêm một chút về lý do tại sao các cửa đền cửa phủ lại đắt khách: trong thực tế rất nhiều các người thừa tiền lắm bạc bị dụ dỗ lôi cuốn là mình "có căn đồng" hay bị "cô này cậu nọ" lôi kéo ......

+ Thường thì, trong những lúc ốm đau bệnh tật, hoặc tâm lý xáo động lo lắng, khủng hoảng về một vụ việc nào đó, .... lại tuyệt vọng hay thiếu bản lĩnh. Cũng có khi, do cách nghĩ (cách nhìn nhận, tìm ra) một số những bệnh tật mà con người ta chưa tìm ra căn nguyên, hoặc dạng bệnh "nhà giàu" của những người "nắng không ưa, mưa không tới, hẩm hẩm thì nhức đầu) mà khi giải thích bằng "đồng bóng" (có "căn đồng") thì rất dễ được chấp nhận!!! lại gặp đám con buôn và tay chân, trong các cửa đền cửa phủ, vốn đã rất sành tâm lý, lại biết cách nói chuyện: khi thì ninh bợ, lúc hù doạ, khích bác cho dầu những người đối diện với chúng thường là những người thừa tiền lắm bạc, quyền uy đầy dẫy,.... nhưng nếu "dẻo mồm khéo mỏ" thì chắc chắn lại thêm một "con thiêu thân tự nguyện" lao vào chốn thờ tự của chúng mà thành nhũng "tên nô lệ" không cần hình phạt, lại chẳng có đòn roi, nhưng vẫn răm rắp nghe lời bọn chúng !!!
Đó là với những ai (nạn nhân) giàu có vật chất, hay tinh thần!

+ Bên cạnh đó, cũng vẫn có những người nghèo khổ, khó khăn, cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, nhưng cũng bị bọn "buôn thần bán thánh" này dụ dỗ, lôi kéo!!!!
Vì sao? tại sao? và làm như thế nào ư?

+ Nếu các bác chịu khó quay ngược lại cuộc sống của xã hội Việt Nam cách đây khoảng 50 năm, hoặc 100 năm về trước, thì cũng biết là cuộc sống lúc đó,rất khó khăn cả về vật chất lẫn tinh thần!

+ Cái nhu cầu được mặc đẹp (lụa là, gấm vóc màu sắc, son phấn, trang sức,....), nhu cầu được tôn trọng, hay kính trọng cho dù chỉ là thoáng qua là một như ma lực, một cái thứ vô cùng thèm khát, của tất cả những người không có cơ hội hay không có điều kiện (hoặc chẳng bao giờ có thể có) như thử hỏi, một bà bán rau, hay chị bán thịt, trong đời thường hỏi có ai mà cúi đầu chào hay vái lạy? nhưng mà một khi đã có "căn đồng" hoà nhập vào cái đám "Buôn thần bán thánh" kia và khi "nhập đồng", hay sau khi "ra đồng", cũng như mỗi lúc "hầu đồng", thì khi đó, họ đã biến thành ra "ông hoàng" này "bà chúa kia, được bao nhiêu người vái lại, được mặc quần áo đẹp, đước hút "thuốc phiện" công khai, được chồm chồm, múa may, quay cuồng, cũng như là ngồi đó, mà phán, mà truyền cho ngay cả những người quyền cao chức trọng hơn họ thậm chí hơn rất nhiều lần thì thử hỏi ai mà không thích" ai mà chả sướng? Và muốn???

+ Chính vì cái tâm lý thèm khát ham muốn danh vọng, địa vị, nỗi khát khao quyền lực cũng như bản ngã "cái tôi" (Thị dục Huyễn ngã) này, nó cũng là một căn nguyên để cho bọn "buôn thần bán thánh" vắt kiệt bao người cũng như không chừa một đối tượng nào trong xã hội Việt Nam!!!

Trong thực tế, ngoài lũ chủ đền, mở phủ thì mới "no cơm rửng mỡ" còn lại thì bao người đã mất nghiệp vì hầu bóng!!!



Phụ chú:

Thị dục huyền ngã là muốn mình được tôn trọng, muốn mình là quan trọng, người khác phải tôn trọng và ca ngợi tài năng của mình. Cái này tuy ko phải là những thứ cần như cơm ăn, áo mặc... những thứ thiết yếu nhưng nó lại rất quan trọng. Lại rất ít người đáp ứng cho. Thế nên cá nhân nào biết khai thác được điều này ở mỗi người, đều sẽ làm cho họ hết mực yêu quý mình!

Hay nói (giải thich) cách khác:

Thị: ham muốn;
Dục: ham muốn;
Thị dục: ham muốn (chữ Hán hay dùng hai từ có cùng nghĩa để diễn tả một khái niệm chung nào đó như "kiến thức", "hy vọng", ...)
Huyễn (động từ): khoe, phô bày ra
Ngã: cái tôi.

Thị dục huyễn ngã: ham muốn khoe cái tôi. Tức thích thể hiện mình để người khác phải biết và tôn trọng mình. Đây là ham muốn cao nhất của con người.

 

[Sazi]

Vong có thể giúp trúng jackpot 1 6/55 của vietlott không cụ?
Vong không có năng lực đó thì chỉ là bịa đặt

Suy nghĩ bạn chưa tới, hoặc bạn chưa làm việc gì quá lớn để cần sự phù hộ ở thế giới tâm linh. Đừng nghĩ đơn giản, bạn chạm tới một ngưỡng nào đó mới sợ, tam phúc hay hình nhân, di cung hoán số... Hãy nhớ làm ăn lớn phụ thuộc nhiều vào may mắn.

 

[QUANG1970]

Cái này thật và éo sướng đâu kể cả nhiều tiền nhưng có căn có số sẽ khổ đường vợ/chồng, con cái. Rất khổ luôn

Cách nay chục năm, vợ chồng thằng đệ em cũng gặp cảnh này. Bị cậu Minh ngoài bãi nó dọa con vợ sợ mất ngủ mấy đêm. Sau thằng chồng phải lừa hẹn thằng cậu kia ra dọa cho một chập, tí thì đập tòe mồm. Rồi mới thôi đấy!

1. Trình đồng mở phủ (đồng tân)là nghi thức để gia nhập đạo mẫu. Sau thời gian 3 năm thử lính, 9 năm thử đồng thì tiến tới 1 nghi thức đại đàn trong tứ phủ là lễ tạ ơn phật thánh tạ thầy, cấp sắc thành đồng (tạm gọi đồng cả)
2. Đồng tân ăn lộc theo thịnh suy đồng cả. Người có căn đồng, căn lính nếu quyết tâm hãy theo, nếu không xin khất.
3. Hãy xác định để được lộc phần âm 1, thì ở phần dương mất mười. Không ai cho không ai cái gì cả.
4. Vợ đứa nào đứa đấy chén, nồn trên giường tâm ở nơi khác là không đc. Nhà nào dính phải vợ/con có căn rất khổ.

Nghe các nói, em chợt nhớ lời cụ Tú Vị Xuyên, có nói về tâm sự của các "Ông đồng, bà cốt" về vấn đề này nên xin phép được trích lại, hầu bác tham khảo:

Chẳng khốn gì hơn cái nợ chồng
Thà rằng làm bạn với sư xong!
Một thằng trọc tuếch ngồi khua mõ
Hai ả tròn xoe đứng múa bông,
Thấp-thoáng bên đèn lên bóng cậu,
Thướt tha dưới án nguýt sư ông.
Chị em thỏ thẻ đêm thanh vắng
Chẳng sướng gì hơn lúc "Thượng Đồng"​

 

[Sazi]

Nghe các nói, em chợt nhớ lời cụ Tú Vị Xuyên, có nói về tâm sự của các "Ông đồng, bà cốt" về vấn đề này nên xin phép được trích lại, hầu bác tham khảo:

Chẳng khốn gì hơn cái nợ chồng
Thà rằng làm bạn với sư xong!
Một thằng trọc tuếch ngồi khua mõ
Hai ả tròn xoe đứng múa bông,
Thấp-thoáng bên đèn lên bóng cậu,
Thướt tha dưới án nguýt sư ông.
Chị em thỏ thẻ đêm thanh vắng
Chẳng sướng gì hơn lúc "Thượng Đồng"​

Bạn chưa/hoặc không cầu xin thế giới tâm linh, bạn thoải mái chửi, lên án, bác bỏ. Chỉ những người họ nhờ cậy thế giới này mới khổ, mới sợ.