[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[Min Autumn]

Tuệ Minh trả lời pv của Yotuber. Có 3 câu hỏi:
- có cảm nghĩ gì về việc các sư phụ khác có xích mích với một người trong đoàn?
Câu trả lời: con có nhìn, có nghe nhưng ko để vào đầu, ko cho là đúng ko cho là sai, tập trung vào tư duy trong Pháp.
- Có đi cùng sư phụ vào Myanmar ko, nếu có người tấn công sư phụ TMT thì có bảo vệ ko?
Câu trả lời: nếu chiến sự vẫn đi, nếu bỏ mạng trong Pháp thì là tốt đẹp. Nếu có người tấn công sư phụ thì trong tâm muốn bảo vệ sư phụ, một mình có thể ko bảo vệ đc, mọi cái đều do nhân duyên, nếu ai muốn hại sư phụ thì chắc chắn bọn con sẽ bảo vệ, quan trọng có bảo vệ đc không. Không có khái niệm chạy trốn.
- Nếu đi vào Myanmar là nguy hiểm, có thể bỏ mạng khiến nhiều ng tiếc thương thì có đúng đạo hay không?
Câu trả lời: đúng đạo đúng chánh pháp, tình thương của thế gian trần tục là nhỏ bé, tình thương của Phật là rộng lớn bao la. Theo tâm nguyện của cả sư phụ là cầu Pháp, tu tập giải thoát để độ lợi lạc chúng sinh. Nếu chưa đủ nhân duyên mà bỏ mạng trước khi tu tập có thành tựu thì kiếp sau tu tiếp, ko sao cả, tu đến khi thành bậc chánh đẳng giác để làm lợi cho chúng sinh.

Trả lời rất nhẹ nhàng và sâu lắng. Cũng ko muốn đưa vị sư này lên làm idol như ông TMT, nhưng cũng muốn chia sẻ với các cụ về chút tích cực cuối cùng còn xót lại trong đoàn bộ hành này.
có một số điều em vẫn ko hiểu rõ trong câu trả lời. Mong các cụ chỉ giáo thêm.

link xem: https://vt.tiktok.com/ZSMNo2U5k/

Em theo dõi cũng thấy quý sư Tuệ Minh nhất. Trong lòng sư có sự thương, sự từ bi, sự học đạo chân thành. Pháp tu sư Minh và sư Tuệ đang theo quả thật là khó và khổ, ít người tu chọn theo vì pháp này đi xa đời quá.

Em nghĩ âu đó cũng là lựa chọn của các sư trên con đường tìm đạo. Nghiệp hay quả thế nào, các sư tự chọn thì cũng phải tự nhận, tự chịu trách nhiệm.

Em là Phật tử nhưng theo dòng khác, hướng học đạo được hướng dẫn là chủ yếu lấy đạo hiếu thuận mẹ cha, tình thương với người đời và tri thức nhận thức làm gốc, đi ngược hẳn pháp tu sư Minh, sư Tuệ theo. Vì thế nhiều lúc không khỏi thắc mắc về cách các sư tu nên cũng tò mò dõi theo.

Theo em, mình là người ngoài bây giờ chỉ nên dõi theo câu chuyện, học được gì thì học, không thì thôi chứ tránh nhìn bên nọ chỉ trích bên kia thì mình cũng thành sân si mất. Ai sai hay đúng, người trong cuộc còn không rõ nữa là mình. Mà như vậy, cả hai bên họ đều khổ tâm chẳng ai được lợi gì, chỉ có mấy ông chống phá là hả hê khi thấy dân tình nhà mình xáo xào trách rủa nhau thôi.

Các sư đi thế nào giờ cứ để các sư tùy duyên ạ. Mình là người đời, sống với đời cho phải đạo con người mới là quan trọng nhất.

 

[ar3a]

Em theo dõi cũng thấy quý sư Tuệ Minh nhất. Trong lòng sư có sự thương, sự từ bi, sự học đạo chân thành. Pháp tu sư Minh và sư Tuệ đang theo quả thật là khó và khổ, ít người tu chọn theo vì pháp này đi xa đời quá.

Em nghĩ âu đó cũng là lựa chọn của các sư trên con đường tìm đạo. Nghiệp hay quả thế nào, các sư tự chọn thì cũng phải tự nhận, tự chịu trách nhiệm.

Em là Phật tử nhưng theo dòng khác, hướng học đạo được hướng dẫn là chủ yếu lấy đạo hiếu thuận mẹ cha, tình thương với người đời và tri thức nhận thức làm gốc, đi ngược hẳn pháp tu sư Minh, sư Tuệ theo. Vì thế nhiều lúc không khỏi thắc mắc về cách các sư tu nên cũng tò mò dõi theo.

Theo em, mình là người ngoài bây giờ chỉ nên dõi theo câu chuyện, học được gì thì học, không thì thôi chứ tránh nhìn bên nọ chỉ trích bên kia thì mình cũng thành sân si mất. Ai sai hay đúng, người trong cuộc còn không rõ nữa là mình. Mà như vậy, cả hai bên họ đều khổ tâm chẳng ai được lợi gì, chỉ có mấy ông chống phá là hả hê khi thấy dân tình nhà mình xáo xào trách rủa nhau thôi.

Các sư đi thế nào giờ cứ để các sư tùy duyên ạ. Mình là người đời, sống với đời cho phải đạo con người mới là quan trọng nhất.

Chỉ cần các ông ý bớt nói đi 1 chút mợ ạ. Càng nói càng thể hiện sự sân si. Thiếu kiến thức thì không bàn vì người tu xa lánh đời thì đó là chuyện bình thường.

 

[maple_leaf]

Bút chiến ấy mà cụ. Ở đời, nói phét trên mạng là dễ nhất rồi, ngồi ở nhà ôm bàn phím khác xa với việc ra hiện trường dãi nắng dầm sương chứ

+

Em có xem ông Vũ Thế Dũng chém. Chém 1 chiều thì rất dễ, toàn lựa cái hay cái đúng ra chém, còn cái sai cái dở thì lờ đi. Tốt nhất là tranh luận trực tiếp, có phản biện như bầu cử TT Mỹ ấy.

 

[Đông Gioăng]

--- Em xóa bớt vì biết chắc chẳng ai đọc ---

Em kết nhất câu này
Em vào thớt chỉ hóng drama với twist, giáo lí với phân tích chả hiểu gì

 

[Huyquac]

Thì ông ấy đi bộ để tu nên "chân" tu là đúng rồi!

Đúng “Chân” tu thật mà Cụ. Chân trần nên gọi là chân thật . Càng nhiều kiếp nạn càng thì càng khai sáng cho người đời:
- nhờ có vụ hộ chiếu các cụ mới hiểu rõ luật thái và các quy định về hộ chiếu.
- cũng nhờ vụ hộ chiếu thì giúp cc nhìn nhận được nhiều góc nhìn và tu tâm dưỡng tánh.
- nhờ có Sư mà yêu ma, những kẻ chống phá đất nước cũng hiện nguyên hình.
- nhờ có Sư mà cc có những cuộc tranh luận nảy lửa để tìm ra cái gì hay, cái gì dở cho mình.

 

[Min Autumn]

Chỉ cần các ông ý bớt nói đi 1 chút mợ ạ. Càng nói càng thể hiện sự sân si. Thiếu kiến thức thì không bàn vì người tu xa lánh đời thì đó là chuyện bình thường.

Có lẽ cụ nói đúng ạ. Thầy lớn bên em cũng khuyên em trước tiên phải biết tu từ lời ăn tiếng nói, bớt nói bừa thì trí mới sáng, tâm mới lặng được. Bây giờ cụ nói vậy, em mới ngẫm ra hết ý nghĩa của lời thầy.

Em không hiểu điều này, nếu người tu phải xa lánh đời, không gần đời thì sao có thể dùng pháp để giáo hóa lợi lạc cho chúng sinh được cụ nhỉ?

Trước nay em cứ nghĩ, người tu học mà tu ở giữa đời vẫn vững đường tu mới là tu giỏi, còn phải xa lánh đời mới tu được thì cũng là do chưa vững đường tu. Liệu em có hiểu sai?

 

[Huyquac]

Em nghĩ ông Báu không muốn bỏ cuộc, nó cũng hấp dẫn giống như một game khó vậy.

Ông ấy ngã mạn, ông ấy cần phải tu thêm nhiều kiếp nữa. Hôm trước em có xem cờ nhíp ông ấy sân với Ông Vũ Thế Dũng, khịa bác ấy em nhìn thấy Ông ấy khó có thể tu như ông ấy nói. Có gặp đến hàng ngàn Chân Sư thì vẫn chỉ là cho vui thôi. Khó bỏ sân!

 

[Tommytep]

Nói rõ dài nhưng cái căn bản nhất lại không xét tới. Sự va chạm giữa đạo và đời có thể thông cảm được. Nhưng mấu chốt để ông MT bị cộng đồng mạng quay xe là sự sân hận, hai lời, tiêu chuẩn kép. Chứ ông ý cứ đúng tiêu chuẩn bên đạo, từ bi hỉ xả thì người bị ghét chắc chắn là Báu.

thôi mỗi người 1 góc nhìn. e vẫn nhìn cụ Tuệ theo góc mà cụ ấy tự mô tả: công dân học phật, không phải thần thánh, trước sau như 1 hữu duyên thì đến, hết duyên thì đi. E kính trọng cụ Tuệ và các cụ TNV, không phán xét cụ nào, nhưng cảm tính thì e thích cách làm của cụ Giáp: chân thành, khách quan, ko nói nhiều và áp đặt, làm đúng vai trò hỗ trợ. Đoàn này nếu chỉ có cụ Giáp, cụ Tuệ và 1 vài sư nhỏ thì sẽ là một hành trình rất đẹp. Nhưng mọi thứ diễn ra nó cũng là cái phải diễn ra.

 

[ar3a]

Có lẽ cụ nói đúng ạ. Thầy lớn bên em cũng khuyên em trước tiên phải biết tu từ lời ăn tiếng nói, bớt nói bừa thì trí mới sáng, tâm mới lặng được. Bây giờ cụ nói vậy, em mới ngẫm ra hết ý nghĩa của lời thầy.

Em không hiểu điều này, nếu người tu phải xa lánh đời, không gần đời thì sao có thể dùng pháp để giáo hóa lợi lạc cho chúng sinh được cụ nhỉ?

Trước nay em cứ nghĩ, người tu học mà tu ở giữa đời vẫn vững đường tu mới là tu giỏi, còn phải xa lánh đời mới tu được thì cũng là do chưa vững đường tu. Liệu em có hiểu sai?

Em nghĩ là mợ hiểu đúng. Giữa chợ tu chắc chắn là khó hơn vào núi rồi.

Tu kiểu cụ MT là hành pháp, nên thuyết pháp không phải là thế mạnh. Lại gặp phải tình trạng hiện giờ thì im lặng là vàng. Càng nói càng dễ sai.

 

[M.A.2018]

Em thấy có video nói về việc cũng có visa bị rớt nhưng cũng có visa do các sư nhỏ vì lý do nào đó nên đòi lại trước đó. Xem clip anh Giáp đưa visa hôm qua thì thấy anh Báu làm visa cho các sư ko phải kiểu visa du lịch thông thường mà visa bộ hành nên thời gian làm lâu. Visa các anh ấy xin được lại hạn dài, được ra vào nhiều lần nên phức tạp. Buồn cừoi nhất là khi Giáp trình bầy điều đó với sư MT thì sư nói ráo hoảnh là visa du lịch đã sao, đi du lịch thì cũng có lúc đi bộ chứ. Đúng kiểu ngơ ngơ chán ghê.
Em thì giờ chỉ thắc mắc là dường như anh Báu cunhx nhận thấy hạn chế của sư MT rồi vậy mà cả Báu và Giáp đều một lòng muốn quay lại. Ngoài việc thực hiện lời thề (đã xin bỏ) còn ko hiểu vì sao nhất nhất quay lại vậy. Hôm qua xem đoạn video 1 bạn yotuber kể lúc sư MT trong đồn, anh Báu có gọi cho bạn kết nối với sư. Anh Báu bảo con đến cứu thầy nhé, chưa nói hết câu sư MT đã MT đã nói anh tự cứu cuộc đời anh, con tự cứu con rồi phẩy tay kết thúc cuộc gọi. Nghe khổ thân vãi

- Sao phải khổ thân cho ông Báu, ông ấy làm gì đều do ông ấy chủ động và lựa chọn.
- Ông Báu quá hiểu ông Tuệ thế nào, việc ông ấy muốn quay lại, đương nhiên phải có toan tính.

 

[antumyen]

Có lẽ cụ nói đúng ạ. Thầy lớn bên em cũng khuyên em trước tiên phải biết tu từ lời ăn tiếng nói, bớt nói bừa thì trí mới sáng, tâm mới lặng được. Bây giờ cụ nói vậy, em mới ngẫm ra hết ý nghĩa của lời thầy.

Em không hiểu điều này, nếu người tu phải xa lánh đời, không gần đời thì sao có thể dùng pháp để giáo hóa lợi lạc cho chúng sinh được cụ nhỉ?

Trước nay em cứ nghĩ, người tu học mà tu ở giữa đời vẫn vững đường tu mới là tu giỏi, còn phải xa lánh đời mới tu được thì cũng là do chưa vững đường tu. Liệu em có hiểu sai?

Nói như cụ cũng đúng. Hồi đó em đi coi đá banh mua vé nhầm khán đài ngồi ngay bọn cổ động viên đội khách, đội nhà sút vào không dám la, đội nhà tấn công không dám hô. Khộ !!!

 

[Boyngoan]

Lại thêm 1 bác đem phim & tiểu thuyết vào đời thực
Thực tế là Huyền Trang trốn vua Đường vượt biên đi tây du, làm gì có cái bát vàng nào của vua. Tuy nhiên mười mấy năm sau quay về thì mang theo gần chục cái tượng quý (bằng vàng, bạc, gỗ bạch đàn, gỗ trầm; cùng với 150 viên xá lợi và khá nhiều kinh sách, tổng cộng 657 bộ chứ ko ít như comment trước e nói là chỉ mang về vài quyển). Tất nhiên tượng vàng (3 chiếc) cũng nho nhỏ thôi, tầm 3-6 tấc.
Mà ko hiểu sao bên Thái và Miến họ có nhiều chùa vàng, tượng phật bằng vàng thế, chắc các sư thầy bên đó nghĩ phật cũng thích vàng

Làm gì có chuyện đem phim vào đời thực hả cụ. Chẳng qua là phân tích phân teo thêm một chút so với những gì diễn ra trên màn ảnh cho vui thôi.

 

[beomap2]

Không, có phương án là xin eVISA rồi xong chạy xe tới đi bộ với thầy. Qua Ấn rồi thì đi bộ có gì đâu.
Vấn đề là các sư nhỏ không muốn, họ muốn đi bộ đến Ấn Độ, chứ đến Ấn Độ thì quá đơn giản.

Đi máy bay và đi ô tô phải có tiền, chưa biết tiền mua vé cho mấy chục người ở đâu ra.

 

[tamtu34]

Lê Khả Giáp đi phượt 1 mình khắp nơi được. Vậy sao anh Báu lại nghĩ rằng ông Minh Tuệ lại không đi được nếu thiếu anh ấy nhỉ?

Đời và đạo ngược dòng.
Lê Khả Giáp là lõi đời, thông hiểu đi lại thủ tục, có lòng hừng hực khám phá, lanh lợi ở đời, thủ tục hải quan.
Ông Minh Tuệ là "lánh đời để tu đạo" nên đương nhiên không thể lanh lợi, hiểu thủ tục, nên không có lợi thế mà đi phượt được.

 

[My Hao]

Theo dõi các buổi cúng dường buổi sáng thì em thấy tăng đoàn khó mà đi qua được Myanmar hay Bangladesh. Không phải khó khăn xin visa hay nội chiến mà đơn giản là không có đủ thức ăn. Ngay tại một đất nước Phật giáo như Thái Lan mà người cúng dường toàn là người Việt (hoặc Việt kiều) thì qua mấy nước kia tăng đoàn sẽ khất thực kiểu gì?

 

[dungpham92]

Đời và đạo ngược dòng.
Lê Khả Giáp là lõi đời, thông hiểu đi lại thủ tục, có lòng hừng hực khám phá, lanh lợi ở đời, thủ tục hải quan.
Ông Minh Tuệ là "lánh đời để tu đạo" nên đương nhiên không thể lanh lợi, hiểu thủ tục, nên không có lợi thế mà đi phượt được.

. giápđi làm youtube kiếm tiền, có tiền là cóđồăn, chỗở,
so với ngủ ngồi, nằm ngoài rừng thì độ khó 1- 10 nhé cụ

 

[Lá Mơ]

Nói chứ cũng nhờ achan Báu mà người ta nhận ra tính cách ông Tuệ không từ bi hỷ xả như tưởng tượng.
Tính cách bộc lộ rõ nhất lúc có chuyện, chứ bình thường ai cũng tốt đẹp cả.

 

[antumyen]

. giápđi làm youtube kiếm tiền, có tiền là cóđồăn, chỗở,
so với ngủ ngồi, nằm ngoài rừng thì độ khó 1- 10 nhé cụ

Khó, vì đoàn sư không được Phật giáo Việt Nam công nhận nên không thể đi khất thực như quê nhà được.
Nên phải dùng chiêu visa du lịch, xong có người bảo trợ, đi đâu đều có địa điểm trước.
Mình người đời thì dễ hiểu chứ người tu không hiểu.
Còn tiền Giáp chỉ là visa, thuốc men đồ.

 

[antumyen]

Sư ông Lungpor Jew thuyết pháp, nghe hay phết.

 

[Trà đặc]

Nguồn ở đâu thế cụ n

Đây Cc xem. E cũng ko biết có chính xác ko,.

- YouTube

Thưởng thức video và nhạc bạn yêu thích, tải nội dung do bạn sáng tạo lên và chia sẻ nội dung đó với gia đình, bạn bè cũng như mọi người trên YouTube.

youtube.com