[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[conco1978]

Em nghĩ là duyên nghiệp thôi. Nhưng nếu rơi vào cái 1% thì ai đó chắc chắn là idol làm!

cụ Báu (1) vừa up cái ảnh cũ, thấy bảo có cả cụ Lam (3)

Đa số mọi người chỉ biết 2 người trên ảnh nhưng trong đoàn có thể nhiều hơn

 

[Bán đất ăn dần]

Đa số mọi người chỉ biết 2 người trên ảnh nhưng trong đoàn có thể nhiều hơn

Xưa ful rô tổ chức chặt chẽ thế mà ta còn gài được người vào, nói gì cái nhóm thích vào thì vào thích ra thì ra này

 

[beomap2]

Hóng trong đoàn hôm nay có vụ việc không? Nhưng hôm nay có vẻ là ngày khá bình yên. Chỉ có việc sư thầy bị rách chân vì đạp vào mảnh thuỷ tinh.

 

[tica]

Có một cờ nhíp cụ Lam bị quây bởi một nhóm ytb "tị nạn", mà cụ ấy tự tin đánh dẹp.

Trước đó em không biết cụ ấy học gì, làm gì chỉ biết clip cụ ấy đưa lên với chất giọng thật thà. Nhưng trong clip đó khi bị quây bởi nhiều người thì cụ ấy tự tin đáp trả rất tốt, em đã nghĩ cụ ấy được học hành đàng hoàng. Cộng với việc cụ ấy sẵn sàng đứng ra xin gia hạn visa cho đoàn khi cụ Phước Nghiêm mang luật sư tới thì em thấy cụ ấy không giống với một youtuber bình thường.

 

[captain81]

Các cụ đang nói về Xuân Lam hả, vào kênh Thành Trung tv mà xem bốc phốt nhé, không ra gì đâu, chuyên gia đưa tin câu view nhưng không đàng hoàng.

trực tiếp!ai là người hại THẦY MINH TUỆ

trực tiếp!ai là người hại THẦY MINH TUỆ #thanhtrungtv #thayminhtue #suminhtue

www.youtube.com

Được gửi từ from captain - Otofun

 

[coindesar]

Một cụ ở Cali 40 năm hiểu chuyện quá.. Nói rất hay và có tính thuyết phục, nói nhiều điều mà có nhiều cụ dù có thể cũng muốn nói ra nhưng ngại. Cụ nào rảnh có thể thẩm.

Xem video có người nhận xét chuẩn quá: "Anh Tú đúng là bậc chân tu, tức là tu đôi chân chứ đầu đâu có tu".
Anh Báu với trình độ TS, đi cạnh anh Tú với trình độ Trung cấp, thừa hiểu là anh Tú ngô nghê nhưng vẫn một mực tâng bốc là thầy biết hết không rõ với mục đích gì, chờ hồi sau sẽ rõ

 

[thaihana]

Chuẩn, thới này các cụ nâng Báo lên tận mây xanh, ai trái chiều là các cụ la làng là nói xấu Báo nhiều thế, chắc lên đây giải trí cũng phải tuân theo lề, Phải có đen có đỏ,có ủng hộ phản đối nó mới vui

Cũng không hẳn đâu Cụ, cái chính là do Báo có tài hùng biện, có trí thông minh ngôn ngữ, cách nói của Báo trơn tuột luột như bao cao su nên dễ ru ngủ người nghe.

 

[Xe_Dap_Dua]

Từ đầu sư MT đã ko nhận mình là thầy, nhận là người tập học, luôn xưng là con kể cả với trẻ, sư nghĩ sẽ có nhiều người cao thủ hơn mình, nhiều người trước đây là cha là mẹ mình, hạ mình xuống thấp nhất nghĩa là người ta thật lòng muốn hạ cái tôi để tu, để sửa, sư chưa nhận mình là thần Phật gì cả.
Về con người, sư nc ko dc hay( điểm này em công nhận, vì sư nc không khéo, trôi chảy, nhất là dùng từ ngữ địa phương Hà Tĩnh, rất hạn chế trong truyền đạt ý ) .
Nhưng người đời yêu quý sư Minh Tuệ là yêu quý cái chân thật, ko màu mè, nếu không muốn nói là hồn nhiên, sau nữa là yêu quý cái giới hạnh của sư, cái thật sự là chất liệu để có bột mới gột lên hồ, chứ không phải yêu quý sư MT ở chổ nói pháp hay như sư Pháp Hòa, hay kiến thức, nghiên cứu Phật Học uyên thâm như cụ Lê Mạnh Thát, điều này thật sự sư MT không có, nên các cụ đừng soi chuyện này mà thất vọng này kia, tự các cụ mơ tưởng hay nghe truyền thông thổi phồng, rồi quay lại tự thất vọng này kia, chứ sư vẫn nhất quán trước sau như một.
Rồi Hằng ngày hàng hàng trăm máy quay chỉa vào sư, các cụ ngồi ở nhà trong phòng máy lạnh, vạch lá tìm sâu, soi từng chi tiết nhỏ để chỉ trích đánh giá, thì e nghĩ các cụ quá là hài, đến các chính trị gia, có đội trợ lý đến tận răng, mà còn hố lên hố xuống, soi như các cụ thì bậc Thánh xuống phàm chắc cũng chịu thua. Còn việc giới hạnh của sư MT cho đến khi sư xuất hiện, thì e nghĩ nhà tu hành Phật Giáo ko nhận tiền, giữ giới nghiêm mật, kiến thức Phật Giáo tạm ổn như vậy thì VN chỉ đếm trên đầu ngón tay. Vậy các cụ còn đòi hỏi nhiều hơn ở 1 Vị sư, e hỏi thật?

 

[BVTL]

Em vẫn lăn tăn về chỗ cụ Báu trong vụ này. Đặt ra mấy câu hỏi và tự trả lời:

1. Mục đích của cụ Báu là gì?
- Làm sao hết cảnh nghìn người bám theo cụ Tuệ? —> Đây có lẽ là nhiệm vụ cốt lõi của cụ Báu.

2. Cụ ấy đã làm được những gì?
- Giải mã cụ Tuệ? —> Đã xong lúc ở Lào. Có thể đây là nguyên nhân cụ Tuệ nổi sân mỗi khi nói về cụ Báu (cho đến giờ vẫn thế).

- Bình thường hoá cụ Tuệ? —> Trò chơi của nghiệp. Con gà bị buộc chân.

- Đưa cụ Tuệ đi càng lâu càng tốt? —> Visa vào Bangladesh, Ấn độ đã xong. Sẽ không bị trục xuất ở Thái.

 

[tica]

Từ đầu sư MT đã ko nhận mình là thầy, nhận là người tập học, luôn xưng là con kể cả với trẻ, sư nghĩ sẽ có nhiều người cao thủ hơn mình, nhiều người trước đây là cha là mẹ mình, hạ mình xuống thấp nhất nghĩa là người ta thật lòng muốn hạ cái tôi để tu, để sửa, sư chưa nhận mình là thần Phật gì cả.
Về con người, sư nc ko dc hay( điểm này em công nhận, vì sư nc không khéo, trôi chảy, nhất là dùng từ ngữ địa phương Hà Tĩnh, rất hạn chế trong truyền đạt ý ) .
Nhưng người đời yêu quý sư Minh Tuệ là yêu quý cái chân thật, ko màu mè, nếu không muốn nói là hồn nhiên, sau nữa là yêu quý cái giới hạnh của sư, cái thật sự là chất liệu để có bột mới gột lên hồ, chứ không phải yêu quý sư MT ở chổ nói pháp hay như sư Pháp Hòa, hay kiến thức, nghiên cứu Phật Học uyên thâm như cụ Lê Mạnh Thát, điều này thật sự sư MT không có, nên các cụ đừng soi chuyện này mà thất vọng này kia, tự các cụ mơ tưởng hay nghe truyền thông thổi phồng, rồi quay lại tự thất vọng này kia, chứ sư vẫn nhất quán trước sau như một.
Rồi Hằng ngày hàng hàng trăm máy quay chỉa vào sư, các cụ ngồi ở nhà trong phòng máy lạnh, vạch lá tìm sâu, soi từng chi tiết nhỏ để chỉ trích đánh giá, thì e nghĩ các cụ quá là hài, đến các chính trị gia, có đội trợ lý đến tận răng, mà còn hố lên hố xuống, soi như các cụ thì bậc Thánh xuống phàm chắc cũng chịu thua. Còn việc giới hạnh của sư MT cho đến khi sư xuất hiện, thì e nghĩ nhà tu hành Phật Giáo ko nhận tiền, giữ giới nghiêm mật, kiến thức Phật Giáo tạm ổn như vậy thì VN chỉ đếm trên đầu ngón tay. Vậy các cụ còn đòi hỏi nhiều hơn ở 1 Vị sư, e hỏi thật?

Đồng ý với những gì cụ nói. Bỗng nhiên cứ như có ai đang dùng nick cụ ấy, diễn đạt chấm phẩy mượt mà hẳn . Em chỉ không thích đoạn sau này cụ ấy họp báo nhiều quá.

 

[Thỏ móm]

Em cũng gắn bó với Phật giáo từ bé rồi, nhà thì cách chùa 50m. Từ nhỏ em và các chú tiểu đi học về rồi đá bóng phá tổ ong với nhau suốt. Em sang Chùa ăn cơm bá tánh cũng nhiều rồi. Bạn bè em là chú tiểu khi xưa giờ đã hàm Đại đức, nhiều người đã đc phân về trụ trì các chùa khác nhau, có người còn tu học bên Ấn về, rồi có người nay đi giảng dạy ở các trường Phật học. thời trẻ em đi học ĐH thì họ đi học trung cấp Phật Học, sau đó học lên nữa, đấu đó mất hơn 9 năm đèn sách. Nói vậy để thấy việc học của các sư rất bài bản và có một lộ trình hẳn hoi, chứ không phải việc tu học cứ tự dấn thân là đủ. Học gì cũng vậy, có sư có thầy dìu dắt rèn dũa, rồi mới thực hành, thì mới tinh tấn vì có sự kiểm thảo của những người đi trước, họ có kinh nghiệm để rèn dũa mình.

Cụ Tú là một dạng tự đốt đuốc lên đi, tự soi đường cho mình, thế cũng tốt, như một cánh chim chao lượn trong vùng trời của mình thôi, chả muốn làm phiền và gây ảnh hưởng đến ai ai cả.

duy chỉ có 1 điều, em thấy trong clip những ai sùng bái ông Tú như Phật thì cũng là một dạng đầu đất, không hơn! Cái này chê thẳng. Chã bem nick thì chịu.

P/S: tối nay em có xem clip, thấy cụ Ther là Thẩm Phán Hoàng Gia, mặc đồ ngầu lắm. Nếu đúng là như vậy thì cụ Ther quả thật là tay to )))

Khụ khụ... .

 

[acquyphuthinh]

Từ đầu sư MT đã ko nhận mình là thầy, nhận là người tập học, luôn xưng là con kể cả với trẻ, sư nghĩ sẽ có nhiều người cao thủ hơn mình, nhiều người trước đây là cha là mẹ mình, hạ mình xuống thấp nhất nghĩa là người ta thật lòng muốn hạ cái tôi để tu, để sửa, sư chưa nhận mình là thần Phật gì cả.
Về con người, sư nc ko dc hay( điểm này em công nhận, vì sư nc không khéo, trôi chảy, nhất là dùng từ ngữ địa phương Hà Tĩnh, rất hạn chế trong truyền đạt ý ) .
Nhưng người đời yêu quý sư Minh Tuệ là yêu quý cái chân thật, ko màu mè, nếu không muốn nói là hồn nhiên, sau nữa là yêu quý cái giới hạnh của sư, cái thật sự là chất liệu để có bột mới gột lên hồ, chứ không phải yêu quý sư MT ở chổ nói pháp hay như sư Pháp Hòa, hay kiến thức, nghiên cứu Phật Học uyên thâm như cụ Lê Mạnh Thát, điều này thật sự sư MT không có, nên các cụ đừng soi chuyện này mà thất vọng này kia, tự các cụ mơ tưởng hay nghe truyền thông thổi phồng, rồi quay lại tự thất vọng này kia, chứ sư vẫn nhất quán trước sau như một.
Rồi Hằng ngày hàng hàng trăm máy quay chỉa vào sư, các cụ ngồi ở nhà trong phòng máy lạnh, vạch lá tìm sâu, soi từng chi tiết nhỏ để chỉ trích đánh giá, thì e nghĩ các cụ quá là hài, đến các chính trị gia, có đội trợ lý đến tận răng, mà còn hố lên hố xuống, soi như các cụ thì bậc Thánh xuống phàm chắc cũng chịu thua. Còn việc giới hạnh của sư MT cho đến khi sư xuất hiện, thì e nghĩ nhà tu hành Phật Giáo ko nhận tiền, giữ giới nghiêm mật, kiến thức Phật Giáo tạm ổn như vậy thì VN chỉ đếm trên đầu ngón tay. Vậy các cụ còn đòi hỏi nhiều hơn ở 1 Vị sư, e hỏi thật?

Bọn em ko đòi hỏi ở ông TMT, bọn em chê bai những kẻ lợi dụng hình ảnh ông ta, nói láo nói lếu về người khác. Cụ ko thích những người nói về ông TMT vì các lý do của cụ cho rằng chính đáng, còn nhiều ng cũng ko thích cụ nói về ông ĐVB với các lý do KO chính đáng. Cụ tự viết như vậy em rất mừng, cụ đọc xong và nghĩ lại những điều chỉ trích khác cụ đã viết cụ cũng sẽ tự hiểu.

 

[Thỏ móm]

Đồng ý với những gì cụ nói. Bỗng nhiên cứ như có ai đang dùng nick cụ ấy, diễn đạt chấm phẩy mượt mà hẳn . Em chỉ không thích đoạn sau này cụ ấy họp báo nhiều quá.

Thôi nào, không được trêu bác í

 

[acquyphuthinh]

Em vẫn lăn tăn về chỗ cụ Báu trong vụ này. Đặt ra mấy câu hỏi và tự trả lời:

1. Mục đích của cụ Báu là gì?
- Làm sao hết cảnh nghìn người bám theo cụ Tuệ? —> Đây có lẽ là nhiệm vụ cốt lõi của cụ Báu.

2. Cụ ấy đã làm được những gì?
- Giải mã cụ Tuệ? —> Đã xong lúc ở Lào. Có thể đây là nguyên nhân cụ Tuệ nổi sân mỗi khi nói về cụ Báu (cho đến giờ vẫn thế).

- Bình thường hoá cụ Tuệ? —> Trò chơi của nghiệp. Con gà bị buộc chân.

- Đưa cụ Tuệ đi càng lâu càng tốt? —> Visa vào Bangladesh, Ấn độ đã xong. Sẽ không bị trục xuất ở Thái.

Em nghĩ nếu ô ĐVB là điệp viên thật thì sẽ ko dẫn ô TMT đến nhà ô Therawath để mọi ng đảnh lễ đâu. Trừ khi gđ ô The cũng là diễn viên. Nếu có chuyện đó thì hoang đường quá mức

 

[conco1978]

Các cụ đang nói về Xuân Lam hả, vào kênh Thành Trung tv mà xem bốc phốt nhé, không ra gì đâu, chuyên gia đưa tin câu view nhưng không đàng hoàng.

trực tiếp!ai là người hại THẦY MINH TUỆ

trực tiếp!ai là người hại THẦY MINH TUỆ #thanhtrungtv #thayminhtue #suminhtue

www.youtube.com

Được gửi từ from captain - Otofun

Từ ngày mai thì TT sẽ ko dám nhắc đến tên của cụ Lam nữa đâu cụ ạ

 

[thelevels]

-------------

Cụ Tú là một dạng tự đốt đuốc lên đi, tự soi đường cho mình, thế cũng tốt, như một cánh chim chao lượn trong vùng trời của mình thôi, chả muốn làm phiền và gây ảnh hưởng đến ai ai cả.

duy chỉ có 1 điều, em thấy trong clip những ai sùng bái ông Tú như Phật thì cũng là một dạng đầu đất, không hơn! Cái này chê thẳng. Chã bem nick thì chịu.

Đoạn này mình nhất trí và có cùng quan điểm 100%. Mình tôn trọng cá nhân và ước muốn của Sư Tuệ. Và cũng xem sư như một người bình thường đi học, khám phá, du lịch. Nể sư ở điểm ngủ ngồi & ăn chay & ít tắm.

Nên từ ngày bên VN mình rất dị ứng với hội đu bám, cầu xin này kia. Cả bây giờ cũng vậy, cái hội quỳ lạy khấn vái, khóc lóc... mình dị ứng và không thể xem nổi (kiểu xem là khó chịu trong người). Nhưng mình coi đó là 'bệnh của bản thân mình' - một dạng phobias. Ví dụ một phobias khác của bản thân đó là cứ xem phim Việt Nam cũng vậy, là khó chịu, không thể xem được). Nên người ta làm như vậy cũng là quyền của họ. Mình ko có quyền cấm cản, phán xét.

Ngoài ra, cá nhân mình không bênh ai ghét ai, mình tôn trọng quyền tự do cá nhân. Và tôn trọng sự thật, thực tế, hiện thực khách quan.

Mình vẫn nể sư Minh Tuệ, và tôn trọng các 'sư con' theo cùng - Họ dù trước đây (và cả sau này) có tốt xấu thế nào không biết. Nhưng hiện tại họ có mong muốn & sẵn sàng chịu kham khổ, thử thách, khó khăn - có lẽ đa số họ trong tâm cũng muốn và hướng đến những điều tốt đẹp. Không cần biết bao lâu, dù chỉ một ngày, một giờ hay chỉ trong suy nghĩ thôi cũng là ổn rồi. Đó là lý do mình sẵn lòng hỗ trợ tăng đoàn này nếu có thể. Mình thấy thương họ khi bị phán xét & bị gây khó dễ/cản trở trong việc làm visa này kia. Mình thật lòng rất muốn giúp họ để hành trình được suôn sẻ. Mình muốn giúp là vì vậy, chứ không phải vì cúng dường hay vì 'có mưu cầu này cầu kia'

Mình chỉ rất ghét đám YTB và những kẻ quấy phá. Theo dõi hành trình rõ ràng có rất nhiều người cố tình xuyên tạc, cắt ghép, giật tít, nói dối, nói sai sự thật và cố tình cản trở đoàn sư. Hãy để yên cho các sư họ thực hiện ước nguyện của bản thân. Các TNV cứ chân thành hỗ trợ là được.

 

[acquyphuthinh]

-------------

Đoạn này mình nhất trí và có cùng quan điểm 100%. Mình tôn trọng cá nhân và ước muốn của Sư Tuệ. Và cũng xem sư như một người bình thường đi học, khám phá, du lịch. Nể sư ở điểm ngủ ngồi & ăn chay & ít tắm.

Nên từ ngày bên VN mình rất dị ứng với hội đu bám, cầu xin này kia. Cả bây giờ cũng vậy, cái hội quỳ lạy khấn vái, khóc lóc... mình dị ứng và không thể xem nổi (kiểu xem là khó chịu trong người). Nhưng mình coi đó là 'bệnh của bản thân mình' - một dạng phobias. Ví dụ một phobias khác của bản thân đó là cứ xem phim Việt Nam cũng vậy, là khó chịu, không thể xem được). Nên người ta làm như vậy cũng là quyền của họ. Mình ko có quyền cấm cản, phán xét.

Ngoài ra, cá nhân mình không bênh ai ghét ai, mình tôn trọng quyền tự do cá nhân. Và tôn trọng sự thật, thực tế, hiện thực khách quan.

Mình vẫn nể sư Minh Tuệ, và tôn trọng các 'sư con' theo cùng - Họ dù trước đây (và cả sau này) có tốt xấu thế nào không biết. Nhưng hiện tại họ có mong muốn & sẵn sàng chịu kham khổ, thử thách, khó khăn - có lẽ đa số họ trong tâm cũng muốn và hướng đến những điều tốt đẹp. Không cần biết bao lâu, dù chỉ một ngày, một giờ hay chỉ trong suy nghĩ thôi cũng là ổn rồi. Đó là lý do mình sẵn lòng hỗ trợ tăng đoàn này nếu có thể. Mình thấy thương họ khi bị phán xét & bị gây khó dễ/cản trở trong việc làm visa này kia. Mình thật lòng rất muốn giúp họ để hành trình được suôn sẻ. Mình muốn giúp là vì vậy, chứ không phải vì cúng dường hay vì 'có mưu cầu này cầu kia'

Mình rất ghét đám YTB và những kẻ quấy phá. Theo dõi hành trình rõ ràng có rất nhiều người cố tình xuyên tạc, cắt ghép, giật tít, nói dối, nói sai sự thật và cố tình cản trở đoàn sư. Hãy để yên cho các sư họ thực hiện ước nguyện của bản thân. Các TNV cứ chân thành hỗ trợ là được.

Con cảm tạ thầy đã xuất hiện, cảm tạ trời phật cho con đc biết tới thầy
Kiếp này con là nữ xin được làm tròn trách nhiệm làm vợ, làm mẹ. Kiếp sau xin được làm nam để đi tu hành.
Con đến đây xin thầy bố thí cho con 1 câu A di đà để con lấy đây làm điểm tựa tu hành.

viết thì có vẻ xúc động nhưng nhìn hình nó cứ sao sao ý cụ ạ. Trường hợp này có bị tính là u mê ăn theo ko cụ.

 

[shannon wl]

Đồng ý với những gì cụ nói. Bỗng nhiên cứ như có ai đang dùng nick cụ ấy, diễn đạt chấm phẩy mượt mà hẳn . Em chỉ không thích đoạn sau này cụ ấy họp báo nhiều quá.

Khi môi trường xung quanh toàn yêu quái thì tác động ảnh hưởng lớn đến sư là chắc chăn không trảnh khỏi, nếu thuận lợi đi tới ấn độ rồi Nepal để an cư kiết hạ thì mới có thời gian tĩnh tâm xem lại bản thân, còn hiện tại thì quá khó vây quanh toàn kẻ muốn lợi dụng sư là chính.

 

[hd-vt]

Phiên âm tiếng Lào, dịch ra là Tốt đẹp, tốt đẹp

May quá, hết hồn. Xạ thu xạ thu.
Cái từ xth này em cảm thấy giống âm một từ nào đó nghe rất tếu mà chưa phọt ra được hehe.

 

[62 người khác]

Em vẫn lăn tăn về chỗ cụ Báu trong vụ này. Đặt ra mấy câu hỏi và tự trả lời:

1. Mục đích của cụ Báu là gì?
- Làm sao hết cảnh nghìn người bám theo cụ Tuệ? —> Đây có lẽ là nhiệm vụ cốt lõi của cụ Báu.

2. Cụ ấy đã làm được những gì?
- Giải mã cụ Tuệ? —> Đã xong lúc ở Lào. Có thể đây là nguyên nhân cụ Tuệ nổi sân mỗi khi nói về cụ Báu (cho đến giờ vẫn thế).

- Bình thường hoá cụ Tuệ? —> Trò chơi của nghiệp. Con gà bị buộc chân.

- Đưa cụ Tuệ đi càng lâu càng tốt? —> Visa vào Bangladesh, Ấn độ đã xong. Sẽ không bị trục xuất ở Thái.

Có một điều mà em nghĩ mãi, đọc Còm này của cụ mới dám nói.

Em cũng thấy cụ Báu là người thích giải mã người khác, cụ ấy khá tự tin vào năng lực tâm lý/phán đoán của bản thân. Việc nhìn nhận đánh giá người đối diện đã ăn vào máu cụ ấy rồi, như một thói quen mặc định. Vì vậy nên cụ ấy hay nhận xét, rồi thể hiện năng lực bằng sự hoạt ngôn của mình!

Nhưng trước cụ Tú, một người tu "trống rỗng” từ bên trong, cụ Báu đã hơi bị bất ngờ. Đối với một người trống rỗng từ bên trong, không có chủ kiến, không có dự định, sao cũng được, tuỳ duyên…. nghĩa là cụ Báu không tìm ra dấu vết gì để "nắm thóp" cụ Tú, khiến cho cụ Báu nhiều lần bị phát cáu.

Tâm lý của cụ Tuệ hai tháng qua có bị dao động, đôi khi thiếu nhất quán. Nhưng tâm lý cụ Báu thì em thấy đang bị tự diễn biến và tự chuyển hoá còn nhiều hơn. Đôi khi xung nộ, đôi khi trịch thượng, có lúc còn tỏ ra thâm trầm nhưng sau đó lại nhảy dựng lên. Cụ Báu giống như một cậu bé hiếu động đang chơi trò ném đá lướt trên mặt nước vậy, nhưng cụ Tuệ lại ở dưới đáy sông mất rồi.