[CCCĐ] Hành trình vòng quanh thế giới: Trung Quốc, 28 ngày đêm

[hieutcnd]

Trong Phật giáo Tây Tạng, Prayer Wheel (Bánh xe cầu nguyện”) là một trong những pháp cụ phổ biến và có ý nghĩa vô cùng sâu xa. Nó không chỉ là một vật dụng nghi lễ mà còn là biểu tượng tinh thần gắn bó mật thiết với đời sống tôn giáo của người Tây Tạng. Prayer wheel thường có dạng một trụ hình trụ rỗng bên trong, có thể quay quanh một trục đứng hoặc ngang. Bên trong thường chứa bản in chú “Om Mani Padme Hum” (Lục tự đại minh chú), hoặc kinh điển Phật giáo. Thân bánh xe thường khắc hoặc chạm nổi các biểu tượng Phật giáo (hoa sen, bảo bình, pháp luân…). Prayer wheel có thể cầm tay (loại nhỏ), đặt trên bàn thờ, hoặc xây dựng quanh tu viện. Người hành hương quay bánh xe khi đi quanh chùa, bảo tháp, hoặc dọc đường hành hương.

Mỗi vòng quay của prayer wheel được xem như một lần tụng niệm thần chú bên trong. Như vậy, một bánh xe chứa hàng nghìn bản kinh khi quay một vòng tương đương với tụng hàng nghìn lần chú. Người quay bánh xe được cho là sẽ tích lũy công đức, tịnh hóa nghiệp chướng, gieo duyên giải thoát. Bánh xe cũng tượng trưng cho sự vận hành bất tận của Pháp luân, biểu hiện giáo pháp Phật luôn lưu chuyển, soi sáng chúng sinh.

DSC08693 by Hieu Tran, on Flickr

Lục tự đại minh chú là một trong những thần chú quan trọng và phổ biến nhất trong Phật giáo Tây Tạng, gắn liền với hình tượng Quán Thế Âm Bồ Tát (Avalokiteśvara, Chenrezig) – vị Bồ Tát đại diện cho lòng từ bi vô lượng. Đây là câu thần chú ngắn gọn nhưng hàm chứa giáo nghĩa rất sâu rộng, được coi là tinh yếu của toàn bộ Phật pháp về từ bi và trí tuệ.

Ý nghĩa tổng quát

• “Om Mani Padme Hum”có thể hiểu là:
  • Om: âm thanh vũ trụ, biểu tượng cho thân – khẩu – ý thanh tịnh.
  • Mani: viên ngọc như ý, tượng trưng cho lòng từ bi vô biên.
  • Padme: hoa sen, biểu trưng cho trí tuệ thanh tịnh nở lên từ bùn nhơ.
  • Hum: sức mạnh hợp nhất, kiên cố bất hoại, viên mãn sự thực hành.
• Toàn câu thần chú có nghĩa là: “Ngọc báu trong hoa sen”, gợi ý rằng trí tuệ và lòng từ bi hợp nhất sẽ dẫn đến giác ngộ.

Giải thích theo sáu âm (lục tự)

Mỗi âm trong thần chú có liên hệ đến một phương diện tu tập và thanh lọc sáu loại phiền não (tham, sân, si, mạn, nghi, tà kiến):

1. Om (ཨོཾ) – tịnh hóa thân, khẩu, ý; đối trị kiêu mạn.
2. Ma (མ) – nuôi dưỡng lòng từ bi; đối trị ganh ghét, ghen tị.
3. Ni (ཎི) – phát tâm bồ-đề; đối trị tham dục, bỏn sẻn.
4. Pad (པད) – khởi trí tuệ; đối trị ngu si, tà kiến.
5. Me (མེ) – tăng trưởng nhẫn nhục, tinh tấn; đối trị tham ái, chấp thủ.
6. Hum (ཧཱུྃ) – hợp nhất từ bi và trí tuệ; đối trị sân hận, si mê.

Như vậy, sáu âm này giúp người tu thanh lọc sáu nẻo luân hồi (lục đạo), mở ra con đường giải thoát.

DSC08698 by Hieu Tran, on Flickr



DSC08718 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08719 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08700 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08708 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08714 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08721 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08722 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08723 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08724 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08725 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08726 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08727 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08728 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08730 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08732 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08733 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08734 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08735 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08736 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08737 by Hieu Tran, on Flickr

Một cảnh tưởng rất dễ bắt gặp ở các tu viện Phật Giáo người Tạng đó là những người hành hương, họ đi một bước, rồi quỳ vái, và nằm xuống đất rồi lại đi, lại quỳ và lại nằm. Người đàn ông này nằm xuống đất mà cái trán của ông ấy chai sạn và phồng lên

PXL_20250611_073701876 by Hieu Tran, on Flickr

PXL_20250611_073703556 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Rởi tu viện Kumbum nhà mình bắt đầu hành trình dọc xuống phía Nam dọc theo các khu tự trị người Tạng.

Khi nhắc đến khu tự trị người Tạng thì thường mọi người nghĩ đến ngay Tây Tạng (Tibet Autonomous Region - TAR) . Nhưng thực ra Tây Tạng chỉ là một phần (phần lớn ) trong các khu tự trị của người Tạng. Xét về địa giới hành chính thì khu tự trị Tây Tạng là một tỉnh riêng biệt, ngoài ra còn có rất nhiều các vùng tự trị ở cấp độ châu huyện (Tibetan Autonomous Prefecture - TAP) trải dài trên các tỉnh Thanh Hải, Cam Túc, Tứ Xuyên và Vân Nam.

Tây Tạng (Tibet Autonomous Region - TAR), là một tỉnh ở cực tây Trung Quốc, giáp với Nepal, Bhutan và một phần Ấn Độ. Nhưng về mặt dân tộc và văn hóa, người Tạng đã và đang sinh sống, và đã sinh sống từ rất lâu, bên ngoài biên giới của TAR. Có ba khu vực chính trong lịch sử hình thành nên Tây Tạng: U-Tsang, Amdo và Kham. Những khu vực lịch sử này trải rộng sang các khu vực địa chính trị hiện đại khác nhau. Phần lớn TAR là U-Tsang, trong khi các khu vực phía Đông của TAR bao gồm một phần của Kham. Kham cũng trải rộng sang các tỉnh Tứ Xuyên và Vân Nam ngày nay. Amdo chủ yếu nằm trong tỉnh Thanh Hải, và một phần nằm trong Cam Túc.

Tuy nhiên, người Tạng từ ba vùng rộng lớn này không hề đồng nhất. Có sự khác biệt rất lớn về văn hóa và ngôn ngữ giữa các dân tộc Tạng khác nhau. Thêm vào đó, cái mà người ta thường gọi là "Tây Tạng" hiện nay, xét trên nhiều phương diện, lại mang đến cái nhìn "kém chân thực" hơn về văn hóa Tây Tạng truyền thống so với các vùng khác của Tây Tạng, do tình hình ch.ính t.rị của vùng này.

Điều này có nghĩa là du khách có thể khám phá văn hóa Tạng ở nhiều nơi chứ không chỉ khám phá ở Tây Tạng, khu vực hạn chế và nhạy cảm về ch.ính t.rị Để đi Tây Tạng, bạn phải xin giấy phép và phải đi theo người hướng dẫn với lộ trình vạch sẵn. Ngược lại ở Amdo và Kham, bạn không cần phải xin giấy phép.

 

[hieutcnd]

Người lái xe đưa nhà mình đến khách sạn Kabula, thành phố Hoàng Long, thuộc địa giới hành chính quận Jianca, nơi đây thuộc về châu tự trị Hoàng Nam của người Tạng. Sở dĩ nhà mình nghỉ ở đây bởi vì lúc tìm hiểu khách sạn thì thấy nơi đây là nơi gần nhất và có giá nghỉ hợp lý nhất để đi vườn quốc gia Kanbula vào ngày mai.

Lấy phòng xong, do còn sớm cả nhà đi dạo quanh thành phố. Ra phía công viên phía sau khách sạn.

Công viên rất đẹp, bao bọc quanh thành phố là rất nhiều dãy núi

DSC08742 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08743 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08744 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08746 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08747 by Hieu Tran, on Flickr

Người Hồi là dân số chủ yếu ở trong nội đô nơi họ kinh doanh buôn bán, còn người Tạng thì với tập quán du mục thường ít sống ở thành phố.

DSC08749 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08753 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08750 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08755 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08758 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08761 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08763 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Công viên siêu rộng và dài, phía Đông giáp với sông Hoàng Hà

DSC08764 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08766 by Hieu Tran, on Flickr

Tên gọi là sông Hoàng Hà vì phần lớn cón sông khi chảy qua cao nguyên Hoàng Thổ (Loess Plateau) thuộc Thiểm Tây, Sơn Tây, Hà Nam…, nó cuốn theo lượng lớn phù sa hạt mịn màu vàng nâu. Những hạt phù sa này làm cho nước sông chuyển sang màu vàng đục, tạo nên tên gọi Hoàng Hà

Vì Hoàng Long thuôcj về thượng nguồn của con sông, nước sông tại đây bắt nguồn từ băng tuyết tan và suối ngầm trên cao nguyên Bayan Har và dãy Amnye Machen. Do chưa chảy qua vùng đất hoàng thổ (Loess Plateau), nên nước sông vẫn trong xanh.

DSC08767 by Hieu Tran, on Flickr

Các bạn xây quán bar hình cái đài cassete nhìn khá yêu

DSC08769 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08771 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08772 by Hieu Tran, on Flickr

Tiết mục hát cho nhau nghe

DSC08773 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08774 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08775 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08776 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08777 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08778 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Đi dọc các con phố ở đây thì thấy thành phố này là điển hình cho việc cây dựng tràn lan và thừa mứa. Cả một con phố dài dẫn ra sông Hoàng Hà với các shop house đóng cửa im lìm. Đầu tư công cũng thế, tràn lan, công viên rất to, nhìn rất hoành tráng nhưng cũng rất nhiều chỗ bỏ hoang, cỏ mọc um tùm, và rất nhiều nới xuống cấp với các vết nứt và sụt lún

DSC08793 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08779 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08780 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08782 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08784 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08786 by Hieu Tran, on Flickr

Các cụ già tập thể dục trong công viên

DSC08787 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Ngày thứ 19: Vườn Quốc Gia Kanbula - Tu viện Rongwo

Sáng ngày thứ 19, em đi dạo quanh thành phố Hoàng Long. Thành phố khá bé, chẳng có gì nhiều mà khám phá

Đại Thánh đường Hồi giáo, là sự kết hợp giữa phong cách Hồi giáo truyền thống với mái vòm tròn xanh ngọc, tháp minaret cao vút và kiến trúc Trung Hoa với mái ngói cong, trang trí hoa văn gỗ, họa tiết mây sóng, tạo nên sự hài hòa đặc trưng của các thánh đường Hồi giáo ở Tây Bắc Trung Quốc.

DSC08788 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08789 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08790 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08791 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Sông Hoàng Hà trong nắng sớm

DSC08792 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08794 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08795 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08796 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

DSC08798 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08799 by Hieu Tran, on Flickr

Ăn sáng ngay bên cạnh khách sạn, tranh thủ mua thêm ít bánh để vào công viên ăn vì biết trong đó không có hàng quán gì

PXL_20250612_012944256.MP by Hieu Tran, on Flickr

PXL_20250612_013426883.MP by Hieu Tran, on Flickr

PXL_20250612_012946545 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Trước khi đi đã thống nhất với người chủ khách sạn là tầm 3h chiều ông ấy sẽ vào đón nhà mình ở vườn quốc gia và đưa đi tu viện Rongwu. Ông ấy đòi giá trọn gói là 500 tệ. Mình thấy hơi đắt đi có tầm 3 tiếng (1 chiều, quay về chỉ 2 tiếng),bảo mày có thể gọi taxi cho tao dc ko? Ông ấy bảo tao mà gọi taxi thì cũng ko chắc bọn nó có nhận không vì taxi ở đây ít, và nhỡ họ nhận nhưng lại ko đón bọn mày thì sao? Rồi ông ấy bảo mày đi với tao thì chắc chắn tao đưa mày đến nơi đến chốn, vả lại xe tao to, và đẹp . Có vẻ ít lựa chọn, vả lại còn phải gửi hành lý ở lại khách sạn nên mình phải đồng ý với ông ấy. Nhà mình check out, để hết đồ đạc ở lại quầy lễ tân, để đến chiều ông chủ khách sạn cho lên xe và ra vườn quốc gia đón nhà mình và đi thẳng đến Rongwo luôn.

Hành trình bắt đầu từ đây có một chút khó khăn đó là về ngôn ngữ, vùng này nhiều người chỉ nói tiếng địa phương chứ không hiểu tiếng phổ thông. Chiều hôm qua lúc vợ mình đi mua mấy quả mận bên đường, người bán cũng chẳng nói dc tiếng phổ thông nên cũng chỉ giơ chân giơ tay là chỉ yếu

Cả nhà ra đường bắt taxi để đi vườn quốc gia Kanbula, đi một đoạn thì thấy người taxi rẽ đường khác ko theo google map, mình hỏi tại sao thì ông ấy nói gì đó ko hiểu, mình nhờ google dịch bật tiếng cho ông ấy nhưng ông ấy nói lại gì đó mà google cũng ko hiểu. Lúc này thì mình hiểu là ông ấy không biết và không nói tiếng phổ thông. Đi một lúc thấy họ chặn đường do đang sửa, thế là phải quay lại đi theo google map. Đi một đoạn thấy ông ấy chỉ chỉ lối dẽ, thì ra mình hiểu là ông ấy muốn đi đường tắt nhưng đang bị sửa đường

Mất khoảng 50 phút để đi từ thành phố Hoàng Long đến quầy bán vé. Người lái taxi thả mình xuống sân, nhà mình chẳng thấy ai, ngó vào cái sảnh chính rộng thênh thang mà không một bóng người. Mình lại sợ đi nhầm nơi. Đi vào bên trong thì thấy có người ngồi ở quầy. Hỏi thì biết là đã đến đúng nơi. Chỉ có đúng một người bán vé và một người bảo vệ ở trong chiếc sảnh rất rộng.

Thực sự thấy khá ngạc nhiên, cả một công viên quốc gia và chẳng thấy du khách nào, khác hẳn với bê Mỹ, công viên quốc gia rất đông du khách.

Thực sự lúc tìm hiểu thông tin đi Kanbula thì trên mạng rất ít thông tin, có nơi còn bảo nơi đây đóng cửa rồi. Sau phải nhờ đứa em gọi điện cho khách sạn xác minh. Đặt phòng trên Trip.com có 1 điểm dở là ko nhắn tin trên app với khách sạn đc, chỉ có số đt TQ của ksan, nên rất bất tiện nếu mình muốn hỏi gì đó.




DSC08803 by Hieu Tran, on Flickr

Giá vé trọn gói bao gồm cả vé vào cổng, vé xe bus và thuyền 2 chiều là 250 tệ/người

Nhà em là du khách đầu tiên đến công viên quốc gia này ngày hôm đó

Đứng đợi 1 lúc thì một chiếc xe bus to đùng đến

DSC08805 by Hieu Tran, on Flickr

Người lái xe bảo đợi thêm một chút xem có ai đến không rồi đi một thể

Con sông Hoàng Hà chảy cắt qua công viên

DSC08806 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08807 by Hieu Tran, on Flickr

DSC08808 by Hieu Tran, on Flickr

 

[hieutcnd]

Bạn cũng có thể mua vé vào cổng với giá 50 tệ rồi tự lái xe. Nhưng nếu tự lái xe sẽ phải đi vòng rất xa và nhìn bản đồ thì có vẻ có rất nhiều khúc cua tay áo

Nhà em ko có xe nên phải mua gói kèm cả thuyền và xe bus, có cái dở là phải đi theo lộ trình vách sẵn chứ ko dc tạt ngang, tạt ngửa

Bản đồ dưới đây, đường màu đỏ là nếu bạn muốn đi xe tự lái, nhà em đi màu xanh kết hợp xe bus và thuyền

DSC08809 by Hieu Tran, on Flickr

Đợi một lúc mà không thấy ai đến thế nhà người lái xe quyết định xuất phát, cả cái xe to đùng chỉ để chở đúng nhà em

PXL_20250612_030537856.MP by Hieu Tran, on Flickr

PXL_20250612_030546757 by Hieu Tran, on Flickr

Chạy tầm mười phút thì đến bến thuyền. Đứng trên bờ nhìn bến thuyền sâu hun hút phía dưới

DSC08810 by Hieu Tran, on Flickr