[CCCĐ] Lang thang ở Tây Bắc Trung Quốc

[ZHZ]

Nội thành Gia Dục Quan có hình thang chứ không phải hình vuông do phần phía Tây (nơi có cổng Nhu Viễn Môn mở ra sa mạc) rộng, còn phía đông (cổng Quang Hóa Môn) hẹp hơn.

 

[ZHZ]

Ở đây có một chiếc cửa nhỏ để leo "mã đạo" lên đỉnh tường thành tới Quang Hóa Lâu.

“Mã đạo” là lối để binh sĩ cưỡi ngựa lên thành, vì vậy mà có tên gọi này. Chức năng chính là vận chuyển binh lực, vận chuyển lương thảo và vũ khí. Mã đạo áp sát tường thành, có thể thông lên đỉnh tường. Mặt tường rộng khoảng 3m, lát gạch xanh, tường thấp bao quanh.
Khi tác chiến công thành, có thể đặt gỗ, đá, xe trượt và các vũ khí khác trên mã đạo để đẩy xuống theo thế dốc, đánh trả quân địch. Nơi này đã được tu sửa lại để bảo vệ mã đạo và thuận tiện cho du khách tham quan.

Quang Hóa Lâu đỉnh cầu thang mã đạo.

Tương tự cổng Nhu Viễn Môn ở phía đối diện cũng có 1 "mã đạo"

 

[ZHZ]

Hành lang trên mặt thành, cuối đường là giác lâu. Có 4 giác lâu như thế ở 4 góc của lớp tường phía trong.

Tiểu Ung thành phía trước Quang Hóa Môn.

Một lỗ châu mai trên mặt thành, nhìn ra xa xa là sa mạc.

 

[ZHZ]

Ung Thành ngoài cửa Nhu Viễn Môn. Đây là Ung Thành chính thức của Gia Dục Quan.
Ung Thành có tác dụng như một lớp đệm, một cái bẫy, khi quân địch tràn vào qua cổng thành thì chúng sẽ bị nhốt kín ở đây và bị tiêu diệt.

Nhu Viễn Lâu và phía sau nó là Quang Hóa Lâu

 

[ZHZ]

Nội thành tường cao 9m, ngoại thành tường thấp hơn, cao 6m.

 

[ZHZ]

Có thể thấy tường thành phân chia thành 2 tầng rất rõ rệt.

Do được làm hoàn toàn bằng đất nện, nên trải qua 600 năm lịch sử thì lớp trát bên ngoài đã bị hư hại. Có thể thấy phần phía trên của tường vẫn còn nguyên vẹn lớp vưa trát ngoài, nhưng phía dưới thấp hơn thì lộ ra phần gạch bên trong.

 

[newboyvt]

Nội thành tường cao 9m, ngoại thành tường thấp hơn, cao 6m.

Có thể nhìn thấy rất rõ Tiễn Lâu (lầu bắn tên) ở trên góc mặt tường phía tây của ngoại thành.

Đi nhiều ngoài trời nắng thế này có bị say nắng không mợ? Em thấy các chỗ mợ đi gần như đầu đội trời chân đạp đất luôn, ít có cây che

 

[ZHZ]

Giữa hai lớp tường thành, một bên là Giác Lâu của nội thành và một bển là Tiễn Lâu của ngoại thành.
Phần tường đất nện thấp bên dưới là La thành và phần tường cong cong phía sau là chính là Vạn Lý Trường Thành nhà Minh. Đoạn trường thành ấy kéo dài đến núi Hắc Sơn và kết thúc ở Huyền Bích Trường Thành cách Gia Dục Quan chừng 10km.

 

[ZHZ]

Đi nhiều ngoài trời nắng thế này có bị say nắng không mợ? Em thấy các chỗ mợ đi gần như đầu đội trời chân đạp đất luôn, ít có cây che

Không nóng đâu cụ! Lúc đó là mùa thu nên trời khá lạnh. Trong hình em có mặc áo khoác lông vũ đấy, chỉ là trời rất nắng, sợ đen xấu thôi chứ không nóng ạ.
Cả cái khu vực Hà Tây này đều hiếm cây cối chứ không riêng gì ở Gia Dục Quan, sa mạc mà cụ!

 

[ZHZ]

Nội thành có 4 Giác lâu ở 4 góc.

 

[ZHZ]

Trên mặt thành, chính giữa tường nội thành hai bên là địch lâu, kiến trúc một tầng, ba gian, phía trước có hành lang.

 

[ZHZ]

Lòng vòng mãi mới tìm thấy viên gạch Định Thành, hóa ra nó nằm ở đây, trên bức tường của Ung Thành phía trước Nhu Viễn Môn.

Tương truyền, vào niên hiệu Chính Đức đời Minh, có một người thợ xây tên là Dịch Khai Chiêm, tinh thông thuật tính toán cửu cửu. Tất cả công trình do ông tính toán đều chính xác, tiết kiệm nhân công và vật liệu. Quan giám sát việc xây cửa ải không tin, bèn bắt ông tính số gạch cần dùng cho Gia Dục Quan.
Sau khi tính toán tỉ mỉ, Dịch Khai Chiêm nói:“Cần 99,999 viên gạch”. Quan giám sát liền cấp gạch theo con số này và dặn: “Nếu thừa ra một viên hoặc thiếu một viên, sẽ chém đầu ngươi và bắt toàn bộ thợ phải đi lao dịch ba năm”. Khi công trình hoàn tất, quả nhiên chỉ dư đúng một viên gạch, đặt trên bệ mái phía sau của Ung Thành. Quan giám sát phát hiện, mừng thầm, định lấy cớ này để khấu trừ tiền công của Dịch Khai Chiêm và các thợ. Không ngờ, Dịch Khai Chiêm ung dung nói:“Viên gạch ấy là thần tiên đặt, gọi là Gạch Định Thành. Nếu dời đi, lầu thành sẽ sụp đổ". Nghe vậy, quan giám sát không dám truy cứu nữa.
Theo tư liệu lịch sử, viên gạch này được tìm thấy trong quá trình tu sửa thành và có thể từng được chôn dưới nền hoặc đặt trong cấu trúc cổng Quang Hóa Môn để tượng trưng cho sự “định thành” (nghĩa là cố định và vững chắc). Sau này, để bảo tồn và cho khách tham quan, viên gạch được đặt trên tường thành chứ không còn nằm ở vị trí nguyên bản. Nghe nói trên viên gạch có ghi năm đúc gạch, tên thợ và một số chi tiết liên quan đến việc xây thành.
Dù chỉ là truyền thuyết nhưng thực tế cũng không ai dám thử bỏ viên gạch ấy đi xem thành có đổ thật hay không.