[CCCĐ] Lang thang ở Tây Bắc Trung Quốc

[ZHZ]

Ở đây có một chiếc cửa nhỏ để leo "mã đạo" lên đỉnh tường thành tới Quang Hóa Lâu.

“Mã đạo” là lối để binh sĩ cưỡi ngựa lên thành, vì vậy mà có tên gọi này. Chức năng chính là vận chuyển binh lực, vận chuyển lương thảo và vũ khí. Mã đạo áp sát tường thành, có thể thông lên đỉnh tường. Mặt tường rộng khoảng 3m, lát gạch xanh, tường thấp bao quanh.
Khi tác chiến công thành, có thể đặt gỗ, đá, xe trượt và các vũ khí khác trên mã đạo để đẩy xuống theo thế dốc, đánh trả quân địch. Nơi này đã được tu sửa lại để bảo vệ mã đạo và thuận tiện cho du khách tham quan.

Quang Hóa Lâu đỉnh cầu thang mã đạo.

Tương tự cổng Nhu Viễn Môn ở phía đối diện cũng có 1 "mã đạo"

 

[ZHZ]

Hành lang trên mặt thành, cuối đường là giác lâu. Có 4 giác lâu như thế ở 4 góc của lớp tường phía trong.

Tiểu Ung thành phía trước Quang Hóa Môn.

Một lỗ châu mai trên mặt thành, nhìn ra xa xa là sa mạc.

 

[ZHZ]

Ung Thành ngoài cửa Nhu Viễn Môn. Đây là Ung Thành chính thức của Gia Dục Quan.
Ung Thành có tác dụng như một lớp đệm, một cái bẫy, khi quân địch tràn vào qua cổng thành thì chúng sẽ bị nhốt kín ở đây và bị tiêu diệt.

Nhu Viễn Lâu và phía sau nó là Quang Hóa Lâu

 

[ZHZ]

Nội thành tường cao 9m, ngoại thành tường thấp hơn, cao 6m.

 

[ZHZ]

Có thể thấy tường thành phân chia thành 2 tầng rất rõ rệt.

Do được làm hoàn toàn bằng đất nện, nên trải qua 600 năm lịch sử thì lớp trát bên ngoài đã bị hư hại. Có thể thấy phần phía trên của tường vẫn còn nguyên vẹn lớp vưa trát ngoài, nhưng phía dưới thấp hơn thì lộ ra phần gạch bên trong.

 

[newboyvt]

Nội thành tường cao 9m, ngoại thành tường thấp hơn, cao 6m.

Có thể nhìn thấy rất rõ Tiễn Lâu (lầu bắn tên) ở trên góc mặt tường phía tây của ngoại thành.

Đi nhiều ngoài trời nắng thế này có bị say nắng không mợ? Em thấy các chỗ mợ đi gần như đầu đội trời chân đạp đất luôn, ít có cây che

 

[ZHZ]

Giữa hai lớp tường thành, một bên là Giác Lâu của nội thành và một bển là Tiễn Lâu của ngoại thành.
Phần tường đất nện thấp bên dưới là La thành và phần tường cong cong phía sau là chính là Vạn Lý Trường Thành nhà Minh. Đoạn trường thành ấy kéo dài đến núi Hắc Sơn và kết thúc ở Huyền Tý Trường Thành cách Gia Dục Quan chừng 10km.

 

[ZHZ]

Đi nhiều ngoài trời nắng thế này có bị say nắng không mợ? Em thấy các chỗ mợ đi gần như đầu đội trời chân đạp đất luôn, ít có cây che

Không nóng đâu cụ! Lúc đó là mùa thu nên trời khá lạnh. Trong hình em có mặc áo khoác lông vũ đấy, chỉ là trời rất nắng, sợ đen xấu thôi chứ không nóng ạ.
Cả cái khu vực Hà Tây này đều hiếm cây cối chứ không riêng gì ở Gia Dục Quan, sa mạc mà cụ!

 

[ZHZ]

Nội thành có 4 Giác lâu ở 4 góc.

 

[ZHZ]

Trên mặt thành, chính giữa tường nội thành hai bên là địch lâu, kiến trúc một tầng, ba gian, phía trước có hành lang.

 

[ZHZ]

Lòng vòng mãi mới tìm thấy viên gạch Định Thành, hóa ra nó nằm ở đây, trên bức tường của Ung Thành phía trước Nhu Viễn Môn.

Tương truyền, vào niên hiệu Chính Đức đời Minh, có một người thợ xây tên là Dịch Khai Chiêm, tinh thông thuật tính toán cửu cửu. Tất cả công trình do ông tính toán đều chính xác, tiết kiệm nhân công và vật liệu. Quan giám sát việc xây cửa ải không tin, bèn bắt ông tính số gạch cần dùng cho Gia Dục Quan.
Sau khi tính toán tỉ mỉ, Dịch Khai Chiêm nói:“Cần 99,999 viên gạch”. Quan giám sát liền cấp gạch theo con số này và dặn: “Nếu thừa ra một viên hoặc thiếu một viên, sẽ chém đầu ngươi và bắt toàn bộ thợ phải đi lao dịch ba năm”. Khi công trình hoàn tất, quả nhiên chỉ dư đúng một viên gạch, đặt trên bệ mái phía sau của Ung Thành. Quan giám sát phát hiện, mừng thầm, định lấy cớ này để khấu trừ tiền công của Dịch Khai Chiêm và các thợ. Không ngờ, Dịch Khai Chiêm ung dung nói:“Viên gạch ấy là thần tiên đặt, gọi là Gạch Định Thành. Nếu dời đi, lầu thành sẽ sụp đổ". Nghe vậy, quan giám sát không dám truy cứu nữa.
Theo tư liệu lịch sử, viên gạch này được tìm thấy trong quá trình tu sửa thành và có thể từng được chôn dưới nền hoặc đặt trong cấu trúc cổng Quang Hóa Môn để tượng trưng cho sự “định thành” (nghĩa là cố định và vững chắc). Sau này, để bảo tồn và cho khách tham quan, viên gạch được đặt trên tường thành chứ không còn nằm ở vị trí nguyên bản. Nghe nói trên viên gạch có ghi năm đúc gạch, tên thợ và một số chi tiết liên quan đến việc xây thành.
Dù chỉ là truyền thuyết nhưng thực tế cũng không ai dám thử bỏ viên gạch ấy đi xem thành có đổ thật hay không.

 

[ZHZ]

 

[ZHZ]

Lịnh thú trang trí trên mái lầu gác ở Gia Dục Quan. Những linh thú này (còn được gọi là "tẩu thú" được sắp xếp theo số lượng, thứ tự một cách có chủ đích nhằm thể hiện tầm quan trọng của công trình và mang ý nghĩa phong thủy chứ không phải ngẫu nhiên.

 

[ZHZ]

Cửa Nhu Viễn là cửa phía tây của nội thành, trên cửa khắc hai chữ “Nhu Viễn”, ý nói Minh triều thi hành chính sách “hoài nhu” đối với các dân tộc du mục ngoài quan ải, vỗ về vùng biên viễn, nhằm đạt tới mục tiêu trị lâu dài, ổn định lâu dài.

Cửa dạng vòm cuốn, nền móng bằng đá khối, đường qua cửa dài 27.16m, rộng 4.18m, cao 6.14m, lát bằng các phiến đá kích thước không đều.

 

[ZHZ]

Đi qua cửa Nhu Viễn Môn là Ung thành.

Ở Ung thành có một cửa phụ là Hội Cực Môn. Hai chữ Hội Cực trên vòm cửa hàm ý các chư hầu, quan lại và thương lữ từ Tây Vực đến đây tụ hội, giao hảo thân thiện.
Cửa Hội Cực này hơi lệch sang một bên chứ không thông thẳng thành một đườn thẳng với cửa Nhu Viễn và Quang Hóa khiến quan thành càng thêm trang nghiêm, u tĩnh, đồng thời trở thành một tuyến phòng ngự của nội thành.

 

[ZHZ]

Ra khỏi Úng thành phía tây thì đến ngoại thành, cũng tức là La thành.

La thành là lớp tường bao bọc toàn bộ bên ngoài, rộng nhất, chủ yếu được đắp bằng đất nện.

 

[ZHZ]

Từ Ung thành qua cửa Hội Cực Môn nhiều du khách không để ý cứ thế đi thẳng sẽ quay trở ra cổng chính, nhưng nếu quay ngược lại vòng ra sau Ung Thành sẽ thấy bức tường thành cao hơn nội thành khoảng 2m, và chính giữa là cửa Gia Dục Quan.
Trên đỉnh cửa là thành lâu, hình dáng giống với hai lầu đông tây của nội thành, ba lầu xếp thẳng hàng theo trục đông tây.

Cửa Gia Dục Quan cũng là kết cấu vòm cuốn, cao 6.3m.

Đường qua cửa dài 25m, rộng 4.2m được lát bằng những khối đá không đều nhau. Mặt nền lồi lõm dấu vết do ngựa xe qua lại hàng trăm năm.

 

[ZHZ]

Đây mới chính cổng chính của Quan thành, Gia Dục Quan hay còn gọi là cổng thành phía Tây. Trên cửa khắc 3 chữ lớn là: Gia Dục Quan.

Ở đây không thể thiếu được một bác vào vai nhân viên đóng dấu vào giấy thông hành cho người qua lại.

 

[ZHZ]

Chỉ riêng La thành phía tây (là mặt có cửa Gia Dục Quan) được xây bằng gạch, còn các mặt đông, nam, bắc là tường đất nện, nối liền với Trường Thành.
Từ vị trí này cũng có thể nhìn thấy rất rõ đoạn tường thành kéo dài từ góc của La Thành, băng qua sa mạc Gobi, nối với Huyền Tý Trường Thành ở Hắc Sơn

 

[ZHZ]

Bước qua cửa Gia Dục Quan, bỏ lại Trung Nguyên phía sau là em đã "xuất quan" thành công.

Và phía trước mắt là sa mạc Gobi nhìn từ cửa Gia Dục Quan.