[Funland] Lau dọn ban thờ

[XPQ]

Theo quan điểm tôn giáo, thì bát hương là nơi vong linh cư ngụ, thế nên dịch chuyển bát hương thì phải khấn vái, báo cáo các cụ đàng hoàng. Cô bé kia nếu chuẩn, thì bải phải bảo trước cậu NY khấn vái đàng hoàng rồi hẵng dọn. Đằng này tự ý làm, cậu NY hơi cục súc tý nhưng không sai. Nhà em dọn bàn thờ, là em phải thắp hương và khấn các cụ, sau đó mới dịch chuyển nếu cần, nhưng cũng hạn chế dịch bát hương với bài vị lắm, trừ ngày cận Tết phải tổng vệ sinh, lau dọn.

Bát hương chỉ là đồ tế khí, không phải là biểu tượng được thờ cúng. Hương linh các cụ, thần phách tự nhiên thì biểu tượng ở linh sàng bài vị hay các ảnh thờ, hoặc như nhiều nhà biên một chữ "Thần" lên để thờ.

Việc làm sạch các đồ tế khí là việc bình thường, miễn với sự cẩn trọng và trang nghiêm để tỏ cái lòng chí thành là được mà bác!

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em lau ban thờ vẫn nhấc lên đặt xuống mà, em nghĩ quan trọng là cái tâm mình thôi, chứ dịch chuyển có ảnh hưởng gì đâu.
Cuối năm thì em bỏ bát hương xuống để bỏ bớt chân hương, khi đó lau bằng rượu gừng cho thơm tho sạch sẽ rồi đặt trở lại ban thờ.
Em tuân thủ lời chỉ dẫn của bố mẹ trong việc thờ cúng, nhưng đơn giản hóa đi nhiều. Riêng việc đi lễ chùa chiền thì em ko thích kiểu chùa chiền bát nháo nên ko đi lễ.

Câu chuyện của cụ chủ ở đây lại là vấn đề Tín quá hóa Mê.
Ông bà tổ tiên không hài lòng thì có thể, chứ chẳng nhẽ vì xê dịch bát hương vậy mà lại giáng tai ương, vận hạn hay vật chết con cháu, thế hệ sau của chính mình???
Tín nhưng đừng Mê. Xê dịch thì cũng xê dịch rồi, nếu thấy Tâm ko an thì tìm cách mà khắc phục - làm 1 cái lễ tạ lỗi, cũng là 1 giải pháp.
Chung quy lại, nhận thức và cái Tâm của người đang sống vẫn là cái quyết định.

 

[Jinzin]

Vợ em là dâu trưởng, thách kẹo cũng không dám mon men đến Ban thờ gia tiên, trừ việc thay chén nước, nhang đèn và thắp hương. Việc lau dọn, chủ yếu là ông bố em.
Còn ban thờ tại gia đình nhỏ, thì cô ấy được (bị) lo chuẩn bị mọi tuần rằm, mồng 1, em ít khi để ý, vì ban thờ ở nhà nhỏ, chỉ là ban thờ thổ công.

Qua đây mới biết lão là con trai trưởng mà lười chảy thây

 

[Trục]

Qua đây mới biết lão là con trai trưởng mà lười chảy thây

Thế thì mới có thời gian đi ọp ẹp với các lão chứ.

Đùa tí, em được giao nhiệm vụ khác là thay mặt các cụ đi đối nội, đối ngoại thôi.

 

[The GhostFather]

May cho cô gái mới chớm giẫm phải c.ứt đã phát hiện được. Cái loại ngu dốt, mê tin dị đoan, cộc cằn như thằng nhà quê đấy thì nên vứt sớm đi chứ ko nên tiếc.

 

[1.25 ton]

Bát hương chỉ là đồ tế khí, không phải là biểu tượng được thờ cúng. Hương linh các cụ, thần phách tự nhiên thì biểu tượng ở linh sàng bài vị hay các ảnh thờ, hoặc như nhiều nhà biên một chữ "Thần" lên để thờ.

Việc làm sạch các đồ tế khí là việc bình thường, miễn với sự cẩn trọng và trang nghiêm để tỏ cái lòng chí thành là được mà bác!

Tks cụ, tuy nhiên không hẳn vậy cụ ạ. Hương linh các cụ không phải nằm ở bài vị ( bài vị ghi tên tuôi, ngày sinh, năm mất...tương tự là cái ảnh thờ), mà nằm ở nơi chôn cất các cụ. bát hương là cầu nối, khi con cháu khấn vái, thì các cụ mới về/ được về chứng giám/hưởng thụ thông qua bát hương. Điều này lý giải sao lại có bát hương riêng cho Thần linh, Gia tiên, Bà cô & ông mãnh. Nhà không có điều kiện thì không cần bài vị hoành tráng, nhưng nhất thiết bát hương phải rạch ròi là như vậy.

 

[One-77]

Thằng mê tín + gia trưởng may phát hiện sớm còn may cho e kia.
Theo em bàn thờ lúc nào cũng phải sạch là trên hết, khi vs tránh dùng đồ phản cảm vệ sinh, vâng nhiều ô cố định sợ động chân hương xl bàn thờ bẩn như thế thà ko thờ còn hơn.

Đấy là theo cụ

 

[One-77]

Vợ em là dâu trưởng, thách kẹo cũng không dám mon men đến Ban thờ gia tiên, trừ việc thay chén nước, nhang đèn và thắp hương. Việc lau dọn, chủ yếu là ông bố em.
Còn ban thờ tại gia đình nhỏ, thì cô ấy được (bị) lo chuẩn bị mọi tuần rằm, mồng 1, em ít khi để ý, vì ban thờ ở nhà nhỏ, chỉ là ban thờ thổ công.

Chuẩn đấy.

 

[One-77]

Qua đây mới biết lão là con trai trưởng mà lười chảy thây

chẳng qua chưa đến lượt mình làm

 

[Trục]

chẳng qua chưa đến lượt mình làm

Chuẩn luôn, cầm đèn đi trước ô tô mà làm gì.

 

[One-77]

Chuẩn luôn, cầm đèn đi trước ô tô mà làm gì.

Nhiều người nghĩ đơn giản là người ta làm được, mình cũng làm được

 

[Trục]

Nhiều người nghĩ đơn giản là người ta làm được, mình cũng làm được

Em khác họ ở chỗ là giữ trật tự theo thứ tự ưu tiên.
Tôn ti trật tự mà.

 

[1.25 ton]

Em là con út, nhưng các anh chị thoát ly hết, mình em thừa hưởng nhà các cụ , nên lúc nào thấy có bụi nhiều là em dọn dẹp ( trước khi dọn là thắp hương ), nhưng cố gắng lau chùi mà không làm động đến bát hương. Còn khi nào các ông anh bà chị về giỗ, tết, thì các ông anh bà chị dọn dẹp, em không cần phải làm. Nhà em cũng không phân biệt gì , nhưng cứ ai có vai vế từ cao xuống thấp thì có trách nhiệm dọn ( luật bất thành văn ). Thường nhà em chỉ tổng vệ sinh bàn thờ vào dịp cuối năm 23 tháng Chạp, và lúc đó mới dịch chuyển bát hương các cụ.

 

[One-77]

Em khác họ ở chỗ là giữ trật tự theo thứ tự ưu tiên.
Tôn ti trật tự mà.

Nền tảng gia đình
Mà thôi, nói nữa ăn gạch đấy cụ ạ

 

[Henry 27]

Tks cụ, tuy nhiên không hẳn vậy cụ ạ. Hương linh các cụ không phải nằm ở bài vị ( bài vị ghi tên tuôi, ngày sinh, năm mất...tương tự là cái ảnh thờ), mà nằm ở nơi chôn cất các cụ. bát hương là cầu nối, khi con cháu khấn vái, thì các cụ mới về/ được về chứng giám/hưởng thụ thông qua bát hương. Điều này lý giải sao lại có bát hương riêng cho Thần linh, Gia tiên, Bà cô & ông mãnh. Nhà không có điều kiện thì không cần bài vị hoành tráng, nhưng nhất thiết bát hương phải rạch ròi là như vậy.

Suy nghĩ như cụ thì tổ tiên đời đời không siêu thoát. Nghĩ đơn giản, ban thờ là nơi để con cái tưởng nhớ tổ tiên, giữ cho cái tâm của người sống được bình an. Chứ còn tin vào chuyện các cụ quay về để hưởng thụ/ chứng giám thì các cụ khổ quá ạ. Chết vẫn không yên.

 

[Trục]

Nền tảng gia đình
Mà thôi, nói nữa ăn gạch đấy cụ ạ

Vưng, em cũng cất xe đi kiếm tí cháo đây. Buồn chân, buồn tay quá ạ.

 

[Vulcan V70]

Tệ hại nhất trong vấn đề tín ngưỡng, tâm linh của người Việt mình là mỗi khi có sự cố, biến cố trong công viẹc, cuộc sống thì thường có tư tưởng quy chiếu, gán ghép cho nguyên nhân tại vấn đề tín ngưỡng, tâm linh, vận hạn...
Rồi gặp các thầy, bà hoặc bịp bợm, hoặc không tư vấn, giải thích tường tận , không hiểu tường tận vấn đề nên dẫn đến mê tín, mê muội thậm chí cuồng tín tới mức cực đoan

Suy nghĩ như cụ thì tổ tiên đời đời không siêu thoát. Nghĩ đơn giản, ban thờ là nơi để con cái tưởng nhớ tổ tiên, giữ cho cái tâm của người sống được bình an. Chứ còn tin vào chuyện các cụ quay về để hưởng thụ/ chứng giám thì các cụ khổ quá ạ. Chết vẫn không yên.

Cụ dạy chuẩn ah.
Eim rất dị ứng với các kiểu con cháu khấn vái rồi giao việc cho Tổ tiên, Ông, Bà... phù hộ độ trì mà bất luận làm việc gì cũng khấn vái rồi cầu xin.

 

[1.25 ton]

Suy nghĩ như cụ thì tổ tiên đời đời không siêu thoát. Nghĩ đơn giản, ban thờ là nơi để con cái tưởng nhớ tổ tiên, giữ cho cái tâm của người sống được bình an. Chứ còn tin vào chuyện các cụ quay về để hưởng thụ/ chứng giám thì các cụ khổ quá ạ. Chết vẫn không yên.

Việc siêu thoát hay không siêu thoát không nằm ở cái bàn thờ, mà nằm ở chỗ con người ta lúc sống có tốt đời, đẹp đạo hay không cụ ạ.
Còn việc các cụ có quay về để hưởng thụ/ chứng giám hay không thì đấy lại là thuộc về niềm tin cụ ạ.
Còn nghĩ đơn giản như cụ, thì có lẽ không cần bàn thờ đâu cụ nhỉ, mình chỉ việc tưởng nhớ..thôi mà

 

[vumanhkien]

Ban thờ nhà người ta thì người ta tự lau dọn, người ngoài không phải thầy bà thì động vào bị ăn chửi là đúng rồi. Đúng là ngu dôt + nhiệt tình = phá hoại rồi còn cãi gì nữa.

 

[Henry 27]

Việc siêu thoát hay không siêu thoát không nằm ở cái bàn thờ, mà nằm ở chỗ con người ta lúc sống có tốt đời, đẹp đạo hay không cụ ạ.
Còn việc các cụ có quay về để hưởng thụ/ chứng giám hay không thì đấy lại là thuộc về niềm tin cụ ạ.
Còn nghĩ đơn giản như cụ, thì có lẽ không cần bàn thờ đâu cụ nhỉ, mình chỉ việc tưởng nhớ..thôi mà

Cháu mua mấy cái nhà đều chưa bao giờ xem hướng đặt bàn thờ luôn. Cháu cũng ít thắp hương, và chẳng khấn vái bao giờ ( kể cả đi chùa). Lắm khi đi ngang qua bàn thờ, nhìn ảnh ông bà cháu còn cười rồi nói “con chào ông bà”. Có lẽ ông bà tổ tiên cũng thông cảm cho thằnh cháu lập dị.