[Funland] Liệu có kiếp sau

[XPQ]

chắc là có đấy em kiếp sau mà được luân hồi chắc làm con chim bay cho sướng haha

Lúc làm đơn xin luân hồi bác nhớ tích vào ô "biết bay". Ti diên quan trọng nhất phải nhớ tích vào ô "có mỏ" nữa. Sót cái này là nhục lắm đấy.

 

[WED88l1210]

Lúc làm đơn xin luân hồi bác nhớ tích vào ô "biết bay". Ti diên quan trọng nhất phải nhớ tích vào ô "có mỏ" nữa. Sót cái này là nhục lắm đấy.

tích ô có mỏ nét như sony như cụ nói lại quay vào ô chim gõ kiến thì hết hơi luon ) cả đời cứ đi gõ thì tèo

 

[hoaoaihuong]

Vậy biến số đó là gì? Hay chính xác hơn là mẫu số chung nếu muốn qui đồng phân số

Em chịu Thỏ ạ và em vẫn tin là nó ứ có cho đến khi có ai đó tóm được vứt nó lên đây.

 

[1.25 ton]

Lúc làm đơn xin luân hồi bác nhớ tích vào ô "biết bay". Ti diên quan trọng nhất phải nhớ tích vào ô "có mỏ" nữa. Sót cái này là nhục lắm đấy.

Vâng đơn từ là phải ghi chính xác là muốn làm chim gì, léng phéng được thành con đà điểu hoặc kền kền thì hỏng hẳn.

 

[Thỏ móm]

Em thì thấy rằng, quá khứ + hiện tại + tương lai = 1 điểm.
Anh chọn nó là gì thì nó là cái đó.
Vị lai là gì, em không biết vì nó có tồn tại nhưng đang trùng khớp với hiện tại.

Gọi là 1 điểm là không sai nhưng cũng không đúng. Thỏ hiểu ý bác nhưng để Thỏ tả sơ thế này trong trường hợp Vât lý lượng tử.

Khái niệm " rối lượng tử" là khái niệm mới và khá khó để diễn đạt nhưng đại loại là kiểu " tác động tức thì" khi 2 hạt cơ bản ở hai điểm trong một khoảng không gian cách biệt. Khi có 1 tác động vào hạt A thì ngay lập tức hạt B cũng chịu 1 tác động giống như A đang chịu. Như vậy, khái niệm thời gian và không gian là khái niệm tương đối.

Tuy nhiên, hạt A vẫn luôn là A và ở mốc không gian X còn B luôn là B và ở mốc Y. Cho nên, giả định A là quá khứ, B là Hiện tại và vị lai là C chẳng hạn thì chúng vẫn luôn là 3 điểm khác biệt. Nhưng xét về mặt tương đối thì tác động vào A thì B cũng chịu và dẫn tới C cũng thế thì chính là ý bác đang nói.

 

[Thỏ móm]

Em chịu Thỏ ạ và em vẫn tin là nó ứ có cho đến khi có ai đó tóm được vứt nó lên đây.

Vô thường = Impermanent bác ạ.

Qui đồng mẫu số chung là Vô thường thì mọi việc sẽ nhìn thấy ngay

 

[1.25 ton]

Em chỉ hiểu 'ngã' là điểm đậu lại, không thể bay lung tung trong không khí, như cái mỏ neo để chốt lại. Happy nó vô ngã hay vô bản ngã vì nó phải có chủ thể cảm thụ để bộc phát ra, vốn hằng hà sa số như 8 tỷ con người trên trái đất này, Đếch thể nào đánh đồng như nhau trên 2 con người khác nhau kiểu ai cũng có cơm ăn, ai cũng có áo mặc... sao mà so sánh level happyness của vị thiền sư trong núi và anh Vova trong biệt thự mặt tiền phố trung tâm được. Bất kỳ thước đo chung nào cũng phải dùng phép qui đồng về một biến số, làm sao không bị méo mó đi được.

Cụ nói cũng có lý về Ngã aka Bản Ngã, không có nó thì cũng khó phân biệt được người này khác người kia khác nhau thế nào trong cuộc sống đời thường. Đạo Phật thì nhìn xa hơn, nên mới lý giải là Vô Ngã, vì bản Ngã chẳng qua là hình thức mà thôi. Nói nôm na chẳng qua là bộ quần áo.

 

[Bố Khỉ rỗi hơi]

Trước em cũng thích có kiếp sau, nhưng ngày con ngan già đi xem bói về bảo khả năng cao là kiếp sau chúng mình vỡn là vợ chồng thế là thôi hết thích.

 

[hoaoaihuong]

Vô thường = Impermanent bác ạ.

Qui đồng mẫu số chung là Vô thường thì mọi việc sẽ nhìn thấy ngay

Bản chất của phân số là phép chia, không thể chia cho 0 (vô= không có) và chả ai dại chia vô cực ∞ vì chắc chắn kết quả là 0. Cái "vô thường" của Thỏ là cái nào hay đâu đó giữa 2 đầu nỗi nhớ?

 

[1.25 ton]

Bản chất của phân số là phép chia, không thể chia cho 0 (vô= không có) và chả ai dại chia vô cực ∞ vì chắc chắn kết quả là 0. Cái "vô thường" của Thỏ là cái nào hay đâu đó giữa 2 đầu nỗi nhớ?

Ý cụ Thỏ Móm, theo em hiểu cụ ấy nói đến Vô thường là một qui luật ( không có gì là bất biến ) nên vô ngã là tất yếu cụ ạ.

 

[XPQ]

tích ô có mỏ nét như sony như cụ nói lại quay vào ô chim gõ kiến thì hết hơi luon ) cả đời cứ đi gõ thì tèo

Gõ nó có cái hay của gõ, hơi váng đầu tí nhưng chỉ như chơi đá là cùng.
Chả hơn chui rúc những nơi tối tăm ẩm thấp nóng nôi trầy da tróc vẩy rồi nôn oẹ tùm lum ra.

 

[demen2003]

Sắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?

Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.

Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?

Theo số liệu mới nhất năm 2023 thì VN đạo phật chỉ chiếm khoảng 13% dân số, còn người VN chủ yếu là tục thờ cũng ông bà tổ tiên cụ nhé? Sách trắng công bố Việt Nam có 26,5 triệu tín đồ tôn giáo, Phật giáo chiếm số lượng nhiều nhất

 

[vieta]

Cái thứ mà không ai biết được là gì thì chỉ có thể dùng để nhồi sọ mà thôi!

 

[Thỏ móm]

Bản chất của phân số là phép chia, không thể chia cho 0 (vô= không có) và chả ai dại chia vô cực ∞ vì chắc chắn kết quả là 0. Cái "vô thường" của Thỏ là cái nào hay đâu đó giữa 2 đầu nỗi nhớ?

Vô thường tức là không có gì là mãi mãi, không có gì là vĩnh viễn chứ không phải là Có/ không.

Còn dai hay khôn để chia thì đối với vô thường thì thực chất Phải chứ không có lựa chọn đâu. Bác có chọn sống mãi hơm chít được hơm?

Khoan nói cao siêu, Thỏ mang mang câu đồng dao.

Vua Ngô 36 tàn vàng
Thác xuống Âm phủ nào mang được gì
Chúa Chổm mắc nợ tì tì
Chết xuống Âm phủ khác gì vua Ngô.

 

[lạc lối]

Mình đang tiểu học thì chỉ nên hỏi những câu vừa sức đại loại mẹ cho An 5 kẹo xong bạn gái lại cho thêm 2 bánh bao hỏi An có mấy kẹo mấy bánh chứ lại đi hỏi toán tích phân cho nó nhọc

 

[Zinger03]

Nếu có kiếp sau các cụ mong độ thành con gì nhỉ.

con hải câủ đực đầu đàn ạ

 

[1.25 ton]

Bản chất của phân số là phép chia, không thể chia cho 0 (vô= không có) và chả ai dại chia vô cực ∞ vì chắc chắn kết quả là 0. Cái "vô thường" của Thỏ là cái nào hay đâu đó giữa 2 đầu nỗi nhớ?

Vô thường là mẫu số chung, ta có thể hiểu theo phép ẩn dụ.Nếu mẫu số chung là mẫu số quyết định đến việc cộng trừ các phân số trong toán học, thì vô thường giúp con người hiểu rõ về bản chất sự vât, hiện tượng đời sống, giải quyết bài toán về ngã + chấp ngã.
Ví dụ đơn giản, các cụ nằm phơi nắng trên bãi biển, không có nghĩa là các cụ bất động, thực tế các cụ đang già đi, đang quay cùng trái đất và đang bay cùng hệ mặt trời.
Cụ cứ trêu cụ Thỏ.

 

[Trục]

Gọi là 1 điểm là không sai nhưng cũng không đúng. Thỏ hiểu ý bác nhưng để Thỏ tả sơ thế này trong trường hợp Vât lý lượng tử.

Khái niệm " rối lượng tử" là khái niệm mới và khá khó để diễn đạt nhưng đại loại là kiểu " tác động tức thì" khi 2 hạt cơ bản ở hai điểm trong một khoảng không gian cách biệt. Khi có 1 tác động vào hạt A thì ngay lập tức hạt B cũng chịu 1 tác động giống như A đang chịu. Như vậy, khái niệm thời gian và không gian là khái niệm tương đối.

Tuy nhiên, hạt A vẫn luôn là A và ở mốc không gian X còn B luôn là B và ở mốc Y. Cho nên, giả định A là quá khứ, B là Hiện tại và vị lai là C chẳng hạn thì chúng vẫn luôn là 3 điểm khác biệt. Nhưng xét về mặt tương đối thì tác động vào A thì B cũng chịu và dẫn tới C cũng thế thì chính là ý bác đang nói.

Cái trạng thái "có tức là không, không tức là có" (không sai - không đúng) - chắc ai theo Phật môn thì nghe rất quen thuộc, trường hợp có tức là không, không tức là có thì phải giải thích trong trường hợp khác, không phải là trạng thái rối lượng tử.
Rối lượng tử là biết chắc chắn là có hoặc là không, thằng này quay thì thằng kia cũng quay, nó khác hẳn vì ta biết trước kết quả.

 

[vo nho]

Sắp tới cuối tuần, em mở thớt này mạn phép xin lắng nghe ý kiến của CCCM về việc liệu có kiếp sau hay không? Và nếu có kiếp sau thì chắc có kiếp trước.
CCCM có biết kiếp trước mình ntn không?

Em đang đọc sách Muôn Kiếp Nhân Sinh.

Luân hồi theo em biết là trường phái từ Đạo Phật. Không biết là theo Thiên Chúa Giáo, đạo Hồi có quan điểm này không ạ?

Theo em biết Việt ta ta là con Rồng cháu Tiên nên khi chết thì ta Quy Tiên trở về trời ở với Tiên tổ nên không có đầu thai chuyển kiếp gì hết.

 

[LuckyCar]

Cho dù có kiếp sau hay không, nhưng kiếp này cơm nước, rượu chè phải đủ đầy, phỏng cụ!
Em giờ chỉ mong hiện tại tốt, kiến tạo tương lai cá nhân cho tốt, kiếp sau thì mặc vì mình không thể kiểm soát được nó.

Đúng rồi cụ, kiếp này cứ phải đàng hoàng, sung sướng cái đã, không thể sống tạm được.
Ở một diễn biến khác, vợ em bảo em tu 10 kiếp mới lấy được bả, em thấy may quá 9 kiếp tiếp theo ông mày được tự do.