[Funland] Liệu có kiếp sau

[Cún béo]

Trước có thằng thầy cũng chức to trong giới đến nhà em chơi cũng hay lên giọng giảng về kiếp sau, mẹ em tin lắm; em éo quan tâm nhưng thằng này ngu lại còn dạy đời em kiểu chưa biết chưa sợ, phải thế này, thế kỉa,… Em nhân lúc mẹ em vào nhà rỉ tai hắn nói nhỏ:”ĐM mày có tin mày ra ngoài kia tao đấm vỡ Alo chó của mày ko, bố mày đã ko thèm nói lại sủa nhiều”. Mẹ em vào em lại 1 điều thầy 2 điều thầy rót nước nhẹ nhàng; thằng đó sau đấy ko dám chém nữa. Vụ thứ 2 em tháp tùng các cụ đi gọi hồn; “ cụ” nhà em về cũng nói như đúng rồi; nhưng “cụ” quá đà lại mắng cả em (dù lúc em sinh ra thì cụ mất từ đời nào rồi). Em đang quỳ éo chịu được nhảy vào tát “cụ” mấy phát và hình như có cả đấm: cụ ù té chạy như thanh niên dù trước đó vài phút còn đang trong vai cụ già yếu lắm! Tóm lại là vớ vẩn, lừa đảo, chả có kiếp sau trước gì đâu.

Cụ vô sư vô sách làm em nhớ đến ông nội em. Ông cả đời chả tin bói toán, thầy bùa gì nhưng có một hôm các bà cô em mới thầy về cúng tế. Ông ngồi cạnh nghe cứ lầm rầm ông quát thầy “mày nói tiếng người cho tao nghe với”. Cả nhà cười chảy nước mắt.

 

[beSuSu]

Khoa học nói là không!
Tôn giáo và tâm linh nói là có?
Tuỳ mỗi người, hiểu thế nào cũng được.

Khoa học nào nói là không nhỉ?

 

[Nam Lương]

Trước có thằng thầy cũng chức to trong giới đến nhà em chơi cũng hay lên giọng giảng về kiếp sau, mẹ em tin lắm; em éo quan tâm nhưng thằng này ngu lại còn dạy đời em kiểu chưa biết chưa sợ, phải thế này, thế kỉa,… Em nhân lúc mẹ em vào nhà rỉ tai hắn nói nhỏ:”ĐM mày có tin mày ra ngoài kia tao đấm vỡ Alo chó của mày ko, bố mày đã ko thèm nói lại sủa nhiều”. Mẹ em vào em lại 1 điều thầy 2 điều thầy rót nước nhẹ nhàng; thằng đó sau đấy ko dám chém nữa. Vụ thứ 2 em tháp tùng các cụ đi gọi hồn; “ cụ” nhà em về cũng nói như đúng rồi; nhưng “cụ” quá đà lại mắng cả em (dù lúc em sinh ra thì cụ mất từ đời nào rồi). Em đang quỳ éo chịu được nhảy vào tát “cụ” mấy phát và hình như có cả đấm: cụ ù té chạy như thanh niên dù trước đó vài phút còn đang trong vai cụ già yếu lắm! Tóm lại là vớ vẩn, lừa đảo, chả có kiếp sau trước gì đâu.

Vâng thày thì cũng 77 49 hạng mừ cụ nhỉ? Kiểu lừa đảo có dạng lừa trẻ con, có kiểu lừa cả quốc gia, thế giới. E nghĩ tâm linh thần thông cũng thế. Có người thấy cái mà người khác không thấy.

E nghe một câu này thấy đúng. Người ở đỉnh núi và dưới núi đều nhìn với con mắt như nhau. Vì trong mắt 2 người, người kia cũng nhỏ như nhau.

 

[Nam Lương]

Ý là làng khác hay làng mình cụ. Mình là bản copy Tâm hồn, cho vào Thể xác, nên có lí thuyết soi được đường đời của mình. Như tử vi là ví dụ.

Vâng nói chung là xung quanh làng, bán kính chắc không xa ạ. Chứ đi xem bói, ai cũng hỏi là ở đâu đến. Xa quá thì thường khó phán hơn. Em thì tin 1 điều là ngoài việc họ có "tình báo tóc đen" thì họ cũng có "tình báo dạng ánh sáng" chia sẻ, nói giùm cho. Kiểu ma làng ấy ạ. Sống ở làng đó mấy trăm năm, chưa đầu thai thì việc ở làng gì cũng biết.

 

[Nam Lương]

Em nghĩ chả có gì. Như cụ say rượu ngủ êm đềm thôi hoặc mệt quá ngã ra giường buông lỏng lịm đi từ từ. Người thấy được cái gì khác thường mà bước vào chết, phải thế nào chứ đại trà ăn thùng uống vại e ra khó
Cuốn Tử thư Tây Tạng là dạy.... chết như thế nào cho "mình" ok nhất nhanh sang ...kiếp khác ngon, xịn hơn, thế mới oách

Cụ hẳn cũng là người tìm hiểu nhiều về những thứ mà khoa học không giải thích được. Xin được hóng và bàn chuyện cùng cụ ạ.

 

[Boyngoan]

Cụ hỏi Tùng Dương nhé cụ chủ. Có đấy ạ

 

[Duc Sang]

Xem con phù du mặc dù có cuộc sống rất ngắn ngủi (so với loài người) nhưng cũng khá thú vị. Không biết loài phù du có kiếp trước - kiếp sau hay không nhỉ?

 

[Ao Đình]

Một số loài biến đổi liên tục từ dạng này sang dạng khác, mỗi giai đoạn có thân hình, môi trường sống và thức ăn khác hoàn toàn. Như con tằm/sâu/ve sầu có lúc nó là dạng thân mềm, lúc là loại có cánh, lúc lại nằm trong kén, lúc sống trên cây, lúc sống dưới đất.
Vậy, chắc chắn có một "cái gì đó" để điều khiển, duy trì và liên kết các quá trình biến đổi đó, dù dưới thân hình là kén, sâu hay bướm. Cái gì đó có thể là gen (theo khoa học) có thể là tâm thức (theo các trường phái khác).
Khi tồn tại vói thân hình là sâu, thì tiền kiếp của nó là kén (nhộng), và kiếp sau của nó là con bướm (ngài). Tất cả là vòng tròn, không có bắt đầu, không có kết thúc.
Rất có thể, con người hay các động vật khác cũng có những vòng đời như vậy, nhưng chưa thể nhìn thấy được.

Xem con phù du mặc dù có cuộc sống rất ngắn ngủi (so với loài người) nhưng cũng khá thú vị. Không biết loài phù du có kiếp trước - kiếp sau hay không nhỉ?

 

[Duc Sang]

Một số loài biến đổi liên tục từ dạng này sang dạng khác, mỗi giai đoạn có thân hình, môi trường sống và thức ăn khác hoàn toàn. Như con tằm/sâu/ve sầu có lúc nó là dạng thân mềm, lúc là loại có cánh, lúc lại nằm trong kén, lúc sống trên cây, lúc sống dưới đất.
Vậy, chắc chắn có một "cái gì đó" để điều khiển, duy trì và liên kết các quá trình biến đổi đó, dù dưới thân hình là kén, sâu hay bướm. Cái gì đó có thể là gen (theo khoa học) có thể là tâm thức (theo các trường phái khác).
Khi tồn tại vói thân hình là sâu, thì tiền kiếp của nó là kén (nhộng), và kiếp sau của nó là con bướm (ngài). Tất cả là vòng tròn, không có bắt đầu, không có kết thúc.
Rất có thể, con người hay các động vật khác cũng có những vòng đời như vậy, nhưng chưa thể nhìn thấy được.

Có thể như vậy cụ ạ. Con người hơn những loài vật khác là có phương tiện ngoại thân để lưu giữ thông tin cho mình và cho hậu thế mà mãi vẫn chưa nhìn rõ cái “vòng” đó.
Hay là phải đợi khoa học kỹ thuật phát triển hơn hoặc là có một cách tâm linh nào khác chăng?

 

[belo]

Một số loài biến đổi liên tục từ dạng này sang dạng khác, mỗi giai đoạn có thân hình, môi trường sống và thức ăn khác hoàn toàn. Như con tằm/sâu/ve sầu có lúc nó là dạng thân mềm, lúc là loại có cánh, lúc lại nằm trong kén, lúc sống trên cây, lúc sống dưới đất.
Vậy, chắc chắn có một "cái gì đó" để điều khiển, duy trì và liên kết các quá trình biến đổi đó, dù dưới thân hình là kén, sâu hay bướm. Cái gì đó có thể là gen (theo khoa học) có thể là tâm thức (theo các trường phái khác).
Khi tồn tại vói thân hình là sâu, thì tiền kiếp của nó là kén (nhộng), và kiếp sau của nó là con bướm (ngài). Tất cả là vòng tròn, không có bắt đầu, không có kết thúc.
Rất có thể, con người hay các động vật khác cũng có những vòng đời như vậy, nhưng chưa thể nhìn thấy được.

Em nghĩ là có chút nhầm lẫn ở đây khi cụ nói kiếp sau sâu là bướm. Thứ nhât, về trình tự, sâu bướm, hoá thành nhộng, rồi nhộng này mới thành bướm. Thứ hai, kiếp trước kiếp sau có giai đoạn chêt ở giữa, còn quá trình phát triển, từ sâu bướm thành bướm, sinh vật này không chết.

 

[Ao Đình]

Ah, vâng cụ.
Hồi nhỏ em thấy hàng xóm nuôi tằm, nhớ mang máng vậy.
Nó cứ tự chuyển từ dạng này sang dạng khác, mà không cần tác động nào, vậy nó cần một "cái gì đó" để điều khiển cả một chu trình, và hết chu trình này lại tiếp chu trình khác.
Giả định con người cũng có một "cái gì đó" tương tự như loài tằm, thì nó tồn tại mãi mãi và điều khiển cái thân thể vật lý, biến đổi từ dạng này sang dạng khác.
Khoa học đã tìm ra gen người, chứng minh nó là mối liên kết giữa các cá nhân trong dòng họ, nhưng cái gì tạo ra gen, cái gì để nó có sức ảnh hưởng đến nhiều đời sau khi đã tạo ra một thân thể mới, nó có mất đi hoàn toàn không sau nhiều đời không? Giống người châu âu mắt xanh, da trắng qua hàng trăm đời vẫn giữ được, vậy không thể nói nó mất hoàn toàn được.
Như vậy, có thể gọi gen cũng là một dạng tồn tại (kiếp) của một người không?

Có thể như vậy cụ ạ. Con người hơn những loài vật khác là có phương tiện ngoại thân để lưu giữ thông tin cho mình và cho hậu thế mà mãi vẫn chưa nhìn rõ cái “vòng” đó.
Hay là phải đợi khoa học kỹ thuật phát triển hơn hoặc là có một cách tâm linh nào khác chăng?

Em nghĩ là có chút nhầm lẫn ở đây khi cụ nói kiếp sau sâu là bướm. Thứ nhât, về trình tự, sâu bướm, hoá thành nhộng, rồi nhộng này mới thành bướm. Thứ hai, kiếp trước kiếp sau có giai đoạn chêt ở giữa, còn quá trình phát triển, từ sâu bướm thành bướm, sinh vật này không chết.