Về sát chồng hay sát vợ, thời xưa các cụ dựa vào cung phi để luận đoán, gọi là Bát san tuyệt mệnh: Càn - Ly, Cấn - Tốn, Khảm - Khôn, Đoài - Chấn. Còn về các quẻ trong Kinh Dịch em thấy thường có thể hiểu đa nghĩa, nên có lẽ không phản ánh đúng bản chất ạ.
E cám ơn cụ đã hỏi thăm ạ! Cũng có phát sinh một vài chuyện khiến e vẫn chưa đc an yên trong lòng.
Nếu cảm thấy cần thiết, mợ cứ trao đổi nhéE cám ơn cụ đã hỏi thăm ạ! Cũng có phát sinh một vài chuyện khiến e vẫn chưa đc an yên trong lòng.
Em nhớ có cuốn sách của cụ Thích Nhất Hạnh có đề cập đến ý niệm này nhưng có vẻ có tính triết học hơn là tâm linh. Đại loại mọi sự vật tồn tại không sinh không diệt chỉ chuyển từ dạng này sang dạng khác, tuỳ theo điều kiện cụ thể. Như con sâu với con bướm là 2 dạng biểu thị (em đọc tiếng Anh, Cụ dùng chữ "manifestation") của 1 chủ thể, bảo là 1 cũng phải mà bảo là 2 cũng không sai. Cụ còn lấy ví dụ như ta xem lại tấm ảnh thời thơ ấu thì đứa bé trong ảnh vừa là "ta" (của hiện tại) vừa không phải "ta", mọi thứ đã khác từ hình dáng, suy nghĩ và mây mây. Đọc xong em nhớ lại hồi bé có lần em mơ thấy người chị nhưng ở mấy độ tuổi khác nhau đến nỗi em băn khoăn ngay trong giấc mơ ai mới là chị ấy (mà thực ra tất cả mấy phiên bản đều là chị ấy).
Chết chưa phải là hết, vậy thôi bác.
hóa ra cụ XPQ và cụ groupon là một người, cụ trả lời giúp cụ groupon hả ? Em đâu có hỏi cụ về chuyện "chết chưa phải là hết" hay "chết là hết" ? Cụ lôi sang chuyện Lê Nin thì lại càng khó hiểu hơn, hihi, thôi bỏ vậy, mời các cụ các mợ tiếp tục mạch chuyện tâm linh
).
Là đang phân tích thêm về 2 câu chuyện của các cụ mợ lúc trước ấy mà, có tiếng động trên sân thượng đó, theo em thì cỡ 80% không phải do “bọn xấu” gây ra.
Em cũng nghĩ thế ạ
Câu chuyện của mợ thật đáng suy ngẫm. Nhưng em suy nghĩ còn lộn xộn...Em cũng nghĩ thế ạ
Cụ nội F1 em là thế hệ nho học, nếu còn sống năm nay cũng ngoài 100 tuổi. Khi mới về làm con cháu trong nhà, em nói chuyện hợp (chủ yếu là thích ngồi nghe Cụ kể chuyện thời đi theo Cụ Hồ), nên được Cụ quý lắm.
Một lần, vào chủ nhật, em với lão nhà em về chơi thăm Cụ (Cụ ở HN nhưng ở nhà riêng, không ở cùng với bố chồng em) Cụ có 1 Cụ bạn đến chơi, cùng ngoài 90, đàm đạo về Đường thi, rồi mang giấy bút ra viết, luận chữ nho với nhau
Cụ bạn là 1 thầy tướng, sau này Cụ nhà em bảo em thế
Em lo việc trà nước, giấy bút cho 2 Cụ, rồi tranh thủ ngồi ... hóng
Cụ bạn, em còn nhớ tên là Cụ Căn, nhìn em rồi bảo: nhà nơi cô đang ở (thời điểm đó VC em về ở nhà của ông bà nội F1) ở góc sân có 1 cây ăn quả nhưng không ra quả, ở đó có 1 vong, về trấn đi con, nói xong cụ lấy bút (bút của các Cụ là ...bút dạ, nét to ạ) viết 1 hàng chữ dọc, 7 chữ, bảo em mang về tìm 1 hòn gạch thì dán lên rồi giữa trưa chôn xuống gốc cây ấy
Em biết ý, chỉ vâng dạ, nhận lấy. Khi Cụ ấy về, em dọn dẹp trà nước giấy bút, thì em nhìn Cụ nội, Cụ cười bảo: có cái cây đó không? Em bảo có ạ (cây na, ra quả đúng 1 lần và không ra nữa, bà nội F1 em bảo thế), Cụ lại cười bảo lâu nay nhà nó vẫn khỏe mạnh yên ổn, thế thì trấn người ta làm gì
Em vâng, và đưa lại tờ giấy cho Cụ, Cụ bảo đem đốt đi
Thế nên sau này, em cũng nghĩ là 1 ngôi nhà, mảnh đất có các chủ thể âm ngự, chưa chắc đã là xấu ạ
Cái vong trú trên cây na nhà mợ Đơn em nghĩ như ông nội chồng mợ nói là chuẩn. Người ta lấy làm chỗ trú chân, không hại gì mình, trấn tức là đuổi người ta đi hoặc giam người ta lại đều không nên, cũng không nên cúng bái gì chỗ đó. Nhưng nên nói cho một số người lớn trong nhà biết để tránh chặt hay phạm vào, cần dọn dẹp cành lá thì nói người ta một tiếng. Nếu lấn chủ nhà làm điều không tốt thì mới dùng biện pháp mạnh.
Ý kiến cá nhân của em là: đó là 1 vong dữ. Hiện tại mới chỉ hại cây na, nhưng tương lai có thể làm hại gia chủ. Vì vậy, tốt nhất là trục vong đi. Nếu ko được thì cần trấn yểm.
Cụ nội nhà mợ theo hướng Dĩ hoà vi quý, đôi khi vong nhưng mà lành và hiền hoà, chung sống hoà bình được thì cũng chả sao.Em cũng nghĩ thế ạ
Cụ nội F1 em là thế hệ nho học, nếu còn sống năm nay cũng ngoài 100 tuổi. Khi mới về làm con cháu trong nhà, em nói chuyện hợp (chủ yếu là thích ngồi nghe Cụ kể chuyện thời đi theo Cụ Hồ), nên được Cụ quý lắm.
Một lần, vào chủ nhật, em với lão nhà em về chơi thăm Cụ (Cụ ở HN nhưng ở nhà riêng, không ở cùng với bố chồng em) Cụ có 1 Cụ bạn đến chơi, cùng ngoài 90, đàm đạo về Đường thi, rồi mang giấy bút ra viết, luận chữ nho với nhau
Cụ bạn là 1 thầy tướng, sau này Cụ nhà em bảo em thế
Em lo việc trà nước, giấy bút cho 2 Cụ, rồi tranh thủ ngồi ... hóng
Cụ bạn, em còn nhớ tên là Cụ Căn, nhìn em rồi bảo: nhà nơi cô đang ở (thời điểm đó VC em về ở nhà của ông bà nội F1) ở góc sân có 1 cây ăn quả nhưng không ra quả, ở đó có 1 vong, về trấn đi con, nói xong cụ lấy bút (bút của các Cụ là ...bút dạ, nét to ạ) viết 1 hàng chữ dọc, 7 chữ, bảo em mang về tìm 1 hòn gạch thì dán lên rồi giữa trưa chôn xuống gốc cây ấy
Em biết ý, chỉ vâng dạ, nhận lấy. Khi Cụ ấy về, em dọn dẹp trà nước giấy bút, thì em nhìn Cụ nội, Cụ cười bảo: có cái cây đó không? Em bảo có ạ (cây na, ra quả đúng 1 lần và không ra nữa, bà nội F1 em bảo thế), Cụ lại cười bảo lâu nay nhà nó vẫn khỏe mạnh yên ổn, thế thì trấn người ta làm gì
Em vâng, và đưa lại tờ giấy cho Cụ, Cụ bảo đem đốt đi
Thế nên sau này, em cũng nghĩ là 1 ngôi nhà, mảnh đất có các chủ thể âm ngự, chưa chắc đã là xấu ạ
