[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 Vol3

[techz1]

Cụ thử nghĩ xem học lớp 1 giải thích được tích phân vi phân không?
Triết học của cụ giải thích tất cả các câu thắc mắc được không?
Triết học của cụ giải thích được đến những gì? Em khẳng định chỉ giải thích được trong khả năng hiểu biết có hạn thôi, cụ đừng tham vọng " trả lời tất cả"
Nên ngay cả việc cụ nói ra đã không đúng thì cần gì phải tranh luận nữa?

Em đọc ở đây này, trong cuốn nhập môn triết học phương tây. Em đính kèm luôn cho cụ thẩm

Ebook Nhập môn triết học phương Tây (Phần 1) - NXB Tổng hợp TP.HCM_957925

MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.

www.mediafire.com

 

[techz1]

Cụ nào muốn đọc hành trình về phương đông em cũng tặng luôn

hanh-trinh-ve-phuong-dong

MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.

www.mediafire.com

Chương 1: Người ðạo sĩ thành benares
Chương 2: Khoa học thực nghiệm và khoa học chiêm tinh bí truyền
Chương 3: Trên đường Thiên lý
Chương 4: Thành phố linh thiêng
Chương 5: Những sự kiện huyền bí
Chương 6: Vị ðạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh
Chương 7: Ðời sống siêu nhân loại
Chương 8: Cõi giới vô hình
Chương 9: Hành trình về Phương Ðông

 

[hph0909]

Cụ nào muốn đọc hành trình về phương đông em cũng tặng luôn

hanh-trinh-ve-phuong-dong

MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.

www.mediafire.com

Chương 1: Người ðạo sĩ thành benares
Chương 2: Khoa học thực nghiệm và khoa học chiêm tinh bí truyền
Chương 3: Trên đường Thiên lý
Chương 4: Thành phố linh thiêng
Chương 5: Những sự kiện huyền bí
Chương 6: Vị ðạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh
Chương 7: Ðời sống siêu nhân loại
Chương 8: Cõi giới vô hình
Chương 9: Hành trình về Phương Ðông

Cuốn này đoạn đầu là các thầy yogi di chuyển phi phàm phải không cụ.

 

[thanhvinhckgtcc]

Số đời các bác ạ.ngoài đời nhiều cặp chẳng hiểu tại sao họ lấy nhau.chỉ người trong cuộc mới hiểu

 

[techz1]

Thêm nữa theo wiki thì "Triết học" được viết như sau :

Triết học đưa ra các câu hỏi về bản thể, nhận thức, chân lý, đạo đức, thẩm mỹ. Các vấn đề cơ bản của triết học là:

- Vấn đề về bản thể: vật chất và ý thức là gì? Mối quan hệ giữa chúng như thế nào?
- Vấn đề về chân lý: làm thế nào để xác định được một luận cứ đi từ tiền đề đến kết luận có hiệu lực hay không? Làm thế nào để biết được một phát biểu là đúng sai? Ta có thể trả lời những loại câu hỏi nào?
- Vấn đề về nhận thức: quá trình nhận thức diễn ra thế nào? Chúng ta có thể nhận thức chính xác thế giới khách quan hay không? Thực tại là gì? Chúng ta nhận thức thực tại như thế nào, có nhận thức toàn bộ thực tại hay không? Nhận thức có đời sống riêng của nó không ?
- Vấn đề về đạo đức: thế nào là "tốt", thế nào là "xấu" (hoặc thế nào là "giá trị", thế nào là "phi giá trị")? Sự khác biệt giữa tốt và xấu? Hành động như thế nào là đúng? Các giá trị có tính chất tuyệt đối hay tương đối? Thế nào là các quy tắc tự nhiên? Hạnh phúc là gì?
- Vấn đề về thẩm mỹ: đẹp là gì, xấu là gì? Nghệ thuật là gì?

Thời kỳ triết học Hy lạp cổ đại, năm vấn đề cơ bản trên tương ứng với năm nhánh của triết học là siêu hình học, lôgic, nhận thức luận, luân lý học, và mỹ học. Tuy nhiên đối tượng của triết học còn mở rộng đến chính trị học, vật lý học, địa chất học, sinh học, khí tượng học, và thiên văn học. Bắt đầu từ Socrates, các nhà triết học Hy Lạp đã phát triển triết học theo hướng phân tích, tức là, phân chia vật thể thành các thành phần nhỏ hơn để nghiên cứu. Triết học cổ Hy Lạp thường được coi là cơ sở của triết học phương Tây.

Các câu hỏi này nói chung cũng đã bao gồm hầu hết các lĩnh vực rồi slaz8

 

[tamlinh]

Thứ hai bàn về anh Khắc:

ở đây Chỉ xét về khía cạnh tâm linh.

Anh Khắc !

“ Nhà anh Khắc từ ông nội là người theo Nho học ngày xưa, nên khi quyết tâm thi ĐH, anh ấy chọn ngành Hán nôm, anh ấy vẫn bảo, học xong đến Tết đi viết chữ hoặc lên chùa viết sớ cũng đủ sống.”

Gia đình anh Khắc có truyền thống Nho học, nên sẽ giữ nề nếp gia phong xưa của đạo Khổng, luôn coi trọng đạo đức, nhân bản. Vì thế, Ông bà các đời trước sẽ có cách sống thanh bạch, tạo nhiều phước đức nên con cháu sẽ được thừa hưởng. Anh Khắc vì cơ duyên nên tự thích và đi học Hán Nôm, là một ngành ít người học và không phải là ngành hot của thời đó như ngoại ngữ, quản trị kinh doanh, ngân hàng,… vậy mà anh lại vẫn học Ngành Hán Nôm, Mặt khác Nho Y Lý Số là một tổ hợp, biết cái này sẽ biết cái kia nên Anh Khắc và gia đình cũng biết ít nhiều về tâm linh. Chính anh đã cho những lời khuyên hợp lý đúng lúc: như

Dặn Chị Y ko nên qua nhà anh D quá nhiều, cứ đúng tuần thất là được rồi.

Bảo Chị: em xin bố mẹ cho sang nhà cô em này (mợ HoaMaudon) ở ít hôm.

Hôm giỗ anh D, anh đã tìm chị Y để nhắc Chị ấy có đi thì đi vào buổi trưa và đi cùng Mợ Hoa,…

Thê nhưng như duyên tiền định , mặc dầu vẻ ngoài anh Khắc được mô tả là không có gì nổi bật như : lớn tuổi hơn, dáng khắc khổ, da đen sẫm màu nắng gió, đôi khi cảm nhận là này hâm, vô duyên và ẩm ương ..... thậm chí chị Y còn hay gọi là ông đồ gàn. Nhưng cuối cùng, anh chị vẫn nên duyên chồng vợ như là cái duyên cái số.

Thực ra, ba người là anh D, Chị Y và Anh Khắc như đã có nhân duyên từ kiếp trước để tạo nên câu chuyện như vậy, kể cả việc 2 anh trùng cả tên lẫn chữ lót cũng có liên quan.

Câu hỏi là tại sao anh Khắc không bị anh D cản trở hay gây họa?

 

[Ali chemist]

Chuyên ngành gì thế cụ?

Em học điện ạ

 

[Ali chemist]

Thứ hai bàn về anh Khắc:

ở đây Chỉ xét về khía cạnh tâm linh.

Anh Khắc !

“ Nhà anh Khắc từ ông nội là người theo Nho học ngày xưa, nên khi quyết tâm thi ĐH, anh ấy chọn ngành Hán nôm, anh ấy vẫn bảo, học xong đến Tết đi viết chữ hoặc lên chùa viết sớ cũng đủ sống.”

Gia đình anh Khắc có truyền thống Nho học, nên sẽ giữ nề nếp gia phong xưa của đạo Khổng, luôn coi trọng đạo đức, nhân bản. Vì thế, Ông bà các đời trước sẽ có cách sống thanh bạch, tạo nhiều phước đức nên con cháu sẽ được thừa hưởng. Anh Khắc vì cơ duyên nên tự thích và đi học Hán Nôm, là một ngành ít người học và không phải là ngành hot của thời đó như ngoại ngữ, quản trị kinh doanh, ngân hàng,… vậy mà anh lại vẫn học Ngành Hán Nôm, Mặt khác Nho Y Lý Số là một tổ hợp, biết cái này sẽ biết cái kia nên Anh Khắc và gia đình cũng biết ít nhiều về tâm linh. Chính anh đã cho những lời khuyên hợp lý đúng lúc: như

Dặn Chị Y ko nên qua nhà anh D quá nhiều, cứ đúng tuần thất là được rồi.

Bảo Chị: em xin bố mẹ cho sang nhà cô em này (mợ HoaMaudon) ở ít hôm.

Hôm giỗ anh D, anh đã tìm chị Y để nhắc Chị ấy có đi thì đi vào buổi trưa và đi cùng Mợ Hoa,…

Thê nhưng như duyên tiền định , mặc dầu vẻ ngoài anh Khắc được mô tả là không có gì nổi bật như : lớn tuổi hơn, dáng khắc khổ, da đen sẫm màu nắng gió, đôi khi cảm nhận là này hâm, vô duyên và ẩm ương ..... thậm chí chị Y còn hay gọi là ông đồ gàn. Nhưng cuối cùng, anh chị vẫn nên duyên chồng vợ như là cái duyên cái số.

Thực ra, ba người là anh D, Chị Y và Anh Khắc như đã có nhân duyên từ kiếp trước để tạo nên câu chuyện như vậy, kể cả việc 2 anh trùng cả tên lẫn chữ lót cũng có liên quan.

Câu hỏi là tại sao anh Khắc không bị anh D cản trở hay gây họa?

Theo em thì có khả năng anh Khắc cứng hơn anh D nên anh D không làm gì được nhiều hơn hoặc có thể sau 1 thời gian thì anh D đã gặp 1 ai đó ở cõi bên kia nên cũng vơi đi tình cảm với chị Y

 

[gaconcongchuong]

Cảm ơn Cụ đã nhắc nhở
Em đã xoá còm
Lão UltraMod xoá quote giúp em

Cảm ơn cụ! nhiều khi mình chỉ cần chiêm nghiệm SỰ VIỆC thôi ( vì là NGƯỜI DƯNG nên không bao giờ hiểu nội tình) - đi sâu quá sẽ các cụ mợ sẽ không tương tác vì ngại... và thất vọng! Nhiều cụ mợ rất nhiệt tình đã không còn tham gia kể chuyện nữa rồi....

 

[techz1]

Cuốn này đoạn đầu là các thầy yogi di chuyển phi phàm phải không cụ.

Giáo sư Spalding suy nghĩ
và hỏi :
- Thế tại sao các đấng Chân sư không xuất hiện
dạy dỗ quần chúng ?
Người Ấn nghiêm nghị :
- Ông nghĩ rằng các ngài sẽ tuyên bố cho người
đời biết mình là ai chăng ?
Nếu đức Phật hay đấng “Christ” hiện ra tuyên bố
các giáo điều, liệu ông có chịu tin không ? Có lẽ
các ngài phải biểu diễn các phép thần thông như
đi trên mặt nước hay biến ra hàng ngàn ổ bánh
mì cho dân chúng thì các ông mới tin sao ?

Cái này em copy trong "Hành trình về Phương Đông"

 

[lmt2018]

Sẽ

Vâng. Vậy cụ thử xem vào năm 2002, 2011 và 2020, vợ chồng có mâu thuẫn gì nặng nề ko ạ?

E cung chỉ nhớ tương đối, nhớ được gì e kể đó, cụ nhé.
Vì ông anh e học BK, e kém ông ấy 4 tuổi. Năm 2000 e cũng đầu quân BK nên e được thầy bu e gửi ra ở cùng ông anh e ( e gọi tắt là anh X), do vậy đoạn mấy năm đầu e lắm rõ.
Khoảng 2001, anh X học xong có đưa chị ( E gọi tắt là chị Y) về ra mắt gia đình nhưng không được gia đình đồng ý.
Năm sau 2002, bố anh X ốm nặng. Khi đó gia đình lại họp việc anh X và chị Y (do bố a X khả năng không qua khỏi) và đi đến kết luận là không đồng ý.
Nhưng, trong giai đoạn bố a X ốm, a ấy đã nhờ một số người lớn tuổi ( người ngoài không phải trong họ) đến dạm ngõ nhà chị Y. Vài tháng sau thì bố a X mất.
Sau khi lo việc gia đình xong, ac về ở với nhau ( không tổ chức đám cưới).
Đoạn ac ra ở riêng thì e không nắm rõ nữa. Hiện tại ac vẫn sống cơ bản là vui vẻ, có 2 nhóc. E hiện không thấy có biến cố đặc biệt.

 

[HoaMaudon]

Thứ hai bàn về anh Khắc:

ở đây Chỉ xét về khía cạnh tâm linh.

Anh Khắc !

“ Nhà anh Khắc từ ông nội là người theo Nho học ngày xưa, nên khi quyết tâm thi ĐH, anh ấy chọn ngành Hán nôm, anh ấy vẫn bảo, học xong đến Tết đi viết chữ hoặc lên chùa viết sớ cũng đủ sống.”

Gia đình anh Khắc có truyền thống Nho học, nên sẽ giữ nề nếp gia phong xưa của đạo Khổng, luôn coi trọng đạo đức, nhân bản. Vì thế, Ông bà các đời trước sẽ có cách sống thanh bạch, tạo nhiều phước đức nên con cháu sẽ được thừa hưởng. Anh Khắc vì cơ duyên nên tự thích và đi học Hán Nôm, là một ngành ít người học và không phải là ngành hot của thời đó như ngoại ngữ, quản trị kinh doanh, ngân hàng,… vậy mà anh lại vẫn học Ngành Hán Nôm, Mặt khác Nho Y Lý Số là một tổ hợp, biết cái này sẽ biết cái kia nên Anh Khắc và gia đình cũng biết ít nhiều về tâm linh. Chính anh đã cho những lời khuyên hợp lý đúng lúc: như

Dặn Chị Y ko nên qua nhà anh D quá nhiều, cứ đúng tuần thất là được rồi.

Bảo Chị: em xin bố mẹ cho sang nhà cô em này (mợ HoaMaudon) ở ít hôm.

Hôm giỗ anh D, anh đã tìm chị Y để nhắc Chị ấy có đi thì đi vào buổi trưa và đi cùng Mợ Hoa,…

Thê nhưng như duyên tiền định , mặc dầu vẻ ngoài anh Khắc được mô tả là không có gì nổi bật như : lớn tuổi hơn, dáng khắc khổ, da đen sẫm màu nắng gió, đôi khi cảm nhận là này hâm, vô duyên và ẩm ương ..... thậm chí chị Y còn hay gọi là ông đồ gàn. Nhưng cuối cùng, anh chị vẫn nên duyên chồng vợ như là cái duyên cái số.

Thực ra, ba người là anh D, Chị Y và Anh Khắc như đã có nhân duyên từ kiếp trước để tạo nên câu chuyện như vậy, kể cả việc 2 anh trùng cả tên lẫn chữ lót cũng có liên quan.

Câu hỏi là tại sao anh Khắc không bị anh D cản trở hay gây họa?

Em cảm ơn Cụ, Cụ phân tích và rọi chiếu từ góc nhìn của Người phía ngoài, logic và khách quan, đúng là cùng 1 câu chuyện, nhìn từ mỗi cuộc đời, mỗi số phận lại dường như là một sợi dây duyên xuyên dài vô lượng kiếp ạ ...

Mấy hôm nay nhớ lại, sắp xếp lại từng sự việc, tâm trạng em cũng có chút hỗn độn
Ngay vừa lúc nãy đây, em nhận ra là sắp sang tháng 7 ... vậy chăng cũng có gì đó trong Vòng tròn vạn vật tùy duyên hay không ....

Những ngày qua, các Cụ Mợ đã cùng chia sẻ những ký ức của tuổi cấp III, ĐH ...của gần 30 năm trước ...
Âu cũng là những phút giây hoài niệm lại giữa dòng đời cuộn chảy, đúng không ạ

 

[Đại Ba]

E cung chỉ nhớ tương đối, nhớ được gì e kể đó, cụ nhé.
Vì ông anh e học BK, e kém ông ấy 4 tuổi. Năm 2000 e cũng đầu quân BK nên e được thầy bu e gửi ra ở cùng ông anh e ( e gọi tắt là anh X), do vậy đoạn mấy năm đầu e lắm rõ.
Khoảng 2001, anh X học xong có đưa chị ( E gọi tắt là chị Y) về ra mắt gia đình nhưng không được gia đình đồng ý.
Năm sau 2002, bố anh X ốm nặng. Khi đó gia đình lại họp việc anh X và chị Y (do bố a X khả năng không qua khỏi) và đi đến kết luận là không đồng ý.
Nhưng, trong giai đoạn bố a X ốm, a ấy đã nhờ một số người lớn tuổi ( người ngoài không phải trong họ) đến dạm ngõ nhà chị Y. Vài tháng sau thì bố a X mất.
Sau khi lo việc gia đình xong, ac về ở với nhau ( không tổ chức đám cưới).
Đoạn ac ra ở riêng thì e không nắm rõ nữa. Hiện tại ac vẫn sống cơ bản là vui vẻ, có 2 nhóc. E hiện không thấy có biến cố đặc biệt.

Vâng. Vậy là năm 2002, anh ấy cũng có những biến cố đặc biệt. Tuy nhiên, lại theo 1 chiều hướng khác, là xung khắc với bố đẻ.

Đúng là phương pháp mà em dùng rất phiến diện ạ. Không thể dùng được.

 

[dũng mập]

Tâm linh khó nói, hên xui, đúng sai đều khó cả, làm theo suy nghĩ đám đông là đúng ...đại khái thế. Tâm linh , phép thuật thì e đọc đâu đấy là bộ tộc việt trùm, cả liêu trai cũng vậy. Lấy bản thân em để nghiệm thì thấy ntn. Số chưa tận thì ko chết được, vậy e tin vào số rồi. Trong tất cả nhg thứ e trải qua ( cũng vài lần 1 bàn tay đếm ko hết) thì khả năng die trên 70% ko thể dưới....... Có lần e gãy tay Lúc em tiêm thuốc mê cảm giác mình như giọt nước ở cái lá rơi xuống hồ....phê.

 

[hp78]

Tây đây cụ:
Elizabeth Barrett Browing viết
Earth's crammed with heaven,
And every common bush afire with God,
But only he who sees takes off his shoes.

Dịch:
Đất đai đâu cũng đầy Trời,
Bụi hoang nào cũng sáng ngời Thần Linh,
Chỉ người đức cả, tinh anh,
Mới cung, mới kính, mới thành, mới tin.

Lão nghiên cứu cả thơ nữa ạ

 

[dũng mập]

Lão nghiên cứu cả thơ nữa ạ

Haha. Em đọc của cụ nhân tử về đạo về phật về cao đài, về bà la môn, về đạo tin lành... Về nhg thứ đơn giản nhg em ko hiểu.

 

[slaz8]

Em đọc ở đây này, trong cuốn nhập môn triết học phương tây. Em đính kèm luôn cho cụ thẩm

Ebook Nhập môn triết học phương Tây (Phần 1) - NXB Tổng hợp TP.HCM_957925

MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.

www.mediafire.com

Triết học chỉ đúng trong từng thời điểm của mốc thời gian( ví dụ triết học của thời kỳ cách đây 3k năm đa phần không phù hợp với thời bây giờ). Và hạn chế khi phổ cập rộng. tức là người đọc nó đa phần không hiểu về nó. hoặc hiểu rất sơ sài về nó, (thậm chí mang tư tưởng chủ quan của cá nhân)
Như cụ mới nhập môn cũng thế.
và khi tin vào 1 điều mà không hiểu rõ thì là mê tín rồi.
Do vậy em đã nói với cụ rồi. các đặt vấn đề của cụ đã cơ bản sai từ đầu, nên em không muốn bàn thêm với cụ nữa.
Nếu cụ muốn lận bàn vè 1 điều gì đó, thì cụ cứ hỏi đích danh cái mà cụ thắc mắc
ví dụ, phép biện chứng Socrate là quy nạp. Thực nghiệm
nếu thấy mây đen kéo về gió nổi thì đa số là trời sẽ mauw, theo cách quy nạp của Socrate nhưng cũng có lúc quy nạp đủ các hiện tượng đó nhưng 1 lúc sau gió thổi bạt hết mây đi và không mưa nữa. như vậy triết học có hơn được dự báo khí tượng không?
Nói cho cụ vài ví dụ để cụ bớt thắc mắc nhé.
quy nạp cho thấy mặt trời mọc hướng đông, nên ngày hôm sau mặt trời sẽ mọc hướng đông.
Mâu thuẫn là trong thời đại ngày nay, khi con người bay vào không gian vượt qua tưởng tượng của triết học xưa, giả sử đáp xuống sao kim thì mặt trời lại mọc hướng tây.. Như vậy ngày hôm sau của 1 phi hành gia trên sao Kim là mặt trời mọc hướng tây không giống như quy nạp của Socrate nữa.
Dừng tại đây nhé cụ

 

[hp78]

Em thấy nó là đời. Cụ đọc cái này xem quen ko.
Chương 33 Trung Dung :
«
Gấm mặc trong, ngoài phủ áo sa,
Là vì ngại gấm đầy hoa lòe loẹt.
Nên đạo quân tử ám nhiên, ẩn ước,
Sau dần dần mới sáng rực mãi lên.
Đạo tiểu nhân mới ngó ngỡ là đèn,
Nhưng càng ngày càng tối đen tối sẫm...»

Trung dung là tứ thư tq, do cháu nội khổng tử là tử tư viết.

Em ngại đọc thể loại này cụ ạ

 

[HungNexus]

Kính cụ.e 84 vợ 92 đi xem tử vi tướng số chưa thầy nào nói đúng về e quá 40% ạ.cụ giúp e nguyên nhân với ạ.vợ e thì 50/50

a Trung bên dầu mỡ nhờn đúng ko
e còn biết đường nhận người quen

 

[slaz8]

Thêm nữa theo wiki thì "Triết học" được viết như sau :

Triết học đưa ra các câu hỏi về bản thể, nhận thức, chân lý, đạo đức, thẩm mỹ. Các vấn đề cơ bản của triết học là:

- Vấn đề về bản thể: vật chất và ý thức là gì? Mối quan hệ giữa chúng như thế nào?
- Vấn đề về chân lý: làm thế nào để xác định được một luận cứ đi từ tiền đề đến kết luận có hiệu lực hay không? Làm thế nào để biết được một phát biểu là đúng sai? Ta có thể trả lời những loại câu hỏi nào?
- Vấn đề về nhận thức: quá trình nhận thức diễn ra thế nào? Chúng ta có thể nhận thức chính xác thế giới khách quan hay không? Thực tại là gì? Chúng ta nhận thức thực tại như thế nào, có nhận thức toàn bộ thực tại hay không? Nhận thức có đời sống riêng của nó không ?
- Vấn đề về đạo đức: thế nào là "tốt", thế nào là "xấu" (hoặc thế nào là "giá trị", thế nào là "phi giá trị")? Sự khác biệt giữa tốt và xấu? Hành động như thế nào là đúng? Các giá trị có tính chất tuyệt đối hay tương đối? Thế nào là các quy tắc tự nhiên? Hạnh phúc là gì?
- Vấn đề về thẩm mỹ: đẹp là gì, xấu là gì? Nghệ thuật là gì?

Thời kỳ triết học Hy lạp cổ đại, năm vấn đề cơ bản trên tương ứng với năm nhánh của triết học là siêu hình học, lôgic, nhận thức luận, luân lý học, và mỹ học. Tuy nhiên đối tượng của triết học còn mở rộng đến chính trị học, vật lý học, địa chất học, sinh học, khí tượng học, và thiên văn học. Bắt đầu từ Socrates, các nhà triết học Hy Lạp đã phát triển triết học theo hướng phân tích, tức là, phân chia vật thể thành các thành phần nhỏ hơn để nghiên cứu. Triết học cổ Hy Lạp thường được coi là cơ sở của triết học phương Tây.

Các câu hỏi này nói chung cũng đã bao gồm hầu hết các lĩnh vực rồi slaz8

Cụ có copy hết cả sách trên thế gian này về đây thì triết học của cụ cũng không giải quyết được hết nỗi khổ niềm đau của con người.
cũng không giải quyết được sự bất công của xh
Cũng không giúp người ta sống được....
Triết học của cụ không giải quyết được nhiều lắm