[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021

[duchathoithoi]

Em cảm ơn cccm đã mời rượu, có thể em không mời lại đáp lễ lại được hết. Mong cccm thông cảm đại xá cho em nhé.

 

[dung.nv]

Em hóng cụ lái ra quần do không dám ra ngoài vườn lái tiếp.

Anh cũng mò mẫm trong này à?

 

[duchathoithoi]

Đang mạch viết thì có thằng bạn say gọi điện phá thối làm em cụt cả hứng. Cccm chờ e từ từ biên tiếp nhé.

 

[dung.nv]

Hoàng Trang DurexXL qua với nay em phê pha quá, cảm ơn gia đình đã nhắc. Hihi

 

[ngu ngơ]

Con Ki chạy theo ông cụ ra ngoài, nó sủa " ắc ắc" hai tiếng ngắn ngủn rồi lại cụp đuôi chạy tọt vào nhà. Không rõ ông cụ làm gì bên ngoài, tầm hai ba phút sau ông đi vào. Nhìn ông cụ rất khó tả, đặt thanh kiếm trở lại ban thờ xong ông cụ ngồi xuống, mắt lim dim như muốn ngủ. Em im thít không dám ho he gì, trong đầu nghĩ ra mấy chuyện liên quan đến tâm linh. " vừa rồi trong đám ý có người nhà anh, nhưng các cụ đi rồi, các cụ đi theo bảo vệ anh, anh có .... thiêng lắm". Hic, em cũng nghe nói mấy lần như vậy, nhưng lần đầu tiên được nghe nói trong hoàn cảnh này. " dạ" em chỉ biết nói mỗi câu ý xong ngồi im nhìn ông cụ. " anh là người có tâm... nói thực với anh, nhà tôi ba đời các cụ đều làm thầy, chỉ đến đời tôi và thằng P là không theo nữa. Ông cụ thân sinh ra tôi trước khi nhắm mắt chỉ dặn tôi tuyệt đối đoạn tuyệt với nghề, bao nhiêu sách, bài vị bắt mang ra sông hoá hết, cụ biết tôi không đủ tài lực để nuôi, trước lúc mất cụ làm lễ khao quân rồi ngã bệnh, sau khi tôi mang sách bài vị đi hoá mấy hôm thì cụ đi" " cái nghề ý nó nghiệt ngã lắm, không cao tay, không đủ lực nó vật chết". Em nghe mà toá hoả tam tinh, dù ông cụ nói chưa rõ, nhưng e hiểu nhà ông cụ trước đây có nuôi âm binh." Dạ, nhà mình trước nuôi âm binh hả cụ" hic, tự nhiên e buột miệng hỏi. " vâng, anh là người tôi biết có chút hiểu biết, không phải người vô thần, lúc vừa rồi gặp các cụ nhà anh tôi càng vững hơn với nhận định nhìn nhận của mình" " các cụ nhà con á cụ" em hỏi mà bán tín bán nghi. " ba đời trước các cụ nhà tôi có nuôi âm binh, sau nó phá quá, lượng sức không trụ nổi nên ông cụ nhà tôi không truyền lại cho tôi, có bao bài vở cụ bắt hoá hết, khao một trận rồi thả cho quân đi, nhưng vẫn còn một vài đứa nó không đi, nó vẫn quanh quẩn khi đi khi về, nhà có thổ công, nó chả vào được nhưng nó ngự ngoài cây gạo, lâu lâu lại quậy phá"

Cụ thật là người đặc biệt, em có anh bạn nuôi âm binh trong nhà mà cấm có hé nửa lời. Hóng tiếp chuyện của cụ.

 

[duchathoithoi]

Cụ thật là người đặc biệt, em có anh bạn nuôi âm binh trong nhà mà cấm có hé nửa lời. Hóng tiếp chuyện của cụ.

Nó là cái duyên cụ ạ. Nhà ô cụ đời trước có nuôi thôi. Sau nhiều va chạm, giờ em có thể dự cảm nhà thầy nào nuôi âm binh cụ ạ. Em đang cay thằng bạn say nên chưa biên ngay được.

 

[dung.nv]

Để em kéo lại hứng cho cụ . Say phá thối chắc đồng chí bên dưới chăng

Roi đấy cu ạ, nhí nhố nào

 

[duchathoithoi]

Để em kéo lại hứng cho cụ . Say phá thối chắc đồng chí bên dưới chăng

Hì, em mà được anh " Dung trọc" a nhô thì nổi hứng ầm ầm ý chứ mợ.

 

[Cải đắng]

Nếu đất ở đuôi rồng thì phải trấn trạch. Do địa chất bất ổn, có thể gây ảnh hưởng tiêu cực tới người sống trên đó cụ ạ.

Cụ về hỏi lại các cụ trong làng xem mảnh đất đó cách đây hàng trăm năm có ngôi chùa nào ko? Điều này em đặc biệt nghi vấn.

Nếu đúng là có chùa thì ko nên sống trên đất chùa. Nếu muốn sinh sống tiếp thì phải mời sư thầy cao tay về hoá giải. Các thầy khác không đủ tâm đức để làm được gì cả.

Cảm ơn cụ, nhưng chắc không phải chuyện các cụ trách cứ đâu ạ. Vì các đời nam trước cũng hay gặp chuyện. Ảnh hưởng nhất là gđ ông và gđ bố em, vì đến đời ông và bố bắt đầu thống nhất vườn một cách hoàn chỉnh.
Về thế đất, hồi em còn nhỏ các cụ cao niên học chữ nho trong làng bàn luận rất nhiều. Các cụ bảo vùng đất khu nhà em (được kẹp giữa 2 con đường+2 con mương) có hình cá hay rồng gì đấy. Phía đầu là đất của mấy nhà sát đường lộ (liên xã), đất nhà em thuộc nhóm cuối đuôi (phía đồng). Và theo quan sát của em, mấy nhà vùng đuôi hay gặp việc không may so với vùng đầu và vùng giữa thật.
Chuyện chùa chiền thì hoàn toàn không.
Quê em miền trung nên cũng không có nhiều chùa như các làng bắc bộ. Chùa hiện này phục dựng trên nền chùa cũ, và nghĩa trang cách xa xóm em hơn 1km.
Nếu vậy, cụ có biết cách hóa giải thế đất không xin chỉ giáo giúp ạ.

 

[dung.nv]

Hì, em mà được anh " Dung trọc" a nhô thì nổi hứng ầm ầm ý chứ mợ.

Quỷ sứ này, nhìn người ta mén lì thế nài mà dịch là Dung đc, thật sự tổn thương rồi đó nha, hic hic

 

[Mãi Chờ]

Đang mạch viết thì có thằng bạn say gọi điện phá thối làm em cụt cả hứng. Cccm chờ e từ từ biên tiếp nhé.

Cụ cho em số bạn cụ ... em xử phút mốt..

 

[dung.nv]

Cụ cho em số bạn cụ ... em xử phút mốt..

Ối dồi ôi em biết lỗi dồi

 

[duchathoithoi]

Con Ki chạy theo ông cụ ra ngoài, nó sủa " ắc ắc" hai tiếng ngắn ngủn rồi lại cụp đuôi chạy tọt vào nhà. Không rõ ông cụ làm gì bên ngoài, tầm hai ba phút sau ông đi vào. Nhìn ông cụ rất khó tả, đặt thanh kiếm trở lại ban thờ xong ông cụ ngồi xuống, mắt lim dim như muốn ngủ. Em im thít không dám ho he gì, trong đầu nghĩ ra mấy chuyện liên quan đến tâm linh. " vừa rồi trong đám ý có người nhà anh, nhưng các cụ đi rồi, các cụ đi theo bảo vệ anh, anh có .... thiêng lắm". Hic, em cũng nghe nói mấy lần như vậy, nhưng lần đầu tiên được nghe nói trong hoàn cảnh này. " dạ" em chỉ biết nói mỗi câu ý xong ngồi im nhìn ông cụ. " anh là người có tâm... nói thực với anh, nhà tôi ba đời các cụ đều làm thầy, chỉ đến đời tôi và thằng P là không theo nữa. Ông cụ thân sinh ra tôi trước khi nhắm mắt chỉ dặn tôi tuyệt đối đoạn tuyệt với nghề, bao nhiêu sách, bài vị bắt mang ra sông hoá hết, cụ biết tôi không đủ tài lực để nuôi, trước lúc mất cụ làm lễ khao quân rồi ngã bệnh, sau khi tôi mang sách bài vị đi hoá mấy hôm thì cụ đi" " cái nghề ý nó nghiệt ngã lắm, không cao tay, không đủ lực nó vật chết". Em nghe mà toá hoả tam tinh, dù ông cụ nói chưa rõ, nhưng e hiểu nhà ông cụ trước đây có nuôi âm binh." Dạ, nhà mình trước nuôi âm binh hả cụ" hic, tự nhiên e buột miệng hỏi. " vâng, anh là người tôi biết có chút hiểu biết, không phải người vô thần, lúc vừa rồi gặp các cụ nhà anh tôi càng vững hơn với nhận định nhìn nhận của mình" " các cụ nhà con á cụ" em hỏi mà bán tín bán nghi. " ba đời trước các cụ nhà tôi có nuôi âm binh, sau nó phá quá, lượng sức không trụ nổi nên ông cụ nhà tôi không truyền lại cho tôi, có bao bài vở cụ bắt hoá hết, khao một trận rồi thả cho quân đi, nhưng vẫn còn một vài đứa nó không đi, nó vẫn quanh quẩn khi đi khi về, nhà có thổ công, nó chả vào được nhưng nó ngự ngoài cây gạo, lâu lâu lại quậy phá"

" dạ, có phải vừa rồi con Ki nó .." em vừa hỏi chưa hết câu thì ông cụ thủng thẳng nói " phải rồi anh, giống chó nó có nhãn quang và linh tính nên nó cảm nhận được, anh là người có học, anh tự cảm nhận xuy xét, trần sao âm vậy". Nghe ông cụ nói xong em cũng im thít không biết phải nói gì tiếp. " thôi, khuya quá rồi, anh đi nghỉ đi không mệt" ông cụ đột nhiên nói rồi toan đứng dậy. " ơ cụ ơi, cho con hỏi khí không phải, tiếng vọng là như thế nào ạ, con có nghe kể nhiều mà nay con mới nghe" em cố vớt vát vì sợ ông cụ đi nghỉ, mỗi mình em ngồi đây thì chết. Ông cụ nhìn em nheo nheo mắt, có lẽ không biết mình hỏi thật hay không. " không phải ai cũng nghe được đâu, tôi thấy lúc trước a nghe được là anh cũng có cái duyên trong đó. Bản thân tôi cũng không chắc, chỉ biết là trước đây khi làng còn vắng vẻ, tiếng vọng nghe rõ và nhiều mỗi khi trong làng có người mất. Nó như tín hiệu báo tử của vong hồn" cụ nói xong thì im lặng có vẻ lắng nghe gì đó, em cũng dỏng tai lên nhưng chỉ nghe tiếng gió bên ngoài và tiếng lá cây. " nhà tôi gần nghĩa địa làng" em giật thót mình, má ơi, nhà này sát cây gạo lại còn gần nghĩa địa, éo hiểu sao mình không ở lại ngoài đám cưới, chui vào đây làm gì. " ngày tôi còn bé, có khi nghe được có khi không, nhưng ông cụ nhà tôi thì nghe được hết, cụ còn biết trước. Bây giờ xã hội phát triển, dân cư đông đúc, xe máy, oto, tàu bay nhiều, tiếng vọng cũng ít đi, mà những chuyện ma quỷ ngày xưa thấy nhiều, giờ cũng hiếm" " ma quỷ có thật hả cụ?" " khà khà, anh cho là thật thì nó là thật, mà không thật thì nó không thật. Nhà tôi ông cụ nuôi âm binh nên tôi tin là thật". " ngày tôi còn trẻ, lúc ý cụ nhà tôi còn mạnh, tuần rằm nào cũng khao quân, nhiều thì bày biện mâm cao cỗ đầy, kém thì nồi cháo hoa, có đận nhà đói quá, cháo không có nên phải đánh liều dẫn quân ra chợ" " hi, âm binh cũng ăn uống hả cụ?" Tự nhiên e bật cười nhưng kìm ngay được. "Có chứ anh, nồi cháo nấu lên, cúng xong chỉ có đổ đi, nó lạnh tanh và thiu luôn" ( cái này cccm nào có kinh nghiệm kiểm chứng xem có đúng không ạ)

 

[Đại Ba]

Cảm ơn cụ, nhưng chắc không phải chuyện các cụ trách cứ đâu ạ. Vì các đời nam trước cũng hay gặp chuyện. Ảnh hưởng nhất là gđ ông và gđ bố em, vì đến đời ông và bố bắt đầu thống nhất vườn một cách hoàn chỉnh.
Về thế đất, hồi em còn nhỏ các cụ cao niên học chữ nho trong làng bàn luận rất nhiều. Các cụ bảo vùng đất khu nhà em (được kẹp giữa 2 con đường+2 con mương) có hình cá hay rồng gì đấy. Phía đầu là đất của mấy nhà sát đường lộ (liên xã), đất nhà em thuộc nhóm cuối đuôi (phía đồng). Và theo quan sát của em, mấy nhà vùng đuôi hay gặp việc không may so với vùng đầu và vùng giữa thật.
Chuyện chùa chiền thì hoàn toàn không.
Quê em miền trung nên cũng không có nhiều chùa như các làng bắc bộ. Chùa hiện này phục dựng trên nền chùa cũ, và nghĩa trang cách xa xóm em hơn 1km.
Nếu vậy, cụ có biết cách hóa giải thế đất không xin chỉ giáo giúp ạ.

Làm được gì hay không làm được gì là tùy duyên của cụ. Em.... không giúp gì được cho cụ, ngoài lời khuyên sau đây:

Cụ tìm những ngôi chùa có những đặc điểm sau đây:
- Ngày rằm, ngày mùng 1 cũng không đông khách.
- Ngôi chùa đó nằm bên 1 dòng sông bờ bị lở, bờ sông dựng đứng.

Ở những ngôi chùa có đặc điểm như vậy, sẽ có nhà sư có thể giúp gia đình cụ trấn trạch để gia sự yên vui.

 

[prado2012]

Độc em hiểu là ác, hay gây chuyện ấy ạ.
Đời trước các cụ sống bình thường mợ ạ.
Và những đau ốm bệnh tật, thị phi chỉ phát theo dòng nam thôi ạ. Nhất là những người sống trực tiếp trên đất. Nên em nghĩ do thế đất thôi ạ.
Trước kia, một số cụ thuộc thế hệ nho giáo trong làng cũng bảo: đất thế đuôi cá đuôi rồng gì đấy, đất nhà em nằm ở cuối đuôi nên hay bị "quật", đời không được yên.

Mình cũng từng gặp 2 nhà ở đất độc toàn hại đột tử/ chết trẻ người nam trong nhà nhưng nữ lại làm ăn tốt trên mảnh đất đó. Cũng không thấy giải được hoặc chưa gặp thầy. Nhà cụ vậy còn nhẹ. Như nhà bạn mình thì sau không để nam sống trên mảnh đất đó.

 

[Mimeo]

"Có chứ anh, nồi cháo nấu lên, cúng xong chỉ có đổ đi, nó lạnh tanh và thiu luôn" ( cái này cccm nào có kinh nghiệm kiểm chứng xem có đúng không ạ)

Những câu chuyện em hóng đuợc đều thấy nói chuẩn chi tiết này. Năm ngoái, em có tham dự lễ hô thần nhập tuợng ở chùa cầu duyên... duới Hà Nam cũng thấy chùa nấu để cúng bên ngoài nồi cháo to. Sau đó thì bỏ vì đúng là lạnh tanh và thiu hẳn. Đợt đó cuối thu thời tiết mát mẻ lắm, không hiểu sao có 1 lúc mà thiu nhanh thế.

 

[tomtomchát]

Em đơi

Lại nói về những câu chuyện liên quan đến ngôi nhà phố cổ ấy

Từ sau lần bà thầy dị pháp cùng em lên ngôi nhà ấy, được chứng kiến ông anh gầm lên 1 tiếng rung cửa kính : CÚTTTTT …đến bà thầy lên xe taxi ngồi còn lạc cả giọng, thì em cũng tự nguyện trong tâm mình và với Vị ở ngôi nhà đó: Từ nay, tôi và gia đình tôi tuyệt nhiên không đụng chạm gì đến ngôi nhà này nữa

Thời gian cứ thế trôi và mọi việc cứ chìm dần đi. Gia đình ông anh vẫn ở đó, ông anh vẫn ngủ cả ngày và thức trắng cả đêm, bà chị dâu vẫn lặng lẽ tần tảo nuôi con, chiều chồng, ngôi nhà thì vẫn thế, rêu phong và thâm niên, chưa 1 lần sửa sang

Khoảng 3 năm sau đó, một lần, em nhớ đận đó là gần Tết, cả nhà em định kỳ về nhà Bố vợ ăn cơm tối, tháng 1 lần. Nhà bố vợ em xây năm 1996, thời đó thịnh hành thiết kế nhà trên đất nền liền kề, đất hình chữ nhật thì chia làm 2 nửa, nửa phía trước là 1 buồng lớn, non 1/4 ở giữa thì làm cầu thang và WC, già 1/4 ở cuối thì làm 1 phòng nhỏ
Nhà bố vợ em sinh hoạt chính ở tầng 2. Phòng lớn là 2 ông bà.
Phòng nhỏ thì trước đây khi em chưa sập bẫy, là bà cụ thân sinh ra F1 của em ở cái phòng đó.
Sau khi em vào bẫy lôi đi thì phòng để không, thành kho chứa đồ lặt vặt. Có 1 cái ban công ở đuôi của nhà
Hôm đó cả nhà ăn cơm ở tầng 2, phòng lớn. Cơm nước xong xuôi, vợ mang bát đi rửa. Bọn F1 năm đó còn bé tí thì lóc nhóc xem TV ở cạnh bà. Ông với em thì ra bàn làm ấm trà bắn điếu thuốc. Sờ cái phích nước, nhẹ bẫng, em đứng dậy định xuống bếp ở tầng 1 đun, thì ông bảo có 2 phích ở phòng nhỏ, đầy nước, tao vừa đun lúc chập tối, mày xuống lấy lên đây
Em đi xuống, phòng tối om, em thò tay bật đèn, gì chứ phòng này ngày xưa tác chiến thì quen từng cm… hế hế
Đèn sáng, em vào loanh quanh ngó tìm cái phích, kia roài, ngay cạnh cửa ra ban công
Bước lại nhặt 2 cái phích lên tay, chợt em nhận ra là cửa ban công khép hờ
Em bèn bỏ xuống, định bụng đóng cửa đó lại, nhỡ hôm nay bố với con làm vài quai, ông ngủ sớm quên xuống đóng cửa lại không hay
Vừa chạm tay vào cái cửa ấy, thì một luồng lạnh chạy dọc người làm em rùng mình
Cái cảm giác rùng mình rồi ốc nó nổi gai tua tủa từ tay lên tận má…không lẫn vào đâu được

Hay nhề
Cái ban công này em chả lạ gì nó, hồi còn đang nghiên cứu, hai đứa chả chui hẳn ra đây lếu lều, trong khi 2 cụ thì ngồi phòng to ở trên, thỉnh thoảng lại hỏi vọng xuống 1 câu, 2 đứa thì vẫn nghiên cứu mà vẫn phân công nhau trả lời đâu ra đấy
Vậy mà bây giờ sao lại có cái cảm giác này
Em rụt tay lại, ấn công tắc
Đèn ban công không sáng…liếc mắt ghé qua cái khe hẹp, tối thui
Em quyết định nhanh tay kéo sập cái cửa đó lại, gài chốt rồi mang phích nước lên nhà trên

Em đang gõ tiếp

Văn lão nài xưa mấy điểm e ko biết nhưng e đoan chắc 1 điều này:
Chính là
99,99%
(4 số 9 nhé)
Là bôi đen được 4 mặt giấy thi
Rồi xin giám thị thêm 2 tờ nữa

 

[Hồng Ca]

Độc em hiểu là ác, hay gây chuyện ấy ạ.
Đời trước các cụ sống bình thường mợ ạ.
Và những đau ốm bệnh tật, thị phi chỉ phát theo dòng nam thôi ạ. Nhất là những người sống trực tiếp trên đất. Nên em nghĩ do thế đất thôi ạ.
Trước kia, một số cụ thuộc thế hệ nho giáo trong làng cũng bảo: đất thế đuôi cá đuôi rồng gì đấy, đất nhà em nằm ở cuối đuôi nên hay bị "quật", đời không được yên.

thế đuôi cá thì lại phải tìm được mắt cá ở đâu mợ ah

 

[duchathoithoi]

Những câu chuyện em hóng đuợc đều thấy nói chuẩn chi tiết này. Năm ngoái, em có tham dự lễ hô thần nhập tuợng ở chùa cầu duyên... duới Hà Nam cũng thấy chùa nấu để cúng bên ngoài nồi cháo to. Sau đó thì bỏ vì đúng là lạnh tanh và thiu hẳn. Đợt đó cuối thu thời tiết mát mẻ lắm, không hiểu sao có 1 lúc mà thiu nhanh thế.

Vâng. Lúc ý nghe ông cụ nói thế em không tin lắm. Sau này để ý thì thỉnh thoảng e thấy đúng là như vậy ( ý e là cúng xong thì đồ nó không còn mùi nguyên bản nữa ý ạ)

 

[minhmo]

Anh cũng mò mẫm trong này à?

Hờ hờ, đang rảnh nên lang thang khắp các quán, từ cafe đến rượu chè...
Oánh dấu để đọc nốt cháp 2 của lão ấy chú ạ.