[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021

[Harry Brown]

Trên kia có cụ nào kể về trận đau đầu dữ dội khiến em nhớ ngay đến câu chuyện nhà mình. Bố chồng em mất cách đây hơn chục năm. Đợt ấy, do có cơ duyên từ trước nên khi cụ hấp hối là nhà em điện ngay cho một đạo tràng Tịnh độ ở miền Trung, nhờ họ bay ra hộ niệm cho cụ. Bố chồng em vừa đi được 10 phút thì họ đến. Cả đạo tràng và gia đình em nhất tâm hộ niệm cho cụ trong 24 tiếng, kiểm tra thoại tướng thì rất tốt, sắc diện đẹp, cơ thể mềm mại. Lúc này nhà em mới báo tin cụ mất cho họ mạc rồi làm thủ tục đưa cụ vào nhà lạnh chờ ngày đẹp để tổ chức tang lễ. Nói về căn phòng bố chồng em ở khi còn sống thì đó là căn phòng rông hơn 20m2, lúc trước hai ông bà ngủ chung trên chiếc giường đôi nhưng từ khi ông ốm nặng thì nhà em mua 1 chiếc giường y tế cho ông nằm để tiện chăm sóc. Hôm đó, sau khi đưa ông đi thì mẹ chồng em, phần vì sợ ( có lẽ thế), phần vì muốn dọn dẹp sạch gọn nên bà mới bảo ông anh rể em tháo chiếc giường y tế ra, cất vào một căn phòng trống khác cho gọn. Ông anh rể em vừa tháo xong xếp gọn đâu đấy thì lên cơn đau đầu dữ dội, mồ hôi cũng cứ vã ra. Bà chị gái em hết lấy thuốc giảm đau cho uống lại xoa dầu cạo gió mà không ăn thua. Mãi sau ông ấy vừa ôm đầu vừa bảo vợ :" Cô bảo ai lắp trả ông cái giường đi,chắc ông không đồng ý cho tôi tháo rồi". Quả thực lúc ông ấy lăn lộn vì đau thì nhà em cũng không ai nghĩ đến việc tháo giường cả. Nghe chồng nói thế, bà chị gái em vẫn nói át đi :" Vớ vẩn, ông ngoại sống hiền lành thế, lúc mất lại được vãng sinh thì làm gì có chuyện phạt con cháu". Nghe đến đây thì chồng em lặng lẽ lên ban thờ gia tiên thắp hương (lúc này bố chồng em chưa phát tang nên chưa có ban thờ riêng). Lạ cái là khi chồng em khấn vái xong thì ông anh rể cũng tan dần cơn đau đầu, xong cái là ông ấy chuồn về nhà riêng luôn@@

 

[HoaMaudon]

Em vừa google thì ra mô tả này, đúng là trò mà em đã nói đến ạ:

Đây là trò của trẻ chăn trâu. Hiện tượng kỳ quặc, chưa thấy ai giải thích được. Cụ thể là thế này:

Trò chơi cần đến 8 người. Một người nằm ngửa, khép thẳng chân, tay chắp lên bụng, mặt đắp một chiếc khăn. Nhiệm vụ từng người như sau:

Một người đứng phía đầu, đặt một ngón tay trỏ sau ót người nằm. Có hai người đứng hai bên đặt ngón trỏ dưới hai bả vai người nằm. Hai người đứng hai bên ngang hông, đặt ngón trỏ dưới vùng hai bên thắt lưng người nằm. Hai người đứng cuối chân, đặt ngón trỏ dưới hai kheo mắt cá chân người nằm.

Trò chơi bắt đầu: Người đứng phía trên đầu hỏi người thứ hai bên tay phải: Bác đi đâu đấy? Người thứ hai trả lời: Tôi đi khiêng ma; và lại hỏi tiếp người bên cạnh bên tay phải: Bác đi đâu đấy? Người tiếp theo trả lời: Tôi đi khiêng ma. Và tiếp tục cứ hỏi người bên cạnh tay phải như vậy cho đến khi kết thúc vòng ở ngươì thứ bảy (bên tay trái người đứng đầu). Người đứng đầu nói: Nào, chúng ta cùng khiêng. Ở thời điểm kết thúc câu nói, cả bảy người cùng thọc ngón tay trỏ vào vị trí đã được phân công và cùng nâng lên. Khi đó, người nằm sẽ được nâng lên cao khỏi chỗ nằm. Nếu chơi tốt, cả đoàn có thể khiêng được người nằm đi một vòng khá xa và quay về đặt lại đúng vị trí cũ.

Yêu cầu không khí phải trang nghiêm, ánh sáng có thể hơi tối mờ một chút cho thêm phần âm u. Đặc biệt, cả tám người cùng chơi phải thành tâm, không được cười cợt, dù là cười thầm trong bụng.

Tôi phải nhấn mạnh điều này vì không đạt được như thế thì không thể làm được trò chơi. Trong thực tế, bảy người cùng khiêng nhưng có một hoặc hai người cười thầm trong bụng thì lập tức tại khu vực người đó phụ trách tự nhiên trở nên nặng kinh khủng, oằn cả ngón tay mà không thế khiêng nổi

 

[KVH]

Theo những gì em được biết. Có một tính liên tục từ kiếp này đến kiếp khác(đầu thai chuyển kiếp) của cái gọi là "Linh hồn".

Nhưng cái được hiểu là Linh hồn đó lại là một tập hợp khác với Linh hồn của kiếp trước. Linh hồn kiếp sau chỉ kế thừa một phần chứ không phải là tất cả những phần tử đã tạo nên Linh hồn của kiếp trước. Nó giống như việc ta đem chặt cái cây và tạo thành cái bàn. Ta không thể gọi cái cây trước đó là cái cây được nữa khi nó đã thành hình cái bàn. Nó giống như ánh sáng phát ra từ ngọn đèn, ánh sáng trước và sau giống nhau nhưng không phải là một.

Tâm thức chúng ta vốn quen với việc định danh hay "chắc chắn" về một sự vật, sự việc nào đó song mọi thứ đều thay đổi, không chắc chắn(vạn pháp đều như ảo).

Nói không có bản ngã trường tồn là không sai. Nhưng có một cái "đại ngã" xuyên suốt vạn vật, xuyên suốt không thời gian, vô thủy vô chung vẫn tồn tại trong bất cứ chủng tử nào. Tùy theo sự minh hay ám của tâm mà cái đại ngã này hiển lộ giúp chúng ta "thấy" và liên kết với vũ trụ.

Những thứ cụ biết ở trên là từ đâu ra vậy?

Em thì thấy fact là chưa có bằng chứng tin cậy nào cho thấy có gì đó được mô tả như linh hồn tồn tại sau khi chết. Khi một người chết đi, kết quả công việc của người đó vẫn còn, ký ức của người khác về người đó vẫn còn. Nhưng cái được mô tả là linh hồn (mặc dù không được định nghĩa và mô tả nhất quán giữa các nhóm người có niềm tin khác nhau) cho đến giờ vẫn không có cơ sở để xác định là có tồn tại. Còn trí tưởng tượng và niềm tin thì vô cùng, vì với trí tưởng tượng và niềm tin thì cái gì cũng có thể xảy ra, từ Super man đánh nhau với Songoku, hay bỏ cả Paris vào trong cái chai.

 

[Cường Ni]

Trò "Khiêng ma" thì e ko bít chứ trò "Khiêng kiệu" hay "Rước kiệu" thì ngày hội quê e có. Cái kiệu 4 hoặc 8 thanh niên trai tráng khiêng mà cứ xoay vòng tròn, lội xuống cả sông cả bờ chứ không đi đường thẳng. Sau đó hỏi mấy ông khiêng thì ông nào cũng nói là như có ai dẫn đi chứ không tự chủ được.

Gọi vui là Kiệu Bay em thấy cái này mấy năm trước , thấy bị lôi lên xuông ao trong khá buồn cười.Cái này em nghĩ Chư Vị Thánh Thần thị hiện cho mọi người thấy mà tin . Ở làng em nghĩ là Thần Thành Hoàng Làng thị hiện cho bà con biết đến mà củng cố lòng tin vào Tâm Linh mà sống thiện vậy thôi.

 

[tuantab]

Trò "Khiêng ma" thì e ko bít chứ trò "Khiêng kiệu" hay "Rước kiệu" thì ngày hội quê e có. Cái kiệu 4 hoặc 8 thanh niên trai tráng khiêng mà cứ xoay vòng tròn, lội xuống cả sông cả bờ chứ không đi đường thẳng. Sau đó hỏi mấy ông khiêng thì ông nào cũng nói là như có ai dẫn đi chứ không tự chủ được.

Cái này em cũng xem một vài clip trên mạng, ko hiểu có sức mạnh siêu nhiên nào đó dẫn mà mấy ông lội cả xuống hồ.

Cậu Em bảo không kìm lại đc, kiệu cưa tự bay, tự chạy mà lúc đó kiệu rất nhẹ

Hồi 205 hội làng em cũng khiêng,lúc ấy trai tân.
Kiệu to hình như 16 thằng khiêng + 16 thằng dự bị. Lúc lên vai khéo 3 chục ông xúm vào mới lên đc. Đi thì nghe theo trống, cắc - tùng đc 1 bước. Mỏi và nặng lắm, cứ đc 2 chục bước lại đổi vai cho thằng dự bị, luân phiên nhau.
Rước từ Đình ra Chùa xong quay lại, đến khi vào sân đình thì như thường lệ là "kiêụ quay". Ban đầu quay lừ lừ xong đến lúc có đà rồi thì chạy vòng quanh như ăn cướp, kiệu vẫn trên vai mà chạy vòng quanh không 1 chút gì gọi là nặng cả, cứ như không ấy. Ông nào ngã thì bị chạy sút vào bắn cả ra ngoài.
Nhưng theo em đây là lợi dụng quán tính thôi, hiểu theo khoa học thì hoàn toàn hợp lý.

 

[tuantab]

Gọi vui là Kiệu Bay em thấy cái này mấy năm trước , thấy bị lôi lên xuông ao trong khá buồn cười.Cái này em nghĩ Chư Vị Thánh Thần thị hiện cho mọi người thấy mà tin . Ở làng em nghĩ là Thần Thành Hoàng Làng thị hiện cho bà con biết đến mà củng cố lòng tin vào Tâm Linh mà sống thiện vậy thôi.

Kiệu này với hương án là nhẹ nhất. Cái này thì quay đơn giản cụ ạ

 

[Harry Brown]

Gọi vui là Kiệu Bay em thấy cái này mấy năm trước , thấy bị lôi lên xuông ao trong khá buồn cười.Cái này em nghĩ Chư Vị Thánh Thần thị hiện cho mọi người thấy mà tin . Ở làng em nghĩ là Thần Thành Hoàng Làng thị hiện cho bà con biết đến mà củng cố lòng tin vào Tâm Linh mà sống thiện vậy thôi.

Mùa này ở khu vực Nam Đuống, hội làng liên tiếp cả vùng và có rất nhiều đám rước kiệu. Cách đây mấy năm, cũng dịp này, vợ chồng em có việc đi về phía Bát Tràng. Lúc vừa qua cầu Thanh Trì, vòng lên đê để về Bát Tràng thì gặp một đám rước. Đám rước này từ đền Giếng Ngọc bên ngoài đê đi lên. Nhìn từ xa, vc em đã thấy kiệu quay tít, có phu kiệu văng cả xuống triền đê, rồi kiệu lại phi như bay lao về phía mình. Nhà em dừng xe, tắt máy rồi lo lắng, chỉ sợ kiệu phi vào mình. Lúc ấy có cụ già gõ kính, bảo xuống xe chắp tay xin Bà. Vợ chồng em làm theo, ơn giời là được bình an. Chờ đám rước qua hết, vc em mới lên xe tiếp.

 

[202]

Họ dùng "âm binh" ko chị?

Có âm binh hoặc phật thánh sang tai. Tùy thầy

 

[HoaMaudon]

Có âm binh hoặc phật thánh sang tai. Tùy thầy

Có thể là ngải nữa Cụ ạ
Và còn có cả những chủ thể Âm dị nào đó tùy theo từng độc môn...nhưng tựu chung lại đều là sử dụng, thuê mượn năng lực của Âm giới ạ

 

[tuan1989]

Giờ thiêng rồi, nay không có rì hả các cụ?

 

[Hồng Ca]

Chiếc xe đạp tình yêu.

Mỹ Mỹ là con gái ông Thông Phán, nhà ở cổng Nam Thành, năm nay mới tròn đôi tám đến tuổi cập kê. Nàng dễ thương như hầu hết những cô gái vào tuổi mới lớn, vóc người lẳn như cá trắm với cặp đùi chắc nịch rất hợp với quần sọt thể thao nàng mang. Vì nàng đẹp nên mỗi khi đạp xe trên phố là ánh mắt các gã trai lại đậu hết lên người nàng, nơi có vòng ba căng tròn vun cao làm nhức nhối các trái tim khao khát yêu đương. Trong đám hâm mộ ấy có gã thư sinh nhà nghèo tên là Mã Lương, y là người có học vấn nhưng gia thế kém cỏi, dung mạo lại dưới mức bình thường, cucku lại bé chỉ được cái lưỡi là dài và linh hoạt. Mã Lương mê Mỹ Mỹ lắm, hắn nhiều lần tìm cách giả như tình cờ gặp nàng để chào hỏi bâng quơ, nàng vốn gia giáo lễ phép nên xem việc đáp lời chào người khác là rất thường. Lâu dần, chẳng hiểu vì ma xui quỷ khiến làm gã tưởng nàng cũng có tình ý, nên một hôm đón đường bất chợt nhảy ra nắm lấy ghi đông xe, rắp tâm một lời tỏ tình tha thiết như thường thấy ở các tay mọt sách ngu ngơ. Mỹ Mỹ rú lên một tiếng rồi buông tay làm cả người và xe đạp ngã lăn quay. Đám thanh niên đang trà đá gần đó nhảy ra túm lấy Mã Lương nện túi bụi, trận đòn lấy le với người đẹp khiến Mã Lương thân tàn ma dại, người nhà hay tin đem hắn về nhà phục thuốc.
Chuyện ấy xảy ra đã cách nay một tháng, mỗi lần nhớ lại, Mỹ Mỹ cũng thấy thương hại cho người thanh niên kia, nàng vốn người thiện tâm. Đêm nay gió lạnh thổi vi vút trên mái nhà, nàng đương ngồi đọc sách trong gian buồng nhà dưới chợt bóng đèn nhay nháy rồi nổ đẹt một cái. Thoáng chốc căn phòng chìm trong ánh sáng lờ mờ từ hàng hiên chiếu qua rèm, bóng rèm khẽ lay động như có người đang nấp ở trong, Mỹ Mỹ chợt thấy Mã Lương từ rèm bước ra nét mặt xanh tái ánh mắt đỏ khé, nàng sợ quá định kêu lên nhưng miệng không thể há. Mã Lương cười khe khẽ đầy quái dị rồi đọc mấy câu thơ:
Duyên trăm năm không nợ
Tình một thủa tơ vương
Lỡ hẹn cùng chăn gối
Nguyện vì người lếu lều
Nói đoạn hắn vươn tay, thân hình dật dờ trôi về phía nàng, Mỹ Mỹ hét lên một tiếng rồi ngất đi. Lúc tỉnh dậy thì trời đã sáng, người nhà đã vực nàng lên giường, Mỹ Mỹ kể lại chuyện hồi tối ai nấy đều kinh hãi, bà vú nói với nàng:
Cô Hai phải thật cẩn thận, việc này hẳn không lành, gã thất hạnh kia đã chết vào đêm qua........

 

[Xe nội lước]

Bây giờ em mới được biết đến thớt này. Em thì không có cơ duyên như một số cụ, mợ trên này khi được tiếp xúc với thế giới tâm linh, huyền bí. Tuy nhiên, cách đây hơn 20 năm, khi em còn là sinh viên, em gặp một chuyện như thế này, rất mong các cụ mợ am hiểu có thể giải thích giúp em về trò bói chén không ạ?:

Lúc đó, em đang là sinh viên, em không nhớ vì lý do gì em biết đến trò chơi bói chén, thế là em về lấy tờ lịch treo tường, lật mặt trắng đằng sau và em vẽ vòng tròn âm dương ở giữa, xung quanh là các con số và các chữ cái bao gồm đủ cả dấu sắc, hỏi, nặng, ngã, huyền. Nhà em bộ chén hạt mít nhỏ xíu để bày tủ chơi chứ không phải đồ thờ, em lấy xuống làm dụng cụ và rủ cô em gái cùng chơi. Mặc dù vốn dĩ trước đó em là một đứa cực nhát gan và sợ ma quỷ, nhưng không hiểu sao lúc đó em lại chỉ coi đó là một trò chơi và không hề biết sợ, hai chị em rảnh rỗi là lôi ra chơi, có những đêm chơi đến tầm 12h, 1h sáng trong cái ánh sáng mờ ảo của bóng đèn ngủ, không dám bật đèn sáng sợ bố mẹ biết còn thức.

Đầu tiên khi bắt đầu chơi, em úp cái chén ở giữa vòng tròn âm dương, hai chị em đặt tay hờ hờ lên đít chén, rồi lầm bẩm khấn, em không nhớ chính xác là gì nữa, đại lại gọi thầy xưng con và xưng tên tuổi, địa chỉ nơi ở và nêu câu cần hỏi muốn biết. Lần đầu tiên sau khi khấn, cái chén nằm im thin thít, 3p, 5p trôi qua cũng không suy chuyển, hai chị em vẫn kiên nhẫn đặt tay trên đít chén chờ đợi, rất lâu sau, chiếc chén bắt đầu nhúc nhắc di chuyển trong vòng tròn âm dương, sau đó nhẹ nhàng chạy ra khoảng trắng của tờ lịch, chạy vòng vòng 1 lúc thì bắt đầu chạy vào những con chữ, dấu hoặc con số, lần lượt để mình ghép thành câu trả lời hoàn toàn có nghĩa theo câu mình muốn hỏi, ban đầu thì các câu trả lời thường ngắn gọn là có hoặc không, nhưng càng chơi lâu câu trả lời càng dài hơn, chén lao nhanh vun vút chạy liên tục từ ô chữ nọ sang ô chữ kia, khi cần đến chữ để ghép thành câu trả lời chén sẽ dừng lại khoảng nửa giấy rồi lại đổi hướng lao đi sang ô chữ khác, câu trả lời ngày càng dài hơn, thậm chí có những lúc bọn em hết câu để hỏi về tương lai nọ kia thì bọn em bắt đầu nói chuyện vu vơ, chén vẫn chạy và nói chuyện như bình thường. Nhiều lúc bọn em còn có những câu hỏi đùa hỏi trêu tếu táo và chén cũng đùa trêu lại bọn em.

Bọn em hỏi rất nhiều, em nhớ nửa năm trời gần như ngày nào bọn em cũng chơi, có lúc nửa đêm, có lúc ban ngày, cứ có gì muốn biết hay cần hỏi là bọn em lại lôi chén ra để hỏi như xin tư vấn, về cơ bản thì những câu hỏi trong tương lai gần hoặc đang xảy ra ở thì hiện tại nhưng ở địa điểm khác, chén nói tầm 80% là đúng (tiếc là lúc đấy em không biết hỏi xin số để đánh lô đề). Mới đầu, bố em thấy bọn em chơi thì cũng tò mò hỏi, sau đó bảo là bọn em đẩy chén và không tin là chén chạy thật, em thuyết phục bố em thử, khi ông đích thân đặt tay kiểm chứng thì ông đã tin và cũng rất hay lôi ra để chơi cùng bọn em
Đây là những câu hỏi và trả lời mà em còn nhớ đến bây giờ vì ấn tượng quá mạnh do nó chính xác:
- Bao giờ con lấy chồng?: Lúc đó em chưa có người yêu chỉ đang thích nhau, nhưng chén chạy đúng năm em kết hôn, và 7 năm sau xảy ra đúng năm con số chén chạy thì em lên xe hoa
- Tên chồng con là gì?, ban đầu nó chạy ra tên người đang tán tỉnh em lúc đó và em cũng thích người ta, nhưng câu hỏi đó em hỏi rất nhiều lần, thì sau này nó chạy ra chữ cái đầu tiên tên của chồng em sau này, không phải người em đang thích lúc đó
- Điểm thi của em gái em là bao nhiêu? Nó vừa thì vào cấp 3, đang chờ kết quả, thì chén chạy ra 4 con số cho 4 môn, và mấy hôm sau kết quả hoàn toàn chính xác.
- Em lúc đó đang học năm cuối, và bố em đang sắp xếp xin việc cho em, ông rất suốt ruột không biết có thành công hay không, ông có hỏi về việc đó, chén trả lời hoàn toàn đạt như ý nguyện mong muốn

Ngoài ra, có những lúc "tán gẫu cùng chén", cũng luyên thuyên nhiều thứ, ví dụ:
- Có lần em hỏi tuổi của "thầy", chén chạy ra 1 dãy con số dài dằng dặc không thể đọc hết được phải đến triệu triệu tuổi
- Em hỏi thầy sống ở đâu, "thầy" bảo ở gần đây, gần nhà em có 1 ngôi chùa làng và cách nhà em trăm mét có một cái miếu nhỏ, em cũng không biết có phải 1 trong hai nơi đó không
- Có lần bà ngoại em sang chơi, ngồi cạnh lúc bọn em chơi bói chén, tự dưng chén chạy ầm ầm thành hàng chữ " Các con ơi, thầy yêu bà ngoại các con mất rồi"
.....
Hỏi về quá khứ, thì gần như 99% là đúng

Giờ em bận, lát nữa em kể đoạn kết đầy bất ngờ các cụ ạ

Kinh dị thật sao mợ ?

 

[Cường Ni]

Có âm binh hoặc phật thánh sang tai. Tùy thầy

Sang tai nhai lời hả cụ ? Nhưng chắc chỉ là vong linh tu tập hoặc đầu sai của Thần Linh Địa Phương thôi .Dân đen thứ bậc chỉ làm việc với lính của quan địa phương, Chứ gặp sao được cỡ cục trưởng bộ trưởng được.

 

[LÃO CANH NÔNG]

Có thể là ngải nữa Cụ ạ
Và còn có cả những chủ thể Âm dị nào đó tùy theo từng độc môn...nhưng tựu chung lại đều là sử dụng, thuê mượn năng lực của Âm giới ạ

series chuyện của mợ biên lại đến đâu rồi vậy ? có phần nào hòm hòm thì mợ post lên cho bọn em hóng với.

 

[imagine170]

series chuyện của mợ biên lại đến đâu rồi vậy ? có phần nào hòm hòm thì mợ post lên cho bọn em hóng với.

Cụ cũng biên tiếp vụ ở chùa đi.

 

[đại dương xanh 06]

Sang tai nhai lời hả cụ ? Nhưng chắc chỉ là vong linh tu tập hoặc đầu sai của Thần Linh Địa Phương thôi .Dân đen thứ bậc chỉ làm việc với lính của quan địa phương, Chứ gặp sao được cỡ cục trưởng bộ trưởng được.

Em chứng kiến vài vụ vong nhập bắt gia đình lập điện thờ thánh, phật và chúng xưng là Thánh là Phật nuôn. Nhiều người ko biết bị chúng dắt mũi làm đủ mọi trò mà cứ tưởng Thánh Phật sai bảo .

 

[Khoai Cún]

Nhân các cụ bàn chuyện linh hồn, chuyển kiếp thì em góp chuyện.
Ông ngoại em mất hồi em còn là sv, với em, ông là người có gắn bó nhiều nhất. Em còn nhớ độ 3 năm sau khi ông mất, khi ấy em đã đi làm, em có mơ được xuống gặp ông. Cảnh vật như trong phim cổ trang với lầu bát giác, sân gạch rộng, nhà ngang dãy dọc (sau này đi nhiều, mới nghĩ ra đó là kiểu kiến trúc nhà của đồng bằng bắc bộ điển hình. Em dân vùng núi, quanh năm nhà sàn ruộng bậc thang nên lúc đó thấy lạ lắm). Ông bảo em nói mn yên tâm, ở dưới đấy ông làm quan, sống thoải mái, rồi còn nói chuyện 2 người thân trong họ (em gặp hồi còn bé nên gần như k nhớ gì về 2 ông trẻ này), hôm sau dậy, dì kể chuyện hai người kia đúng luôn.
Tầm 5, 6 năm sau khi ông mất thì em lại mơ gặp ông. Khung cảnh là ngã ba đường, xunh quanh đen đặc, ông mặc bộ đồ quân phục cũ, gầy gò giống như hồi ông bệnh vậy. Ông bảo: mọi việc của ông đã xong, cái gì là nợ, nghiệp (từ này hồi đó em k hiểu, nhưng em nhớ kĩ từng lời ông nói) đã trả hết, giờ ông sẽ đi chuyển kiếp, cháu không cần phải nghĩ nhiều nữa, giờ lễ lạt cho ông không cần gì vì ông không biết đến nữa đâu, ra mộ ông cũng không phải buồn (hồi đó mỗi lần ra thăm mộ em vẫn hay khóc), sau này ông cũng không về gặp được.
Sau lần đó thì em k mơ gặp được ông thật.
Chuyện lâu rồi, thời gian chính xác cũng quên, mà em cứ nhớ mãi từng lời ông dặn.

 

[202]

Sang tai nhai lời hả cụ ? Nhưng chắc chỉ là vong linh tu tập hoặc đầu sai của Thần Linh Địa Phương thôi .Dân đen thứ bậc chỉ làm việc với lính của quan địa phương, Chứ gặp sao được cỡ cục trưởng bộ trưởng được.

Như thầy e là ông Bảy sang tai. Các quan mà có trách móc hay gì đó thì ông xin cho.

 

[Cường Ni]

Như thầy e là ông Bảy sang tai. Các quan mà có trách móc hay gì đó thì ông xin cho.

Ý bác là Quan Hoàng Bảy đúng không ạ? Theo em đọc được báo cáo học đạo thì linh ảnh của Ông là một tướng trấn giữ miền biên ải và phép thuật là sử dụng là những lá bài để ngăn cản quân giặc .Ông là tướng miền biên ải nên chắc có sử dụng điếu bát nên nhiều khi các bác đi lễ bên tứ phủ toàn bảo các bạn làm về bên giang hồ đòi nợ,tín dụng đem hay chơi cờ bạc lô đề thậm chí là các bạn gái ngành lên xin lộc ông, cầu ông cửa ông , nhưng em nghĩ cái này khá là sai chẳng có Thần Linh nào lại khích lệ những cái xấu cả .

Còn như các thầy bà hay được thử thách của các Chư Vị Thánh Thần bọn em hay gọi vui là "đưa cây" . Sẽ bằng cách nào đó truyền tâm hay thậm chí là linh ảnh như xem trước mặt là các vị Đức Cao Vọng Trọng nói là phải làm cái này cái kia làm cho người được nói nghĩ mình ở bậc rất cao thậm chí sau khi được như vậy còn quay ra đôi co với chính Tổ Thầy của pháp môn mà mình đang học.Nên hướng ra những việc rất sai quấy gây hậu quả tùy độ bị đưa lên cao .Ví dụ như bên em học có sư huynh định tổ chức khai mở long mạch của Thăng Long .Nên khi học có được dặn là nghe và thấy thì cứ để đấy rồi chiêm nghiệm chứ ko cần tin ngay.

 

[billyjone]

Nhân các cụ bàn chuyện linh hồn, chuyển kiếp thì em góp chuyện.
Ông ngoại em mất hồi em còn là sv, với em, ông là người có gắn bó nhiều nhất. Em còn nhớ độ 3 năm sau khi ông mất, khi ấy em đã đi làm, em có mơ được xuống gặp ông. Cảnh vật như trong phim cổ trang với lầu bát giác, sân gạch rộng, nhà ngang dãy dọc (sau này đi nhiều, mới nghĩ ra đó là kiểu kiến trúc nhà của đồng bằng bắc bộ điển hình. Em dân vùng núi, quanh năm nhà sàn ruộng bậc thang nên lúc đó thấy lạ lắm). Ông bảo em nói mn yên tâm, ở dưới đấy ông làm quan, sống thoải mái, rồi còn nói chuyện 2 người thân trong họ (em gặp hồi còn bé nên gần như k nhớ gì về 2 ông trẻ này), hôm sau dậy, dì kể chuyện hai người kia đúng luôn.
Tầm 5, 6 năm sau khi ông mất thì em lại mơ gặp ông. Khung cảnh là ngã ba đường, xunh quanh đen đặc, ông mặc bộ đồ quân phục cũ, gầy gò giống như hồi ông bệnh vậy. Ông bảo: mọi việc của ông đã xong, cái gì là nợ, nghiệp (từ này hồi đó em k hiểu, nhưng em nhớ kĩ từng lời ông nói) đã trả hết, giờ ông sẽ đi chuyển kiếp, cháu không cần phải nghĩ nhiều nữa, giờ lễ lạt cho ông không cần gì vì ông không biết đến nữa đâu, ra mộ ông cũng không phải buồn (hồi đó mỗi lần ra thăm mộ em vẫn hay khóc), sau này ông cũng không về gặp được.
Sau lần đó thì em k mơ gặp được ông thật.
Chuyện lâu rồi, thời gian chính xác cũng quên, mà em cứ nhớ mãi từng lời ông dặn.

mức độ tin vào việc linh hồn (vong linh) tồn tại sau khi chết của mợ chắc phải lên đến 70-80%, em dự là vậy