[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021

[LÃO CANH NÔNG]

Theo giải thích của những người am hiểu tâm linh thì khi người hấp hối có tâm niệm gì mạnh mẽ thì khi qua đời rồi họ cũng vẫn cố làm việc đó nên bọn tàu xưa hay yểm người để coi vàng cho chúng. Ở quê em có trường hợp như vậy là cái mả ba cô, thấy tương truyền là do tàu nó chôn vàng rồi yểm ba cô gái ở đấy. Đến nay không ai dám động vào. đã nhiều người kể lại là nhìn thấy bóng ba cô, gần đấy có cái cầu bác qua sông nhỏ nên có nhiều người phi xuống sông do hoảng sợ

ối, những 3 cơ hả cụ ?!
lần đầu tiên gặp vụ triple như vậy.
cụ còn nhớ hay biết những gì xung quanh vụ này ko ? mời cụ chia sẻ !

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em xin phép kiến giải thế này:

Gia đình ông S gặp hậu họa, ko phải vì lấy của. Vì vậy nếu có trả hết số vàng cũng không hết được tai họa.

Tai họa của gia đình ông S bắt nguồn từ chính cái Tâm - Đức của ông ấy. Khi biết có ma ở cây xoài, ông ấy đã chặt bỏ cây xoài để ma không còn nơi trú ngụ. Đó là một suy nghĩ vô tâm, vô đức.

Ông S là một người rất táo bạo, dám nghĩ dám làm. Cho nên ông ấy giàu lên nhanh chóng.

Những người có tài mà không có đức, thường có thể phất lên rất nhanh, nhưng cũng hay gặp họa.

Các con của ông ấy, đương nhiên bị ảnh hưởng bởi giáo dục gia đình, nên gặp họa. Bản thân ông ấy thì rất cứng vía, nên sự tác động là ko đáng kể.

Bây giờ, cách để chấm dứt mọi tai họa, không phải là việc trả lại vàng, mà là việc xây một ngôi miếu tại vị trí cây xoài, và hương khói cho vị thần giữ của. Ngoài ra, nên mời một cao tăng tới lập đàn cúng thì may ra...

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

 

[tulipvietnam]

Em xin kể hầu các cụ mấy chuyện mà em nghe các cụ nhà em kể lại, chuyện đều xảy ra tại địa phương ven Hà Nội:

1. Một người trong họ nhà em (gọi là cô A đi cho tiện) lấy chồng thì trên đất nhà chồng có sẵn 1 ngôi miếu, xưa tại 1 vài nơi trong các làng vẫn có các ngôi miếu này và mọi người chỉ truyền miệng là thờ Thổ địa hoặc ông Đường. Chẳng ai biết miếu có trên đất kia từ bao giờ, người sống trên đất đấy cũng không cảm nhận được gì nhưng khi cô A về đấy thì thấy hàng xóm đều hỏi đêm có thấy gì không? Cô A cũng không thấy gì thật, gặng hỏi thì hàng xóm bảo những hôm rằm, mồng 1 nhìn về phía mảnh đất đấy và chỗ cái miếu thì thấy sáng rực như có đèn điện. Ở được vài năm, khi đào móng làm nhà mới, thì đào được 3 thanh kiếm cổ, cũng không thấy ai kể chi tiết kiếm hình thù ra sao, vị trí như thế nào nhưng thấy thầy cúng khi đào móng bảo đấy là 3 thanh kiếm yểm tại đất đấy và trên đất có vàng. Gia đình chồng cô A cũng không lấy được vàng mà 1 người thợ đào móng đào được thì giấu đi trong lúc tối trời. Đến tận bây giờ đất đấy vẫn còn cái miếu, cũng chưa rõ câu chuyện mấy thanh kiếm kia yểm gì, người lấy được vàng có sao không, nhưng nhà cô A thì anh em không hòa thuận, chồng ngoại tình, con cái lấy chồng cũng li thân, nói chung không được tốt đẹp.

2. ...

 

[Đại Ba]

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

 

[prado2012]

phong thủy cũng khuyến cáo là cuộc đất mà gần miếu mạo thì ko nên tính kế định cư ở đó cụ ạ !
may sao cụ đẩy được đám đó đi. em đồ rằng người mua chắc cũng chủ đích tính đến việc kinh doanh. chứ mua để ở thì họ chắc hẳn sẽ rón rén lắm.

À miếu bé xíu như bàn thờ thiên thôi cụ. Em cũng xây nhà kinh doanh cho thuê thôi chứ ko ở đó.

 

[LÃO CANH NÔNG]

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

đa tạ cụ Đại !
hôm trước tôn bát hương gia thần, theo lý thì cần phải đủ 100 ngày lên hương. nhưng em ko về đó hàng ngày được, nên nhờ bà M ngày nào cũng sang thắp hương cho đủ ngày. em chỉ tranh thủ về ngày mồng 1 hay hôm rằm.
đám đất này thực sự rất ưng về cuộc đất, cũng như về cảnh quan, hơn nữa thầy của Thế chột cũng nói là sạch sẽ rồi, nên em ko có ý định bán. em ý định cuối năm tôn tạo, hê hết cái đống cũ đi. rồi để đó chờ năm 1 năm 2 sẽ xây để cuối tuần về đó nghỉ dưỡng.
theo như cụ nói, thì chắc 1 cây hương chung thiên sẽ vẫn khả dĩ nhỉ ?! chứ hẳn cái miếu thì em thực cũng run lắm.

 

[DurexXL]

ối cụ Đại ơi. giờ mảnh đất ấy là của em ạ. giờ mà cụ bảo xây miếu ở chỗ cây xoài (tức là vị trí cây vải bây giờ) thì hóa ra em tự nhiên vác miếu vào nhà sao ? púa khả na cụ ây

Không còn cách nào khác.

Hay là cụ lại bán mảnh đất ấy đi. Hay là cụ thử đến ở ít hôm xem có hiện tượng lạ gì ko. Nếu có thì hẵng quyết định xây miếu.

Một mảnh đất có miếu, không phải là một điều gì xấu xa. Cụ cứ thành tâm lễ bái, biết đâu lại được phù hộ, ăn nên làm ra, gia sự yên vui.

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

 

[pikapika1]

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

Em cũng chỉ suy luận đơn thuần thôi nhé. Sẽ có hai trường phái một là dùng năng lượng cao hơn để phá đi. Hai là mình hướng cái nguồn năng lượng ấy ra chỗ khác để tránh đối đầu.

Trường hợp 1 phải coi chừng như ngôi nhà bác Durex bảo, pháp chưa cao mà muốn đối đầu không khéo kết cục không hay.

Trường hợp 2 chắc phải có ngừoi đạo hạnh cao thâm mới hoá giải được.
Theo em thì tạm thời không mạo phạm, oan có đầu, nợ có chủ. Mình ở đất người ta thì đi thưa về bẩm. Ít ra là không xấu hơn đi.

 

[thanhvinhckgtcc]

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

Lão durexx phân tích e thấy chuẩn này.và e nghĩ là cái mạch đất đó vẫn tắc.vì dù sao phần cái giếng vẫn chưa giải quyết hết.trấn yểm như bóp kinh mạch gây tắc nghẽn.nên e nghĩ nếu k giải quyết được triệt để thì chỉ làm cái cây hương để trước mắt yên cái tinh thần của mình đã

 

[thanhvinhckgtcc]

cũng hạp lý đới cụ
trong trường hợp này cái năng lượng ấy xuất phát từ oan + oán khí (ví dụ vậy), vậy thì muốn triệt cái năng lượng đó cần phải triệt cái nguồn gốc xuất phát ấy đi, vậy thì triệt kiểu gì nhỉ ?!

Theo e thì phải tìm thầy pháp,thầy phù thủy.mà cái việc này k đơn giản tẹo nào.tìm thầy tử vi giỏi còn khó chứ đừng nói đến thầy phù thuỷ.cái gì con người trấn yểm được thì cũng hoá giải được.cái câu đối là gợi ý thì lại bị đốt mất.theo e đó k hẳn là câu đối mà là 1 dạng bùa chú

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em cố hỏi cặn kẽ cũng vì theo lời kể thì LÃO CANH NÔNG đã là chủ cuộc đất này

Sau những gì Lão đã trao đổi, cũng như chỉ giáo của Lão Đại Ba , em có 1 số ý như này, Lão tham khảo:

1. Ý của Lão Đại Ba là đúng: kết cục của nhà Ông S phần dương là do chính các hành vi của ông ấy mà ra. Tính cách tạo ra hành vi, hành vi dẫn đến hậu quả. Món Tử vi cũng phần nào xây dựng trên nguyên tắc này khi khái quát cuộc đời giữa trên tính cách của mệnh chủ

2. Về phần Âm: phần đất Lão mua là 1 phần của 1 cuộc đất, cho đến giờ cái Âm ở đó vẫn liền mạch. Không chỉ có Vị giữ của kia, ở cuộc đất đó còn 1 vị khác, level cao hơn, nhưng ko tung tác thôi. Các vong trẻ già tiền chủ, hợp với nhau thành 1 team ở đó. Các cây lâu năm, cổ thụ, và em vẫn thấy gợn cái giếng bán nguyệt, như là nó vẫn còn nối đi đâu đó, đến chỗ Vị level cao kia
Đây chỉ là cảm nhận của em.
Và trên cuộc đất ấy vẫn còn vàng

3. Về ở
Nếu Lão muốn về ở, tốt nhất nhờ người ở đó sang chăn nuôi 3 loại con, đại loại như lợn, gà, thỏ hoặc lợn, gà, bò ...trên đất đó. Nuôi thêm cặp chó 1 đực 1 cái. Vì dọn về ở dù cuối tuần cũng là 1 câu chuyện
Cứ nuôi tầm 1 năm. Trong năm đó Lão nhờ Thầy - bấm xem có nên, cần lập 1 cây hương để hương khói cho các vị Âm đất đó
Sau 1 năm hương khói, chăn nuôi, xem kết quả rồi Cụ cân nhắc

ôi mẹ ơi !
có Vị level cao hơn cả Vị nữa kia sao cụ anh ? trường hợp level cao hơn như vậy, chắc đã hóa Quỷ rồi ?!
cụ anh cho biết thêm, trong cuộc đất riêng lẻ của ông S (của em bây giờ), Vị đó ko ngự ở đây, đúng ko ?!
ok cụ anh, em Ntd ý kiến tham vấn của cụ anh, và sẽ lựa lời kết hợp với Thầy xem sao.

 

[pikapika1]

ko có cây nhãn lão ạ
đằng trước nhà thì có 2 cây hòe lâu năm.
đằng sau thì có cây vải (vị trí cây xoài cổ thụ), và cây dừa cuối vườn.
chỉ có mấy cây đó lâu năm thôi. còn lại toàn cây mùa vụ ngắn ngày.

Vụ cây cối này em nhớ lại trước đây bố mẹ em mua đất xây nhà ba nhà liền kề nhau mua mấy cái cây dâu da trồng trên vỉa hè. Có mấy cây đó nên vỉa hè rất mát. Được mấy năm bên phải nhà em có một nhà làm ăn rất được, họ thường xuyên sửa nhà đốn cây và trồng cây mới. Trồng cây rồi lại đốn cây. Nhà sửa nhiều nên cuối năm họ cũng biếu nhà em ít quà gọi là vì làm phiền.

Nhà em với nhà còn lại thì cứ thế ở. Được chục năm thì nhà bên trái nhà em bán hàng, họ thấy vỉa hè chật chỗ để xe nên rủ nhà em chặt cây đi. Em về thấy thế can ngăn bảo cây lâu năm, trồng đến giờ nó cũng có tình cảm không nên chặt kẻo không tốt. Lúc ấy em còn trẻ con nên bà già em bảo như nhà hai bác bên cạnh chặt cây suốt mà có sao đâu, lại còn giàu.

Cây nhà em chặt được ít lâu thì bố em bị tai nạn, sức khoẻ đang khoẻ rồi yếu dần. Yếu đến khi mất. Còn nhà hàng xóm thì một hôm nghe nói bị vỡ nợ do buôn đồ cổ, phải bỏ trốn sau này bị xiết nhà.

Đến giờ em vẫn nghĩ hồi đó không nên chặt cây.

 

[thanhvinhckgtcc]

Vụ cây cối này em nhớ lại trước đây bố mẹ em mua đất xây nhà ba nhà liền kề nhau mua mấy cái cây dâu da trồng trên vỉa hè. Có mấy cây đó nên vỉa hè rất mát. Được mấy năm bên phải nhà em có một nhà làm ăn rất được, họ thường xuyên sửa nhà đốn cây và trồng cây mới. Trồng cây rồi lại đốn cây. Nhà sửa nhiều nên cuối năm họ cũng biếu nhà em ít quà gọi là vì làm phiền.

Nhà em với nhà còn lại thì cứ thế ở. Được chục năm thì nhà bên trái nhà em bán hàng, họ thấy vỉa hè chật chỗ để xe nên rủ nhà em chặt cây đi. Em về thấy thế can ngăn bảo cây lâu năm, trồng đến giờ nó cũng có tình cảm không nên chặt kẻo không tốt. Lúc ấy em còn trẻ con nên bà già em bảo như nhà hai bác bên cạnh chặt cây suốt mà có sao đâu, lại còn giàu.

Cây nhà em chặt được ít lâu thì bố em bị tai nạn, sức khoẻ đang khoẻ rồi yếu dần. Yếu đến khi mất. Còn nhà hàng xóm thì một hôm nghe nói bị vỡ nợ do buôn đồ cổ, phải bỏ trốn sau này bị xiết nhà.

Đến giờ em vẫn nghĩ hồi đó không nên chặt cây.

Cây cối nhiều khi k đơn giản tẹo nào.e chiêm nghiệm từ chính cái vườn nhà e với 1 cái cây xà cừ cổ thụ ở cổng trường tăng tg

 

[TRIHON]

Ko phải cụ ạ, theo sách cổ Tây Tạng để lại mà ông ý tiếp cận được thì chúng ta là thế hệ người thứ 6 trên trái đất, trước chúng ta là người Atlan, rồi Leimuri... Càng về trước thì khả năng tương tác với năng lượng vũ trụ và thế giới tâm linh của con người càng cao, nên khả năng của họ càng lớn...
Mundasev là tiến sĩ nhãn khoa nổi tiếng thế giới của Liên xô cũ, đã đến Tây Tạng trên 20 lần, và là 1 trong những người hiếm hoi đến được chân kim tự tháp Kailash...
Bộ 5 tác phẩm của ông viết về Tây tạng VN mình đã dịch và bán trên Đinh Liệt, gồm:
Chúng ta thoát thai từ đâu
Hoàng kim bản Harachi..? (E nhớ ko chính xác)
Bức thông điệp bi thảm của cổ nhân
Trong vòng tay Sambala
Nước và ma trận sự sống...
Bộ này đọc rất mê ạ

 

[TRIHON]

Bộ này phải không ạ!

 

[gaconcongchuong]

Cây cối nhiều khi k đơn giản tẹo nào.e chiêm nghiệm từ chính cái vườn nhà e với 1 cái cây xà cừ cổ thụ ở cổng trường tăng tg

Cụ kể đi ạ!

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em cũng chỉ suy luận đơn thuần thôi nhé. Sẽ có hai trường phái một là dùng năng lượng cao hơn để phá đi. Hai là mình hướng cái nguồn năng lượng ấy ra chỗ khác để tránh đối đầu.

Trường hợp 1 phải coi chừng như ngôi nhà bác Durex bảo, pháp chưa cao mà muốn đối đầu không khéo kết cục không hay.

Trường hợp 2 chắc phải có ngừoi đạo hạnh cao thâm mới hoá giải được.
Theo em thì tạm thời không mạo phạm, oan có đầu, nợ có chủ. Mình ở đất người ta thì đi thưa về bẩm. Ít ra là không xấu hơn đi.

Lão durexx phân tích e thấy chuẩn này.và e nghĩ là cái mạch đất đó vẫn tắc.vì dù sao phần cái giếng vẫn chưa giải quyết hết.trấn yểm như bóp kinh mạch gây tắc nghẽn.nên e nghĩ nếu k giải quyết được triệt để thì chỉ làm cái cây hương để trước mắt yên cái tinh thần của mình đã

đa tạ 2 lão huynh !
em sẽ kết hợp theo hướng này.

 

[thanhvinhckgtcc]

Cụ kể đi ạ!

Cây chặt rồi ra chuyện là 1 vấn đề .nhưng cây đang tươi tốt lăn đùng ra chết khô cũng như 1 dấu hiệu cụ ạ.cái cây xà cừ cổ thụ ở cổng trường tăng tg ấy cái năm nó lăn đùng ra chết.mà chết khô từ gốc đến ngọn.thì năm ấy đ/c hiệu trưởng và e kip bị khởi tố.cùng với 1 học viên chết.còn cái cây mít nhà e.năm trước ra 200 quả.bình thường mọi năm có 80,90 quả thôi.thì năm sau cũng chết khô và vài tháng sau thì bà e mất

 

[LÃO CANH NÔNG]

Cây chặt rồi ra chuyện là 1 vấn đề .nhưng cây đang tươi tốt lăn đùng ra chết khô cũng như 1 dấu hiệu cụ ạ.cái cây xà cừ cổ thụ ở cổng trường tăng tg ấy cái năm nó lăn đùng ra chết.mà chết khô từ gốc đến ngọn.thì năm ấy đ/c hiệu trưởng và e kip bị khởi tố.cùng với 1 học viên chết.còn cái cây mít nhà e.năm trước ra 200 quả.bình thường mọi năm có 80,90 quả thôi.thì năm sau cũng chết khô và vài tháng sau thì bà e mất

trường hợp này giống với trường hợp cụ cây ở chùa mà em đã kể ! đợt sư thầy ở đó gặp chuyện, cây đó cũng tự nhiên khô héo.

 

[thanhvinhckgtcc]

trường hợp này giống với trường hợp cụ cây ở chùa mà em đã kể ! đợt sư thầy ở đó gặp chuyện, cây đó cũng tự nhiên khô héo.

Vâng nhiều khi nghĩ nó không tự nhiên chút nào cụ ạ