[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2022 Vol 6

[Ga_son]

Em đang nghiên cứu tứ trụ hay tử bình rồi nên không thể ạ, những môn có tính suy luận thì sẽ dễ dàng hơn cho người đọc, mà Thái Ất Thần Kinh thì không phải như thế, đó là góc nhìn của em ạ.

À đấy nói về tiêu trưởng âm dương em vừa giở sách thấy có sơ đồ này:

 

[manhcsic]

À đấy nói về tiêu trưởng âm dương em vừa giở sách thấy có sơ đồ này:

Muốn nghiên cứu âm dương bắt đầu từ quẻ thuần càn, hào sơ kiến long ở nồi. Ngược lại thì ....

 

[manhcsic]

vừa chặn anh cu manh sit gì đó. vào phá phách quá :,d

Dán bùa là thức tỉnh nhỉ

 

[Trương Toàn Nhất]

Đây. Bức ảnh em chụp lúc Chính Ngọ ở 1 mảnh đất âm vượng đây ạ.

Có cụ đã thắc mắc: sao ảnh mờ thế. Đó là vì khí âm cực vượng thăng lên gặp dương khí cực vượng giáng xuống lúc chính Ngọ.

Thái cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái.

[Funland] - Nơi chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 - vol 2

Bức ảnh mợ nói đây. Nhưng hình như em chưa từng post lên forum, chỉ post FB, mà sao mợ biết nhỉ?! Ảnh này cụ post lên hỏi cụ rex có thấy gì không mà ạ.

www.otofun.net

Cụ nói ngược rồi. Trong ngày, tháng năm thì đều dương thăng âm giáng. Dương thì trong nhẹ nên bay lên trên, Âm thì nặng đục nên chìm xuống dưới. Nửa đêm giờ Tý là lúc âm cực thịnh, âm cực sinh dương, dương khí bắt đầu sinh nên rất mạnh mẽ; giờ Ngọ là lúc dương cực thịnh , dương cực sinh âm, khí âm bắt đầu sinh nên rất mạnh.
Trong tháng trong năm cũng chia như thế , nửa đầu là nửa dương bắt đầu sinh cho đến khi cực thịnh thì âm bắt đầu sinh. Mỗi tháng có 2 khí, mỗi khí 15 ngày. Nửa tháng đầu là lúc dương sinh và cực thịnh, nửa tháng sau lại là âm sinh và cực thịnh.
Trong năm cũng như vậy, lúc Đông Chí là chính giữa mùa Đông là âm cực thịnh bắt đầu sinh dương, đến Xuân Phân là lúc dương tăng lên bằng với âm, cho cảm giác ấm áp. Đến lúc Hạ chí là chính giữa mùa hạ thì lại là dương cực âm sinh. Âm sinh dần đều đến Thu phân là lúc âm dương bằng nhau , cho cảm giác mát mẻ.
Nói chung sự thay đổi âm-dương nó như vòng tròn, hết 1 vòng lại quay về ban đầu. Mà lý thuyết này sinh ra cũng là do người TQ họ quan sát sự quay của trái đất, mặt trăng, mặt trời rồi chia ra như vậy.

 

[manhcsic]

Cụ nói ngược rồi. Trong ngày, tháng năm thì đều dương thăng âm giáng. Dương thì trong nhẹ nên bay lên trên, Âm thì nặng đục nên chìm xuống dưới. Nửa đêm giờ Tý là lúc âm cực thịnh, âm cực sinh dương, dương khí bắt đầu sinh nên rất mạnh mẽ; giờ Ngọ là lúc dương cực thịnh , dương cực sinh âm, khí âm bắt đầu sinh nên rất mạnh.
Trong tháng trong năm cũng chia như thế , nửa đầu là nửa dương bắt đầu sinh cho đến khi cực thịnh thì âm bắt đầu sinh. Mỗi tháng có 2 khí, mỗi khí 15 ngày. Nửa tháng đầu là lúc dương sinh và cực thịnh, nửa tháng sau lại là âm sinh và cực thịnh.
Trong năm cũng như vậy, lúc Đông Chí là chính giữa mùa Đông là âm cực thịnh bắt đầu sinh dương, đến Xuân Phân là lúc dương tăng lên bằng với âm, cho cảm giác ấm áp. Đến lúc Hạ chí là chính giữa mùa hạ thì lại là dương cực âm sinh. Âm sinh dần đều đến Thu phân là lúc âm dương bằng nhau , cho cảm giác mát mẻ.
Nói chung sự thay đổi âm-dương nó như vòng tròn, hết 1 vòng lại quay về ban đầu. Mà lý thuyết này sinh ra cũng là do người TQ họ quan sát sự quay của trái đất, mặt trăng, mặt trời rồi chia ra như vậy.

Mua cái máy ảnh 20 triệu +++ đêm hay ngày chụp đẹp lắm

 

[skype0211]

Đây. Bức ảnh em chụp lúc Chính Ngọ ở 1 mảnh đất âm vượng đây ạ.

Có cụ đã thắc mắc: sao ảnh mờ thế. Đó là vì khí âm cực vượng thăng lên gặp dương khí cực vượng giáng xuống lúc chính Ngọ.

Thái cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái.

[Funland] - Nơi chia sẻ những câu chuyện tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 - vol 2

Bức ảnh mợ nói đây. Nhưng hình như em chưa từng post lên forum, chỉ post FB, mà sao mợ biết nhỉ?! Ảnh này cụ post lên hỏi cụ rex có thấy gì không mà ạ.

www.otofun.net

Lúc chụp cụ không chủ động lấy nét bằng cách dấn tay lên màn hình, để máy auto đúng lúc nó đang điều chỉnh tiêu cự thì cụ bấm chụp nó chả nhòe. Em đảm bảo cụ chụp lại sau 2-3 giây là ảnh nét ngay, mà đừng hướng lên trời nhiều quá, bị ngược sáng máy ảnh trên điện thoại nó phải điều tiết nhiều dễ nhòe hình.
Ảnh dưới cụ chụp là lúc máy nó auto xử lý xong hết rồi, nên bấm chụp là nét căng, hướng lên trời cũng ít hơn nữa.
Tóm lại, vấn đề này không liên quan âm dương khí gì cả, do mình và cái điện thoại thôi cụ.

 

[RongPhuongBac]

Cụ này xem bóng đá Ý nhiều nên tim ko bị yếu cứng phết

Em mới chuyển sang bóng đá Đức cho đỡ hại tim . Mỗi tội bóng đá Đức gặp bóng đá Ý nó cứ bị kị dơ.

 

[manhcsic]

Tóm lại, vấn đề này không liên quan âm dương khí gì cả, do mình và cái điện thoại thôi cụ.

Do thế đất nên bức ảnh bị mờ bởi thế đất, âm dương khí.
1. Thế đất đầu rồng: Đây là đất ở tốt, chụp ảnh giờ nào trong ngày cũng đẹp.
2. Thế đất xxx rồng: Khu đất này nhiều nước, âm dương thăng giáng hội tụ. Ảnh chụp thường bị mờ.
Ngày nay, rồng phát triển học thêm nhiều kỹ năng mới, một vài vị trí đất ở miệng rồng thì ảnh chụp hay bị hiện tượng mờ như trên.
Tóm lại, ảnh mờ có liên quan đến âm dương khí như các bô lão nói trong pic là có cơ sở.

 

[ganghiadan]

Dear cụ,

Tôi nghe giảng pháp nhiều, xin chia sẻ với cụ hiểu biết của tôi tích lũy được về các case như cụ:
1. Người đã khuất tự tử thành công thì thần thức của họ lập tức nhập về Uổng Tử Thành, nhập vào tảng đá cây cỏ... tại đó, u uất thiên thu tới khi hết thời gian "Thọ mạng" (tuổi Dương mà lẽ ra không tự tử thì họ đã sống được). Hết thời gian này uổng linh của họ sẽ tự giải uẩn mà siêu thoát về các cõi giới khác ứng với nghiệp lực của họ.
2. Linh hồn người đã khuất sẽ đều đi đầu thai vào các cảnh giới khác tùy nghiêp lực, tuyệt đối không xuất hiện trở lại trong di ảnh, tại bàn thờ, mộ phần, tại nơi trút hơi thở cuối cùng... hay bất cứ nơi nào khác.
3. Có hiện tượng người đã khuất chết trong thảm cảnh trở thành ngạ quỷ, Atula... nhưng chúng ta sẽ vô cùng khó gặp vì họ ở các cảnh giới khác. Cái này cụ nghiên cứu thêm.

Kết luận, theo em cụ cứ vững tâm trong mọi hoàn cảnh.

Chào cụ Fineness , tình cờ em thấy còm của cụ trong thớt về gia đình 4 người chết ở HN nên em xin phép trích dẫn lại đây để thảo luận thêm, vì điều mà cụ đang trao đổi rất phù hợp với nội dung của thớt này.
Về 3 điều cụ chia sẻ ở trên, em có một số thắc mắc mong cụ giải đáp với ạ:
- ý 1 và 2 của cụ liệu có mâu thuẫn với nhau ko? Nếu thần thức của người tự tử nhập vào tảng đá, cây cỏ... tại đó thì vẫn có khả năng xuất hiện trở lại tại nơi đó chứ cụ nhỉ? Rất nhiều câu chuyện các cụ mợ chia sẻ trong thớt này cũng đã nói về vấn đề đó, các khách sạn, nhà nghỉ hoặc biệt thự có người treo cổ/tự tử thì những người "hợp" sẽ vẫn gặp/nhìn thấy linh hồn người đã chết và không chỉ một lần.
- ý 3: việc trở thành ngạ quỷ có phải thể hiện qua việc bắt người sống phải chết tại khu vực của con quỷ đó hay không? Ví dụ một cung đường mà 1 chỗ xảy ra rất nhiều tai nạn chết người, hoặc 1 khúc sông liên tục có người chết. Có phải là con quỷ đó bắt đủ mạng để nó được chuyển kiếp hay ko?
nếu có thể mong cụ chia sẻ thêm.
Cảm ơn cụ!

 

[manhcsic]

View attachment 7143784
Chào cụ Fineness , tình cờ em thấy còm của cụ trong thớt về gia đình 4 người chết ở HN nên em xin phép trích dẫn lại đây để thảo luận thêm, vì điều mà cụ đang trao đổi rất phù hợp với nội dung của thớt này.
Về 3 điều cụ chia sẻ ở trên, em có một số thắc mắc mong cụ giải đáp với ạ:
- ý 1 và 2 của cụ liệu có mâu thuẫn với nhau ko? Nếu thần thức của người tự tử nhập vào tảng đá, cây cỏ... tại đó thì vẫn có khả năng xuất hiện trở lại tại nơi đó chứ cụ nhỉ? Rất nhiều câu chuyện các cụ mợ chia sẻ trong thớt này cũng đã nói về vấn đề đó, các khách sạn, nhà nghỉ hoặc biệt thự có người treo cổ/tự tử thì những người "hợp" sẽ vẫn gặp/nhìn thấy linh hồn người đã chết và không chỉ một lần.
- ý 3: việc trở thành ngạ quỷ có phải thể hiện qua việc bắt người sống phải chết tại khu vực của con quỷ đó hay không? Ví dụ một cung đường mà 1 chỗ xảy ra rất nhiều tai nạn chết người, hoặc 1 khúc sông liên tục có người chết. Có phải là con quỷ đó bắt đủ mạng để nó được chuyển kiếp hay ko?
nếu có thể mong cụ chia sẻ thêm.
Cảm ơn cụ!

Theo tâm linh có 2 trường hợp đuối nước.
1. Thông thường: Uống no nước rồi chết
2. Ma bắt: Răng nghiến chặt, gần như không có nước trong bụng bởi sự vật lộn người với ma rồi chết.

 

[DurexXL]

Theo tâm linh có 2 trường hợp đuối nước.
1. Thông thường: Uống no nước rồi chết
2. Ma bắt: Răng nghiến chặt, gần như không có nước trong bụng bởi sự vật lộn người với ma rồi chết.

Còn 1 số trường hợp bị cho là ma bắt, khi mà tìm thấy thi thể trong tình trạng, tư thế bất thường, hoặc quá trình tìm thấy, phát hiện, tự bộc lộ của thi thể có tính bất thường, khác lạ

Rất mong Cụ có thể chia sẻ thêm về những điều này

 

[safenoodles]

Theo tâm linh có 2 trường hợp đuối nước.
1. Thông thường: Uống no nước rồi chết
2. Ma bắt: Răng nghiến chặt, gần như không có nước trong bụng bởi sự vật lộn người với ma rồi chết.

Trường hợp số 2 cụ nghe ở đâu vậy cụ ơi? Hay có tài liệu nào không cụ?

 

[safenoodles]

Còn 1 số trường hợp bị cho là ma bắt, khi mà tìm thấy thi thể trong tình trạng, tư thế bất thường, hoặc quá trình tìm thấy, phát hiện, tự bộc lộ của thi thể có tính bất thường, khác lạ

Rất mong Cụ có thể chia sẻ thêm về những điều này

Giờ em mới nghe nói ạ.

 

[hp78]

Theo tâm linh có 2 trường hợp đuối nước.
1. Thông thường: Uống no nước rồi chết
2. Ma bắt: Răng nghiến chặt, gần như không có nước trong bụng bởi sự vật lộn người với ma rồi chết.

Cụ có thông tin chi tiết về 1 trường hợp nào đó không ạ.

 

[manhcsic]

Cụ có thông tin chi tiết về 1 trường hợp nào đó không ạ.

Lâu rồi và thật lòng không muốn nhớ lại câu chuyện này lão ạ. Người bị đuối nước dạng như mất hồn (ma bắt hồn) mấy người đi cùng không biết khi chuyện xấu đã xảy ra. Có lẽ giai đoạn vật lộn theo bản năng (ý thức) trở lại ở những giây phút sống cuối cùng và sau đó là ra đi. Người mất có dấu hiệu như trên, chắc họ ra đi nhẹ nhàng không đau đớn gì.

 

[X0000]

Lâu rồi và thật lòng không muốn nhớ lại câu chuyện này lão ạ. Người bị đuối nước dạng như mất hồn (ma bắt hồn) mấy người đi cùng không biết khi chuyện xấu đã xảy ra. Có lẽ giai đoạn vật lộn theo bản năng (ý thức) trở lại ở những giây phút sống cuối cùng và sau đó là ra đi. Người mất có dấu hiệu như trên, chắc họ ra đi nhẹ nhàng không đau đớn gì.

Cụ thử nhúng đầu vào chậu nước và cố gắng uống no nước xem có được không? Hay phải hít thở và nước vào phổi luôn rồi
Đuối nước cũng xêm xêm như chết cháy ấy, người ta hít khói chết, xong đám cháy mới làm nốt phần còn lại

 

[RongPhuongBac]

Trường hợp số 2 cụ nghe ở đâu vậy cụ ơi? Hay có tài liệu nào không cụ?

Cụ manhcsic không nói sai đâu cụ. Có chuyện đó đó. Chục năm trước em đọc được bài báo có trẻ em chết đuối mà trong phổi không có nước. Có thể nhiều người đọc được bài báo đó nhưng lãng quên mà thôi.

 

[XeChuaCo]

Cụ manhcsic không nói sai đâu cụ. Có chuyện đó đó. Chục năm trước em đọc được bài báo có trẻ em chết đuối mà trong phổi không có nước. Có thể nhiều người đọc được bài báo đó nhưng lãng quên mà thôi.

Cái đó em nghĩ là chết trước khi xuống nước, chẳng hạn rơi từ trên cao xuống rồi bị ngất, dập phổi,.. Các cụ đừng mê tín quá. Khám nghiệm tử thi ra kết quả hết.

 

[hp78]

Lâu rồi và thật lòng không muốn nhớ lại câu chuyện này lão ạ. Người bị đuối nước dạng như mất hồn (ma bắt hồn) mấy người đi cùng không biết khi chuyện xấu đã xảy ra. Có lẽ giai đoạn vật lộn theo bản năng (ý thức) trở lại ở những giây phút sống cuối cùng và sau đó là ra đi. Người mất có dấu hiệu như trên, chắc họ ra đi nhẹ nhàng không đau đớn gì.

Em thì chỉ nghiên cứu qua lá số thôi, còn các biểu hiện khác em không chú ý lắm.

 

[manhcsic]

Em thì chỉ nghiên cứu qua lá số thôi, còn các biểu hiện khác em không chú ý lắm.

Bạn nghiên cứu mọi việc ở góc nhìn quá khứ (lá số) đứng ở chữ nhân để nhìn ra chữ quả (nhân quả).

Cái đó em nghĩ là chết trước khi xuống nước, chẳng hạn rơi từ trên cao xuống rồi bị ngất, dập phổi,.. Các cụ đừng mê tín quá. Khám nghiệm tử thi ra kết quả hết.

Theo góc nhìn duy vật thì tất cả cái chết giống nhau bởi các nguyên nhân khác nhau. Còn theo góc nhìn nhân quả theo tâm linh, tất cả kết quả phản ảnh rõ nguyên nhân hay nhân nào quả đó. Tư duy cao là tư duy tâm linh và họ sẽ nghĩ khác. Người nào trải nghiệm qua thiền (tự đến tự đi, tự sinh tự diệt) tức là tham gia đủ khóa thiền 1 tuần, đến 1 tháng. Họ nhìn sự việc dưới góc nhìn hoàn toàn khác. Tâm linh là trải nghiệm, cuối cùng cuộc sống muốn hay không muốn bạn sẽ hiểu tâm linh. Ngược lại không trải nghiệm thì sẽ coi là mê tín, là vớ vẩn.