[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[PHUONG.]

Có chuyện ấy nữa à mợ!? Ko rõ xin kiểu gì, để lát em thụ lộc xem có gì không haha

đang đói mà nhìn con gà thèm chết đi đc.

Nhìn con gà như đang tập Yoga ấy cụ nhỉ.
Đức Hoàng Bảy linh thiêng hay cho con cháu ăn lộc toán học . Cụ nhớ xin ngài .

 

[Duythanh16]

Thật ra ở đây chúng ta đều chả biết đốt vàng mã liệu có linh nghiệm hay ko nhưng đây là truyền thống từ xưa rồi, em nghĩ nó cũng là một hình thức kết nối với người sống và mất. Khi chúng ta mua vàng mã, quần áo, là lúc chúng ta nhớ đến những người đã mất, bỏ chút tâm vào đó để chọn lựa quần áo mầu này mầu kia... đó cũng là cách thể hiện cái tâm rõ nhất với người đã mất, ko cần phân tích đúng sai phải trái vì đó là cảm xúc tự nhiên. VD như có những người con khi bố mẹ lúc còn sống chả báo hiếu được nhưng lúc bố mẹ mất mới có điều kiện báo hiếu, họ chỉ biết dựa vào đốt tiền, quần áo để mong bố mẹ có thể nhận được lòng thành của họ... đó là một cách an ủi cả người sống. Em chỉ theo truyền thống, chỉ đốt quần áo kèm theo mũ giày đóng bộ, em đốt hết cho cả những người ko có con cháu để hy vọng họ thật sự có quần áo mặc. Em đốt cả vào những ngày trước tết khi đi tảo mộ để mong các cụ có quần áo mới đi chơi tết, em làm thế đơn giản chỉ để nghĩ rằng mình đã chăm lo cho các cụ, mà kệ ai bảo như thế ko cần thiết này kia, em làm vì lòng tin của em.

Thực ra việc đốt vàng mã không phải truyền thống dân tộc, và cũng chỉ phổ biến từ giai đoạn đổi mới kinh tế, khi cuộc sống đầy đủ hơn. Nhưng cụ/mợ thực hiện với tâm thế như vậy là tốt hơn phần lớn mọi người, chỉ là làm vì xung quanh ai cũng làm. Chỉ là chút góc nhìn cá nhân, nếu có gì không hợp lý mong cụ/mợ bỏ qua.

 

[datlui]

Nhìn con gà em đoán cụ đặt làm lễ ngay ngoài cổng đền !
Lâu em không quay lại đền ông Hoàng Bảy bức ảnh hình như là đường phía sau đền lên điện thờ Phật
Đền Bảo hà rất nhiều dân cờ bạc lên xin lộc !
Em thấy dân Yên Bái lên xin lộc bài bạc khá nhiều
Bộ cờ mới là hay ạ !

E cũng ko rõ khu vực này, hôm nay đi ngang thì vào chơi cụ ạ. Vào bên trong theo nhóm, e thấy mọi người để tiền trên lễ vật khá nhiều

 

[datlui]

Cụ nói có lẽ đúng. Văn hóa này em đoán vốn từ TQ từ xa xưa. Nhưng trước đây khi kt khó khăn mấy ai cúng rằm, thắp hương mùng 1. Chủ yếu là tết thôi. Có thì 3.3, 5.5 . Rằm tháng 8 còn chủ yếu chẳng hương khói . Nhưng trong nơi thờ cúng tín ngưỡng thì có mã ( ngựa, vàng , bạc gì đó ). Hoặc đám hiếu thì có ít nhiều.
Nhà em cũng vậy . Xưa kia đâu thấy . Thời đó lại là thời mà nhà em ổn định nhất . Nay nhìn mọi ng đốt thì mình đốt theo cho chắc thôi.
Vì có giai đoạn bắc thuộc ( và cả do không có nền tảng ) nên chúng ta vay mượn văn hóa Trung Hoa . Đương nhiên theo góc nhìn thời đại đó ta du nhập tất cả. Không thể phủ nhận vai trò của nền vh đó trong 1 giai đoạn kéo dài tới nay chưa hết. Y học, thiên văn, chữ viết ban đầu ( chưa mông ra nôm và chưa có quốc ngữ ), làm nông , lễ nghi, cấu trúc nhà nước vv từ đó mới hình thành đc . Xét cho cùng cha ông thay bằng đưa con cháu đi du học thì đã tự du học nội địa. Bản thân 1 số vị quan của chính quyền phương bắc cũng truyền bá giáo hóa nhằm ổn định xh tại vn . Thuận bề cai trị .( Cụ Sĩ Nhiếp. ) . Dòng người nam TQ và Duyên hải nam TQ cũng di cư đến ( Vua Lý, Vua Trần đều có gốc gác từ TQ . Thậm chí em nghi rằng cụ Hồ Quý Ly cũng vậy. ).
Du nhập nên ta mới ăn 3.3, 5.5 đó là ngày 2 ông TQ chết vài trăm năm trước CN
3.3 . Ông Giới Tử Thôi . 1 công thần hay dỗi vặt chết cháy trong rừng. Vua Tấn lệnh cả nc từ sau . Cứ ngày đó cấm nổi lửa. -> làm bánh từ hôm trước.
5.5 . Ông Khuất Nguyên nhảy dòmg sông tên Mịch La tự sát .nhân dân ở đó làm mấy món gạo ủ, bánh ..gói lại ném sông với ý niệm cá sẽ ăn đó mà không rỉa xác ông. ( chứng tỏ ông ko biết bơi . Và sông này câu cá thì ok đấy )
Nay thời đại đã khác. Lần đầu nc VN thoát phong kiến. Lẽ ra cũng nên bỏ đi những ngày đó.
Ngoài giỗ tổ ra .
Nên ăn và kỷ niệm ngày nào hai bà Trưng khởi nghĩa ( cuộc kháng chiến đầu tiên của VN , gợi nguồn cho các kháng chiến lập quốc sau này ) hoặc ăn giỗ 2 bà. Ngày nhà vua Lý Nam Đế khởi nghĩa hay ngày giỗ ngài . Người đầu tiên giành độc lập cho nc VN.

Độc lập về văn hóa và chữ viết mới độc lập trường tồn được quốc gia.
Vd là như vậy.
Em thô thiển dốt nát nghĩ vậy. Đơn giản là khi tổ tiên ông bà em mà em còn chưa giỗ đc thì méo có chuyện em làm cỗ ngày bố thằng hàng xóm chết.
Em lào tao tí là em hứa xóa. Cccm an tâm.

Để mà nói về tục đốt vàng mã ấy, thì phải lật sử từ thủa hồng hoang mà các cụ còn mang gươm đi mở cõi ấy cụ.

Nó liên hệ mật thiết với nền nông nghiệp lúa nước, về các nét sinh hoạt lễ hội sau các vụ mùa, và các tiết khí trong năm.

Sơ khai, là đốt các vật dụng mà con người lúc còn sống đã dùng, nhằm tránh dính mắc vào các đồ vật mà người đã mất từng dùng. Về sau, tuỳ vào các giai đoạn lịch sử, kể cả người sống còn không có lấy mảnh khố che thân, đến lúc lìa đời không có lấy manh chiếu bó thân, nên người nhà "bù đắp" bằng cách may áo quần bằng vải để cho họ có hành trang về thế giới bên kia.

Nó là lịch sử nghìn năm đấy cụ.

 

[Marance]

Hiiihi, em đc thụ lộc bộ cờ tướng, nó lại là sở trường. Còn bó hoa cau chả ai cầm nên em dứt luôn!

Xông lên anh em ơi!!!

Có cờ mà không có bạc à cụ?

 

[DurexXL]

Vâng cụ.
Mà các cụ tổ tiên cũng hay cụ nhỉ. Chẳng thấy cụ nào mang văn bản, mang hoa , mang bút đi mở cõi. Toàn mang gươm. Túm lại là dùng hàng lạnh

Lý do đơn giản, rất đơn giản

Là vì chưa có hàng nóng

He he

 

[Mimeo]

Vâng cụ.
Mà các cụ tổ tiên cũng hay cụ nhỉ. Chẳng thấy cụ nào mang văn bản, mang hoa , mang bút đi mở cõi. Toàn mang gươm. Túm lại là dùng hàng lạnh

Lý do đơn giản, rất đơn giản

Là vì chưa có hàng nóng

He he

Các cụ ơi, công lao của Huyền Trân công chúa đổi 2 châu Ô, Lý khi kết hôn cùng Chế Mân vua xứ Cham pa. Sự mở mang bờ cõi này thực cảm động ngưỡng mộ lắm lắm. Câu chuyện về nàng là nguồn cảm hứng của biết bao thi ca, nghệ thuật sân khấu nữa mà.

 

[Mimeo]

Cụ nói có lẽ đúng. Văn hóa này em đoán vốn từ TQ từ xa xưa. Nhưng trước đây khi kt khó khăn mấy ai cúng rằm, thắp hương mùng 1. Chủ yếu là tết thôi. Có thì 3.3, 5.5 . Rằm tháng 8 còn chủ yếu chẳng hương khói . Nhưng trong nơi thờ cúng tín ngưỡng thì có mã ( ngựa, vàng , bạc gì đó ). Hoặc đám hiếu thì có ít nhiều.
Nhà em cũng vậy . Xưa kia đâu thấy . Thời đó lại là thời mà nhà em ổn định nhất . Nay nhìn mọi ng đốt thì mình đốt theo cho chắc thôi.
Vì có giai đoạn bắc thuộc ( và cả do không có nền tảng ) nên chúng ta vay mượn văn hóa Trung Hoa . Đương nhiên theo góc nhìn thời đại đó ta du nhập tất cả. Không thể phủ nhận vai trò của nền vh đó trong 1 giai đoạn kéo dài tới nay chưa hết. Y học, thiên văn, chữ viết ban đầu ( chưa mông ra nôm và chưa có quốc ngữ ), làm nông , lễ nghi, cấu trúc nhà nước vv từ đó mới hình thành đc . Xét cho cùng cha ông thay bằng đưa con cháu đi du học thì đã tự du học nội địa. Bản thân 1 số vị quan của chính quyền phương bắc cũng truyền bá giáo hóa nhằm ổn định xh tại vn . Thuận bề cai trị .( Cụ Sĩ Nhiếp. ) . Dòng người nam TQ và Duyên hải nam TQ cũng di cư đến ( Vua Lý, Vua Trần đều có gốc gác từ TQ . Thậm chí em nghi rằng cụ Hồ Quý Ly cũng vậy. ).
Du nhập nên ta mới ăn 3.3, 5.5 đó là ngày 2 ông TQ chết vài trăm năm trước CN
3.3 . Ông Giới Tử Thôi . 1 công thần hay dỗi vặt chết cháy trong rừng. Vua Tấn lệnh cả nc từ sau . Cứ ngày đó cấm nổi lửa. -> làm bánh từ hôm trước.
5.5 . Ông Khuất Nguyên nhảy dòmg sông tên Mịch La tự sát .nhân dân ở đó làm mấy món gạo ủ, bánh ..gói lại ném sông với ý niệm cá sẽ ăn đó mà không rỉa xác ông. ( chứng tỏ ông ko biết bơi . Và sông này câu cá thì ok đấy )
Nay thời đại đã khác. Lần đầu nc VN thoát phong kiến. Lẽ ra cũng nên bỏ đi những ngày đó.
Ngoài giỗ tổ ra .
Nên ăn và kỷ niệm ngày nào hai bà Trưng khởi nghĩa ( cuộc kháng chiến đầu tiên của VN , gợi nguồn cho các kháng chiến lập quốc sau này ) hoặc ăn giỗ 2 bà. Ngày nhà vua Lý Nam Đế khởi nghĩa hay ngày giỗ ngài . Người đầu tiên giành độc lập cho nc VN.

Độc lập về văn hóa và chữ viết mới độc lập trường tồn được quốc gia.
Vd là như vậy.
Em thô thiển dốt nát nghĩ vậy. Đơn giản là khi tổ tiên ông bà em mà em còn chưa giỗ đc thì méo có chuyện em làm cỗ ngày bố thằng hàng xóm chết.


Em lào tao tí là em hứa xóa. Còm này vẫn không có ma

Vì tý cụ xoá nên em quote lại để đồng quan điểm. Hy vọng những vị anh hùng dân tộc sẽ được thế hệ sau lưu tâm tưởng nhớ. Còn các ngày 3.3 hay 5.5 thì em (nhiều người xung quanh) chỉ mua đồ hoặc bày vẽ ra cho F1 tập làm cùng, dâng lên các cụ, thắp nén tâm nhang, ấm áp nhà cửa, sau rồi thụ lộc thôi chứ ko quá băn khoăn là giỗ ông Tàu nào đó đâu. Cũng như hoa trái đầu mùa thôi, ko quá quan trọng.

 

[114hangbong]

Thời tiết đẹp, trời chiều lòng người nhỉ cụ datlui

Món này hợp thời tiết mợ nhỉ.

 

[DurexXL]

Vì tý cụ xoá nên em quote lại để đồng quan điểm. Hy vọng những vị anh hùng dân tộc sẽ được thế hệ sau lưu tâm tưởng nhớ. Còn các ngày 3.3 hay 5.5 thì em (nhiều người xung quanh) chỉ mua đồ hoặc bày vẽ ra cho F1 tập làm cùng, dâng lên các cụ, thắp nén tâm nhang, ấm áp nhà cửa, sau rồi thụ lộc thôi chứ ko quá băn khoăn là giỗ ông Tàu nào đó đâu. Cũng như hoa trái đầu mùa thôi, ko quá quan trọng.

Vì 1 cái tay Valenthai nào đó bên Tây lông từ trần 2 ngàn năm trước mà từ nam thanh nữ tú đến các Cụ Mợ xồn xồn còn tưng bừng thổi nến nắm tay đi xã giao phòng, thì việc nhân ngày mấy ông Giới Tử Thôi hay Khuất Nguyên nhà hàng xóm tử tiết, bà con Đại Việt lại lấy dịp oánh chén, âu cũng là lẽ thường mà Cụ Mợ

 

[114hangbong]

Thực ra việc đốt vàng mã không phải truyền thống dân tộc, và cũng chỉ phổ biến từ giai đoạn đổi mới kinh tế, khi cuộc sống đầy đủ hơn. Nhưng cụ/mợ thực hiện với tâm thế như vậy là tốt hơn phần lớn mọi người, chỉ là làm vì xung quanh ai cũng làm. Chỉ là chút góc nhìn cá nhân, nếu có gì không hợp lý mong cụ/mợ bỏ qua.

Hồi em còn nhỏ, những năm bao cấp đã thấy đồ mã rồi. Nhà hàng xóm bác em ngay đối diện cổng chợ Đồng Xuân chuyên làm đồ mã. Thời đó chuyên làm ngựa, người giấy, sau có dần tivi, đài, xe máy và nhà 3 tầng. Đồ ngày xưa em thấy nhà đấy làm thật, chau chuốt đúng hàng đặt hàng thửa cụ ạ chứ không láo nháo hàng chợ như bây giờ.

 

[thuyhtt]

các cụ mợ rôm rả quá, mà em ngồi đây, trời đang mưa to mà trong nhà em ... mất nước.
Sang bên này ở cả năm toàn tràn nước, hôm nay thì mất nước giữa trời mưa. Cũng ko phải mất, mà chắc lụt trạm bơm họ ko bơm, nên nước ko lên đc tum nhà em, haizzz.

 

[thuyhtt]

Vì tý cụ xoá nên em quote lại để đồng quan điểm. Hy vọng những vị anh hùng dân tộc sẽ được thế hệ sau lưu tâm tưởng nhớ. Còn các ngày 3.3 hay 5.5 thì em (nhiều người xung quanh) chỉ mua đồ hoặc bày vẽ ra cho F1 tập làm cùng, dâng lên các cụ, thắp nén tâm nhang, ấm áp nhà cửa, sau rồi thụ lộc thôi chứ ko quá băn khoăn là giỗ ông Tàu nào đó đâu. Cũng như hoa trái đầu mùa thôi, ko quá quan trọng.

ôi nay nghe các cụ mợ bàn em mới tường tận, 3.3 em ko biết ngày gì, bố mẹ em cũng ko làm gì. 5.5 thì quê em gọi là ngày giết sâu bọ, cầu mong mùa màng thuận lợi, bội thu.
Em ko thắp hương 2 ngày này, 5.5 thì 30 năm nay nhà em ko trồng cấy nên ko giết sâu bọ làm gì . Mấy luống rau trong vườn, sâu mày thích mày cứ ăn, chị ăn thừa của mày ko sao cả .
Nhà em ngoài lễ tết truyền thống thì bố mẹ em có dâng hương ngày giỗ tổ và ngày thương binh liệt sĩ để tưởng nhớ thôi.
Nhà em vẫn chưa có nước . Trời thì cứ mưa.

 

[Mimeo]

... tưng bừng thổi nến nắm tay đi xã giao phòng....lấy dịp oánh chén....

Bánh, hoa, quà tặng, khách sạn, nhà hàng....thậm chí cả DurexXL.....trong những ngày này đều là bề nổi của nhiệm vụ kinh tế quan trọng được quán triệt rõ ràng lắm à nha

"Để thúc đẩy dòng tiền lưu chuyển, phát triển nền kinh tế, cần tập trung chú trọng tăng cường sản xuất thúc đẩy thương mại, xây dựng cơ sở hạ tầng, tạo môi trường kinh doanh thuận lợi, hành lang pháp lý rõ ràng ....vân vân ...mây mây...." Gốc rễ là từ văn hoá vẽ vời

Ko có ngày Thần Tài sao thành ngày lễ hội kích cầu dân đi mua zàng?
Ko có ngày Valungtung, 8/3, 20/10 sao bán đc hoa hồng mí socola?
Ko có Noel thì nhập khẩu thông bán cho ai?
Ko có Thất tịch thì hàng chè đậu đỏ ế ẩm mất ....
.
.
.
Nói chung là iem thấy hợp lý rất!

 

[honda acura]

Rồi nàng ấy chuyển sang ngành gì rồi ạ?

Bỏ luôn, đi làm rồi mợ

 

[Mimeo]

... Về sau, tuỳ vào các giai đoạn lịch sử, kể cả người sống còn không có lấy mảnh khố che thân...

Người sống nhường người nằm xuống. Tích xưa nhờ nhường khố cho cha nên Chử Đồng Tử mới nên duyên cùng nàng công chúa Tiên Dung. Quả là 1 nàng công chúa mạnh mẽ quyết đoán vô cùng

 

[DurexXL]

Người sống nhường người nằm xuống. Tích xưa nhờ nhường khố cho cha nên Chử Đồng Tử mới nên duyên cùng nàng công chúa Tiên Dung. Quả là 1 nàng công chúa mạnh mẽ quyết đoán vô cùng

Bữa đó mà Cụ Chử không nude là không bước chân vào hào môn được đâu Mợ hềy

Thêm 1 tích cổ thể hiện rõ truyền thống dân tộc Mẫu hệ

 

[Hoàng Trang]

Trưa nay, em đang ngủ say chợt nghe tiếng gọi: Dậy đi! Em ngồi bật dậy, đang ngơ ngác chưa hiểu chuyện gì thì một túi đồ nặng lao thẳng từ trên gác xuống đúng vị trí lẽ ra là đầu em. Hú vía! Rồi đến giờ em cũng không biết vị nào đã dựng em dậy nữa.

 

[DurexXL]

Mạnh gì mợ. Cụ ông nhìn thấy hết rồi. Lại còn ở tư thế nằm ngửa nhìn lên nó mới đau. Không lấy cụ ấy thì cụ ấy diệu vào ko giữ đc mồm , kể tung tóe cũng chết.
Giờ mà con gái nguyên thủ ra bờ sông Hồng tắm thì phong trào nhường quần đùi cho bố nở rộ hơn hoa cỏ mùa xuân .
Chỉ cần con gái bi tho xã thôi. ra sông tắm thế thì cũng đông cc vùi mình lắm rồi . Khéo chân nàng bước tới đâu mặt cát ven sông lùng nhùng tới đấy

Lại thấy bờ cát mịn màng ven sông bữa nay đột nhiên toàn gốc bụt mọc

Cụ hềy

 

[Mimeo]

Mạnh gì mợ. Cụ ông nhìn thấy hết rồi. Lại còn ở tư thế nằm ngửa nhìn lên nó mới đau. Không lấy cụ ấy thì cụ ấy diệu vào ko giữ đc mồm , kể tung tóe cũng chết.
Giờ mà con gái nguyên thủ ra bờ sông Hồng tắm thì phong trào nhường quần đùi cho bố nở rộ hơn hoa cỏ mùa xuân .
Chỉ cần con gái bi tho xã thôi. ra sông tắm thế thì cũng đông cc vùi mình lắm rồi . Khéo chân nàng bước tới đâu mặt cát ven sông lùng nhùng tới đấy

Lại thấy bờ cát mịn màng ven sông bữa nay đột nhiên toàn gốc bụt mọc

Cụ hềy

Ngày nay khác rồi. Các cụ thời nay đâu còn tố chất xứng đáng là hậu duệ của chiến binh Đông Sơn đâu ạ