[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[culneyuqoagN]

Trước khi Cụ anh chính thức động tâm bán nhà, Cụ ra căn hộ, sửa mâm lễ mặn tùy tâm, hương hoa trà quả, chút lễ tiền, cứ mộc mạc khấn trình là do điều kiện không thể tiếp tục ở đó, nay xin được chuyển chủ mới, xin Thổ công gia thần gia tiên ưng ý thuận lời cho sớm sang tên đổi chủ
Đồng thời Cụ anh khấn như sau:

1. Với Thổ công, Gia thần: sẽ trao đổi với chủ mới về việc hương khói để chủ mới biết. Việc tiếp mạch khói hương thì vạn sự theo duyên nghiệp tân chủ

2. Với gia tiên: Cụ anh xin rước các Cụ Gia tiên về ban chủ ở ..........(địa chỉ Cụ đang sinh sống và có ban thờ hiện nay)

Xong lễ, cụ soạn tất cả những đồ tế nhuyễn liên quan đến Gia tiên (cả bát hương) mang hóa thủy ở sông Hồng
Ban thờ và bát hương thần linh thổ công để lại. Tùy duyên Chủ mới

Đoạn trên em hoàn toàn đồng ý, thêm nữa là gia chủ tự làm lễ là tốt nhất.

Nhưng đoạn dưới, em nghĩ đồ thờ cúng không nên hoá bỏ ở ao hồ, sông ngòi vì: thứ nhất làm ô nhiễm trường; thứ hai, sau khi hoá giải âm bát hương thì nó trở thành đồ vật thông thường, nếu đẹp có thể dùng lại. Nhiều gia đình có điều kiện dùng bát hương nạm viền vàng viền bạc mà hoá thế thì tiếc tiếc là... (hoá ở đâu báo em tiếng em đến nhặt về).

Như ở quê em, không bao giờ có đồ thờ cúng mang hoá ở ao hồ, sông ngòi. Sau ngày 23 tháng Chạp, đồ thờ cúng không dùng có thể đợi phiên chợ Viềng mang bán với giá phải chăng. Người mua lại về thờ, xưa, có nhiều người khó khăn, nhưng không hẳn thế, họ mua lại vì cho là mua được điều may mắn, còn người bán xác định may mắn nên bán được. Nguyên gốc của phiên chợ Viềng ngày 8 tháng Giêng là thế, là chợ mua may, bán may. Giờ thì đồ thờ đẹp, đồ cổ vẫn có người bán và người mua lại mang về thờ. Cùng lắm không bán được, không cho ai được, mà không dùng đến nữa thì mang về chôn dưới gốc cây to hoặc chân móng nhà.

 

[culneyuqoagN]

Chuẩn đó cụ. Nhân tài cả đó. Tinh hoa của nc . Tìm kiếm và trọng dụng thì cổ xưa Tàu nó nhất. Sau này Mỹ nó là sư phụ và giờ TQ đang bắt đầu cạnh tranh tìm vàng trong dt bọn nó.
Bác em ( chết mấy chục năm rồi ) có kể như này.
Tổng đốc Hoàng trọng Phu rất đúng giờ . Tiếp dân hay nhân sĩ thương gia vô cùng lịch sự. Trong thời chiến loạn vẫn biến tỉnh HĐ thành tỉnh kiểu mẫu bắc kỳ. Nd được yên. Nghành nghề phát triển.
Cứ có nghề đem đấu xảo và đc đánh giá tốt ( dạng triển lãm ) mà muốn đem xuất khẩu sang Pháp hay nc nào thì đề đạt. Tổng đốc cho nv làm mọi thủ tục giấy tờ thay cho người ta . Xuất kinh phí Phủ cho xuất khẩu 3 lần 1 dự án. Nếu thành công thì dn sẽ trả dần. Nếu 3 lần không đc thì thôi. Khỏi phải trả lại kinh phí tài trợ. Thời ông . Vua Bảo Đại ra thăm làng nghề lụa Vạn Phúc HĐ.
Theo giờ quy định . Hàng ngày công chức phủ làm việc và nghỉ ngơi đúng giờ . 1 lần có viên công chức không nghỉ trưa đúng quy định , cứ khua guốc đi lại ở hành lang. Tổng đốc bắt ông này đi lại ngoài sân đến tối mới tha. .

1 chuyện khác về chi huyện 1 huyện ở HN bây giờ . Địa phân tỉnh HĐ cũ.
1 viên chi huyện về nhận chức khi gần tết. Ông ta sai bọn thư lại cho thống kê và làm hàng ngàn mảnh tre. Mỗi thẻ đều khắc Cung Chúc Tân Xuân. Sai đưa mỗi nhà 1 cái khắp huyện. Nói quan lớn chúc tết. Dân khoái .
Sau tết quan sai bọn sai nha đến từng nhà hỏi : quan chúc chúng mày. Chúng mày con dân không có gì mừng quan sao ? Dân ớ ra. Bọn sai nha nói : thôi . Mỗi nhà 1 quan tiền kính chúc quan.
Dân méo mồm nộp.
Chuyện tới tai tri phủ. Ông liền tới dinh huyện . Mang theo bao tiền.
Ông bảo tri huyện . Tao là cha mẹ dân. Dân là con cái tao. Nay nghe biết đàn con nghèo khó phải kính mày mỗi nhà 1 quan tiền. Tao thương xót nên thay con cái mang tiền cống mày thay chúng. Thiếu đâu ghi sổ tính dần.
Quan huyện sợ quá bò ra lạy. Tri phủ sai lột đồ đánh cho 1 trận thì ngất. Hôm sau phục thuốc 3 ngày sau đánh tiếp. Và đày xuống 1 nhân viên. Án lệnh ban vĩnh viễn không được làm gì ngoài cv ấy.
Cụ tri Phủ trong câu chuyện từng đc ghi trong báo khoảng 1930 + - 6. Nhưng em không chắc đó là cụ Hoàng trọng Phu.
Em viết dựa trên đại ý chứ không nhớ tuyệt đối nguyên văn đc.

Đọc chuyện của các cm, em chả thể nào thả like, trym như FB, ZL được. Chán chán là...

 

[culneyuqoagN]

Em ở Phú Xuyên cũ - đoạn Cầu Giẽ.
Mà mất điện cũng chả có thông báo gì từ trước, tưởng nhanh có điện lại mà đến giờ nấu cơm rồi mã vẫn chưa có.
Nọ trúng lô mà vẫn chả khao em gì sất!

5h chiều rồi, chắc chỗ cụ đã có điện, chậm nhất đến 5h15 pm thì có.

 

[PHUONG.]

Đọc chuyện của các cm, em chả thể nào thả like, trym như FB, ZL được. Chán chán là...

Thì cụ vẽ con chim thả vào đây

 

[Marance]

5h chiều rồi, chắc chỗ cụ đã có điện, chậm nhất đến 5h15 pm thì có.

Có lúc 15g30p rùi cụ ợ. Trưa nay bố con em ra quán làm bát phở .
Phím em số đê cụ?

 

[culneyuqoagN]

Có lúc 15g30p rùi cụ ợ. Trưa nay bố con em ra quán làm bát phở .
Phím em số đê cụ?

1001 nhỉ.
Em chỉ chơi tí tẹo tèo teo cho zui thôi

 

[culneyuqoagN]

Thì cụ vẽ con chim thả vào đây

Đen nhự quạ

 

[PHUONG.]

Đen nhự quạ

Quạ là mang đen đi, tạo khoảng trốmg cho tài lộc vào đấy cụ .
17 nhỉ
Bổ xung 90 chăng

 

[Marance]

1001 nhỉ.
Em chỉ chơi tí tẹo tèo teo cho zui thôi

Em hay võ mồm thôi, chứ cũng quá lâu chưa đánh lô đề gì.
Hồi còn đá tí chứng, em hay xui mấy cụ bên thớt đó. Cũng toàn trượt.

 

[PHUONG.]

Em hay võ mồm thôi, chứ cũng quá lâu chưa đánh lô đề gì.
Hồi còn đá tí chứng, em hay xui mấy cụ bên thớt đó. Cũng toàn trượt.

Ở đây cc chỉ nói về những con số có thể mang lại hp ,cơm no áo ấm cho nd như Bác hằng mong ước thôi cụ.
Còn không lo de co bac cụ nhá.

 

[thuyhtt]

Thưa các cụ, các mợ. Em có ý định bán một căn chung cư ở Trung Hòa - Nhân Chính do em ít ra HN. Có điều em lăn tăn mãi vì e có lập ban thờ, có bát hương thổ công, gia tiên ở nhà này. Kính nhờ các cụ, các mợ tư vấn giúp em hướng xử lý ban thờ và bát hương trong trường hợp em bán nhà với ạ. Nhà em trong SG em cũng có lập ban thờ đầy đủ ạ.

căn cụ bao nhiêu m2 thế ah?

 

[culneyuqoagN]

Quạ là mang đen đi, tạo khoảng trốmg cho tài lộc vào đấy cụ .
17 nhỉ
Bổ xung 90 chăng

1001 nhỉ.
Em chỉ chơi tí tẹo tèo teo cho zui thôi

Em hay võ mồm thôi, chứ cũng quá lâu chưa đánh lô đề gì.
Hồi còn đá tí chứng, em hay xui mấy cụ bên thớt đó. Cũng toàn trượt.

1001, được 2/4 nháy

 

[Marance]

1001, được 2/4 nháy

Em mải nấu cơm, nên...

 

[Đêm HG]

Quỷ thần kinh nhi viễn chi. Thày và mợ là người ở hai giới, nếu tâm chưa đủ vững thì mợ thận trọng ạ.

Dạ vâng, em vẫn đang tự ngẫm ạ. Em cảm ơn cụ.

 

[Đêm HG]

Em hiểu ý, thày muốn nói là: TO NHƯ QUÂN TỊNH.
Nghĩa là: nhắc nhở mợ ăn uống điều độ để bếu lên, tăng cường sức khỏe, chứ mình hạc xương mai thì không có ổn.
Em fun nhé, có chi đừng dỗi giận!

Em bếu sẵn òi, mình hạc xương mai luôn là giấc mơ xa xa lắm

 

[Đêm HG]

Còn trẻ mà đã “tịnh” là thế nào em. Phật giáo hướng con người tới buông bỏ, có chữ tịnh để bỏ hết tham sân si. Nhưng là một con người, có chồng có con có gia đình anh em thì khó buông bỏ lắm đấy.

Giống như chữ an nhiên, tâm thái là buông bỏ, đón nhận thất bại mà vẫn vui, ấy chẳng qua là ma tuý của người bại trận bất thành. Hoặc người lớn tuổi chấp nhận điểm dừng. An nhiên thường không gắn với thành công.

Chữ tĩnh lại khác, với nghĩa tĩnh lại để tích luỹ, lắng đọng mà không sờn. Có tĩnh sẽ chế động, vạn sự mưu thành. Chữ này để cho chồng con ngắm thì ý nghĩa lắm.

Em cảm ơn Mợ nha.

 

[Marance]

Em bếu sẵn òi, mình hạc xương mai luôn là giấc mơ xa xa lắm

May quá, mợ nói thế này em nhẹ cả người!

 

[thuyhtt]

nay em mua được mớ cá nhỏ tươi ngon, rán các con đang ăn vèo vèo thì có đứa hóc. Miếng rau trong miệng em tí nghẹn. Em xoay vội đôi đũa lại đặt xuống bàn ăn rồi bảo con ăn miếng rau to, may cái xương chui xuống. Nó hóc đỏ mặt chảy nước mắt, đến thương.
Sân thượng có mấy chậu húng chó ăn kèm ko kịp, nay em hái cả rổ, xào cùng mực tươi, thơm ngon khắp căn bếp đang mùa mưa gió.
Tiện các cụ mợ cho em hỏi, có shop xưởng nào HN bán đồ kiểu này (đồ gỗ tự nhiên thô mộc, tượng phật, gỗ lũa) ko em muốn tìm mua, shop này ở TH HCM em ko qua xem được.

 

[Marance]

nay em mua được mớ cá nhỏ tươi ngon, rán các con đang ăn vèo vèo thì có đứa hóc. Miếng rau trong miệng em tí nghẹn. Em xoay vội đôi đũa lại đặt xuống bàn ăn rồi bảo con ăn miếng rau to, may cái xương chui xuống. Nó hóc đỏ mặt chảy nước mắt, đến thương.
Sân thượng có mấy chậu húng chó ăn kèm ko kịp, nay em hái cả rổ, xào cùng mực tươi, thơm ngon khắp căn bếp đang mùa mưa gió.
Tiện các cụ mợ cho em hỏi, có shop xưởng nào HN bán đồ kiểu này (đồ gỗ tự nhiên thô mộc, tượng phật, gỗ lũa) ko em muốn tìm mua, shop này ở TH HCM em ko qua xem được.

Mợ ở HP thì nghiên cứu tranh vẽ về Phật, Sen của Đoàn Nguyên nữa nhé. Nhờ Duy Mạnh kết nối ah.
Em đang thích bức này quá!

 

[NguyenAnhPhan]

Em cảm ơn Cụ

Hiện tượng em nói đến, được dân cư vùng đồng bằng Bắc bộ nhắc đến từ những năm 1980s trở về trước. Cuối 1980s, đầu 1990s là đã rất hiếm gặp rồi, và có lẽ, thế hệ sinh năm 193x, 194x trở về trước thì còn biết đến nhiều, và 196x đầu là những người cuối cùng biết về hiện tượng này

Ngày nay, em đã chủ động hỏi về hiện tượng này, nhưng thế hệ 196x cuối đến nay cơ bản là không biết

Tên của hiện tượng này là: Tiếng Vọng khóc (Vọng chứ không phải Vong)

Qua lần em chứng kiến (nhưng không nghe được), và được Ông Bà, Cậu kể cho hôm đó, thì hiện tượng này có thể mô tả như sau:

Không gian: Nông thôn đồng bằng Bắc Bộ
Thời điểm: Đêm khuya, sau 10h đêm trở đi, càng thanh vắng thì nghe càng rõ
Âm thanh: nghe văng vẳng trong không gian, lúc rõ lúc mờ
Nếu có nồi đồng, thau đồng mang ra úp giữa sân sẽ nghe rõ hơn
Nếu người già, có kinh nghiệm thì còn nghe được tiếng Vọng khóc này từ phía nào vẳng tới

Liên hệ: thường đêm có tiếng vọng khóc thì hôm sau hoặc hôm sau nữa trong làng đó có người mất. Tiếng Vọng khóc đến từ hướng nào (khi ngồi ở vị trí người nghe) thì người mất hôm sau sẽ ở hướng đó

Em rất mong các Cụ Mợ có kinh nghiệm, thông tin về hiện tượng này chia sẻ thêm

Bà Cụ nhà em nói : Ai nghe được Tiếng Vọng sẽ không sống được lâu (không thể thọ).
Còn Tiếng Vọng thì như Bà Cụ nhà em kể lại (người nghe được không phải Bà Cụ nhà em mà là 1 người khác nằm ngủ cùng nghe thấy nói lại) :
- Đó là âm thanh ngư người kêu, hoặc như tiênhs kêu rên, tiếng khóc lúc to lúc nhỏ, lúc xa lúc gần, khi trầm khi bổng. Bà Cụ nhà em sau này hỏi Cao Niên thì Các Cụ có giải thích : Tiếng Vọng là khi 1 người sắp chết linh hồn của họ đang rời khỏi cơ thể - kiểu xuất hồn ra ngoài hoặc bị bắt đi tra khảo (âm binh) hoặc đại loại kiểu đó. Nếu tiếng cao, vang từ xa, Tiếng Vọng không ai oán, không gắt, không rít... thì người đó đang bệnh nặng nhưng chưa chết ngay được. Còn nếu gần, thấp, như rất gần (kiểu quanh xóm thôi) thì người đó không thể sống quá 1 tuần. Nếu trong thời điểm đó có Quạ về kêu, hướng về phía nhà đó hoặc đậu ngay trong đất nhà đó mà quay thẳng cửa nhà kêu thì đúng là không thể tránh được cái chết rất gần.
* Em không nghe thấy nên không biết nó như nào. Nhưng về vấm đề tâm linh thì ở mức độ nào đó em cũng hiểu một ít.