- Đi mãi cũng phải nghỉ chứ các bác
thực tế là đoàn đã đi qua nhiều nước mà hầu hết các cụ ở đây chưa (không) làm được
mà tương lai còn đi tiếp, khó như Sing mà còn check-in được cơ mà
- Do đó, bảo bà con quay xe là chưa đúng lắm
Nhìn nhận vào thực tế một cách khách quan, trung thực nhất thì:
- Đoàn đến lúc này có nhiều người ủng hộ và nhiều người không ủng hộ. Tuy nhiên 2 nhóm này là
thiểu số so với nhóm người không quan tâm.
- Trong số những người thuộc nhóm không ủng hộ, có nhiều người trước đó đã từng ủng hộ, nói cách khác là quay xe. Nhưng ở chiều ngược lại, em không thấy một ai từ nhóm không ủng hộ mà lại quay xe sang nhóm ủng hộ cả. Nếu cụ có ví dụ nào cụ thể thì cho em biết để em mở mang.
- Trong nhóm ủng hộ, cũng phân hóa thành nhóm ủng hộ đoàn, và nhóm chỉ ủng hộ riêng ông Tuệ mà phê phán đám tu ké còn lại. Nhóm này cũng không nhỏ, và em thấy xuất hiện dần sự hoài nghi, tuy vẫn ủng hộ.
- Về việc bộ hành, thực tế là càng về sau này, việc thực hiện nguyện ĐI BỘ càng ngày càng gặp khó khăn. Đặc biệt là bắt đầu từ map indo, qua Sing, Tích Lan thì hầu như đoàn cũng không được đi bộ nữa.
- Ở map Mã Lai, nói thẳng ra là người ta cho phép đoàn đi bộ thoải mái, nhưng đoàn cũng chỉ đi nhúc nhắc ngày mấy cây số. Chứng tỏ về sau này, việc đi bộ nó không còn là cái trọng yếu của đoàn nữa, mà mang tính hình thức, biểu diễn nhiều hơn.
- Việc đi bộ bị cấm cản ở mấy nước sau này, nguyên nhân mà em cho là tuyệt đối lớn nhất, là do đoàn sử dụng visa du lịch nhưng đi với mục đích tôn giáo, là điều mà PHÁP LUẬT CÁC NƯỚC NÀY KHÔNG CHO PHÉP. Em nhấn mạnh. Vả lại đoàn quá đông và sinh hoạt ở nơi công cộng như thế, chính quyền các nước muốn lách luật tạo điều kiện cho cũng là rất khó.
Vì thế, dù muốn hay không, dù có muốn bênh ông Tuệ hay ghét ông Từ, thì các cụ fan ông Tuệ cũng nên nhìn vào sự thật khách quan này. Đừng mượn vào cái thư của ông Từ (mà chưa có gì xác tín nó là hàng thật) để đổ hết trách nhiệm cho ông Từ và G.H về việc đoàn phải ngồi chơi xơi nước.
- Ông Từ, ông Quang, ông Minh, hay các ông khác có thể không phải là những ông sư tốt, các cụ có quyền bày tỏ ý kiến giống như với ông Tuệ. Tuy nhiên không thể đánh đồng các ông này với G.H. G.H có thể chưa tốt/không tốt theo ý các cụ, nhưng đó là cơ quan được nhà nước VN và thế giới Phật giáo công nhận. Việc ông Tú không thuộc cơ quan này là rất rõ ràng. Ông ta không chịu trách nhiệm gì đương nhiên không được hưởng quyền gì của các thành viên. Vì vậy đừng đổ lỗi cho G.H. Không vào G.H là lựa chọn của ông Tuệ cơ mà?
Những điều em viết ra đây, nếu có điểm nào không phải là sự thực khách quan và thiếu trung thực, mong các cụ chỉ ra, đặc biệt là các cụ fan ông Tuệ.
