[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[longcanhtn]

Cái cụ bên trên thì xem lịch sử bị khóa mõm mấy lần, giờ lại tiếp tục vào dẫn dắt dư luận à

 

[Ôi thích quá]

Nguyễn Tuấn

Thiện Tâm, Tham Ái và Tha Hóa Theo dõi những người theo tăng đoàn Minh Tuệ, tôi liên tưởng đến một bức tranh xã hội mà trong đó có những 'the good, the bad, the ugly' (người thiện, kẻ ác, và kẻ xấu...

www.facebook.com

Có case của giáo sư Nguyễn Tuấn, một học giả người Việt hàng đầu. Ông này hội tụ đủ tiêu chí u mê theo như nhiều cụ thích quy chụp.

Các cụ có thể vào giúp ông ấy bớt u mê bằng tài năng, trình độ, kiến thức và sự tỉnh táo của các cụ

GS Tuấn, tôi cũng follow. Các bài viết phân tích logic khoa học của GS đúng hay.
Còn bài này mang tính ngụy biện quá nhiều, gán thẳng nhận định chủ quan vào từng câu chữ thì nói làm gì.
À mà em trả lời cụ vì thể hiện còn tôn trọng cụ. Chứ cụ tổ lái đi đâu thế?

Cụ còn tiếp tục tổ lái câu hỏi của em (em căn cứ từ chính mồm cụ), em tạm đánh giá cụ rất là lìu tìu vớ vẩn.
Mà cc trên đây thường kết luận rất ngắn: NEXT.

 

[Ôi thích quá]

Cái cụ bên trên thì xem lịch sử bị khóa mõm mấy lần, giờ lại tiếp tục vào dẫn dắt dư luận à

Em mới nhập tịch vào đây nên còn dài dòng.
Chứ đúng thật chỉ lèm bèm mà ko dẫn chứng được thì MÕM chứ còn gì nữa

 

[NewVegas]

GS Tuấn, tôi cũng follow. Các bài viết phân tích logic khoa học của GS đúng hay.
Còn bài này mang tính ngụy biện quá nhiều, gán thẳng nhận định chủ quan vào từng câu chữ thì nói làm gì.
À mà em trả lời cụ vì thể hiện còn tôn trọng cụ. Chứ cụ tổ lái đi đâu thế?

Cụ còn tiếp tục tổ lái câu hỏi của em (em căn cứ từ chính mồm cụ), em tạm đánh giá cụ rất là lìu tìu vớ vẩn.
Mà cc trên đây thường kết luận rất ngắn: NEXT.

Em nghi cụ GS Tuấn trót đầu tư gần hết khoản tiết kiệm dưỡng già nên mới viết thế này. Chứ qua vụ TMT này em cũng ko hiểu nổi GS nữa.

 

[longcanhtn]

Em mới nhập tịch vào đây nên còn dài dòng.
Chứ đúng thật chỉ lèm bèm mà ko dẫn chứng được thì MÕM chứ còn gì nữa

Thớt này thi thoảng có khách thôi cụ, mà em thấy khách kiểu này thì dễ lại bị khóa bánh tiếp lắm cụ, e vẫn mong các cụ giữ khách ở lại lâu lâu 1 tý kk

 

[traiHNcodon]

Nguyễn Tuấn

Thiện Tâm, Tham Ái và Tha Hóa Theo dõi những người theo tăng đoàn Minh Tuệ, tôi liên tưởng đến một bức tranh xã hội mà trong đó có những 'the good, the bad, the ugly' (người thiện, kẻ ác, và kẻ xấu...

www.facebook.com

Có case của giáo sư Nguyễn Tuấn, một học giả người Việt hàng đầu. Ông này hội tụ đủ tiêu chí u mê theo như nhiều cụ thích quy chụp.

Các cụ có thể vào giúp ông ấy bớt u mê bằng tài năng, trình độ, kiến thức và sự tỉnh táo của các cụ

Lão này công giáo mà

 

[Yeuaibaygio]

May quá em vớ được bảo bối của cụ

Thì nó giống như câu: "Tiền là giấy" ấy cụ
Nhưng cái quan trọng nhất: "Giấy không phải là tiền" thì họ không nói

 

[shannon wl]

Nghim đang bị Trump hút mạnh quá, ko đỡ được.
Chứ Nghim xuống tóc giảng pháp. Cho đệ làm
Áp dụng mô hình 3 vàng như TTTM, người chém, kẻ thu. Nhưng là phiên bản nâng cấp: Tú ngồi yên làm hình ảnh, thỉnh thoảng thở câu xạ thu, Nghim làm truyền thông nhét chữ vào mồm thầy, 1 đứa kiểu như Yến quản lý đội đa cấp giải vong.
Khéo em lại làm fan của Nghim, nghe há hốc mõm.

Khầy chỉ làm tượng chứ không thuyết pháp văn thơ được.
Khầy Nghim sau thời gian tích lũy kinh nghiệm quảng lý marketing kết hơp tâm linh tôn giáo sau chém gió phần phật làm đối trọng với 3 gold, chuyển khoản khéo tạo thế chân vạc bắc, nam, hải ngoại, phục vụ trong và ngoài nước.
bội thu à nhầm xạ thu xạ thu.

 

[qddt]

Em nghi cụ GS Tuấn trót đầu tư gần hết khoản tiết kiệm dưỡng già nên mới viết thế này. Chứ qua vụ TMT này em cũng ko hiểu nổi GS nữa.

Có gì lạ. Để em giải thích cho gs Tuấn này là người ntn. Tóm lại là anti+ và anti Tàu cực đoan. Cho nên bất cứ phe nào mà gs cho rằng thuộc phạm vi anti kể trên là cụ í móc mỉa chê bai, bất kể đúng sai, ra cái vẻ công bằng công chính.

Nhân đây e kể 1 chuyện gs từng làm dẫn đến mất uy tín trầm trọng và tiếng nói giảm hẳn, xoá post FB kha khá. Đó là vào thời kỳ đầu covid, gs là 1 trong những người phản đối giãn cách xh ở VN và Tàu quyết liệt. Chắc gs ở Úc lâu quá tưởng ở bên này cũng thưa dân như bển. Các cụ tự đánh giá nhé.

 

[shannon wl]

Về chuyện ông thầy hay cách gọi của bạn là ông Khầy thì chắc chắn là bạn sai bét.

Sau mọi sóng gió, khen chê tung hô, phỉ báng, ông ấy vẫn thế, chỉ một bát ba y. Đúng như ông ấy nói: "Có uy tín thì một bát ba y, không uy tín thì cũng ba y một bát".

Mức độ thực chứng trong tham ngộ xả bỏ tham, sân, si của ông ấy đã tiến rất xa. Nó chạm đến mức nào rồi thì giờ chỉ ông ấy biết.

Theo dõi thầy Minh Tuệ có cái hay và nghiệm ra được khá nhiều điều. Mà một trong số đó là nhu cầu tranh luận với các cụ ở trên đây đã giảm gần về zero.

Ông Tuệ có ảnh hưởng vượt xa ý nguyện của nhiều người. Việc lợi dụng Phật Pháp quyên tiền mua đất, cất chùa, mua siêu xe, đồng hồ Patek ... sau này sẽ là thứ nằm ngoài tầm với của nhiều vị trụ trì, đại đức, pháp chủ ...

Ôi khầy Tuệ tầm này xấu cũng tốt đẹp và giở cũng tốt đẹp. Trước 3 y cũng tốt đẹp giờ có giàn hậu cung càng tốt đẹp hơn. xạ thu xạ thu.

 

[James Phạm]

Hồng phúc của dân tộc?

tuổi này khó bảo lắm có cho xem các spotlight bóc phốt khầy chắc vẫn chối với không tin, hoặc coi đó là cắt ghép do đội heo rừng hôi hám làm ra

 

[thichduthu2011]

Sư tu thật dùng bát
Người tập học dùng nồi
Bát ngày ăn n bữa
Nồi chỉ 1 lần thôi

Cho dù đầy hay vơi
Vẫn chỉ là 1 bụng
Đội chó săn lúng túng
Không tìm ra lần 2

Ấm ức và đắng cay:
Bụng chắc là không đáy
Hoặc nhận nhiều để đấy
Rồi từ từ ăn dần

Gato nên nổi sân
Chỉ tin điều mình muốn
Sờ lên mũi kẻo muộn
Tham thực thì cực thân

 

[Alongcamepolly06]

Các cụ xây tầng nhưng thay vì lấy thông tin update đoàn như xưa lại phân tích, diễn giải, dự đoán… các nhân vật xung quanh thuộc đội có uy tín mà lại u mê, chán nhể, Thiếu tá mãi đỉnh ; Achan tuổi giề

 

[James Phạm]

Cuộc chiến có vẻ ngã ngũ dần, tuy ban đầu Achan bị tác ý nhưng sức hút sau đó càng mãnh liệt hơn thời gian còn đi cùng khầy. Nhưng sau những lời mõm không thành hiện thực, Achan mất điểm nặng nề. Dù rất cay dé nhưng không làm gì được, xác định Achan là tuổi tôm so với khầy Nghiêm nhé.

 

[daisylizzie]

Cuộc chiến có vẻ ngã ngũ dần, tuy ban đầu Achan bị tác ý nhưng sức hút sau đó càng mãnh liệt hơn thời gian còn đi cùng khầy. Nhưng sau những lời mõm không thành hiện thực, Achan mất điểm nặng nề. Dù rất cay dé nhưng không làm gì được, xác định Achan là tuổi tôm so với khầy Nghiêm nhé.

Thật là em hóng chuyện cái đàn này cũng thấy oải phết rồi ạ. Drama hot thì chả thấy đâu cả

 

[bearbie]

Vấn đề mấu chốt là ở nhận thức và tư duy. Trong mắt cụ nó là một nùi, một ụ, một gánh ... thì trong mắt ông Tuệ nó vẫn là một bát ba y. Chả có tiền đề nào cho sự tranh luận.

Đúng gòi. Trong mắt ông tuệ thì 1 tỷ, 10 tỷ, 100 tỷ của phật tử chỉ là 1 bát. Thầy chỉ cần 1 mảnh đất với 200 cái visa cho thầy và các đệ tử thân thiết thôi, phật tử làm sao làm, mà nếu phật tử làm ko được cũng ko sao, vì sẽ có pt khác làm

 

[bearbie]

GS Tuấn, tôi cũng follow. Các bài viết phân tích logic khoa học của GS đúng hay.
Còn bài này mang tính ngụy biện quá nhiều, gán thẳng nhận định chủ quan vào từng câu chữ thì nói làm gì.
À mà em trả lời cụ vì thể hiện còn tôn trọng cụ. Chứ cụ tổ lái đi đâu thế?

Cụ còn tiếp tục tổ lái câu hỏi của em (em căn cứ từ chính mồm cụ), em tạm đánh giá cụ rất là lìu tìu vớ vẩn.
Mà cc trên đây thường kết luận rất ngắn: NEXT.

Gs Tuấn ko phải lần đầu tìm cách thọt cho VN vài dao. Tui từng lên tiếng hỏi thẳng gs mà gs ko trả lời.

1. Hồi mới covid, cỡ t2/2020 gs về úc, ở sân bay vn thì người người rọ mõm, về sb úc thì toàn người tân tiến, văn minh, hiểu rõ khẩu trang chưa có bằng chứng khoa học gì trong ngăn chặn covid nên ko đeo, còn dân châu Á (vâng gs chửi cả châu Á chứ ko chỉ VN) như bầy cừu chỉ biết làm theo lệnh. Sau đó cả thế giới đeo, úc là nước làm rất nghiêm mà gs ko 1 lời xin lỗi châu Á.

2. 1 bài khác gs bảo kể cả nông dân, ng nghèo thái lan, mã lai gì đó tui quên rồi ánh mắt vẫn vui vẻ hạnh phúc hơn nông dân vn, mắt lúc nào cũng u tối

3. 1 bài khác gs bảo nhà hàng tây lúc nào cũng yên tĩnh, văn minh, còn nhà hàng vn ở úc ồn như cái chợ. Tui vào bảo văn hóa ăn uống ng ta nó vậy, khi nào ng vn vào nhà hàng tây gây ồn thì ông mới nói được chứ.

 

[qddt]

Gs Tuấn ko phải lần đầu tìm cách thọt cho VN vài dao. Tui từng lên tiếng hỏi thẳng gs mà gs ko trả lời.

1. Hồi mới covid, cỡ t2/2020 gs về úc, ở sân bay vn thì người người rọ mõm, về sb úc thì toàn người tân tiến, văn minh, hiểu rõ khẩu trang chưa có bằng chứng khoa học gì trong ngăn chặn covid nên ko đeo, còn dân châu Á (vâng gs chửi cả châu Á chứ ko chỉ VN) như bầy cừu chỉ biết làm theo lệnh. Sau đó cả thế giới đeo, úc là nước làm rất nghiêm mà gs ko 1 lời xin lỗi châu Á.

2. 1 bài khác gs bảo kể cả nông dân, ng nghèo thái lan, mã lai gì đó tui quên rồi ánh mắt vẫn vui vẻ hạnh phúc hơn nông dân vn, mắt lúc nào cũng u tối

3. 1 bài khác gs bảo nhà hàng tây lúc nào cũng yên tĩnh, văn minh, còn nhà hàng vn ở úc ồn như cái chợ. Tui vào bảo văn hóa ăn uống ng ta nó vậy, khi nào ng vn vào nhà hàng tây gây ồn thì ông mới nói được chứ.

Cho nên mang cái mác giáo sư đồng quan điểm ra để chứng minh cho ý kiến của mình là 1 thủ thuật nguỵ biện hạng bét. Giáo sư thì cũng chỉ giỏi trong phạm vi nghiên cứu giảng dạy của mình. Còn một khi tranh luận ngoài chuyên môn, thậm chí chỉ cần ngoài chuyên ngành hẹp của gs thì gs cũng sai bét tè lè nhè, như nhau cả, học hàm học vị chả có ý nghĩa mợ gì hết.

 

[thichduthu2011]

Con tặng cho thầy mảnh đất to
Thầy chỉ xạ thu chẳng reo hò
Chim trời cá nước con chỉ trỏ
Đô la vàng bạc tặng cả kho

Chỉ mõm nhưng mà lắm kẻ lo
Trắng răng vốn dĩ phận con bò
Âm mưu phổng đạn hay vàng đỏ
Tài sản ... vô hình đáng so đo

 

[HSBC]

Nghim đang bị Trump hút mạnh quá, ko đỡ được.
Chứ Nghim xuống tóc giảng pháp. Cho đệ làm
Áp dụng mô hình 3 vàng như TTTM, người chém, kẻ thu. Nhưng là phiên bản nâng cấp: Tú ngồi yên làm hình ảnh, thỉnh thoảng thở câu xạ thu, Nghim làm truyền thông nhét chữ vào mồm thầy, 1 đứa kiểu như Yến quản lý đội đa cấp giải vong.
Khéo em lại làm fan của Nghim, nghe há hốc mõm.

Cụ quên kể thêm Hiền Mây rồi. Chuyên gia soạn bài vấn - đáp.