[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[roiminhcunggia]

Buổi chiều nay, cụ Nghiêm lên bảo các sư phải cảm ơn đây

https://www.facebook.com/video.php?v=1336939250699279

Em nghe lõm bõm dc câu cuối "níu mà cái đạo đức làm người mà các thầy chưa có thì làm sao mà các thầy ...".
Khẹc khẹc.
Chứ không phải là ai cúng sắt nóng than hồng cho các thầy thì được phước báu vô biên còn nghiệp thì các thầy gánh hộ cho luôn à.
Cảm ơn à cảm cảm cái củ cải

 

[langriser]

theo clip này thì MN thua trắng mắt còn gì nữa các bác? Thầy gọi MN là "ông ấy" là xong rồi. Mọi việc sư MN làm ko liên quan gì đến con cả. Con cũng nói với sư phụ MN là giữ giới tu hành thì tốt hơn, còn đi làm youtube, làm mấy cái lung tung ấy nói chung là... Mỗi buổi sớm phật tử vào bố thí thì kệ họ, con không cần sư phụ MN đem vào, ăn xong con cũng biết tự đi dọn rác, không cần sư phụ dọn thay. Cái việc đáng làm thì không làm, cái việc không đáng làm thì lại làm, chả ai cần.

https://www.facebook.com/video.php?v=1398484498016717

Thì tui bảo thắng 2-1 là vì vậy, nhưng để được cái này thì trước đó Phước Nghiêm đã hỏi nhiều câu gài lắm
Hiện Hiền, Minh Ý đã đăng bài và lên Video bem Minh Nhuận. Trên kênh Nhịp sống New các còm cũng là bem Minh Nhuận
Còn khi Live buổi chiều thì còm toàn bem Phước Nghiêm.

 

[antumyen]

Cấp lại nhưng hình như họ hủy luôn hộ chiếu báo mất và cả visa trên hộ chiếu cũ. Như vậy phải xin cấp lại visa ạ.

Trích lục lại thôi cụ, tuyệt chiêu này Nghim tính dùng lại bài ở Thái nhưng đây là map Ấn rồi, sau lưng Lưu Lé là một lực lượng mới đầy hùng hậu, chưa tính Báu Báu ở nhà.
Hơn nữa lần trước c/s kiểm tra là có lưu hồ sơ rồi.
Làm gì có chuyện hư passport là mất luôn VISA, sư trưởng chớ sợ .
Nhưng mà chiêu này cũng hay đấy, nếu mà ông T có nick OF thì chắc là không sợ, nhưng 100% là không có nên chưa biết ra răng. Thiếu tá Nghim mãi đỉnh.

 

[bearbie]

Ông khầy nói thế này thì cũng khác gì nói PN là con đâu cần tnv, con đâu cần thuê vệ sĩ. Đái khái là ông khầy đang chơi nc đôi với cả 2 bên nhưng em nghĩ là nhuận lé trước khi làm việc xả bỏ y áo thì cũng đã phải nói chuyện qua với ông khầy rồi. Giống lúc đuổi achan thì ông khầy cũng bảo con đâu có đuổi, tại thầy Báu từ đi đó chứ.

nghe clip này thì thấy MN k0 hỏi ý thầy trước, mà có ai đó xúi giục, rồi MN dò hỏi dc 1 số sư đồng tình, nên nghĩ là chắc ăn. Thầy nói phũ với MN vậy là muốn nó về nước luôn chứ giờ ở lại làm gì nữa? Chả lẽ khoác y phấn tảo trở lại cho PN quỳ lạy sì sụp tiếp?

 

[longcanhtn]

Thì tui bảo thắng 2-1 là vì vậy, nhưng để được cái này thì trước đó Phước Nghiêm đã hỏi nhiều câu gài lắm
Hiện Hiền, Minh Ý đã đăng bài và lên Video bem Minh Nhuận. Trên kênh Nhịp sống New các còm cũng là bem Minh Nhuận
Còn khi Live buổi chiều thì còm toàn bem Phước Nghiêm.

Achan live buổi tối nay thì có thông tin 10 sư vote cho nhuận lé, 5 sư cho PN, 5 sư phiếu trống. Tỷ số lại về 2-2 rồi cụ. Khá căng kèo

 

[longcanhtn]

nghe clip này thì thấy MN k0 hỏi ý thầy trước, mà có ai đó xúi giục, rồi MN dò hỏi dc 1 số sư đồng tình, nên nghĩ là chắc ăn. Thầy nói phũ với MN vậy là muốn nó về nước luôn chứ giờ ở lại làm gì nữa? Chả lẽ khoác y phấn tảo trở lại cho PN quỳ lạy sì sụp tiếp?

E nghĩ nhuận lé ko ngu đến mức độ chưa hỏi qua ý ông khầy mà dám làm thế cả. Nếu nay ông khầy mà bảo tau ủng hộ nhuận lé đuổi mày đấy thì như thế thành ra mất hết fan chứ đùa. CÒn chưa biết đêm nay nhuận lé ngủ cùng ông khầy thì ông khầy lại nói gì đâu. Nói chung ông khầy tỉnh lắm, thấy pn đang livestream thẳng mặt mà mấy hôm trước đã tác ý cấm PN lives khi đi cùng đoàn rồi

 

[antumyen]

Ông T mà khôn thì không đuổi Nhựng, để đó thành chân vạc chứ phụ thuộc vào Nghim nó cho thành ổi xá lị lúc nào không biết.
6tr thì em nghi lắm.

 

[bearbie]

Achan live buổi tối nay thì có thông tin 10 sư vote cho nhuận lé, 5 sư cho PN, 5 sư phiếu trống. Tỷ số lại về 2-2 rồi cụ. Khá căng kèo

theo tui là để cái vote này giúp dc MN thì phải gọi PG về, vì PG là người duy nhất dám tuyên bố thầy MT cũng chỉ có 1/37 phiếu . Các phật tử cúng dường đều coi như thầy là 100% chứ có ai quan tâm chi mấy phiếu lẻ tẻ.

Giờ đơn giản thầy nói y chang PN, cho cúng dường thoải mái, cho vào BDDT gặp thầy thoải mái, thì có ai thèm xin phép MN làm gì? K0 xin mà xông vô rồi MN làm gì được?

 

[langriser]

nghe clip này thì thấy MN k0 hỏi ý thầy trước, mà có ai đó xúi giục, rồi MN dò hỏi dc 1 số sư đồng tình, nên nghĩ là chắc ăn. Thầy nói phũ với MN vậy là muốn nó về nước luôn chứ giờ ở lại làm gì nữa? Chả lẽ khoác y phấn tảo trở lại cho PN quỳ lạy sì sụp tiếp?

Phước Nghiêm cao tay ở chỗ hỏi cụ MT xem có cần thị giả ko?
Trong khi MN không dám hỏi cụ MT có cần TNV ko ?
Đáp án của cả 2 là cụ ấy ko cần rồi, MN còn non lắm

 

[roiminhcunggia]

theo clip này thì MN thua trắng mắt còn gì nữa các bác? Thầy gọi MN là "ông ấy" là xong rồi. Mọi việc sư MN làm ko liên quan gì đến con cả. Con cũng nói với sư phụ MN là giữ giới tu hành thì tốt hơn, còn đi làm youtube, làm mấy cái lung tung ấy nói chung là... Mỗi buổi sớm phật tử vào bố thí thì kệ họ, con không cần sư phụ MN đem vào, ăn xong con cũng biết tự đi dọn rác, không cần sư phụ dọn thay. Cái việc đáng làm thì không làm, cái việc không đáng làm thì lại làm, chả ai cần.

https://www.facebook.com/video.php?v=1398484498016717

Lâu lắm mới được nghe pháp thoại của thầy.
Vẫn những câu nói đó quả thật từ khi con biết đến thầy thì sau bao nhiêu tháng ngày thầy vẫn chỉ nói loanh quanh có nhõn mấy câu mấy ý không hề thay đổi thật kiên định quá.
Vâng con đang tập học, con chỉ giữ giới, con học để hết tham sân si. Con không biết, con không quan tâm, con tự tu tập, tùy duyên hữu duyên, ai đến thì đến ai đi thì đi kkkk

 

[longcanhtn]

theo tui là để cái vote này giúp dc MN thì phải gọi PG về, vì PG là người duy nhất dám tuyên bố thầy MT cũng chỉ có 1/37 phiếu . Các phật tử cúng dường đều coi như thầy là 100% chứ có ai quan tâm chi mấy phiếu lẻ tẻ.

Giờ đơn giản thầy nói y chang PN, cho cúng dường thoải mái, cho vào BDDT gặp thầy thoải mái, thì có ai thèm xin phép MN làm gì? K0 xin mà xông vô rồi MN làm gì được?

Tầm này chắc phải đợi mai mới biết đc á cụ. Giờ là nghỉ ko đc tranh luận kiếm vote nữa rồi. Hi vọng mai sẽ là bán kết, chung kết chắc vẫn còn phải đợi xúc rác, củ lạc về nữa. Nhưng hình như câu chuyện nhuận lé xả ý xin làm tnv thì nhuận lé chỉ gọi điện kể với mỗi an lạc, chắc an lạc về phe nhuận lé

 

[formen]

thật kiên định quá.

Bí quyết cuộc sống đó cụ. Nêu cái mình muốn và bước đi.
Trước mắt là 2 hảo thủ quỳ dưới chân rồi: báu báu, nghiêm nghiêm.
Cụ nghiêm mà k lái được là em không phục, mai thài nghiêm chốt hạ.

 

[monetaboot]

Idol Báu thì có chiêu "làm việc từ xa, mượn gió đẩy thuyền"
Idol Nghiêm thì "never let them know your next move"
Idol Tuệ thì "chiếc lá rơi từ vô minh"
Idol Nhuận có khi nào là chiêu "lườm rau gắp thịt"

 

[langriser]

Có 1 chi tiết về tại sao MN lại phải xả y, là tình trạng TNV dẫn Phật tử vào cúng dường vô tội vạ toàn vào khung giờ hoàng đạo 9-12 giờ đêm, ko biết có phải hốt cú chót ko mà bóc lột dữ vậy, ông Sam đã phải lên tiếng và MN ngứa mắt làm thị giả để ngăn cho TNV dẫn vào, và đụng đến nồi cơm của họ nên xứng đáng bị bem.

 

[bearbie]

Cho ai thích nghe Báu tán chuyện Tam Quốc

1. "Tào Nghiêm" (Phước Nghiêm) - Tương ứng Tào Tháo/Tào Ngụy:
   • Nắm "Thiên Tử": Dù trong cuộc bỏ phiếu làm trưởng đoàn thị giả, Minh Nhuận được 10 phiếu, Phước Nghiêm 5 phiếu (và 5 phiếu chống), nhưng Phước Nghiêm vẫn nắm "Thiên Tử".
   • Thế lực mạnh nhất: Giống Tào Tháo sau khi diệt Viên Thiệu, "Tào Nghiêm" chiếm "một nửa giang sơn", có lúc gần như nắm trọn quyền.
   • Nắm "Kinh Châu" (6 triệu đô la): Đây là nguồn lực lớn, khiến "Tào Nghiêm" vẫn mạnh dù bị tấn công truyền thông ("Xích Bích" của Bodh Gaya).
   • Tướng tài: Có "Hứa Hiền" và quân sư ẩn mình "Tuân Ý" (Minh Ý) rất là giỏi.
   • Hiện đang "dưỡng binh" sau thất bại truyền thông.
2. "Tôn Tuấn" (M16) - Tương ứng Tôn Quyền/Đông Ngô:
   • Căn cứ: Bang California ("Giang Đông"), hùng mạnh về tiềm lực (lương thực, con người, nhân tài).
   • Tình thế: Từng ủng hộ "Tào Nghiêm" nhưng bị gạt bỏ, bị ép đến mức phải phản kháng.
   • Đặc điểm: Tiềm lực vô số, tiền bạc vô số. Chỉ có thể "trì thủ không công", khó mở rộng bờ cõi. Không thuộc "dòng máu hạnh đầu đà", lại theo "Công giáo" nên không thể thống nhất thiên hạ.
   • Chính sách: Liên minh với "Lưu Nhuận" để kháng "Tào Nghiêm", theo kế của Lỗ Túc (liên kết với phe yếu chống phe mạnh).
3. "Lưu Nhuận" (Minh Nhuận) - Tương ứng Lưu Bị/Thục Hán:
   • Xuất thân: "Dệt chiếu ở An Giang", không vốn liếng, chỉ có "miệng nói nhân nghĩa". Tự nhận là "dòng họ Hán Thất", "hậu duệ đầu đà".
   • Quân sư: "Gia Cát Nga" (Tuấn Nga), người giúp "Lưu Nhuận" thu phục nhân tài.
   • Lực lượng: Anh em kết nghĩa "vườn đào", nhân tài "giới đầu đà", các thế lực "cùng họ Lưu" ở Kathmandu và Dharamsala
   • Phát triển: Hưởng lợi sau "Xích Bích" của Bodh Gaya, được 10 người ở Bodh Gaya ủng hộ, thêm 5 vị ở "Kathmandu", 9 vị ở "Dharamsala".
   • Chiến lược (Long Trung Đối Sách của Gia Cát Nga): Tiến về phía Tây (Kathmandu, Dharamsala), mở rộng bờ cõi, củng cố thế lực. Có "ba vị đại thí chủ" cúng dường.
   • Đánh giá của người nói: "Giả nhân giả nghĩa", lợi dụng "Hán Thất/hạnh đầu đà" để trục lợi.
4. "Thiên Tử" (Hán Hiến Đế - ám chỉ một nhân vật lãnh đạo ở Bos G, cuối video nhắc đến "Lưu Minh Tuệ H"):
   • Hiện trạng: Bị "Tào Nghiêm" khống chế, chỉ là con rối.
   • Tương lai (nếu theo lịch sử): Bi thảm, dù theo phe nào cũng không tốt (theo Tào Nghiêm bị giết, theo Lưu Nhuận cũng không ổn, theo Đông Ngô càng tệ).
   • Lời khuyên của người nói cho "Thiên Tử":
     • Thượng sách: Tương kế tựu kế, thoát khỏi sự khống chế của Tam Quốc. Nhường ngôi, làm Thái Thượng Hoàng, lui về "thâm sơn cùng cốc" ẩn giật, không màng thế sự. Chỉ khi đó mới có cơ hội khôi phục "dòng họ Hán Thất".
     • Nếu bị ép quá: Tuyên bố từ bỏ tất cả, hoặc hy sinh thân mình để "lưu danh sử sách".
     • Cần nhận ra bài học lịch sử của Hán Hiến Đế (cuối cùng bị con trai Tào Tháo sát hại).
     • Phải để thế chân vạc tồn tại, vì nếu một phe thống nhất, "Thiên Tử" sẽ bị trừ khử. Sự tồn tại của các phe đối lập tạm thời bảo vệ "Thiên Tử".

Diễn biến và Dự đoán Tình hình "Bodh Gaya":

• "Bodh Gaya" đã hình thành thế Tam Quốc: "Tào Nghiêm" (Phước Nghiêm), "Lưu Nhuận" (Minh Nhuận) và "Tôn Tuấn" (M16).
• Liên minh "Tôn Tuấn" - "Lưu Nhuận" là tạm thời, cùng kháng "Tào Nghiêm".
• Cuộc chiến chủ yếu sẽ là giữa "Tào Nghiêm" và "Lưu Nhuận". "Tôn Tuấn" chỉ có thể cố thủ.
• Cả ba phe đều có lợi ích riêng, củng cố thế lực, thu tiền bạc, chờ thời cơ.
• "Tư Mã Nghiêm" (ám chỉ vai trò của Tư Mã Ý) chưa xuất hiện rõ ràng ở giai đoạn này.
• Người nói cho rằng "Thiên Tử" có quyền quyết định số phận của mình, có thể thoát ra nếu đủ sáng suốt.

 

[longcanhtn]

Cho ai thích nghe Báu tán chuyện Tam Quốc

1. "Tào Nghiêm" (Phước Nghiêm) - Tương ứng Tào Tháo/Tào Ngụy:
   • Nắm "Thiên Tử": Dù trong cuộc bỏ phiếu làm trưởng đoàn thị giả, Minh Nhuận được 10 phiếu, Phước Nghiêm 5 phiếu (và 5 phiếu chống), nhưng Phước Nghiêm vẫn nắm "Thiên Tử".
   • Thế lực mạnh nhất: Giống Tào Tháo sau khi diệt Viên Thiệu, "Tào Nghiêm" chiếm "một nửa giang sơn", có lúc gần như nắm trọn quyền.
   • Nắm "Kinh Châu" (6 triệu đô la): Đây là nguồn lực lớn, khiến "Tào Nghiêm" vẫn mạnh dù bị tấn công truyền thông ("Xích Bích" của Bodh Gaya).
   • Tướng tài: Có "Hứa Hiền" và quân sư ẩn mình "Tuân Ý" (Minh Ý) rất là giỏi.
   • Hiện đang "dưỡng binh" sau thất bại truyền thông.
2. "Tôn Tuấn" (M16) - Tương ứng Tôn Quyền/Đông Ngô:
   • Căn cứ: Bang California ("Giang Đông"), hùng mạnh về tiềm lực (lương thực, con người, nhân tài).
   • Tình thế: Từng ủng hộ "Tào Nghiêm" nhưng bị gạt bỏ, bị ép đến mức phải phản kháng.
   • Đặc điểm: Tiềm lực vô số, tiền bạc vô số. Chỉ có thể "trì thủ không công", khó mở rộng bờ cõi. Không thuộc "dòng máu hạnh đầu đà", lại theo "Công giáo" nên không thể thống nhất thiên hạ.
   • Chính sách: Liên minh với "Lưu Nhuận" để kháng "Tào Nghiêm", theo kế của Lỗ Túc (liên kết với phe yếu chống phe mạnh).
3. "Lưu Nhuận" (Minh Nhuận) - Tương ứng Lưu Bị/Thục Hán:
   • Xuất thân: "Dệt chiếu ở An Giang", không vốn liếng, chỉ có "miệng nói nhân nghĩa". Tự nhận là "dòng họ Hán Thất", "hậu duệ đầu đà".
   • Quân sư: "Gia Cát Nga" (Tuấn Nga), người giúp "Lưu Nhuận" thu phục nhân tài.
   • Lực lượng: Anh em kết nghĩa "vườn đào", nhân tài "giới đầu đà", các thế lực "cùng họ Lưu" ở Kathmandu và Dharamsala
   • Phát triển: Hưởng lợi sau "Xích Bích" của Bodh Gaya, được 10 người ở Bodh Gaya ủng hộ, thêm 5 vị ở "Kathmandu", 9 vị ở "Dharamsala".
   • Chiến lược (Long Trung Đối Sách của Gia Cát Nga): Tiến về phía Tây (Kathmandu, Dharamsala), mở rộng bờ cõi, củng cố thế lực. Có "ba vị đại thí chủ" cúng dường.
   • Đánh giá của người nói: "Giả nhân giả nghĩa", lợi dụng "Hán Thất/hạnh đầu đà" để trục lợi.
4. "Thiên Tử" (Hán Hiến Đế - ám chỉ một nhân vật lãnh đạo ở Bos G, cuối video nhắc đến "Lưu Minh Tuệ H"):
   • Hiện trạng: Bị "Tào Nghiêm" khống chế, chỉ là con rối.
   • Tương lai (nếu theo lịch sử): Bi thảm, dù theo phe nào cũng không tốt (theo Tào Nghiêm bị giết, theo Lưu Nhuận cũng không ổn, theo Đông Ngô càng tệ).
   • Lời khuyên của người nói cho "Thiên Tử":
     • Thượng sách: Tương kế tựu kế, thoát khỏi sự khống chế của Tam Quốc. Nhường ngôi, làm Thái Thượng Hoàng, lui về "thâm sơn cùng cốc" ẩn giật, không màng thế sự. Chỉ khi đó mới có cơ hội khôi phục "dòng họ Hán Thất".
     • Nếu bị ép quá: Tuyên bố từ bỏ tất cả, hoặc hy sinh thân mình để "lưu danh sử sách".
     • Cần nhận ra bài học lịch sử của Hán Hiến Đế (cuối cùng bị con trai Tào Tháo sát hại).
     • Phải để thế chân vạc tồn tại, vì nếu một phe thống nhất, "Thiên Tử" sẽ bị trừ khử. Sự tồn tại của các phe đối lập tạm thời bảo vệ "Thiên Tử".

Diễn biến và Dự đoán Tình hình "Bos G":

• "Bodh Gaya" đã hình thành thế Tam Quốc: "Tào Nghiêm" (Phước Nghiêm), "Lưu Nhuận" (Minh Nhuận) và "Tôn Tuấn" (M16).
• Liên minh "Tôn Tuấn" - "Lưu Nhuận" là tạm thời, cùng kháng "Tào Nghiêm".
• Cuộc chiến chủ yếu sẽ là giữa "Tào Nghiêm" và "Lưu Nhuận". "Tôn Tuấn" chỉ có thể cố thủ.
• Cả ba phe đều có lợi ích riêng, củng cố thế lực, thu tiền bạc, chờ thời cơ.
• "Tư Mã Nghiêm" (ám chỉ vai trò của Tư Mã Ý) chưa xuất hiện rõ ràng ở giai đoạn này.
• Người nói cho rằng "Thiên Tử" có quyền quyết định số phận của mình, có thể thoát ra nếu đủ sáng suốt.

Thank cụ, vodka cụ nhiều quá ko thêm đc nữa rồi

 

[kuhon]

Ông khầy nói thế này thì cũng khác gì nói PN là con đâu cần tnv, con đâu cần thuê vệ sĩ. Đái khái là ông khầy đang chơi nc đôi với cả 2 bên nhưng em nghĩ là nhuận lé trước khi làm việc xả bỏ y áo thì cũng đã phải nói chuyện qua với ông khầy rồi. Giống lúc đuổi achan thì ông khầy cũng bảo con đâu có đuổi, tại thầy Báu từ đi đó chứ.

Cụ sai rồi, thay ko duoi bb, tự bb xin không theo đoàn thôi. Cụ xem lại ngày ở thái đi.

 

[longcanhtn]

Cụ sai rồi, thay ko duoi bb, tự bb xin không theo đoàn thôi. Cụ xem lại ngày ở thái đi.

Tìm mọi cách đuổi và kiếm người thay thế luôn rồi cụ. Đương nhiên người có lòng tự trọng thấy thế thì tự rút thôi. Chứ sao mặt dày kham nhẫn đc như thíu tá. Cái này thì đám sư con đã lên lives kể rồi

 

[bearbie]

Có 1 chi tiết về tại sao MN lại phải xả y, là tình trạng TNV dẫn Phật tử vào cúng dường vô tội vạ toàn vào khung giờ hoàng đạo 9-12 giờ đêm, ko biết có phải hốt cú chót ko mà bóc lột dữ vậy, ông Sam đã phải lên tiếng và MN ngứa mắt làm thị giả để ngăn cho TNV dẫn vào, và đụng đến nồi cơm của họ nên xứng đáng bị bem.

vấn đề là bây giờ thầy MT bảo k0 ngứa mắt với phật tử, miễn sao họ ko vào trong giờ khất thực và nghỉ ngơi, PN đứng bên cạnh dạ dạ đúng rồi. Vậy thì cần gì MN xả y nữa, có giải quyết dc gì đâu.

MN sai lầm khi xin làm thị giả. Trong clip Sam thì chính Sam xúi MN như vậy. Đang tranh chấp chức trưởng đoàn, tại sao lại xuống làm thị giả? Khí thế bừng bừng như hôm qua, hôm kia thì giục các sư nhỏ tác ý cho PN ra khỏi đoàn luôn. Thầy MT bị ép đưa vào cái thế: có thầy PN cũng được, không có cũng được, coi như là thầy bỏ phiếu trắng, thì các sư còn lại sẽ quyết định thay thầy. PN đương nhiên sẽ xông vào ép thầy nói trên live thì thầy cũng sẽ không bao giờ nói: con muốn thầy PN ở lại.

Còn giờ xin làm thị giả cho thầy thì tui cũng thấy ngay từ đầu là k0 bao giờ thầy say yes. Thầy đã bảo k0 cần người hầu, rồi giờ ông nào dám lên tiếng bảo tui cần người hầu, tui muốn MN hầu tui?

 

[beomap2]

PN muốn ăn đậm nên không công bố số tiền được cúng dường. Việc không công khai số tiền này làm các sư con ghét PN, muốn loại bỏ PN. Trong khi Tú thì cứ nói không biết và tuỳ duyên, do đó các sư con khó loại bỏ PN được.
Một vấn đề tài chính nữa là số tiền cúng dường khả năng là rất lớn, trong khi số tiền chi sự vụ hàng ngày là không lớn, vậy phải có kế hoạch, có đầu óc chi tiêu làm sao, điều này PN không làm được.
Nói tóm lại xung đột loanh quanh vẫn là chuyện tiền nong không sòng phẳng và do Tú dẩm dít, không quyết đoán.