[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[My Hao]

Lói gì thì lói, đa số các cụ trong này xách dép cho PN ở đoạn dưới đây.

 

[bearbie]

Trương Dũng mới có bài tứ vô lượng tâm biến thành tứ ác tâm. Tui tóm lược 1 số ý mới. Coi cho biết thông tin thôi còn mấy cái suy đoán ông Dũng này cũng hay phán bậy lắm.

• Thiện Chí (Sư Mắt Kính/Kính Đen, Sư TikTok):
  • Thiện Chí không cần vào trực tiếp mà chỉ cần "cố vấn" vì có nhiều lợi thế: tăng tịch, bạn hữu xuất gia ở Thái Lan, rành Bồ Đề Đạo Tràng (Bodh Gaya) như lòng bàn tay.
  • Mục đích qua là để Phước Nghiêm "không lộng hành, không thao túng."
  • Thiện Chí được xem là "cứng nhất" về đạo trong nhóm, hơn cả Minh Thông, và có quan hệ tốt.
  • Thiện Chí có thể kéo Bửu Khánh, Hoàng Hiền vào để đối phó Phước Nghiêm.
  • Thiện Chí nắm giữ nhiều "bí kíp", "bí mật của Đầu Đà Đế" từ "thời khai sơn lập địa." Nếu Phước Nghiêm đụng Thiện Chí là "chết."
  • Dũng tiết lộ Thiện Chí đã đổi pháp danh 4 lần, từng có pháp danh khác, tham gia dự án "làng đầu đà" từ đầu. (tui search tiktok thấy năm ngoái có sư Minh Chiến đeo kính đen do đau mắt, nhìn khá giống)
• Bửu Khánh:
  • Trưởng ban tài chính Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Bình Phước.
  • Dũng mỉa mai Bửu Khánh "khởi nghiệp làm giàu xong rồi về sám hối," "tranh thủ dán mã QR khắp chùa" (Trúc Lâm, Di Đà).
  • "ông tính ông tặng hai cái chùa Trúc Lâm với Di Đà cho cho người ta đó bạn "
  • "Ảnh là cũng là ông trùm từ thiện ở Bình Phước á các bạn. Trùm lùa gà
    đó. Phước Nghi mà trùm An Giang cho ông trùm Bình Phước á."
• Định nghĩa Tứ Vô Lượng Tâm (theo Phật Quang Đại Từ Điển):
  • Là Từ, Bi, Hỷ, Xả vô lượng tâm
  • Dẫn kinh điển (Kinh Đại Niết Bàn, Kinh Duy Ma Cật): Thời mạt pháp, "con cháu ma vương" mượn hình tướng tăng ni rất nhiều. Người tu chân chính thấy ma vương, ma tăng mà không nói thì kiếp sau làm sò, hến (phải gặp nước sôi mới mở miệng). Dũng nói vì không muốn như vậy.
  • Tứ Vô Lượng Tâm là thuốc trị bốn phiền não: sân hận, ganh tỵ, buồn bực, tham lam.
• Sự biến tướng của Tứ Vô Lượng Tâm "qua tay Đầu Đà Đế và bọn chúng":
  • Từ (trầm tĩnh, bi mẫn, khoan dung) -> Sân hận, giận dữ, nhỏ mọn, thành kiến, phân biệt đối tượng.
  • Bi (thương xót, thấu hiểu) -> Hung dữ, ngang tàng, đau khổ.
  • Hỷ (vui với người, an lạc) -> Âu lo, phiền não, ganh ghét, đố kỵ (ví dụ ghen ghét Achan được yêu mến).
  • Xả (buông bỏ, không chấp) -> Tham lam, ích kỷ, vọng tâm, kiêu ngạo, tự coi mình là trung tâm, đề cao bản thân.
  • Dũng cho rằng Phật tử Việt Nam bình thường mới thực hành Tứ Vô Lượng Tâm rất tốt, còn "mấy ông kia" thì không, chỉ có "tâm ích kỷ, đố kỵ, xem mình là trung tâm."

 

[bearbie]

ông Thiện Chí này nếu vào để kềm chế PN mà lại đi chọn cách ăn mặn và cầm miếng da dê là quá dở. ông MT xưa giờ k0 đả phá ăn mặn, nhưng đoàn của ổng ăn chay và từ chối mọi sản phẩm từ thú vật. TC làm khác quá nhiều thì bị PN đánh phá phải rồi. Coi clip tiktok năm ngoái ổng đi bình thường, k0 có màu mè vậy.

 

[bearbie]

2 phiên live của sư Hoàng Hiền về quốc tịch ấn độ:

Live buổi sáng:

1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Thầy Minh Tuệ và Minh Tạng:
   • Hôm qua hỏi Thầy Minh Tuệ, thầy đồng ý xin quốc tịch Ấn Độ.
   • Thầy Minh Tuệ cũng nói xin cho cả Minh Tạng.
   • Hôm nay sẽ đi gặp luật sư để hỏi về điều kiện, thủ tục.
   • Nghe nói có một ông người Việt Nam ở Ấn Độ lâu năm, dạy học, biết cách làm nhập quốc tịch. Sẽ hỏi ông này.
2. Về việc bản thân không có quốc tịch Ấn Độ:
   • Bản thân ở Ấn Độ hơn 20 năm nhưng không nghĩ tới xin quốc tịch, không cần.
   • Biết có người Việt Nam (một ông thầy) có quốc tịch Ấn Độ, đứng tên chùa giùm quý thầy khác.
   • Trước có một người Campuchia gốc Việt cũng đứng tên giùm.

chú thích: tui hỏi con AI thì nếu muốn nhập tịch ÂĐ thì phải từ bỏ quốc tịch VN, do Ấn Độ k0 công nhận chế độ song tịch

Buổi chiều:
1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng:

• Kết quả: Khó khăn, không dễ dàng.
  • Điều kiện tiên quyết là phải ở Ấn Độ một thời gian dài (ít nhất trên 3 năm).
  • Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng mới đến Ấn Độ nên không thể xin được.
• Lời kêu gọi (nếu có ai làm được): Nếu ai có khả năng, hiểu biết, hoặc có "cách" đặc biệt nào đó giúp Sư Minh Tuệ có quốc tịch Ấn Độ thì rất tốt, để sư yên ổn tu hành, không lo visa.

2. Về việc bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ xin visa đi Mỹ:

• Hiện trạng: Sư đang tiến hành bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ. Thủ tục đã xong, đang chờ đợi.
• Giữ bí mật thông tin: Sư A không thể tiết lộ chi tiết về ngày phỏng vấn hay kết quả vì sợ bị phá hoại.

3. Tình hình hiện tại và dự định của Sư Minh Tuệ:

• An cư kiết hạ: Sư Minh Tuệ và tăng đoàn đang ở yên ổn, an cư kiết hạ 3 tháng tại Bồ Đề Đạo Tràng.
• Kế hoạch sau an cư: Sẽ đi bộ hành qua Nepal để xin gia hạn visa, sau đó tiếp tục đi bộ hành đến các thánh tích còn lại.
• Ước nguyện: Đi hết 4 thánh tích chính (Phật nhập Niết Bàn – hiện đang ở, Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Chuyển Pháp Luân). Do đi bộ nên cần nhiều thời gian và phải gia hạn visa.
• Về việc đi Mỹ (nếu được visa): Sư Minh Tuệ không muốn đi máy bay, dự định đi tàu thủy từ Ấn Độ sang Mỹ.

 

[hairyscary]

Giáo Sư Nguyễn Văn Tuấn VK Úc đã lên tiếng về sự khủng hoảng niềm tin, trong đó có đoạn:

Một anh cư sĩ tình nguyện viên, sẵn sàng liều mình hỗ trợ thầy mình, bị thiên hạ xì xào là 'diễn sâu'. Hành động cao đẹp, tưởng chừng sẽ được trân trọng, lại bị gán cho cái mác giả tạo.

---------

Có đôi khi tui không hiểu VN mình đã làm gì các VK Úc, mà họ còn hung hãn hơn cả Mẽo (Tuấn) và Canada (Huy) .

Úc chế độ an sinh xã hội tốt, tiền thất nghiệp lãnh đều đều dư xài, lại được giảm giá các kiểu, nên nhiều người rảnh rang tham gia hoạt động xã hội lắm. Bình thường lãnh thất nghiệp và làm chui trốn thuế, tới lúc có hội gì là nghỉ làm tham gia hoạt động. Bởi vậy số lượng bang chúng ít hơn ở Mỹ nhưng hoạt động xã hội chỉ cóbbằng hoặc hơn.

Trở lại với liên khúc phượt này thì BM vẫn hoàn BM. Một mình mõm ko đủ phải kêu thêm người ta dòm cái tập giấy để mõm cùng cho to. Đã đưa cho người khác dòm rồi lại còn kêu thông tin cá nhân không công khai
Nhưng mõm quá 6M đô cũng được ah.

 

[longcanhtn]

2 phiên live của sư Hoàng Hiền về quốc tịch ấn độ:

Live buổi sáng:

1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Thầy Minh Tuệ và Minh Tạng:
   • Hôm qua hỏi Thầy Minh Tuệ, thầy đồng ý xin quốc tịch Ấn Độ.
   • Thầy Minh Tuệ cũng nói xin cho cả Minh Tạng.
   • Hôm nay sẽ đi gặp luật sư để hỏi về điều kiện, thủ tục.
   • Nghe nói có một ông người Việt Nam ở Ấn Độ lâu năm, dạy học, biết cách làm nhập quốc tịch. Sẽ hỏi ông này.
2. Về việc bản thân không có quốc tịch Ấn Độ:
   • Bản thân ở Ấn Độ hơn 20 năm nhưng không nghĩ tới xin quốc tịch, không cần.
   • Biết có người Việt Nam (một ông thầy) có quốc tịch Ấn Độ, đứng tên chùa giùm quý thầy khác.
   • Trước có một người Campuchia gốc Việt cũng đứng tên giùm.

chú thích: tui hỏi con AI thì nếu muốn nhập tịch ÂĐ thì phải từ bỏ quốc tịch VN, do Ấn Độ k0 công nhận chế độ song tịch

Buổi chiều:
1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng:

• Kết quả:Khó khăn, không dễ dàng.
  • Điều kiện tiên quyết là phải ở Ấn Độ một thời gian dài (ít nhất trên 3 năm).
  • Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng mới đến Ấn Độ nên không thể xin được.
• Lời kêu gọi (nếu có ai làm được): Nếu ai có khả năng, hiểu biết, hoặc có "cách" đặc biệt nào đó giúp Sư Minh Tuệ có quốc tịch Ấn Độ thì rất tốt, để sư yên ổn tu hành, không lo visa.

2. Về việc bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ xin visa đi Mỹ:

• Hiện trạng: Sư đang tiến hành bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ. Thủ tục đã xong, đang chờ đợi.
• Giữ bí mật thông tin: Sư A không thể tiết lộ chi tiết về ngày phỏng vấn hay kết quả vì sợ bị phá hoại.

3. Tình hình hiện tại và dự định của Sư Minh Tuệ:

• An cư kiết hạ: Sư Minh Tuệ và tăng đoàn đang ở yên ổn, an cư kiết hạ 3 tháng tại Bồ Đề Đạo Tràng.
• Kế hoạch sau an cư: Sẽ đi bộ hành qua Nepal để xin gia hạn visa, sau đó tiếp tục đi bộ hành đến các thánh tích còn lại.
• Ước nguyện: Đi hết 4 thánh tích chính (Phật nhập Niết Bàn – hiện đang ở, Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Chuyển Pháp Luân). Do đi bộ nên cần nhiều thời gian và phải gia hạn visa.
• Về việc đi Mỹ (nếu được visa): Sư Minh Tuệ không muốn đi máy bay, dự định đi tàu thủy từ Ấn Độ sang Mỹ.

Xin quốc tịch ấn thì phải bỏ quốc tịch VN, mà muốn bỏ quốc tịch VN hình như phải chủ tịch nc kí mới đc.
Visa vào mỹ tại thời điểm này lúc trump đang làm tổng thì khó,ông ta còn vừa bỏ 1 loạt visa tị nị thì với cái tôn giáo này thì đợi đó
Còn chuyện phật tử góp 5m trump để mua thẻ vàng thì cũng khó, vấn đề muốn mua thẻ phải chứng minh tài chính, bản thân tại quê hương cho lên càng khó

 

[langriser]

Cập nhập ngày 5 D-Day: đứa nào bảo thày của chúng ta bị trục xuất
Một bậc chân tu tinh tấn nữa sẽ xuất hiện... tất cả quỳ xuống

Bước đi này làm nhiều người không ngờ đến, sau này Phước Nghiêm là sư nên có quyền nói sư. Hóng Phước Nghiêm ngủ ngồi, khất thực và ngày ăn 1 bữa.
Rất nể cái đội đứng sau lưng Phước Nghiêm, từ khi qua Ấn đi nhiều nước cờ hay.

 

[daisylizzie]

2 phiên live của sư Hoàng Hiền về quốc tịch ấn độ:

3. Tình hình hiện tại và dự định của Sư Minh Tuệ:

• An cư kiết hạ: Sư Minh Tuệ và tăng đoàn đang ở yên ổn, an cư kiết hạ 3 tháng tại Bồ Đề Đạo Tràng.
• Kế hoạch sau an cư: Sẽ đi bộ hành qua Nepal để xin gia hạn visa, sau đó tiếp tục đi bộ hành đến các thánh tích còn lại.
• Ước nguyện: Đi hết 4 thánh tích chính (Phật nhập Niết Bàn – hiện đang ở, Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Chuyển Pháp Luân). Do đi bộ nên cần nhiều thời gian và phải gia hạn visa.
• Về việc đi Mỹ (nếu được visa): Sư Minh Tuệ không muốn đi máy bay, dự định đi tàu thủy từ Ấn Độ sang Mỹ.

Vụ không đi máy bay chắc lại chiêu trò khều tiền chư thiên rồi.
Còn vụ bộ hành thì em méo tin nữa, ăn chơi vài tháng quen rồi giờ bắt bộ hành tụi tu hú con lại giãy đành đạch ấy chứ

 

[longcanhtn]

Vụ không đi máy bay chắc lại chiêu trò khều tiền chư thiên rồi.
Còn vụ bộ hành thì em méo tin nữa, ăn chơi vài tháng quen rồi giờ bắt bộ hành tụi tu hú con lại giãy đành đạch ấy chứ

GIờ mà tin đc Tú mõm thì cũng ạ luôn ấy chứ cụ
Con nguyện phát tâm cả đời ko đi xe, tối đi bộ ra cửa khẩu mỏi chân quá hay sao mà phải bảo tâm cụt trở về bằng oto

 

[monetaboot]

Bước đi này làm nhiều người không ngờ đến, sau này Phước Nghiêm là sư nên có quyền nói sư. Hóng Phước Nghiêm ngủ ngồi, khất thực và ngày ăn 1 bữa.
Rất nể cái đội đứng sau lưng Phước Nghiêm, từ khi qua Ấn đi nhiều nước cờ hay.

Idol Nghiêm vẫn giữ phong độ “ never let them know your next move”

 

[Alongcamepolly06]

Tú cũng nhiều ước vọng gieo duyên thật, nhưng đi phải có bạn nhé, ko độc hành được đâu, ko nói ra nhưng tác ý khắp các kênh, , ko phải tay Thiếu tá thì ko ai làm được theo ý Tú đâu các cụ,

 

[BVTL]

Cụ An!
Dạo này hay làm thơ, ca tụng cụ Tuệ từ xa, hay dùng từ “Việt quốc”. Không rõ ý gì, liệu có phải trend không?

Câu trên Trên Minh Tuệ, câu dưới Thành An!

 

[antumyen]

Giáo Sư Nguyễn Văn Tuấn VK Úc đã lên tiếng về sự khủng hoảng niềm tin, trong đó có đoạn:

Một anh cư sĩ tình nguyện viên, sẵn sàng liều mình hỗ trợ thầy mình, bị thiên hạ xì xào là 'diễn sâu'. Hành động cao đẹp, tưởng chừng sẽ được trân trọng, lại bị gán cho cái mác giả tạo.

---------

Có đôi khi tui không hiểu VN mình đã làm gì các VK Úc, mà họ còn hung hãn hơn cả Mẽo (Tuấn) và Canada (Huy) .

Chắc bị pbct bên đó nhiều nên cú, chứ dân đời 2 3 ai tụi nó care. Cơ bản giáo sư không hòa nhập được 100%, nên lúc nào cũng bấu víu về quê nhà thôi.
Em châc chắn 100% giáo sư đạo TC.

 

[sudichat2002]

2 phiên live của sư Hoàng Hiền về quốc tịch ấn độ:

Live buổi sáng:

1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Thầy Minh Tuệ và Minh Tạng:
   • Hôm qua hỏi Thầy Minh Tuệ, thầy đồng ý xin quốc tịch Ấn Độ.
   • Thầy Minh Tuệ cũng nói xin cho cả Minh Tạng.
   • Hôm nay sẽ đi gặp luật sư để hỏi về điều kiện, thủ tục.
   • Nghe nói có một ông người Việt Nam ở Ấn Độ lâu năm, dạy học, biết cách làm nhập quốc tịch. Sẽ hỏi ông này.
2. Về việc bản thân không có quốc tịch Ấn Độ:
   • Bản thân ở Ấn Độ hơn 20 năm nhưng không nghĩ tới xin quốc tịch, không cần.
   • Biết có người Việt Nam (một ông thầy) có quốc tịch Ấn Độ, đứng tên chùa giùm quý thầy khác.
   • Trước có một người Campuchia gốc Việt cũng đứng tên giùm.

chú thích: tui hỏi con AI thì nếu muốn nhập tịch ÂĐ thì phải từ bỏ quốc tịch VN, do Ấn Độ k0 công nhận chế độ song tịch

Buổi chiều:
1. Về việc xin quốc tịch Ấn Độ cho Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng:

• Kết quả:Khó khăn, không dễ dàng.
  • Điều kiện tiên quyết là phải ở Ấn Độ một thời gian dài (ít nhất trên 3 năm).
  • Sư Minh Tuệ và Sư Minh Tạng mới đến Ấn Độ nên không thể xin được.
• Lời kêu gọi (nếu có ai làm được): Nếu ai có khả năng, hiểu biết, hoặc có "cách" đặc biệt nào đó giúp Sư Minh Tuệ có quốc tịch Ấn Độ thì rất tốt, để sư yên ổn tu hành, không lo visa.

2. Về việc bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ xin visa đi Mỹ:

• Hiện trạng: Sư đang tiến hành bảo lãnh cho Sư Minh Tuệ. Thủ tục đã xong, đang chờ đợi.
• Giữ bí mật thông tin: Sư A không thể tiết lộ chi tiết về ngày phỏng vấn hay kết quả vì sợ bị phá hoại.

3. Tình hình hiện tại và dự định của Sư Minh Tuệ:

• An cư kiết hạ: Sư Minh Tuệ và tăng đoàn đang ở yên ổn, an cư kiết hạ 3 tháng tại Bồ Đề Đạo Tràng.
• Kế hoạch sau an cư: Sẽ đi bộ hành qua Nepal để xin gia hạn visa, sau đó tiếp tục đi bộ hành đến các thánh tích còn lại.
• Ước nguyện: Đi hết 4 thánh tích chính (Phật nhập Niết Bàn – hiện đang ở, Phật Đản Sanh, Phật Thành Đạo, Phật Chuyển Pháp Luân). Do đi bộ nên cần nhiều thời gian và phải gia hạn visa.
• Về việc đi Mỹ (nếu được visa): Sư Minh Tuệ không muốn đi máy bay, dự định đi tàu thủy từ Ấn Độ sang Mỹ.

Iem đánh giá cao những nỗ lực tuyệt vời, kham nhẫn, tinh tấn đến tận cùng của LAT... để có thể xin quốc tịch nước khác ạ
Đặc biệt là LAT còn không có tài sản, học vấn, trình độ, quan hệ... nhưng ý chí xin quốc tịch thì chắc chắn quê iem tuyệt không ai được như vậy ạ

 

[Hư Truc 2016]

Đến hôm nay, Tú đến Ấn độ được đúng 1 tháng: em tổng kết một vài suy nghĩ của bản thân, ngoài ra không định nói chuyện đến chính trị, tôn giáo.
1. Về nhân vật chính: từ hôm đến Ấn đến nay nhân vật chính cũng không phát biểu nhiều, cũng không tham gia vào các quyết sách của đoàn, em nghĩ cũng là cách để giảm bớt trách nhiện khi có gì đó xảy ra. Nhân vật chính cũng chưa có biểu hiện PĐ hoặc chống phá cả chính quyền lẫn tôn giáo. Ở trong đoàn, nếu xét theo góc độ thành viên thông thường, thì cũng không vi phạm gì về trật tự an ninh của nước sở tại, đây là chiêu lẫy tĩnh chế động khá hay.
2. Về PN: Em không đề cập nhiều, ở cái đoàn kiểu này, ko có PN là tan, ăn uống, sinh hoạt, đi lại vô tôi vạ như vậy, ko có tiền thì giải tán từ lâu rồi. Có thể PN kiếm được rất nhiều tiền, nhưng nó chưa có dấu hiệu lừa đảo, chưa có ai đưa tiền cho nó rồi kiện tụng. PN có thể vi phạm 1 số nguyên tắc tài chính, hoặc nhận tiền từ những nguồn gốc nhạy cảm, nhưng đến thời điểm hiện tại, PN nó dẫn đoàn này đi đến những nơi mà mọi người được phép đến, sai phạm nếu có phải sau này mọi sự rất rõ ràng mới xử lý được. So sánh với những vụ án trong nướchiện tại như làm giả thuốc men, đồ ăn thức uống, lừa đảo, tham nhũng, lợi ích nhóm... thì tội như PN cũng ko đáng để dành sự quan tâm nhiều của CQCN (vẫn là theo em nghĩ thôi nhé).
3. Về các ông con, nguồn gốc xuất xứ không rõ ràng, đến thì đến, đi thì đi. Mặc áo, cởi áo bình thường thì có cũng được, không có thì kém vui. Nhân vật chính không nhận (và thực chất) có thể là cũng không rủ rê, mấy ông này, nên mấy ông này, tùy duyên đến, tùy duyên đi, không quan trọng sau này nếu có sai phạm thì sai đến đâu sẽ được xử lý đến đó.
4. Đoàn này có ảnh hưởng đến các mặt của đất nước chúng ta hay không: em nghĩ là không hề, nếu như một quốc gia mà dễ bị ảnh hưởng như vậy thì làm sao mà tồn tại được, vài người đi du lịch, rồi gây ra 3 chuyện lẻ tẻ mà ảnh hưởng thì quá nực cười. Đơn giản như Cam hiện nay, chứa chấp các tổ chức lừa đảo, tội phạm tầm cỡ thế giới mà nó cũng có bị ảnh hưởng gì đâu. Đâu đó trên TG vẫn có những kẻ máu lạnh, giết người hàng loạt, chẳng lẽ vì vài kẻ biến thái mà lại ảnh hưởng đến quốc gia mà nó mang quốc tịch?
5. Về việc những ảnh hưởng của nhân vật chính, về hiện tượng u mê, về góc độ tôn giáo em không dám bàn, đề nghị các cụ có kinh nghiệm cho ý kiến.
6. Về việc 1 số YTB, những người làm truyền thông trên mạng, ai sai, sẽ có cơ quan CN xử lý, em nghĩ ở đây, có 1 số thành phần sẽ không thoát được.
7. Về mr.B: bản thân em thấy quá thất vọng, em không phỏng đoán mục đích ý nghĩa những hành vi mr làm, nhưng em thấy nói nhiều, làm ít. View cũng giảm dần theo ngày tháng, em cũng chẳng lo gì cho anh ta, một người có tiền, có nhiều quan hệ, mr làm gì, nói gì kệ thôi...
8. Em thấy đáng yêu nhất của vụ này là có sự tham gia của Giáp, nhưng như vậy là đủ rồi, Giáp hãy tránh xa cái vũng bùn này, cuộc sống trước đây, hiện tại của bạn đều rất đẹp và đáng ngưỡng mộ. Hãy cùng vợ con mình, tiếp tục trải nghiệm những giá trị đích thực của cuộc sống. Nếu mình được khuyên thì mình nói với bạn rằng, hãy vì vợ con và vì chính bạn, hãy làm những việc gia đình bạn thấy hạnh phúc. Những ai làm sai sẽ có những người có bổn phận xử lý, bạn không cần phải có trách nhiệm đó.

 

[Ngọc Phong Tương]

Chẳng có gì mới, em lại đi ra

 

[hairyscary]

Bước đi này làm nhiều người không ngờ đến, sau này Phước Nghiêm là sư nên có quyền nói sư. Hóng Phước Nghiêm ngủ ngồi, khất thực và ngày ăn 1 bữa.
Rất nể cái đội đứng sau lưng Phước Nghiêm, từ khi qua Ấn đi nhiều nước cờ hay.

Em lại hóng xem cụ Báu sẽ mõm kiểu gì với chiêu này

Vụ không đi máy bay chắc lại chiêu trò khều tiền chư thiên rồi.
Còn vụ bộ hành thì em méo tin nữa, ăn chơi vài tháng quen rồi giờ bắt bộ hành tụi tu hú con lại giãy đành đạch ấy chứ

Nói chung là cụ Tuệ cũng mõm.
Đúng thật nói là việc của mồm, còn thực tế thì chỉ cần 1 phút 30 giây PN sẽ lùa đi, như những lần trước.

Suy đi tính lại vẫn chỉ có cụ mặt khỉ PN mõm mà ko mõm tí nào

 

[Alongcamepolly06]

Em lại hóng xem cụ Báu sẽ mõm kiểu gì với chiêu này



Nói chung là cụ Tuệ cũng mõm.
Đúng thật nói là việc của mồm, còn thực tế thì chỉ cần 1 phút 30 giây PN sẽ lùa đi, như những lần trước.

Suy đi tính lại vẫn chỉ có cụ mặt khỉ PN mõm mà ko mõm tí nào

Gì thì gì chứ Thiếu tá vẫn mãi đỉnh, mọi âm mưu, chống phá đều được hoá giải ngoạn mục, cháu ưng.

 

[bearbie]

Em lại hóng xem cụ Báu sẽ mõm kiểu gì với chiêu này

tu gieo duyên sao tính là sư được các bác, kiểu đi du lịch 2 tuần cho vui chứ tu hành gì. tiến sĩ danh dự k0 phải tiến sĩ thật đâu .

 

[qddt]

Bước đi này làm nhiều người không ngờ đến, sau này Phước Nghiêm là sư nên có quyền nói sư.

Cái văn “người thường ko được nhận xét người tu” này là mồm Tú nói ra chứ ai. Làm gì có kinh điển nào bảo thế.

Đây là biến thể của bản “người phàm làm sao hiểu người tu”, vốn là bản chữa cho đỡ lố bịch của “phàm phu làm sao hiểu thánh nhân”