Đọc một câu còn cứ phải đọc đi đọc lại, căng hết đầu ra để cố gắng hiểu ý nghĩa, tư tưởng người dạy truyền đạt trong từng con chữ. Ai nghe mà hiểu được, thấu được chắc phải là Thánh nhân, em xin bái phục ạ.
Sau bao clip bóc mẽ mà vẫn còn u mê quỳ lạy, trông cũng sáng sủa sạch sẽ có học thức chứ có phải loại buôn thúng bán mẹt đâu cơ chứ? Bố con nhà ai thế này, quá xấu hổ!
Khầy cầm kinh điển ra đọc đấy nhá các cụ mợ lại bảo sợ kinh, không học không đọc, nhìn cuốn là kinh nikya rồi.
Giờ ngồi để lan tỏa tình yêu thương, ban phước lành cho chúng sinh chứ cứ lang thang ngoài đường, nắng mưa bụi bặm, rạc cẳng, hết hơi ... nghĩ lại mà rợn hết cả người, tất cả chỉ tại BM nóa hànhSư đoàn này giờ mức độ vận động thấp đến cùng cực: trước xơi xong còn đi bộ 5 - 10km (cá biệt đợt BM còn 20-25km hùng hục), giờ đi 300m vào ngồi gốc cây, chiều muộn cũng 300m về, hết
Không lao động, không bộ hành, đứng lên vươn vai rồi lại ngồi 1 chỗ cả ngày lẫn đêm, không tụng kinh, không đọc kinh sách... cực kỳ ít vận động, chả hiểu kiểu gì
Thiếu tá chém ác bắn liên thanh chỉ sợ bị bắt thóp chứ nói xuông thì chấp 1 mắt.Nói đi thì cũng nói lại, Thiếu tá cũng loại mồm 5 miệng 10 chứ luận điểm gì đâu cụ, ai to mồm, nhanh thì áp chế thôi
từ nay phải gọi là Gia Cát Nghiêm và Chu Báu.
Thiếu tá mãi đỉnh, lần này lên truyền thông hải ngoại để đánh bật luận điệu không làm được visa cho đoàn, độc tài, ko dân chủ khi quản lý đoàn tới các thành phần chống phá đoàn đang rêu rao ngoài kia; Thiếu tá mãi đỉnhNghim đang live trả lời pv xinh đẹp
;
Thế cụ chưa nghe đến câu "Đàn gảy tai trâu" rồi.
Em cũng có thằng bạn quay xe thế, trước nó còn thần tượng đến mức tự đi bộ chân đất 1 thời gian sau toác hết cả chân ra mới thôi. Giờ nó chuyển sang ối dồi ôi lắm rồi
Đội media Úc đấy, sang để làm visa cho khầy.
Dí cũng tốt đẹp, mình phải luyện cái kham nhẫn khi bị dí tận mồm như vậy, amen.
Tú trọc đã từng tu tập ở đâu đó, dân trí thấp nên cứ nhìn thấy chữ là buồn ngủ với lười. Chính vì vậy nên mới đào tẩu khỏi cách tu bài bản chính thống có ăn có học.
Thíu tá Nghim mới phát hiện ra bầu trời mới rằng mình chỉ sợ cớm real cầm dùi cui thôi, chứ cớm cựu như thượng tá mõm thì cũng cùi bắp
Công nhận quy trình xây dựng Tú trọc lên làm hiện tượng cũng bài bản, lớp lang, sử dụng nhiều công nghệ truyền thông, mxh, thành phần bất hảo, lừa đảo, ... nên không dung dị ở trong nước là một lựa chọn không thể tốt hơnTú trọc đã từng tu tập ở đâu đó, dân trí thấp nên cứ nhìn thấy chữ là buồn ngủ với lười. Chính vì vậy nên mới đào tẩu khỏi cách tu bài bản chính thống có ăn có học.
Giờ trong bụng có vài hột chữ cóp nhặt, nghiên cứu Phật pháp chẳng được là bao nên mới sinh ra câu chuyện rất ngại gặp sư chính thống.
Còn với đám ume thì quá dễ rồi, cứ lửng lơ với tùy duyên, xạ thu là bách hợp
Hôm qua xem cái clip XL vào xem cái giếng mà Thiếu tá ko thèm bắt nhời màn khẩu chiến giữa MT và XL, XL nói xin phép thầy Nghiêm... mà Thầy chỉ ngó xuống giếng với soi đèn điện thoại, quả là nghệ thuật né giao tranh cũng như coi MT là loại tép riu, ko cần bắt nhời làm gì.Thíu tá Nghim mới phát hiện ra bầu trời mới rằng mình chỉ sợ cớm real cầm dùi cui thôi, chứ cớm cựu như thượng tá mõm thì cũng cùi bắp
Khởi nghiệp Tú lại chọn đúng nơi lý luận khét tiếng nhất cõi VN này.Tú trọc đã từng tu tập ở đâu đó, dân trí thấp nên cứ nhìn thấy chữ là buồn ngủ với lười. Chính vì vậy nên mới đào tẩu khỏi cách tu bài bản chính thống có ăn có học.
Giờ trong bụng có vài hột chữ cóp nhặt, nghiên cứu Phật pháp chẳng được là bao nên mới sinh ra câu chuyện rất ngại gặp sư chính thống.
Còn với đám ume thì quá dễ rồi, cứ lửng lơ với tùy duyên, xạ thu là bách hợp
Hình như thời gian gần đây quân đoàn ko có vào bđ đt nữa thì phải. Hàng ngày ăn ngủ ỉa đái ở cái nhà xác thôiSư đoàn này giờ mức độ vận động thấp đến cùng cực: trước xơi xong còn đi bộ 5 - 10km (cá biệt đợt BM còn 20-25km hùng hục), giờ đi 300m vào ngồi gốc cây, chiều muộn cũng 300m về, hết
Không lao động, không bộ hành, đứng lên vươn vai rồi lại ngồi 1 chỗ cả ngày lẫn đêm, không tụng kinh, không đọc kinh sách... cực kỳ ít vận động, chả hiểu kiểu gì
Cái này BM cũng phân tích rồi mà.
