[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[langriser]

Thì ra cụ Nghiêm bị đuổi vì không mua 10 cây kem cúng dường

https://www.facebook.com/video.php?v=1372555800713132

 

[Ôi thích quá]

Thì ra cụ Nghiêm bị đuổi vì không mua 10 cây kem cúng dường

https://www.facebook.com/video.php?v=1372555800713132

Đơn vị quy đổi của đoàn là kem. Kiểu vào sòng thì đổi ra phỉnh ý hả

 

[thichduthu2011]

Tú là Sư đầu đàn
Dẫn theo nhiều Sư nhỏ
Đơn giản nhưng thật khó
Khi trả lời công khai

Cố trả lời nước hai
So đo thành vọng ngữ
Ai giỏi thì cứ thử
Trả lời xem thế nào

Đuổi 1 Sư vì sao,
Ai có quyền quyết định?
Hiển nhiên là thủ lĩnh
Nhưng nhận thì chết toi

Giữa chợ đời săm soi
Muốn yên đành giá ngố
Thiền định mong giác ngộ
Nhưng nhận mình tập tu

 

[beomap2]

KLQ nhưng mợ Moon giờ có vẻ thích lên cà khịa khắp nơi vậy nhỉ, mợ ấy bị ai chọc lech mà ko ngồi yên ăn chơi có phải sướng ko nhỉ?

Mợ moon vẫn đay nghiến vụ đi nghỉ dưỡng gần 3 năm, cộng thêm bản tính nên không thể ngồi yên được.

 

[Pikapika3]

Mợ moon vẫn đay nghiến vụ đi nghỉ dưỡng gần 3 năm, cộng thêm bản tính nên không thể ngồi yên được.

Cảm tính quá nên không hay. Như anh Dũng tân hoàng minh đi về thay đổi không phát biểu gì lại hay.

 

[antumyen]

Nói chung tuyệt chiêu tùy duyên này phải đóng giả người tu mới tác dụng, chứ đi làm bị sai gì đó mà nói tùy duyên chắc bị cho nghỉ sớm quá.

 

[antumyen]

Mợ moon vẫn đay nghiến vụ đi nghỉ dưỡng gần 3 năm, cộng thêm bản tính nên không thể ngồi yên được.

Giờ bị đẩy ra khỏi nước ngoài rồi không về được nên chắc buồn, live stream miết.

 

[traiHNcodon]

Phúc giác bị tác ý hả các cụ

 

[Ôi thích quá]

trò chơi của đời và đạo khác nhau, các bác vẫn lấy tiêu chuẩn của đời để nhìn đạo nên nó cứ tẩu hỏa nhập ma mãi không khá lên được.
Còm này em đã đề nghị các bác tự khai ngộ cho mình bớt u mê đi thì không làm:

• #8,764

Cần chỉ ra 6-8 điểm khác nhau hoàn toàn, em đánh số 1:

1-Đời thì nhìn cuộc sống kiếp này không có quá khứ không có tương lai sau khi chết, chết là hết. Còn Đạo thì cho rằng kiếp này chỉ là một giai đoạn, một vai diễn ngắn ngủi trong vòng luân hồi.

Cụ ơi, Phọt đắc đạo thì ko còn luân hồi nữa.

 

[bearbie]

trò chơi của đời và đạo khác nhau, các bác vẫn lấy tiêu chuẩn của đời để nhìn đạo nên nó cứ tẩu hỏa nhập ma mãi không khá lên được.
Còm này em đã đề nghị các bác tự khai ngộ cho mình bớt u mê đi thì không làm:

• #8,764

Cần chỉ ra 6-8 điểm khác nhau hoàn toàn, em đánh số 1:

1-Đời thì nhìn cuộc sống kiếp này không có quá khứ không có tương lai sau khi chết, chết là hết. Còn Đạo thì cho rằng kiếp này chỉ là một giai đoạn, một vai diễn ngắn ngủi trong vòng luân hồi.

vậy đạo đánh giá nói dối khác với đời hả bác? Nói dối người khác chỉ là cái tướng, còn cái tâm mình nói thật với chính mình là được

 

[langriser]

Hôm nay thấy cụ Phúc Giác chỉ đạo sư Hoàng Hiền đứng vào một chỗ, rồi một nhà sư Ấn đi khất thực bước vào cổng thì bị vệ sỹ và tình nguyện viên như Minh Ý đuổi đi, cả đám còn cười ha hả, bảo là tu giả. Có cụ bức xúc bảo việc cúng dường hay không là của Phật tử, mắc mớ gì đuổi sư Ấn đi.
Theo các cụ thì cụ Tuệ một mình đi khất thực bước vào chùa Ấn thì họ sẽ đối xử ra sao ? bị đuổi hay vẫn cho vào ?
Từ việc nhỏ thấy việc lớn, ở đây là lòng từ bi và thương người không hiện hữu

https://www.facebook.com/video.php?v=762922479398498

 

[bearbie]

trước là Báu, ngồi không cũng bị ông Minh Tuệ nhắc tên vô cớ nhiều lần, giờ tới Xuân Lam . Có người hỏi ông MT bị chửi nhiều có sao không gì đó, thế là thầy lấy ví dụ Xuân Lam, như ngài XL nè, bây giờ nổi tiếng trên MXH rồi, người ta thường xuyên nói ổng. XLam kiểu hỏi chấm hỏi chấm . Ông MT đi tu k0 xài ĐT mà tại sao biết chuyện XL nổi tiếng trên MXH, người ta nói gì về XL trên MXH? Kêu tui tóm tắt nhiều ý kiến còn mệt nữa, vì tui đâu coi mấy kênh chửi XL , không hiểu ông MT coi kênh nào mà rành dữ.

 

[bearbie]

Hôm nay thấy cụ Phúc Giác chỉ đạo sư Hoàng Hiền đứng vào một chỗ, rồi một nhà sư Ấn đi khất thực bước vào cổng thì bị vệ sỹ và tình nguyện viên như Minh Ý đuổi đi, cả đám còn cười ha hả, bảo là tu giả. Có cụ bức xúc bảo việc cúng dường hay không là của Phật tử, mắc mớ gì đuổi sư Ấn đi.
Theo các cụ thì cụ Tuệ một mình đi khất thực bước vào chùa Ấn thì họ sẽ đối xử ra sao ? bị đuổi hay vẫn cho vào ?
Từ việc nhỏ thấy việc lớn, ở đây là lòng từ bi và thương người không hiện hữu

https://www.facebook.com/video.php?v=762922479398498

PG dạo gần đây k0 cần ra vẻ tu hành gì nữa, lộ mặt quát tháo, ra lệnh trống không rất ghê. Mới có clip "dạy bảo" ông sư do Na Tra dẫn vô, toàn nói kiểu: biết chưa, nói với Na Tra, không được... Clip hôm nọ xử án San thì đuổi "đi ra". Võ Đức thì kể nó mắng ổng còn muốn kiếm sống nữa không.

Hồi xưa PG chỉ cần trả lời phỏng vấn Lân Bolsa vài câu ngô nghê đã bị cả nhóm yêu cầu sám hối. Giờ còn giữ tiết mục sám hối này không mà càng ngày nó càng làm bậy?

Con AI nó còn biết nói vầy, mà con nhang đệ tử u mê của thầy vẫn bảo việc PG làm không liên quan gì đến thầy là sao:

Thực tế, nhiều Phật tử mất niềm tin và rời đạo không phải vì giáo lý mà vì thất vọng khi thấy người tu phạm giới được dung dưỡng.

Từ bi không có nghĩa là bỏ qua đúng sai. Trong Luật Tạng, Đức Phật cho phép Tăng đoàn tẩn xuất những người phá giới nặng, không phải vì ghét bỏ, mà để bảo vệ sự thanh tịnh của Tăng đoàn và giữ gìn niềm tin của cư sĩ.

Đúng là một vị chân tu giữ giới nghiêm minh thì không thể bị đồng hóa với những người tu sai. Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Đức Phật từng dạy rằng: > “Mỗi người tự thắp đuốc lên mà đi, tự nương tựa nơi mình.” Tức là ai tu nấy chứng, ai phạm nấy chịu. Một vị chân tu không chịu trách nhiệm thay cho lỗi lầm của người khác.

Nhưng — và đây là điểm quan trọng — nếu vị ấy thiết lập hoặc duy trì một môi trường tu học, thì hình ảnh của những người tu chung cũng ảnh hưởng đến uy tín và niềm tin của Phật tử đối với cả đoàn thể. Trong Luật tạng, Đức Phật rất rõ ràng: > “Nếu một người tu phạm giới mà không bị xử lý, thì cả Tăng đoàn bị tổn thương.”

 

[antumyen]

vậy đạo đánh giá nói dối khác với đời hả bác? Nói dối người khác chỉ là cái tướng, còn cái tâm mình nói thật với chính mình là được

Đó chắc là "đạo môn" hay còn gọi là "không môn". Có 2 đạo, 1 đạo là con đường, 1 đạo là chôm chỉa,nói dối .Âm giống nhưng nghĩa không giống á cụ.
Em đọc thấy nói cao thủ trong đạo môn là người lừa cả chính mình, nói dối cả chính mình mới là đăng phong tạo cực. Tức là nói dối nhưng bản thân mình không nghĩ là nói dối mà vẫn tin lời mình nói là thực, thì người ngoài làm sao nghi ngờ được.
Cũng đạo cũng không mà đạo zít đạo zát, không this không that.

 

[Red One1]

Achan Báu đang live nói về H Ria, đợt này có vẻ căng đây.

 

[taplaioto]

E vừa bật live, có vẻ achan khá "bức xúc".. !!!

 

[thichduthu2011]

Tu trong thời hiện đại
Nhiều điều cần hoán cải
Mục đích cho hợp thời
Như vậy đúng hay sai?

Ghét chê, lời đắng cay
Thương khen, lời ngon ngọt
Ai cũng cho mình tốt
Vì vốn là cái ... tôi

Lời chót lưỡi đầu môi
Gato thành thù hận
Chậm 1 giây tự ngẫm
Rơi vào mình thì sao?

 

[Alongcamepolly06]

Achan Báu đang live nói về H Ria, đợt này có vẻ căng đây.

Nó lại nhập đoàn thì lêu lêu,

 

[Lei Guog Yung]

Tu trong thời hiện đại
Nhiều điều cần hoán cải
Mục đích cho hợp thời
Như vậy đúng hay sai?

Ghét chê, lời đắng cay
Thương khen, lời ngon ngọt
Ai cũng cho mình tốt
Vì vốn là cái ... tôi

Lời chót lưỡi đầu môi
Gato thành thù hận
Chậm 1 giây tự ngẫm
Rơi vào mình thì sao?

Ủa hàng fake à? Cụ thích mà em biết éo bao giờ combat bằng thơ và toàn văn xuôi thôi mà

 

[qddt]

trò chơi của đời và đạo khác nhau, các bác vẫn lấy tiêu chuẩn của đời để nhìn đạo nên nó cứ tẩu hỏa nhập ma mãi không khá lên được.
Còm này em đã đề nghị các bác tự khai ngộ cho mình bớt u mê đi thì không làm:

• #8,764

Cần chỉ ra 6-8 điểm khác nhau hoàn toàn, em đánh số 1:

1-Đời thì nhìn cuộc sống kiếp này không có quá khứ không có tương lai sau khi chết, chết là hết. Còn Đạo thì cho rằng kiếp này chỉ là một giai đoạn, một vai diễn ngắn ngủi trong vòng luân hồi.

Thế tóm lại có được nói láo ko?