[Funland] Phép vua không thể thua lệ làng.

[BMW X10]

Vụ ông Bs này mới nghe thì thấy "dân làng" đúng đắn. Nhưng nghĩ lại thì họ là bên sai về lý - họ không có đủ thẩm quyền để "xử" ông Bs kia theo cách đó. Ông ấy sai về "tình" thì cũng nên trừng phạt ông ấy theo cách tương ứng - ví dụ như "cấm vận" nhà ông ấy trong các hoạt động cỗ bàn, hội hè chè chén, cúng bái tập thể...

Làng họ chẳng sai gì về lý cả bác ạ.

Như đường BỜ Ô TỜ, bác thích thì nhè xiền ra.
Không thích, cũng được, không sao cả, bác chịu khó học tập ông đốc tờ.

 

[chichbong08]

Làng họ chẳng sai gì về lý cả bác ạ.

Như đường BỜ Ô TỜ, bác thích thì nhè xiền ra.
Không thích, cũng được, không sao cả, bác chịu khó học tập ông đốc tờ.

BOT phải được phê duyệt đúng quy trình, đúng thẩm quyền bác ạ. Cái đường đấy không thuộc diện làng được cấm cản người khác lưu thông hợp pháp.

 

[BMW X10]

BOT phải được phê duyệt đúng quy trình, đúng thẩm quyền bác ạ. Cái đường đấy không thuộc diện làng được cấm cản người khác lưu thông hợp pháp.

Vậy bác có thể khởi kiện ra tòa án xã nhà mới, đúng quy trình và thẩm quyền.
Còn, HĐQT sở hữu cái đường BOT kia, họ ra nghị quyết đúng thẩm quyền, là chỉ cho cổ đông sử dụng thôi bác ạ, nghe đồn thế.

Muốn làm cổ đông cũng đơn giản : Mua tý cổ phiếu là xong.

 

[tientung000]

Có cụ nào đó kể ở thớt khác:
Có ông bà bác sỹ ở TP về quê làm nhà rất to, nhưng ko đóng tiền làm đường ra bìa làng vì "tao có đi đường đó đâu mà đóng tiền"
Đến lúc bố mẹ chết dân rào đường đó lại. Phải khiêng bố mẹ đi vòng đường bờ ruộng rất xa.
Dân rào đường đấy, phép vua đâu mang ra đi?

Giờ lắm loại ngộ pháp luật, nhưng ko hiểu gì về những quy tắc khác trong đời sống. Nên cái gì cũng phải nghe bằng 2 tai.

Nếu dùng quy tắc hay lệ làng thì cũng phải rõ ràng. Việc 1 người ở TP về xây nhà ở quê, ít sử dụng tiện ích chung mà bảo họ phải nộp ngang là vô lý.
Ở chiều ngược lại, quyền sử dụng đất đường giao thông thuộc về ai? Những người xd tài sản trên đất đó (ĐGT) đã được duyệt thiết kế... chưa? Đừng nói đường đất làng xóm thì dân đóng góp và xây là xong, đúng ra phải báo cáo ub xã, rồi xem nó đáp ứng các tiêu chuẩn nông thôn, quy hoạch hướng tuyến, cống thoát thải..., vai trò, đóng góp và giám sát của xã.
Rất nhiều thứ việc, dù xã hội hóa là tốt, nhưng vin vào đó để bắt bẻ, làm khó dễ thì cũng tùy quê, tùy làng xã. Giả sử nhà ông bác sĩ có họ hàng làm quan xã thôi thì chắc chả ông nào khịa.

 

[Xe bọ xít]

Vụ ép nộp 20 triệu tiền 'quỹ xóm': Công an TP Hà Nội ra quyết định truy tìm 'trưởng xóm'

Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an thành phố Hà Nội đã ra Quyết định truy tìm đối tượng Lê Tuấn Phương (SN 1975) để điều tra về hành vi Cưỡng đoạt tài sản xảy ra ngày 26/7/2025 tại xóm Gia, thôn Chúc Lý, phường Chương Mỹ, TP Hà Nội.

baomoi.com

anh Đ.X.T. (SN 1985, trú tại phường Hoàng Mai, TP Hà Nội) có đơn tố giác về việc bị ông Lê Tuấn Phương, người tự xưng là "trưởng xóm", cản trở, hành hung tài xế và ép phải nộp 20 triệu đồng mới được thi công dọn dẹp khu đất của gia đình.
Thôi xong ...Phép vua không thể thua lệ làng.

Ai đưa a ta lên “trưởng xóm”, phiếu bầu? Hay sự tin tưởng của cả xóm????

 

[Ông Lão Đánh_Cá]

Giả sử nhà ông bác sĩ có họ hàng làm quan xã thôi thì chắc chả ông nào khịa.

Quan xuống động viên bà con.
Dân bảo: anh về giáo dục lại họ nhà anh đi, cả làng đồng lòng xây dựng, họ nhà anh ko đóng góp rồi đến đòi liếm không. Anh còn đến bênh thằng ăn quỵt à? (Giỏi thì bỏ tù ông dân đi).
Quan cưỡng chế rào. Đám ma đi qua dân cứ đứng chửi bọn ăn quỵt. Lúc đó tang chủ cũng nhục.
Chả quan nào dại đi bênh cái thằng ăn quỵt đâu cụ ạ, ngu như em còn né nữa là quan.

 

[dongkijote]

Nếu chuẩn đóng góp chung cho việc xây dựng làng, xóm, tổ ... sạch đẹp, văn minh thì nên ủng hộ. Nhưng e cũng chứng kiến anh e bạn bè mua đất xây nhà ở HN thì thấy ko hiếm người gặp phải hàng xóm khốn nạn, cố tình đơn từ, gây cản trở, xin đểu ..., mong cơ quan có thẩm quyền xử lý thì xử lý nghiêm và công tâm.

Hồi hàng xóm làm đg, nhà em đã đóng góp đầy đủ. Khi chủ mới mua đất của em làm nhà, hàng xóm lại đòi tiền đóng góp của chủ mới, lộn tiết.

 

[XPQ]

Vua giờ cũng ba bảy loại, dân cũng ba bảy đường. Phải nghe bằng 2 tai cụ thớt ạ

Già dụ cả xóm góp tiền làm đường mỗi nhà 20tr. Ông ở nơi khác đến ko đóng góp, đưa máy xúc, oto tải lớn vào thi công.
Xong ba bửa ko đóng tiền. Đòi hoá hơn... thế thì cũng là loại bãi rác.

Có cụ nào đó kể ở thớt khác:
Có ông bà bác sỹ ở TP về quê làm nhà rất to, nhưng ko đóng tiền làm đường ra bìa làng vì "tao có đi đường đó đâu mà đóng tiền"
Đến lúc bố mẹ chết dân rào đường đó lại. Phải khiêng bố mẹ đi vòng đường bờ ruộng rất xa.
Dân rào đường đấy, phép vua đâu mang ra đi?

Giờ lắm loại ngộ pháp luật, nhưng ko hiểu gì về những quy tắc khác trong đời sống. Nên cái gì cũng phải nghe bằng 2 tai.

Chữ các cụ ngày xưa "phép vua thua lệ làng" nó có cái chân lý trong đó. Phép vua chính là luật pháp còn lệ làng chính là nền tảng đạo đức xã hội. Lệ của một làng không phải tự làng đó thích đặt ra thế nào cũng được mà nó là đúc kết từ lề thói tập quán các giá trị chung của một cộng đồng rộng lớn hơn mà cái làng đó là một bộ phận.
Mà pháp luật Nhà nước thực ra là bản rút gọn cụ thể hoá của nền tảng đạo đức xã hội. Thế thành thử anh sai với luật pháp là anh cũng đã vi phạm cả về đạo đức. Còn cũng có một vùng xám là anh sai về đạo đức nhưng chưa vào đến phạm vi pháp luật xử lý.
Nhưng người dân mình hay hiểu theo cách rất pê đê là làng bố mày thế đấy, vua mà vào làng bố mày thì cũng phải theo lệ làng bố mày. Như thế thực là nguy hiểm một cách ngu xuẩn. Vì nếu bố làm vua mà bố thích, bố đốt cả nghìn cái làng như làng chúng mày không còn cọng cỏ nào xanh chứ lại ở đấy mà lệ làng.

 

[tientung000]

Quan xuống động viên bà con.
Dân bảo: anh về giáo dục lại họ nhà anh đi, cả làng đồng lòng xây dựng, họ nhà anh ko đóng góp rồi đến đòi liếm không. Anh còn đến bênh thằng ăn quỵt à? (Giỏi thì bỏ tù ông dân đi).
Quan cưỡng chế rào. Đám ma đi qua dân cứ đứng chửi bọn ăn quỵt. Lúc đó tang chủ cũng nhục.
Chả quan nào dại đi bênh cái thằng ăn quỵt đâu cụ ạ, ngu như em còn né nữa là quan.

Vậy là quan cưỡng chế rào, tức là đất chung làng xã rồi. Dân chỉ góp tiền hình thành tài sản trên đất, và không được quyền định đoạt với tài sản đó. Việc đóng góp dân vin vào bổ đầu, ông ko đóng thì ko được đi, lại chọn lúc nhà người ta có tang là hơi quá. Mình ko ở hoàn cảnh, mối quan hệ nên ko nói hay dở.
Nhưng việc xã hội hóa hiện nay dựa trên quyền sở hữu đất chung, cần xem lại cách làm. Ở một số địa phương, đất xóm cũng phải quy hoạch báo cáo, còn liên quan hướng nước thải, xây cống thoát dọc, thoát ngang, chứ đâu phải đổ ít bê tông (nói thật là tiền bê tông khá rẻ!), nhưng công đục phá làm lại hao lắm. Không thể để dân tự phát làm tất ăn cả như thế, thật sự bất công cho những gia đình nghèo thật, hoặc cả đời dùng 1 2 lần.

 

[Ông Lão Đánh_Cá]

Vụ ông Bs này mới nghe thì thấy "dân làng" đúng đắn. Nhưng nghĩ lại thì họ là bên sai về lý - họ không có đủ thẩm quyền để "xử" ông Bs kia theo cách đó. Ông ấy sai về "tình" thì cũng nên trừng phạt ông ấy theo cách tương ứng - ví dụ như "cấm vận" nhà ông ấy trong các hoạt động cỗ bàn, hội hè chè chén, cúng bái tập thể...

Cụ lại vẫn lấy cái sai sau để đè lên cái sai trước.
Người ta có quyền thực hành tín ngưỡng, ko ai có quyền cản trở họ cúng bái.
Họ ra Đình lễ thì cản trở, cô lập kiểu gì đc?
Mấy cái dạng chày bửa thường ko quan hệ giao du với ai. Không chặn đường lúc có đám thì chặn lúc nào? Hay cứ để họ đi rồi núp lùm nói xấu.

Em ko nói dân đúng. Nhưng phản ứng của họ như thế em cho là hợp lý, xòng phẳng. Có sai tí cũng chỉ bị chính quyền nhắc nhở, chưa đến mức xử phạt hành chính.

 

[thaibinhdutu]

Có những đoạn đường bé bằng lỗ mũi, dân hiến đất thậm chí bỏ luôn tiền và công đổ bê tông cho bà con cả làng đi lại ô tô vào làm ăn kinh tế, chả phép vua nào ghi, không có biển công đức nào cắm. Mấy nhà mới đến xây dựng xe tải vật liệu chạy qua ầm ầm.. Làm gì thì cũng tham khảo trước địa phương, cụ thể trưởng xóm. Có xóm bản cũng chuối, đường làm cả chục năm vẫn ép người mới đến đôi chục triệu.

 

[ung_sung_tu_tai]

Cụ lại vẫn lấy cái sai sau để đè lên cái sai trước.
Người ta có quyền thực hành tín ngưỡng, ko ai có quyền cản trở họ cúng bái.
Họ ra Đình lễ thì cản trở, cô lập kiểu gì đc?
Mấy cái dạng chày bửa thường ko quan hệ giao du với ai. Không chặn đường lúc có đám thì chặn lúc nào? Hay cứ để họ đi rồi núp lùm nói xấu.

Em ko nói dân đúng. Nhưng phản ứng của họ như thế em cho là hợp lý, xòng phẳng. Có sai tí cũng chỉ bị chính quyền nhắc nhở, chưa đến mức xử phạt hành chính.

Thôi bác. Bác sẽ không cãi được với những người nhao nhao lên nói luật được đâu
Nói theo kiểu mở sách/lên mạng tra luật ra thì nó không phải là cuộc sống.
Đơn giản, họ bảo đường đó là chung, éo ai cấm được. Điều ấy đúng mà. Nhưng cái đường nhà nước ấy, nó phục vụ cho dân ở đấy là chủ yếu, nó lầy lội, để được bê tông, khang trang sạch sẽ thì nhờ tiền và công sức của dân quanh đó. Họ bỏ tiền túi tiền thịt của họ ra thật đấy, nhưng xét về luật họ éo có quyền với cái đường ấy, nên thằng éo nào trong làng không đóng tiền cũng được đi như nhau cả. Thế là họ thua chắc rồi đúng không ạ
Nhưng cuộc sống, thằng nào cũng như thằng bs, rất đúng về lý về luật thì nó cũng như cái thớt này thôi,đó là dân làng chúng mày, ở éo đâu cũng thế tôi, toàn bọn đểu giả, làm tiền người mới đến. Tham lam những cái vặt thế thảo nào cả đời cứ cắm mặt sau luỹ tre làng, éo bằng chúng tao luật lá đầy mình đây này

 

[chichbong08]

Cụ lại vẫn lấy cái sai sau để đè lên cái sai trước.
Người ta có quyền thực hành tín ngưỡng, ko ai có quyền cản trở họ cúng bái.
Họ ra Đình lễ thì cản trở, cô lập kiểu gì đc?
Mấy cái dạng chày bửa thường ko quan hệ giao du với ai. Không chặn đường lúc có đám thì chặn lúc nào? Hay cứ để họ đi rồi núp lùm nói xấu.

Em ko nói dân đúng. Nhưng phản ứng của họ như thế em cho là hợp lý, xòng phẳng. Có sai tí cũng chỉ bị chính quyền nhắc nhở, chưa đến mức xử phạt hành chính.

Vâng cái này bác đúng hoàn toàn! Em đưa từ "cấm vận" vào nháy nháy là vì thế, chỉ là việc không mời nhà ông kia tham dự hoạt động chung vui của làng, hoặc cạch mặt không giao lưu nếu ông ấy xuất hiện thôi. Mà em cũng dùng văn phong và từ ngữ theo tinh thần "for fun".
Tất nhiên ông Bs kia hành xử như thế là tồi rồi. Ông ấy và gia đình nếu đủ nhận thức và nhạy cảm chắc đã thấy được hình phạt tinh thần của làng xóm.

 

[Ông Lão Đánh_Cá]

Vậy là quan cưỡng chế rào, tức là đất chung làng xã rồi. Dân chỉ góp tiền hình thành tài sản trên đất, và không được quyền định đoạt với tài sản đó. Việc đóng góp dân vin vào bổ đầu, ông ko đóng thì ko được đi, lại chọn lúc nhà người ta có tang là hơi quá. Mình ko ở hoàn cảnh, mối quan hệ nên ko nói hay dở.

Cụ giải thích giúp chỗ bôi đen???

- Giả dụ ngõ đó có 10 nhà. Chia ra mỗi sổ đỏ phải chịu 20tr. Bạn ko đóng tiền nghĩa là bạn chối bỏ nghĩa vụ của bạn. Nói rộng ra là bạn đang "ăn quỵt" tiền bạc của 9 hộ trong ngõ.
Tại sao cụ lại quy cho cộng đồng dân cư "vin vào để bổ đầu". Cụ thông não chỗ này cho em?

- Cụ nói dân ko có quyền định đoạt. Nhưng dân có quyền lên án "những người ăn quỵt", ko chấp hành quy ước, hương ước của cộng đồng dân cư đã thống nhất. Ông kia ko đóng tiền với lý do "tôi ko đi đường đó". Vậy sao giờ có đám ông lại đi? Người ta bắt ông làm những điều ông nói thôi. Ông đi đường vòng dân có nói gì ông đâu. Xòng phẳng thế còn gì nữa.

 

[TungThoc]

Vua giờ cũng ba bảy loại, dân cũng ba bảy đường. Phải nghe bằng 2 tai cụ thớt ạ

Già dụ cả xóm góp tiền làm đường mỗi nhà 20tr. Ông ở nơi khác đến ko đóng góp, đưa máy xúc, oto tải lớn vào thi công.
Xong ba bửa ko đóng tiền. Đòi hoá hơn... thế thì cũng là loại bãi rác.

Có cụ nào đó kể ở thớt khác:
Có ông bà bác sỹ ở TP về quê làm nhà rất to, nhưng ko đóng tiền làm đường ra bìa làng vì "tao có đi đường đó đâu mà đóng tiền"
Đến lúc bố mẹ chết dân rào đường đó lại. Phải khiêng bố mẹ đi vòng đường bờ ruộng rất xa.
Dân rào đường đấy, phép vua đâu mang ra đi?

Giờ lắm loại ngộ pháp luật, nhưng ko hiểu gì về những quy tắc khác trong đời sống. Nên cái gì cũng phải nghe bằng 2 tai.

Khu nhà em hồi trước cả khu góp tiền xây nhà văn hóa, xong vẫn còn thiếu nợ (một anh đứng ra thanh toán trước) cả khu hẹn những nhà đến xây sau ở các lô đất trống thì góp tiền. Có mấy nhà đến sau đều góp.
Đến khi có 1 ông sếp xxx đến xây nhà về ở và không góp, lý do là hóa đơn thanh quyết toán xây nhà văn hóa đâu, giấy phép xây dựng và dự toán ai duyêt? Có hợp pháp không? Từ đó về sau có nhà đến ở mới thì nộp có nhà không?
Bẩn bửa có ở khắp nơi, nó là nhân cách người, chứ không nhìn bề ngoài đánh giá.
Cũng không đánh giá một chiều.

 

[Anita Emi]

Vậy là quan cưỡng chế rào, tức là đất chung làng xã rồi. Dân chỉ góp tiền hình thành tài sản trên đất, và không được quyền định đoạt với tài sản đó. Việc đóng góp dân vin vào bổ đầu, ông ko đóng thì ko được đi, lại chọn lúc nhà người ta có tang là hơi quá. Mình ko ở hoàn cảnh, mối quan hệ nên ko nói hay dở.
Nhưng việc xã hội hóa hiện nay dựa trên quyền sở hữu đất chung, cần xem lại cách làm. Ở một số địa phương, đất xóm cũng phải quy hoạch báo cáo, còn liên quan hướng nước thải, xây cống thoát dọc, thoát ngang, chứ đâu phải đổ ít bê tông (nói thật là tiền bê tông khá rẻ!), nhưng công đục phá làm lại hao lắm. Không thể để dân tự phát làm tất ăn cả như thế, thật sự bất công cho những gia đình nghèo thật, hoặc cả đời dùng 1 2 lần.

Bs và Dân làng tuy đứng ở hai phía đối lập nhau nhưng lại cùng có một điểm chung giống nhau, đó là bẩn tính

Ông bs thì sao phải so đo gì cái đường rìa làng mình ít đi hay đi nhiều, xây dựng quê hương mấy triệu đáng bao nhiêu.

Còn dân làng mang đám ma nhà người ta ra trả thù thì cũng là hạ đẳng. Ngày nào nhà nó cũng đi qua thì rào đã đành, cả năm cả đời người ta mới dùng 1 lần mà cũng phải cay cú đi chặn.

Nói chung là người cùng làng, tính giống nhau không lẫn đi đâu được

 

[Mountain Men]

Tùy thôi! 5-7 triệu thì em đóng nhưng phải là trưởng thôn và ghi sổ rõ ràng.

 

[tunglam2806]

Nếu dùng quy tắc hay lệ làng thì cũng phải rõ ràng. Việc 1 người ở TP về xây nhà ở quê, ít sử dụng tiện ích chung mà bảo họ phải nộp ngang là vô lý.
Ở chiều ngược lại, quyền sử dụng đất đường giao thông thuộc về ai? Những người xd tài sản trên đất đó (ĐGT) đã được duyệt thiết kế... chưa? Đừng nói đường đất làng xóm thì dân đóng góp và xây là xong, đúng ra phải báo cáo ub xã, rồi xem nó đáp ứng các tiêu chuẩn nông thôn, quy hoạch hướng tuyến, cống thoát thải..., vai trò, đóng góp và giám sát của xã.
Rất nhiều thứ việc, dù xã hội hóa là tốt, nhưng vin vào đó để bắt bẻ, làm khó dễ thì cũng tùy quê, tùy làng xã. Giả sử nhà ông bác sĩ có họ hàng làm quan xã thôi thì chắc chả ông nào khịa.

Ông cụ em về quê xây cái nhà. Việc đầu tiên sau khi động thổ là chính tay em cầm 20 củ lên gặp "trưởng xóm" nộp quỹ. Việc này hoàn toàn tự nguyện thôi nhưng cái đường để vào nhà em lúc dân họ chung tay với xã làm thì nhà em đang vi vu trên thành phố nên khi m về đó xây nhà đi lại sinh hoạt nhiều cũng nên có ý thức cụ ạ. Ko m về đi qua nhà họ họ đóng cổng luôn chả thèm nhìn.
Đợt em xây nhà đang ở thế. Cúng động thôr xong em cầm 10 củ lên gặp tổ trưởng đóng góp vào quỹ. M nơi khác đến sinh sống xây nhà cửa làm ảnh hưởng đến xóm em nghĩ ít nhiều có chút thì tình cảm lối xóm nó mới bền được.

 

[Ông Lão Đánh_Cá]

Ông cụ em về quê xây cái nhà. Việc đầu tiên sau khi động thổ là chính tay em cầm 20 củ lên gặp "trưởng xóm" nộp quỹ. Việc này hoàn toàn tự nguyện thôi nhưng cái đường để vào nhà em lúc dân họ chung tay với xã làm thì nhà em đang vi vu trên thành phố nên khi m về đó xây nhà đi lại sinh hoạt nhiều cũng nên có ý thức cụ ạ. Ko m về đi qua nhà họ họ đóng cổng luôn chả thèm nhìn.
Đợt em xây nhà đang ở thế. Cúng động thôr xong em cầm 10 củ lên gặp tổ trưởng đóng góp vào quỹ. M nơi khác đến sinh sống xây nhà cửa làm ảnh hưởng đến xóm em nghĩ ít nhiều có chút thì tình cảm lối xóm nó mới bền được.

Em rất đồng tình với lối sống đẹp này.
Một người có tư cách, đạo đức, lối sống đẹp, nó như một bông hoa, đi đến đâu là toả hương thơm ngát ờ đó.

 

[vieteuro]

Ông cụ em về quê xây cái nhà. Việc đầu tiên sau khi động thổ là chính tay em cầm 20 củ lên gặp "trưởng xóm" nộp quỹ. Việc này hoàn toàn tự nguyện thôi nhưng cái đường để vào nhà em lúc dân họ chung tay với xã làm thì nhà em đang vi vu trên thành phố nên khi m về đó xây nhà đi lại sinh hoạt nhiều cũng nên có ý thức cụ ạ. Ko m về đi qua nhà họ họ đóng cổng luôn chả thèm nhìn.
Đợt em xây nhà đang ở thế. Cúng động thôr xong em cầm 10 củ lên gặp tổ trưởng đóng góp vào quỹ. M nơi khác đến sinh sống xây nhà cửa làm ảnh hưởng đến xóm em nghĩ ít nhiều có chút thì tình cảm lối xóm nó mới bền được.

Biết điều và biết sống như gia đình cụ thì có ai chê được điều gì
Tình làng nghĩa xóm bao đời nay rồi
Giải quyết được bằng tiền là dễ nhất cụ nhỉ