[Funland] Sự bất công con trai, con gái

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Cùng topic trai, gái, thờ tự, sinh hoạt chung.
Nay mẹ em gọi ra kể, trong họ hàng gần có tiệc rượu, mấy chú bác uống bắt đầu say công kích nhau, lại choảng chén bát, đụng tay chân.
Những sự việc này hồi nhỏ em cũng chứng kiến. Nói chung là việc xấu, hành xử xấu, và là Nam đó ạ

Vườn rau nào cũng có sâu mợ ạ
Nhưng cơ bản vẫn là vườn rau chứ ko phải vườn sâu

 

[Trục]

Vườn rau nào cũng có sâu mợ ạ
Nhưng cơ bản vẫn là vườn rau chứ ko phải vườn sâu

Anh nói phải, nếu họ nào cũng như vậy thì chắc không còn dòng họ nào nữa, còn cá nhân hay đôi ba người trong họ thuộc diện chí phèo thì họ nào chả có vài cậu.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

3 đời là cháu cùng cụ đã lấy đc rồi á bác

Đây cụ

 

[cuadong]

Đây cụ

Thế gần quá nhỉ ) vẫn nhìn thấy cụ chung

 

[Shingaku]

Hầy dà, thế thì không ổn rồi, không có tôn ti trật tự gì ráo, thế thì giải tán họ tộc, mạnh ai nấy sống thôi!
Việc chấp pháp thì không làm lại làm công việc dọn dẹp, chán chả buồn nói.

Cũng chưa tới mức gọi chấp pháp, cùng lắm là các bà vợ lại ôm các ô ck "tui xin ô đấy". Xong nhà ai ấy về, dịp khác vẫn ngồi như từng có ngày hôm nay.
Dù sao vẫn ko nên "dọn bát" bằng cách đó

 

[Trục]

Cũng chưa tới mức gọi chấp pháp, cùng lắm là các bà vợ lại ôm các ô ck "tui xin ô đấy". Xong nhà ai ấy về, dịp khác vẫn ngồi như từng có ngày hôm nay.
Dù sao vẫn ko nên "dọn bát" bằng cách đó

Phải em là em cho dọn bát kiểu đó luôn, chú bác phải làm gương cho con trẻ, nhà có việc mà gây chuyện thì lần sau, sẽ không có lần sau được mời.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Về LP thì ko cận huyết, nhưng ngày xưa làng nông thôn "đóng", cả làng có họ hàng với nhau, trai gái lấy nhau quanh quẩn trong làng... nên bộ gien, sau vài đời, cũng gần như đóng luôn ạ. Chứ lấy gái làng bên mà phải bỏ tiền làm nguyên con đường thì mấy nhà đủ khả năng.

Ở nông thôn thì cô chú lấy cháu ko phải là hiếm. Về mặt LP thì ko có vấn đề vì họ xa, nhưng về vai vế thì tùm lum hết cả. Ở nhà tao thì tao là ông mày, còn sang nhà mày thì mày là anh... cũng ko hiếm.

Còn khoản dây mơ rễ má nữa.
Chẳng hạn cậu em vợ em lấy cô vợ, cô này gọi ông anh đồng hao của em là bác họ.

Nhớ những ngày đầu, ông thông gia kia sang nhà bố vợ em, gặp anh đồng hao của em thì mặt lúc đỏ lúc tái, ko biết xưng hô kiểu gì

 

[MeosamiPham]

Kinh thật, câu chuyện thật nhưng cũng lạnh đấy mợ. Em sẽ không ngủ với người như vậy.

Vợ em mà dám nói như mẹ mợ này thì em chia tay ngay, sợ bỏ mẹ, ai mà dám ở với người đàn bà có tính khí như vậy. Mợ này bảo sao cá tính, chắc cũng do gen di truyền.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Thế gần quá nhỉ ) vẫn nhìn thấy cụ chung

Phâp luật cho phép như vậy nhưng em chưa thấy có trường hợp nào trong phạm vi 4 đời lấy nhau

 

[just for fun]

Kinh thật, câu chuyện thật nhưng cũng lạnh đấy mợ. Em sẽ không ngủ với người như vậy.

cháu thì ko dám ở với người đánh mình, nói chung chỉ 1 lần cũng ko dám. Nhát gan nên chắc là thôi

 

[just for fun]

Hôm con gái em tới nhà thờ họ (chi), nó không thấy tên mình trong gia phả họ, nó kêu lên "Ơ, sao con không có trong danh sách này". Em cười bảo "con cứ cúng giường 100 củ" thì tên con sẽ có, thậm chí được viết hoa, in đậm luôn

Tóm lại diễn nôm ý này cháu hiểu là nếu con có tên có tuổi trong cuộc sống, ví dụ huy chương vàng IMO hoặc đơn giản là phu nhân chủ tịch xã thôi chẳng hạn, khéo các các cụ đang bảo cháu ngoại họ người ta lại đến nhận họ hàng đông hơn người cùng họ

 

[Kiên Khùng]

Họp họ từ 5 đời trở lên e chưa gặp nhà nào cho cả cháu ngoại tham gia. Thế nên mới sinh ra suất đinh là thế mà.

Các cụ mợ IQ cao giúp xem sẽ thế nào nếu Quốc Hội biểu quyết quy định không phân biệt trai gái nội ngoại, mỗi đứa con sẽ có họ của của cả cha lẫn mẹ. Con gái có quyền ngang hàng với con trai trọng mọi việc liên quan đến dòng họ, có thể làm trưởng họ. Lấy vợ cũng như lấy chồng đều là xuất giá tòng phụ, tòng phu, trách nhiệm, quyền hạn,, quyền lợi và danh nghĩa hai bên "nội ngoại" như nhau ở mỗi dòng họ nhỉ?
Có thiết lập và vận hành đc mô hình lưỡng quyền đều như nhau như thế không?

 

[LiKaShing]

Các cụ mợ IQ cao giúp xem sẽ thế nào nếu Quốc Hội biểu quyết quy định không phân biệt trai gái nội ngoại, mỗi đứa con sẽ có họ của của cả cha lẫn mẹ. Con gái có quyền ngang hàng với con trai trọng mọi việc liên quan đến dòng họ, có thể làm trưởng họ. Lấy vợ cũng như lấy chồng đều là xuất giá tòng phụ, tòng phu, trách nhiệm, quyền hạn,, quyền lợi và danh nghĩa hai bên "nội ngoại" như nhau ở mỗi dòng họ nhỉ?
Có thiết lập và vận hành đc mô hình lưỡng quyền đều như nhau như thế không?

Không cần tranh luận về việc này. Nó biến một sự việc hiển nhiên thành một sự việc bị lung lay về tính chính danh. Một vài ý kiến ko thể đại diện cũng chả có tác dụng đối với sự phát triển của xã hội.
Trên không gian mạng nó là một góc rất nhỏ, vô cùng nhỏ của xã hội. Nên không có một chút đại diện. Những người đi ngược dòng thì cuộc đời thật của họ sẽ gặp chuyện thế thôi.
Việc phát biểu cứng rắn và bất chấp chỉ có giá trị trên không gian mạng. Không gian mạng là thứ kém giá trị nhất, nó chỉ có một chút giá trị khi tạo ra sự hưng phấn và tạo sự kích thích các bộ não phải suy nghĩ để trao đổi qua lại. Nó là nguồn cơn cho những câu chuyện dài lê thê có tác dụng vui chơi. Và nó sẽ kết thúc sứ mệnh của mình khi bước ra cuộc sống thực. Vậy nên số đông hiểu là được rồi không cần phải tranh luận thêm. Bởi kinh nghiệm cho thấy rằng một sự việc hiển nhiên khi bị tranh luận nó sẽ biến thành không hiển nhiên. Và nó xóa nhòa ranh giới đúng sai. Việc chơi đùa với những cuộc tranh luận kiẻu như vậy biến chúng ta thành những kẻ ngốc ko lối thoát. Không ai muốn thoát ra câu chuyện dài lê thê vì đều muốn là người đặt dấu chấm cuối cùng, đóng chiếc đinh cuối cùng.
Những hãy để thực tế trả lời. Đây luôn là câu trả lời đáng giá nhất.

 

[CDX2011]

Cùng topic trai, gái, thờ tự, sinh hoạt chung.
Nay mẹ em gọi ra kể, trong họ hàng gần có tiệc rượu, mấy chú bác uống bắt đầu say công kích nhau, lại choảng chén bát, đụng tay chân.
Những sự việc này hồi nhỏ em cũng chứng kiến. Nói chung là việc xấu, hành xử xấu, và là Nam đó ạ

Họ nhà mợ ko quy củ, ko áp cho các họ khác được.
1 đám tiệc cưới hay ma chay, hay giỗ... mà có ông nào loằng ngoằng; quát 1 phát có đội thanh niên đến xích cổ kéo về nhà ngay.

 

[Ryan848]

8 đời thì xác xuất rủi ro do cận huyết còn tỉ lệ bao nhiêu? Chắc chắn là cực kỳ nhỏ
Ko phải ngẫu nhiên PL cho phép họ hàng sau 3 đời có thể lấy nhau - đều có những tính toán khoa học rồi

Ngoài ra cụ còn bỏ qua yếu tố tình cảm đổ vỡ, tinh thần bị tổn thương bởi cái lý do kia

Em rất hiểu ý cụ nói, nên ko có gì phải bàn luận về tính đúng đắn của pháp luật hay đạo đức...
Ý của em chỉ là ko nên lập gia đình vs những người gần (vd trong làng) thôi vì truyền thống qua nhiều đời tích lũy lại sinh ra tỉ lệ cao hơn về biến dị gen.
Phần bôi đậm thì em ko hiểu ý cụ lắm, chắc em đọc lướt nên ko để ý?

 

[Xechaybangcom]

Tóm lại diễn nôm ý này cháu hiểu là nếu con có tên có tuổi trong cuộc sống, ví dụ huy chương vàng IMO hoặc đơn giản là phu nhân chủ tịch xã thôi chẳng hạn, khéo các các cụ đang bảo cháu ngoại họ người ta lại đến nhận họ hàng đông hơn người cùng họ

Đúng là ý của em nói với con như vậy, cứ có tên tuổi khắc mọi người nhớ.

Tuy nhiên, lần tới nhà thờ họ lần sau thì tên của con em đã có mặt trong gia phả rồi. Tại lúc đó, nó hét hơi to và có mấy cô cháu gái cũng xúm vào xem xét ố á. Bác trưởng họ cũng là người hiểu biết nên cụ sửa lại gia phả, điền hết tên đám cháu gái vào. Còn thế hệ trước thì quả thật em cũng không nắm được đúng hay không nên không bình luận.

Như vậy cũng là một dấu hiệu tích cực phải không các mợ?

 

[just for fun]

Không cần tranh luận về việc này. Nó biến một sự việc hiển nhiên thành một sự việc bị lung lay về tính chính danh. Một vài ý kiến ko thể đại diện cũng chả có tác dụng đối với sự phát triển của xã hội.
Trên không gian mạng nó là một góc rất nhỏ, vô cùng nhỏ của xã hội. Nên không có một chút đại diện. Những người đi ngược dòng thì cuộc đời thật của họ sẽ gặp chuyện thế thôi.
Việc phát biểu cứng rắn và bất chấp chỉ có giá trị trên không gian mạng. Không gian mạng là thứ kém giá trị nhất, nó chỉ có một chút giá trị khi tạo ra sự hưng phấn và tạo sự kích thích các bộ não phải suy nghĩ để trao đổi qua lại. Nó là nguồn cơn cho những câu chuyện dài lê thê có tác dụng vui chơi. Và nó sẽ kết thúc sứ mệnh của mình khi bước ra cuộc sống thực. Vậy nên số đông hiểu là được rồi không cần phải tranh luận thêm. Bởi kinh nghiệm cho thấy rằng một sự việc hiển nhiên khi bị tranh luận nó sẽ biến thành không hiển nhiên. Và nó xóa nhòa ranh giới đúng sai. Việc chơi đùa với những cuộc tranh luận kiẻu như vậy biến chúng ta thành những kẻ ngốc ko lối thoát. Không ai muốn thoát ra câu chuyện dài lê thê vì đều muốn là người đặt dấu chấm cuối cùng, đóng chiếc đinh cuối cùng.
Những hãy để thực tế trả lời. Đây luôn là câu trả lời đáng giá nhất.

Những thay đổi của xã hội bao giờ ban đầu cũng sẽ phải trả giá đắt.
Ví dụ, ban đầu cho phụ nữ đi học thì ít nhất phải là con quan, còn lại thì muốn học có khi phải cải trang thành nam giới. Nhưng rồi dần dần chuyện đi học là chuyện bình thường, bình đẳng giữa 2 giới. Câu chuyện giáo dục này cũng mất 1-2 đời người mới đạt đc bình đẳng như hôm nay.
Trước đây, chuyện làm mẹ đơn thân (hay còn gọi là chửa hoang) là chuyện gì đáng cạo đầu bôi vôi, nhốt rọ thả sông. Có những người phải đi biệt xứ. Nhưng dần dà câu chuyện nó cũng trở nên bình thường, ko ai khuyến khích nhưng cũng ko quá kinh khủng cả làng bàn tán chỉ trỏ như xưa.
Rồi chuyện gia đình, đàn ông làm việc lớn, đàn bà bếp núc. Ra chợ gần như ko có bóng đàn ông, trong bếp tuyệt nhiên ko thấy dáng. Tuy nhiên bây giờ đàn ông đi chợ, nấu cơm quá bình thường, đó có phải là một trật tự xã hội mới ko?
Chuyện cúng giỗ cha mẹ 2 bên, có thể bây giờ chưa quá phổ biến nhưng ai biết đâu đấy, 2-3 chục năm nữa cháu ngoại cúng ông bà ngoại lại là chuyện quá thường.
làm sao mà biết được 2-30 năm sau xã hội nó như nào?
Còn chuyện mang họ nào? Thế nào là chính danh? Pháp luật quy định con có thể mang họ bố/mẹ tuỳ theo lựa chọn. Tuy bây giờ chưa có ai làm, nhưng biết đâu sau này có thì sao?

 

[LiKaShing]

Các cụ mợ IQ cao giúp xem sẽ thế nào nếu Quốc Hội biểu quyết quy định không phân biệt trai gái nội ngoại, mỗi đứa con sẽ có họ của của cả cha lẫn mẹ. Con gái có quyền ngang hàng với con trai trọng mọi việc liên quan đến dòng họ, có thể làm trưởng họ. Lấy vợ cũng như lấy chồng đều là xuất giá tòng phụ, tòng phu, trách nhiệm, quyền hạn,, quyền lợi và danh nghĩa hai bên "nội ngoại" như nhau ở mỗi dòng họ nhỉ?
Có thiết lập và vận hành đc mô hình lưỡng quyền đều như nhau như thế không?

Ngay trong một nhóm phụ nữ với nhau cũng chả có sự công bằng, có sự bằng chẵn chặn. Mà những cá thể mạnh mẽ hơn thông minh hơn, lì lợm sẽ tìm cách vươn lên và đứng đầu.

Nếu bạn cố tỏ ra fair thì sẽ lại xuất hiện những Võ tắc Thiên hay từ hy thái hậu mà thôi. Bởi bản chất của con người là luôn muốn ngồi lên đầu kẻ khác. Chúng chưa ngồi lên vì bạn vẫn đang mạnh, nhưng chỉ cần phát hiện ra đối tượng yếu ớt sự công bằng mong manh đó sẽ ko còn. Kể cả là giới nào đi chăng nữa. Bạn đừng nghĩ rằng nếu bạn đặt ra sự công bằng và kẻ khác sẽ dừng lại. và chỉ tiến đến ranh giới đó mà thôi. Đấy là điều chỉ có trong các suy nghĩ lí tưởng hóa.

Nếu bạn có thể yêu cầu sự công bằng từ Thảo Vijet hay loan méng. Vì đơn giản người ta là phụ nữ vì sự mềm yếu. Hay người ta sẽ dùng mọi công cụ đè bẹp và áp chế bạn. Trò chơi quyền lực và sự cân bằng không phân biệt giới tính chỉ phân biệt kẻ mạnh và kẻ yếu. Nếu bạn nghĩ rằng chỉ vì họ là phụ nữ họ sẽ tha cho bạn. Đấy là một con đường dẫn bạn chui xuống hố.
hãy để tự nhiên làm đúng công việc của mình.
Nên nhớ những kẻ yếu ớt khi lên đỉnh cao sẽ cai trị bằng sự tàn bạo vì chúng sẽ không yên tâm và hay lo sợ.
Vì vậy hãy để những người mạnh mẽ cai trị. Vì người mạnh mẽ thường thoáng đạt và có sự rộng rãi hơn.
phân tích về hành vi tội phạm thì những kẻ bình thường hiền lành thì lại thường ra tay một cách triệt để và kinh hoàng nhất. Bởi chính sự hiền lành đó sẽ thôi thúc một sự triệt để và cẩn thận.

 

[LiKaShing]

Những thay đổi của xã hội bao giờ ban đầu cũng sẽ phải trả giá đắt.
Ví dụ, ban đầu cho phụ nữ đi học thì ít nhất phải là con quan, còn lại thì muốn học có khi phải cải trang thành nam giới. Nhưng rồi dần dần chuyện đi học là chuyện bình thường, bình đẳng giữa 2 giới. Câu chuyện giáo dục này cũng mất 1-2 đời người mới đạt đc bình đẳng như hôm nay.
Trước đây, chuyện làm mẹ đơn thân (hay còn gọi là chửa hoang) là chuyện gì đáng cạo đầu bôi vôi, nhốt rọ thả sông. Có những người phải đi biệt xứ. Nhưng dần dà câu chuyện nó cũng trở nên bình thường, ko ai khuyến khích nhưng cũng ko quá kinh khủng cả làng bàn tán chỉ trỏ như xưa.
Rồi chuyện gia đình, đàn ông làm việc lớn, đàn bà bếp núc. Ra chợ gần như ko có bóng đàn ông, trong bếp tuyệt nhiên ko thấy dáng. Tuy nhiên bây giờ đàn ông đi chợ, nấu cơm quá bình thường, đó có phải là một trật tự xã hội mới ko?
Chuyện cúng giỗ cha mẹ 2 bên, có thể bây giờ chưa quá phổ biến nhưng ai biết đâu đấy, 2-3 chục năm nữa cháu ngoại cúng ông bà ngoại lại là chuyện quá thường.
làm sao mà biết được 2-30 năm sau xã hội nó như nào?
Còn chuyện mang họ nào? Thế nào là chính danh? Pháp luật quy định con có thể mang họ bố/mẹ tuỳ theo lựa chọn. Tuy bây giờ chưa có ai làm, nhưng biết đâu sau này có thì sao?

Tiến bộ như phương Tây là cùng chứ gì. Nhưng đa số phụ nữ phương Tây vẫn là người nấu nướng và dọn dẹp và đổi sang họ Chồng. Và không phụ nữ phương Tây nào họ thắc mắc cả.
Vẫn có những phụ nữ phương Tây họ ko chấp nhận điều đó nhưng xã hội vẫn là phổ biến theo mô hình đó. Nhưng ở Việt Nam một số phụ nữ trẻ lại cào bằng mọi việc và cho rằng đó là công bằng.
Vậy thì cho hỏi xã hội Việt Nam còn tiến lên hiện đại thế nào nữa. Vượt phương Tây hay sao.
Văn hóa phương Tây văn minh ko phải là việc chia việc công bằng, nay tao rửa bát thì mai mày phải rửa. Văn minh là tôn trọng nhau, không xúc phạm nhân phẩm của nhau, không rè bửu về việc kiếm tiền của nhau, không xúc phạm quá khứ, tự do tín ngưỡng tự do sở thích của nhau. hay nâng cao là về quan điẻm xã hội chính trị. Mỗi ngừi có một góc riêng. Đấy mới là văn minh
Nếu họ thấy rằng a tư duy hay hành động ko phù hợp với lối sống của người ta thì người ta sẽ ly hôn. Đấy là văn minh. không ràng buộc không đọa đầy nhau, không làm hại cuộc sống của nhau kể cả dưới góc độ tinh thần.
Còn văn minh ở Viẹt nam nó chỉ là cái vỏ rỗng tuếch. Thâm tâm a chả tôn trọng ai cả, anh chỉ đòi sự công bằng một cách cơ học. Vậy đối phưng ko nhạn thấy một sự cơ học hay sao.
Anh ngầm chê bai nếu người đàn ông kém hơn mình, a ko thoải mái. Nếu ở phương Tây thì a nên ly hôn, Đấy mới là văn minh.
Văn minh là sự tôn trọng nhau. Và giải phóng cho nhau khi mọi thứ ko còn duy trì lợi ích cho cả hai.
Còn việc a làm cái kia tôi cũng phải làm và giành quyền làm như vậy. Đáy ko gọi là văn minh.

 

[Leanh65]

Ít ra còn có cái thân chuối cho lão ý bám víu ... lúc cà cuống thì thế ngang vs xôi gấc

Cụ VK kia còn nhiều cái sai, cắt cúp bẻ chữ lồng ghép linh tinh. Em mới "vuốt yêu" cho phát cảnh cáo thôi. Em mà hỏi: chỗ nào em nói "qhtd khi chưa có đkkh là vi phạm pháp luật, là đi tù" thì lại a với á. Em còn nương tay đấy, lão mà thế thì em vả thật lực, không nương tay đâu.