[Funland] Sự bất công con trai, con gái

[LiKaShing]

Có thể là kinh doanh dịch vụ giáo dục, đào tạo hoặc người ta dạy tin học, ngoại ngữ... Nhưng em thấy đem nghề nghiệp ra cũng không khách quan, nghề nào, vị trí nào cũng có này có kia. Ở các giai đoạn khác nhau em từng có 2 anh sếp cùng vị trí, cùng năm sinh mà thật là một bên là đỉnh cao, một bên là vực sâu

Thực ra cụ ấy nói ko khéo làm các mợ hiểu nhầm. Thực ra lời cụ ấy chỉ dành cho một số cụ thôi nhưng nói năng kiểu gì thành ra một số mợ hiểu nhầm. Đâm ra chọc vào ổ kiến lửa. Thành ra gây chiến voiw hai phe. Ban đầu là chống lại phe kia nghĩ rằng giương cao ngọn cờ chống cường quyền nam giới sẽ được các mợ ở sau ủn đít. Nhưng diễn đạt a thành á nên rốt cuộc bị kẹp giữa hai làn đạn.

 

[Ryan848]

Công nhận là thớt này lan man thật. Bắt đầu từ chủ đề con gái cảm thấy tủi thân vì một mình cáng đáng bố ốm đau mà không được chia sẻ việc chăm sóc bố từ ông anh được hưởng hết tài sản, rồi tới chia thừa kế như thế nào, rồi tới cúng giỗ, giờ thì chuyển sang họp họ.

Không biết sắp tới sẽ chuyển về nội dung gì, có thể nào lại quay về Sơn tinh mí Thủy tinh không các cụ?

Xem cụ mợ cấu chí nhau cũng vui mà

 

[Ryan848]

Nhưng em nói thật, gia tộc thế nào, tín ngưỡng ra sao tất cả đều phải hướng đến con cháu, đặt cuộc sống của con cháu làm mục tiêu. Con cháu nó có cuộc sống tốt ắt sẽ nghĩ đến tổ tiên, nếu còn đang khó khăn mà nghi lễ, giỗ chạp nặng nề, khắt khe quá thì chỉ làm khổ con, khổ cháu thôi

Em nghĩ đang dần thay đổi và tích cực hơn rồi. Quê nội em ở Hà Tĩnh cũng ko còn nặng nề và cắt giảm bớt 1 số thủ tục cúng giỗ, chôn cất.

 

[Ryan848]

Hồi em còn nhỏ có mấy vụ trai gái làng yêu nhau mà truy xuất nguồn gốc thì cô kia còn là bà trẻ 8 đời của anh này nên bị gia đình 2 bên phản đối.

Phản đối là đúng rồi, càng cận huyết lấy nhau thì thế hệ sau càng yếu.

 

[Shingaku]

Em nghĩ đang dần thay đổi và tích cực hơn rồi. Quê nội em ở Hà Tĩnh cũng ko còn nặng nề và cắt giảm bớt 1 số thủ tục cúng giỗ, chôn cất.

Hà Tĩnh là nơi có khu Hỏa Táng tiên phong mà khu miền Trung (như quê em) phải sang đó ạ.
Giỗ ở khu miền Trung NA-HT theo em thấy khá kì đơn giản, cũng ít giỗ vì hợp Kị (ông bà chung ngày, Cố Can chung 1 ngày, sau nữa thành Giỗ Họ). Con cái ở xa ko về giỗ được cũng ko sao. Tết về thắp hơn là được.

 

[BDS68]

Xem cụ mợ cấu chí nhau cũng vui mà

Phe phái với cấu cào gì hả cụ. chỉ là trao đổi, tranh luận về một vấn đề nào đó thôi. Phe phái là là chúng ta nói vui hay cường điệu lên thôi. Trong cùng giới nam, hay nữ các cụ, các mợ thấy không hợp nhãn còn nảy lửa lên ấy chứ. Còn chuyện đổi chủ đề nó là tất yếu của bất kỳ cuộc chuyện trò nào kéo dài, trong một cuộc rượu của mấy ông hay mấy mợ ngồi cà phê buôn dưa cụ thấy có bào giờ nói về 1 chủ đề không ? đến quan hệ yêu đương được mấy ngần còn phải thay đổi tư thế á cụ

 

[victo2025]

Cái này là 1 nội dung cũng khá hay nếu ai quan tâm. Sổ đỏ có lập nhà thờ hiện ntn
Sổ đỏ của đất hương hoả ntn.
Nhưng dù sao em nghĩ đất Thờ tự vẫn nên được xem xét như 1 hình thức sở hữu khác, kiểu ko thể ốp các hình thức đất ở hay sản xuất. Cụ nào có chuyên môn, có thể giải đáp giúp ạ.

Nếu dính QH bị GPMB thì sẽ có văn bản nguồn gốc đất.

 

[Kiên Khùng]

Cụ nói thêm về hiến tế có lí do đi.

Trong lịch sử, khi con người đối mặt với tự nhiên và không có cách gì để vượt qua tai nạn lớn (dịch bệnh, thiên tai, mất mùa, hạn hán kéo dài), những nguyên nhân mà họ không thể lý giải nổi và không biết cách hóa giải, chỉ còn cách quy cho "thần linh giáng họa". Khi cả bộ lạc hoặc thậm chí cả vương quốc rơi vào cảnh có thể diệt vong toàn bộ, thì con người tìm đủ cách để làm hài lòng "thần linh".
Đó là lý do một số tình huống thời xa xưa người ta hiến tế những gì tốt đẹp nhất để làm hài lòng thần linh. Một cặp đồng nam, trinh nữ là biểu tượng của tương lai của bộ tộc nhưng để những đứa trẻ còn lại được sống, người ta hiến tế cặp đôi ấy.
Tàn nhẫn không? Quá tàn nhẫn chứ.
Hiểu được không? Hãy du hành xuyên thời gian về thời điểm ấy.
...
Ngoài ra còn có hiến tế vì chính trị nữa. Cái này thì ghê răng. Kiểu chôn sống phi tần của vua khi vua băng hà. Hay cho voi xé xác bà Bùi Thị Xuân để trả thù.

 

[kobietdatlagi]

Em cũng có góc nhìn giống cụ, thăm mộ mà cỏ mọc nhiều, cũng chùn lòng. Nhưng khi đó là chưa "cất/bốc" mộ về quy tập. Phía nhà cụ cũng vậy hay quy tập rồi cỏ vẫn mọc ạ?
-----
Quê em quy tập mộ lên một khu vực đồi cao gần như nhất xã. Lại có chút liên quan tới dòng Họ, mỗi một Họ có 1 vùng đất trong khu đó, lại chia ra thành từng khu cho mỗi chi. Và khi đã quy tập ở đây thì cực kì sạch sẽ, hồi nhỏ thì chưa có xây nhiều em vẫn cứ thấy sạch do đất đồi cao, nay xây hết càng sạch. Khu đất này riêng họ chỗ em chắc chỉ còn đủ cho 2,3 đời. Sau này chắc lại quy hoạch kiểu khác, thấy mấy anh cũng trêu - sau mình được ở chung cư.

Đằng ngoại, tức phía họ mẹ em - còn đẹp hơn, khu Nghĩa trang trên quả đồi, hướng ra mặt hồ - mỗi lần tới, em đều thấy đẹp.

Quê em thì vụ mồ mả này ko đc quy hoạch tốt lắm. Nó là 1 khu ở chân đê, ngoài cánh đồng bên kia sông, cũng nhìn ra 1 cái hồ nhỏ giữa cánh đồng. Trước đây kiểu tự phát, ai muốn đặt mộ nhà mình ở đâu thì đặt, kiểu điền vào chỗ trống. Cách đây tầm chục năm thì chú em xây quây khu mộ nhà em lại vì sợ sau các gia đình khác họ chen vào giữa các cụ nhà mình. Cũng đổ sàn xi măng cho sạch sẽ và cỏ khỏi mọc, nhưng sau 1 thời gian nền bị lún, thế là cỏ dại chui vào kẽ hở mọc tốt um. Những ô để hở trên mộ để trồng hoa cũng bị cỏ mọc um tùm.

Mấy năm trở lại đây thì các gia đình khác cũng làm theo nhà em, xây quây lại thành khu riêng. Mỗi lần ra thăm mộ lại thấy có khu mới xây. Giờ hầu như chả còn chỗ nào trống nữa. Người ta xí chỗ hết rồi.

 

[kobietdatlagi]

Cái tô píc này như có ma ấy nhỉ. Rõ ràng nó nằm trong Quán cà phê mà em ko nhìn thấy nó đâu. Em phải bấm vào Noti mới vào đọc đc.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Phản đối là đúng rồi, càng cận huyết lấy nhau thì thế hệ sau càng yếu.

8 đời thì cận huyết nỗi gì hả cụ
Pháp luật Việt Nam cho phép sau 3 đời thì lấy nhau được

 

[Shingaku]

Cái tô píc này như có ma ấy nhỉ. Rõ ràng nó nằm trong Quán cà phê mà em ko nhìn thấy nó đâu. Em phải bấm vào Noti mới vào đọc đc.

Em phì cười khi đọc comt cụ.
vì chắc đang đến đoạn nhà thờ, cúng và sang tới Mộ phần rồi ạ

 

[Yeuaibaygio]

Em chưa gặp ai là giáo viên nói năng kiêu văng tục chửi bậy cả còn các nghề khác em gặp đầy ý.

Em thấy rồi ạ. Cả cờ bạc lô đề nữa ạ. Tất nhiên do môi trường thì họ cũng phải kiềm chế hơn các ngành nghề khác.

Với cả giáo viên như em đã nói, chia ra lĩnh vực giáo dục và đào tạo cũng khác nhau lắm. Ví dụ mấy ông dạy lái xe cũng được gọi là thầy (tất nhiên sẽ có ý kiến bảo mấy ông này không phải là thầy).

 

[Yeuaibaygio]

Thực ra cụ ấy nói ko khéo làm các mợ hiểu nhầm. Thực ra lời cụ ấy chỉ dành cho một số cụ thôi nhưng nói năng kiểu gì thành ra một số mợ hiểu nhầm. Đâm ra chọc vào ổ kiến lửa. Thành ra gây chiến voiw hai phe. Ban đầu là chống lại phe kia nghĩ rằng giương cao ngọn cờ chống cường quyền nam giới sẽ được các mợ ở sau ủn đít. Nhưng diễn đạt a thành á nên rốt cuộc bị kẹp giữa hai làn đạn.

Em thấy gọi là phe cho vui thôi, chứ đa số đều nói lên quan điểm của mình, cần gì phe phái mới dám nói ạ.

 

[Ryan848]

8 đời thì cận huyết nỗi gì hả cụ
Pháp luật Việt Nam cho phép sau 3 đời thì lấy nhau được

Về PL thì đúng là vậy, nhưng nếu có cơ hội lấy đối tượng tốt hơn về mặt sinh học thì sao phải đánh đổi lấy rủi ro khiếm khuyết hả cụ?

 

[Mystery2024]

Em nghĩ vấn đề vs các cụ ko phải là chỗ ở mà là có người chăm sóc khi cần ạ. Bác gái thì cao huyết áp, bác trai thì hen mãn tính, tất nhiên là cũng thể trạng ko tốt nên hồi trẻ ko có con; ở cạnh nhà để tiện đêm hôm em đưa lên viện khi cần.
Vậy nên em mới nói vấn đề có con ở đây, nếu các bác có con thì ra thuê nhà sẽ có người chăm sóc.
Về vấn đề tài chính thì em ko lăn tăn gì, vì sổ đỏ đứng tên em; về mặt pháp lý thì muốn xây sửa lúc nào cũng dc. Được cái họ hàng, nội ngoại nhà em chưa từng lăn tăn về vấn đề tiền bạc, tranh giành nhau.

Em nói ý kiến cá nhân, vì em mới là người lựa chọn phương án không lập gia đình, không sinh con. Cái sợ chết của em không phải là sợ chấm dứt cuộc sống mà sợ đau, và hơn tất cả là sợ con em bơ vơ. Chúng nó càng lớn, càng độc lập, em càng bớt sợ. Nếu như không sinh con, thì em có thể úp mỳ qua bữa, kiếm tiền đủ lo thân và sống cạnh bố mẹ cho đến khi nào bố mẹ em không còn nữa. Cái ngày còn một mình, em chả sợ quái gì trên đời này. Chẳng ai, cái gì, hoàn cảnh nào có thể dọa em được. Bởi vì đau để chấm dứt cũng chỉ một lần thôi, và chắc cũng không kéo dài dai dẳng được như đau đẻ.

Còn bây giờ, cái gì cũng có thể dọa em: Kinh tế khó khăn, giao thông hỗn loạn, bệnh dịch bất ngờ... Con cái mình làm con tin trên đời này rồi. Nó lại còn đẻ cháu ra nữa thì thêm tiểu thuyết "Nỗi lo" thêm tập mới.

 

[Ryan848]

Em nói ý kiến cá nhân, vì em mới là người lựa chọn phương án không lập gia đình, không sinh con. Cái sợ chết của em không phải là sợ chấm dứt cuộc sống mà sợ đau, và hơn tất cả là sợ con em bơ vơ. Chúng nó càng lớn, càng độc lập, em càng bớt sợ. Nếu như không sinh con, thì em có thể úp mỳ qua bữa, kiếm tiền đủ lo thân và sống cạnh bố mẹ cho đến khi nào bố mẹ em không còn nữa. Cái ngày còn một mình, em chả sợ quái gì trên đời này. Chẳng ai, cái gì, hoàn cảnh nào có thể dọa em được. Bởi vì đau để chấm dứt cũng chỉ một lần thôi, và chắc cũng không kéo dài dai dẳng được như đau đẻ.

Còn bây giờ, cái gì cũng có thể dọa em: Kinh tế khó khăn, giao thông hỗn loạn, bệnh dịch bất ngờ... Con cái mình làm con tin trên đời này rồi. Nó lại còn đẻ cháu ra nữa thì thêm tiểu thuyết "Nỗi lo" thêm tập mới.

Vâng mợ, là quan điểm cá nhân ko có gì để bàn cãi cả.
Về xu thế chung thì em vẫn luôn cho rằng có những khó khăn vất vả mới khiến con người trưởng thành hơn; trải nghiệm có con là 1 điều rất xứng đáng trong cuộc đời 1 con người.
Sinh con rồi mới sinh cha.