[Funland] Sự bất công con trai, con gái

[BDS68]

Thôi cụ ơi. Em hiểu ý cụ muốn nói và lo lắng điều gì. Một xh mà tiền là thước đo, đề cao lối sống hưởng thụ, tự do cá nhân thái quá, đề cao lối sống pt, tha hóa, mai một truyền thống đạo đức cội nguồn của ông cha để lại...là thứ mà tụi mũi lõ hàng ngày hàng giờ đổ tiền ra để tẩy não lớp trẻ. Công ơn sinh thành dưỡng dục đã bị bẻ cong thành: ông bà đã hỏi ý kiến tôi có muốn được sinh ra không? Hay cứ sướng lên sinh ra tôi, nuôi tôi rồi bắt tôi hầu hạ?!?
Vợ ck nghĩa phu thê giờ đây là: thấy lỗ thì cắt, chốt lời về bm nuôi dưới vỏ bọc bao dung hiện đại. Còn đâu người vk tào khang chia ngọt xẻ bùi cùng vượt qua gian khó, đấu tranh vs cái xấu của nhau để giữ cho gđ bền vững.
Nói nữa cũng bằng thừa khi bản thân họ còn muốn thả tro cốt trôi sông cho khỏi vướng bận ai/ 1 kiểu chối bỏ trách nhiệm vs tổ tiên.
Bảo sao bên trời tây nhiều tn đi kéo tượng đào mồ mả cha ông chỉ để có $. Cách nhanh nhất để gia đình, QG tan nát. Người ngắn nghĩ sẽ không hiểu được đâu, cứ sướng cái đã.
Thế thôi cụ nhỉ. Về lo cho thàng cu cái hĩm nhà mình đi cụ. Cõi mạng này thì vui thôi, đừng vui quá ạ. Chào cụ cùng phe.

Có thể chết là hết (em cũng tin như vậy) nhưng đức tín nó là thiêng liêng cụ ah. Biết bao gia đình (kể cả nền văn minh nơi trời tây) có con cái hy sinh trong chiến tranh họ hàng ngày mong mỏi và gian nan vất vả hy vọng tìm được xác hay hài cốt người thân của mình. Chả cần nói đến người thân, hình ảnh một người lính quay lại chiến trường xưa với phần cơm hộp dành cho người bạn đã nằm xuống thật cảm động và lấy đi nước mắt của bao người

THĂM BẠN CHỐN RỪNG XƯA
Người lính già, về chiến trường năm cũ
Thăm bạn anh, đang nằm lại nơi đây
Hộp cơm nhỏ, anh thắp nhang bạn trước
Nước mắt rơi, thấm đậm xuống đất dày.
Bạn ăn đi, mình đường xa lễ mọn
Ngồi bên nhau, ta vừa kể vừa ăn
Bạn còn nhớ ngày xưa ra chiến trận
Đường ta đi hoa nở đẹp vô ngần.
Bạn hái một nhành hoa màu tim tím
Cài balo ta tiếp bước hành quân
Lá nguỵ trang rung rinh đùa trong nắng
Một hàng dài, phơi phới tuổi thanh xuân.
Bạn quay lại nói nhà bên, cô bé
Thích hoa sim, màu tím của thuỷ chung
Tuổi trăng tròn như nụ hoa vừa hé
Chia tay nhau, hai đứa vẫn ngại ngùng.
Đoàn quân dài ngẩng đầu đi lặng lẽ
Núi điệp trùng che chở bước chân anh
Nơi quê hương là đêm dài của Mẹ
Lo cho con, nên giấc ngủ không thành.
Và cô gái nhà bên cười khúc khích
Mắt em ngời, đôi má lúm xinh xinh
Người lính trẻ lên đường ra trận chiến
Gửi lại quê, nguyên vẹn một chữ tình.
Rồi trận đánh kh/ốc liệt, ngày hôm ấy
Cướp mất anh, người lính tuổi hai mươi
Mẹ ngã quỵ, còn đâu dòng nước mắt
Và nhà bên, cũng tắt lịm tiếng cười.
Cứ như vậy thời gian trôi lặng lẽ
Bao năm rồi bạn nằm lại nơi đây
Mỗi tháng bảy mình lại lo khăn gói
Một chuyến đi, để tâm sự vơi đầy.
Chiến tranh đã lùi xa vào dĩ vãng
Nhưng với anh, như chỉ mới hôm qua
Hộp cơm nhỏ, cúng bạn anh lặng lẽ
Mặc thời gian, mặc lệ cứ nhạt nhoà.
"Người lính già, về chiến trường năm cũ
Thăm bạn anh, đang nằm lại nơi đây
Hộp cơm nhỏ, anh thắp nhang bạn trước
Nước mắt rơi, thấm đậm xuống đất dày"

Nguyễn Thị Hồng Phấn

 

[LiKaShing]

Có đợt về quê vợ ở Thanh Hóa. Giỗ cụ, thấy đích tôn bên vợ (ngoại tình, bỏ vợ kiếm con trai) lên mặt dạy đời vợ em là đàn bà ái ko qua ngọn cỏ, phải biết phục tùng ck, lấy ck rồi ko đc ý kiến gì việc của bố mẹ hay bên họ hàng bên này nữa...bla bla. Em đứng lên cãi, tý thì tẩn nhau. Mịa cái thằng đích tôn, ngoại tình bỏ vợ chỉ để kiếm con trai nối dõi, ôm cái bàn thờ bắt cả họ phải phục tùng, lại còn lên mặt dạy đời. Loại ấy cho lên núi mà sống

Bạn toàn lấy ví dụ các trường hợp đặc biệt để bạn gửi gắm ý của bạn vào. Sao bạn không lấy ví dụ ông chủ tịch A, ông bí thư huyện C, Ông Giám đốc A.
Chứng minh luận điểm phải mang tính tổng quát hóa vào.
nếu ý của bạn đúng thì nó chỉ đúng duy nhất với cái bạn đích tôn đó thôi. Vậy ý của bạn muốn nói là gì, định quy nạp hay tổng quát hóa lên nhờ ví dụ đó sao.

 

[Son23]

tôi thấy bạn đang tư duy theo kiểu phản kháng chứ không phải là nguòi dẫn dắt. Bạn ko đủ sức mạnh để dẫn dắt cuộc chơi, nhưng bạn cũng ko nương theo kẻ mạnh. Mà tâm lí là tìm kiếm một lối sống mới phù hợp . Bạn nói dân Châu Á ích kỉ sinh con trai cũng chỉ để nhờ cậy hay chỉ để được cúng. Tôi thấy bạn đang đi ngược dòng quá nhiều.

Em ko bao giờ có nhu cầu dẫn dắt ai, em chỉ dẫn dắt bản thân em và con cái em là đủ. Chính cụ đang ảo tưởng với vai trò dẫn dắt của mình. Bản chất là luôn cho rằng phải cho rằng như mình mới là đúng, phải dạy dỗ đội trẻ để nó giống như mình.
Một lối sống phù hợp là đích kiếm tìm của mỗi người, chứ tại sao phải sống theo sự phù hợp của người khác.
Em chả quan tâm em đi ngược dòng ai. Miễn em không giơ tay ngáng chân cản người ngược dòng mình là được.
Mà theo nghĩa đen cụ nói đúng về sự thích ngược dòng của em đấy. Nghỉ lễ 9 ngày em ở nhà nhìn người ta xô đẩy cãi vã du lịch. Tuần này mọi nơi vắng vẻ thi em đi chơi. Với em ko có khái niệm Đông Vui mà Vắng Vui cụ ạ.

 

[Son23]

Bạn toàn lấy ví dụ các trường hợp đặc biệt để bạn gửi gắm ý của bạn vào. Sao bạn không lấy ví dụ ông chủ tịch A, ông bí thư huyện C, Ông Giám đốc A.
Chứng minh luận điểm phải mang tính tổng quát hóa vào.
nếu ý của bạn đúng thì nó chỉ đúng duy nhất với cái bạn đích tôn đó thôi. Vậy ý của bạn muốn nói là gì, định quy nạp hay tổng quát hóa lên nhờ ví dụ đó sao.

Cụ ấy lấy 1 trg hợp nhưng cụ có biết vì sao có những thằng con giai bố láo thế ko. Chính vì tư tưởng trọng nam, chúng nó đẻ ra đã sống trong cái xã hội coi chúng nó là bố tướng, cỗ bàn ngồi rung đùi từ bé nhìn bà, mẹ tất bật hầu. Trong nhà già trẻ lớn bé đều theo ý chúng nó.
Em ko nói suông nhé. Em góp thêm nhà em 1 bác ruột độc đinh mấy đời nhưng ỷ thế con giai đc chiều chuộng, sau hỏng người nên dì em mới cúng giỗ thay. Sau được bên nhà chồng em, nhiều đinh nhất làng, cỡ đâu mấy chục, 7x 8x, cả làng nể. Nghiện chết mất 2/3 rồi. Vớt vát đc dăm người thoát ly, chăm chỉ làm ăn.
Tư tưởng đường lối sai thì ra sản phẩm hỏng, thế thôi.

 

[Shingaku]

Những người ủng hộ con giai, tuyệt đối hóa thờ cúng thì có xu hướng áp đặt và buộc người khác phải nghĩ phải làm như mình. Cho rằng họ đang cứu rồi cả quốc gia, dân tộc.
Ngược lại, đội coi trọng tự do cá nhân, tuân thủ pháp luật và đạo đức cơ bản thì ko hề áp đặt, phán xét ai.
Ai sống sao cũng đc miễn ko ảnh hưởng tới người khác, cũng ko rảnh để phán xét.
Mà thớt này dù sao còn đỡ chán. Có thớt còn bắt đẻ cơ. Phải đẻ con, đẻ nhiều, ko thì là người ích kỉ, ko nghĩ đến cộng đồng.
Vui phết.

Thực tế không có cực đoan và tuyệt đối. Mỗi góc nhìn đều có phần cực đoan của nó. Nên gom lại "những" "đội" như cụ cũng hơi cực đoan.

Câu chuyện như trọng Nam, thờ cúng cũng có yếu tố lịch sử và văn hoá, nên nó vẫn còn ảnh hưởng tới nhiều gia đình. Dù hiện tại và xu hướng chung vẫn là đi dần về cân bằng hơn, thể hiện rõ nhất ở mặt pháp luật. Nhưng đúng cuộc sống đâu thể tuyệt đối hóa = luật pháp. Luật pháp như 1 số nơi dùng Bồi thẩm đoàn thì cũng đâu rõ ràng 1+1=2.

Em cũng thấy cái gì mà đã có ổn định lâu dài, như Phụ hệ ở VN có từ xa xư (thời Vua Hùng đã có rồi...) thay đổi ngay cũng ko dễ. Mà có thay đổi cũng nên xu hướng những cái xấu bỏ đi cải tiến, cái tốt thì vẫn nên lưu giữ; những gì liên quan tới con người tuyệt đối hóa cũng ko còn hay nữa.
Thành ra, mỗi gia đình, mỗi người tìm được cách vừa hợp lý vừa đồng thuận với nhau, chứ khó có một chuẩn chung cho tất cả. Đó là em nghĩ và phản hồi ý này của cụ ạ.

P/s...ko thể tuyệt đối hóa, ví dụ sẽ có nhiều người (cả em) rất trọng Nam, nhưng ko hề có 1 xíu gì là không trọng Nữ!

 

[LiKaShing]

Em ko bao giờ có nhu cầu dẫn dắt ai, em chỉ dẫn dắt bản thân em và con cái em là đủ. Chính cụ đang ảo tưởng với vai trò dẫn dắt của mình. Bản chất là luôn cho rằng phải cho rằng như mình mới là đúng, phải dạy dỗ đội trẻ để nó giống như mình.
Một lối sống phù hợp là đích kiếm tìm của mỗi người, chứ tại sao phải sống theo sự phù hợp của người khác.
Em chả quan tâm em đi ngược dòng ai. Miễn em không giơ tay ngáng chân cản người ngược dòng mình là được.
Mà theo nghĩa đen cụ nói đúng về sự thích ngược dòng của em đấy. Nghỉ lễ 9 ngày em ở nhà nhìn người ta xô đẩy cãi vã du lịch. Tuần này mọi nơi vắng vẻ thi em đi chơi. Với em ko có khái niệm Đông Vui mà Vắng Vui cụ ạ.

Ko cá nhân nào dẫn dắt được cả. Tôi cũng là người phân tích thôi. Và là người phát hiện ra quy luật.
dù bạn có thừa nhận hay ko thì đa số ở xã hội việt nam vãn thích con trai.
hay trong gia đình đàn ông vẫn có vai trò hơn. Đây là thống kê và hiện trạng. Còn vẫn có người ko muốn hoặc ko thích điều đó. Đó là cách phản ứng trước hoàn cảnh thôi. Vả nếu đi ngược lại số đông bạn sẽ mệt mỏi hơn người bơi xuôi dòng

 

[Saigonphobmw]

Sao trong này thỉnh thoảng cứ gặp một số còm khi tiếp cận thông tin thì nhảy đổng làm quá lên nhỉ. Trong còm em nói chỗ nào vĩ đại, cụ mơ có hiểu vĩ đại là gì ko? chỗ nào thần thánh? Thần thánh là phải thăp hương lạy lục đấy.

Hehe. Chỉ vì con trai có tý sức mà thâyd đẻ con trai có giá trị. Thì các mợ lại coi thường 1 lần sinh là 1 lần tử của các mợ rồi. Chắc đẻ con gái theo các mợ là ko có giá trị. Hãm. Tự nhục

 

[Shingaku]

Hehe. Chỉ vì con trai có tý sức mà thâyd đẻ con trai có giá trị. Thì các mợ lại coi thường 1 lần sinh là 1 lần tử của các mợ rồi. Chắc đẻ con gái theo các mợ là ko có giá trị. Hãm. Tự nhục

Suy diễn - nhét ý tứ 1 cách đỉnh cao!

 

[Son23]

Ko cá nhân nào dẫn dắt được cả. Tôi cũng là người phân tích thôi. Và là người phát hiện ra quy luật.
dù bạn có thừa nhận hay ko thì đa số ở xã hội việt nam vãn thích con trai.
hay trong gia đình đàn ông vẫn có vai trò hơn. Đây là thống kê và hiện trạng. Còn vẫn có người ko muốn hoặc ko thích điều đó. Đó là cách phản ứng trước hoàn cảnh thôi. Vả nếu đi ngược lại số đông bạn sẽ mệt mỏi hơn người bơi xuôi dòng

Trong nhận xét của cụ toàn mang tính cá nhân.
1. Em đâu cần xã hội giống em. Cả xã hội thích con giai là việc của xã hội, em phủ nhận hay ko phủ nhận ở chỗ nào.
2. Trong gia đình, không ai có vai trò hơn ai. Cụ nói đàn ông có vai trò hơn là SAI tuyệt đối. Đến đứa trẻ con nó cũng có vai trò kết nối bố mẹ, ông bà, mang lại tinh thần cho cả gia đình/đại gia đình dù nó chỉ ăn, khóc, ị
3. Cụ nghĩ em mệt mỏi vì cụ chưa hiểu giá trị của tự do. May mắn là nhờ nghề nghiệp và nơi sống, hệ sinh thái của em toàn người tôn trọng người khác giống em, nên cơ mặt em luôn giãn cụ ạ. Ngoài đời để em cáu gắt khó hơn lên giời vì em ko gần những người có năng lượng xấu. Đông hay ít không quan trọng bằng chất lượng.

 

[Yeuaibaygio]

Em thấy tranh luận kiểu này không fair vì nó là cuộc tranh luận giữa 2 thế hệ rất khác về tư tưởng, nhận thức và hành động. Em nói "khác" chứ khẳng định là em vẫn tôn trọng, giữ gìn, thực hiện các truyền thống tốt đẹp của dân tộc và gia đình (em chủ động bỏ qua đoạn "họ hàng", "làng xóm" vì những cái tốt đẹp ở đó nếu có đã được ông bà, bố mẹ em chắt lọc đưa vào nếp nhà rồi). Mà em không nói suông đâu, em đóng góp tích cực vào tất cả những việc bố mẹ, anh trai em làm để duy trì các giá trị tốt đẹp đó: mua đất mở rộng ở quê (dù hiện tại không ai ở), mở rộng đường, xây nhà thờ, mua đất xây khuôn viên khu mộ gia đình, đóng góp xây sửa mộ các cụ (cả bên nội ngoại của bố mẹ em và chồng em). Tuy nhiên em lại không gò bó trong suy nghĩ, em không kỳ vọng đời em hay đời con em phải bắt buộc làm điều này điều kia theo ý muốn của ai đó, thậm chí của bản thân vì mọi thứ đều sẽ thay đổi, cố chấp làm mình và người khác rất khổ.

Tranh cãi với người thuộc thế hệ trước (như với em thì là các cụ tầm 55 tuổi trở lên) thường chỉ dẫn đến mấy kết quả: ôm cục tức, cãi vã không hồi kết, mặc kệ (lờ đi). Để ý trong thớt thì có vẻ là vậy, cùng thế hệ khoảng 50 tuổi trở xuống thấy tư tưởng cccm linh hoạt hơn.

 

[Sứa.]

Thớt này chắc còn kéo dài, em làm trọng tài chắc khó thất nghiệp trc tuổi nghỉ ngơi dưỡng già là chắc
- 1 Bên lấy lý luận biện chứng, văn hóa, truyền thống... ra để bảo vệ quan điểm.
- 1 Bên lấy những ví dụ thực tế gặp ngay xq hoặc nghe kể lại... để phản bác.
- Đan xen có những cm dở phỉ dở Hồng quân kiểu Grigory - ko A or B ...vv... vui đáo để
Tóm lại là very khó để có Thông cáo chung

 

[Son23]

Tranh cãi với người thuộc thế hệ trước (như với em thì là các cụ tầm 55 tuổi trở lên) thường chỉ dẫn đến mấy kết quả: ôm cục tức, cãi vã không hồi kết, mặc kệ (lờ đi). Để ý trong thớt thì có vẻ là vậy, cùng thế hệ khoảng 50 tuổi trở xuống thấy tư tưởng cccm linh hoạt hơn.

Lúc đầu em chưa để ý, em cứ nghĩ vào đây toàn người tầm tuổi 40 - 50 là nhiều. Sau em phát hiện hình như có cụ trên dưới 60, khéo U70 ấy. Em lại có hứng thú....kiên nhẫn còm với các cụ. Kiểu như em và lão anh em thi thoảng ngồi phản biện cụ nhà em về các vấn đề gia đình, xã hội...Om xòm tí cũng hay.
Lão anh em giai trưởng mà chả để ý món cúng giỗ. Chả xem ngày giờ bao giờ. Nhưng lão chiều bố chiều mẹ, đặc biệt rất chiều mẹ em. Thế là đủ. Trước hết, lúc sống mà chiều đc bố mẹ là vui rồi. Sau tính tiếp cho hài hòa.

 

[BDS68]

Thớt này chắc còn kéo dài, em làm trọng tài chắc khó thất nghiệp trc tuổi nghỉ ngơi dưỡng già là chắc
- 1 Bên lấy lý luận biện chứng, văn hóa, truyền thống... ra để bảo vệ quan điểm.
- 1 Bên lấy những ví dụ thực tế gặp ngay xq hoặc nghe kể lại... để phản bác.
- Đan xen có những cm dở phỉ dở Hồng quân kiểu Grigory - ko A or B ...vv... vui đáo để
Tóm lại là very khó để có Thông cáo chung

Em xem bóng, thấy đầy trận cầu thủ của một đội nó đuổi đánh trọng tài chạy cong đuýt ấy cụ

 

[Sứa.]

Em xem bóng, thấy đầy trận cầu thủ của một đội nó đuổi đánh trọng tài chạy cong đuýt ấy cụ

Trọng tài online sợ dè mà sợ

 

[Xechaybangcom]

Ko cá nhân nào dẫn dắt được cả. Tôi cũng là người phân tích thôi. Và là người phát hiện ra quy luật.
dù bạn có thừa nhận hay ko thì đa số ở xã hội việt nam vãn thích con trai.
hay trong gia đình đàn ông vẫn có vai trò hơn. Đây là thống kê và hiện trạng. Còn vẫn có người ko muốn hoặc ko thích điều đó. Đó là cách phản ứng trước hoàn cảnh thôi. Vả nếu đi ngược lại số đông bạn sẽ mệt mỏi hơn người bơi xuôi dòng

Cụ nhầm nhé, thị trường ngách bao giờ cũng dễ thở hơn he he.

 

[Sứa.]

Có mỗi vụ dời mộ xong thấy vai trò của đàn ông vĩ đại quá. Bảo sao các chị lại thần thánh chồng. Thế con trai có đẻ đc ko nhỉ? Vụ sanh đẻ ko thấy ông nào vào tranh công. Phụ nữ ko đẻ thì đích tôn chắc cũng tịt giống nòi luôn hehe

Có đợt về quê vợ ở Thanh Hóa. Giỗ cụ, thấy đích tôn bên vợ (ngoại tình, bỏ vợ kiếm con trai) lên mặt dạy đời vợ em là đàn bà ái ko qua ngọn cỏ, phải biết phục tùng ck, lấy ck rồi ko đc ý kiến gì việc của bố mẹ hay bên họ hàng bên này nữa...bla bla. Em đứng lên cãi, tý thì tẩn nhau. Mịa cái thằng đích tôn, ngoại tình bỏ vợ chỉ để kiếm con trai nối dõi, ôm cái bàn thờ bắt cả họ phải phục tùng, lại còn lên mặt dạy đời. Loại ấy cho lên núi mà sống

Dưới cũng là mỗi vụ thôi, ko có case thứ 2 đâu

 

[Bang lang]

Hehe. Chỉ vì con trai có tý sức mà thâyd đẻ con trai có giá trị. Thì các mợ lại coi thường 1 lần sinh là 1 lần tử của các mợ rồi. Chắc đẻ con gái theo các mợ là ko có giá trị. Hãm. Tự nhục

Ko biết cụ mợ đây mấy vía nhưng về độ chua ngoa, đanh đá thêm vấn đề hạn chế nhận thức ko van hoa nữa thì lâu lắm em mới găp đấy. Ko ai làm gì mình cũng vén váy nhảy đành đạch lên. Phần hãm và tự nhục thì em dành cho cụ mợ nhé! Theo em dù cho cả 2 phe đại diện cho các cụ và các mợ cũng ko ai dám cùng phe cụ mợ đâu vì thấy bốc mùi lâm.

 

[Jôn sần]

Cụ Jôn sần là người rất tinh tế nhé. Ngay bên trên có mấy còm chị Bang lang bảo chạnh lòng vì có nhiều người ko thích. Thế là cụ ấy thể hiện tình cảm quý mến luôn nên lỡ quên mất mấy chị em cây khế chúng mình trong chốc lát. Chứ em tin, cụ ấy mà mời là sẽ mời đông đủ cả team đó chị ạ

Sống đến lúc đó mí tính được.
Ú ớ ăn quả đồng hồ của ÔL thì răng rụng lả tả, cháo húp quanh năm

 

[Bang lang]

Thớt này chắc còn kéo dài, em làm trọng tài chắc khó thất nghiệp trc tuổi nghỉ ngơi dưỡng già là chắc
- 1 Bên lấy lý luận biện chứng, văn hóa, truyền thống... ra để bảo vệ quan điểm.
- 1 Bên lấy những ví dụ thực tế gặp ngay xq hoặc nghe kể lại... để phản bác.
- Đan xen có những cm dở phỉ dở Hồng quân kiểu Grigory - ko A or B ...vv... vui đáo để
Tóm lại là very khó để có Thông cáo chung

Trong này nên chia thành 3 phe. 7 vía, 9 vía và có cả phe 8 vía nữa vì có những thành phần ko biết cho vào đâu. Đàn ông cũng chửi, đàn bà cũng chửi, ko biết chui từ đâu ra. Phe 8 vía nên cho Saigonphobmw lam thủ lĩnh.

 

[sthd]

Trong nhận xét của cụ toàn mang tính cá nhân.
1. Em đâu cần xã hội giống em. Cả xã hội thích con giai là việc của xã hội, em phủ nhận hay ko phủ nhận ở chỗ nào.
2. Trong gia đình, không ai có vai trò hơn ai. Cụ nói đàn ông có vai trò hơn là SAI tuyệt đối. Đến đứa trẻ con nó cũng có vai trò kết nối bố mẹ, ông bà, mang lại tinh thần cho cả gia đình/đại gia đình dù nó chỉ ăn, khóc, ị
3. Cụ nghĩ em mệt mỏi vì cụ chưa hiểu giá trị của tự do. May mắn là nhờ nghề nghiệp và nơi sống, hệ sinh thái của em toàn người tôn trọng người khác giống em, nên cơ mặt em luôn giãn cụ ạ. Ngoài đời để em cáu gắt khó hơn lên giời vì em ko gần những người có năng lượng xấu. Đông hay ít không quan trọng bằng chất lượng.

- thực tế đại đa số con trai kiếm tiền tốt hơn, làm trụ cột gia đinh -> muốn sinh con trai
- thực tế đại đa số con trai học kĩ thuật tốt hơn, tư duy logic tốt hơn -> muốn sinh con trai
- thực tế con trai độc lập, tự chủ cuộc sống tốt hơn -> muốn sinh con trai

cái gì tồn tại cũng có lý do của nó.