[Funland] Đại chiến Bạch Đằng

[Tlbooks]

Nói gì thì nói........ cháu ruột của ông Trần Thủ Độ nó cũng phải có gì đó dị dạng vừa xem lại mới biết là cháu nội ông này.

không phải đâu cụ,
cụ Trần Phó Duyệt là họ Trần vùng Chí Linh, cũng là một thế lực quyền lực lúc Triều Trần mới thành lập (lãnh chúa), nên được Triều đình ưu ái, Thượng hoàng nhận con trai ông làm con nuôi, phong vương để thống nhất quyền lực TW, nhưng không thuộc nội tộc Trần Gia Hải Lý. Chính vì thế khi ông phạm lỗi lớn vậy mới được tha....

Giờ sử chế nháo gán ghép vào là cùng một người với Nhân Thành Hầu Trần Duyệt con trai của Thủ Độ.

Rơm rác như Trần Văn Lộng còn được Lê Tắc ghi chép rõ ràng, nếu Trần Khánh Dư là anh em ruột của Trần Văn Lộng thì chắc cũng không được giao cầm quân quan trọng then chốt thế. Hơn nữa đã là nội tộc thì hà cớ gì Thượng hoàng phải nhận làm con nuôi mới được phong vương cho mệt ra..., sau này khi cơ bản quyền lực triều đình đã phủ kín Chí Linh, cụ Minh Tông còn nói rõ đã giáo hoá được vùng này, nội tộc thân thiết sao phải nói câu này.

cụ Tạ Chí Đại Trường có khảo cứu rõ:
"Khánh Dư bị thất sủng vì trai gái với bà công chúa, vốn được định là con dâu “Quốc công tiết chế thống lĩnh quân đội toàn quốc”. Vua “sợ phật ý Quốc Tuấn mới sai người đánh chết Khánh Dư ở hồ Tây”. Nhưng ông lại ngầm bảo đánh nhẹ, không phải vì thương nghĩa nam mà vì thế lực Chí Linh, chứng tỏ là đã “xuống chiếu thu hết quan tước, tịch thu tài sản không để lại một chút gì” mà vẫn còn đất ở Chí Linh vì “châu Chí Linh vốn là của riêng của Thượng tướng Trần Phó Duyệt”, là cha Khánh Dư, vua không thể đụng tới được.

Ngày nay, trên bản đồ hai tỉnh Hưng Yên và Hải Dương hầu hết các xã đã bỏ tên xưa, lấy tên các nhân vật lịch sử, kể cả những người thời nay, trong đó có tên xã Nhân Huệ (Vương) vùng Chí Linh, ở môt góc hợp lưu của sông Thái Bình và Kinh Thầy. Những hành động về sau của ông tiểu thủ lãnh: phối hợp quyền lực và mưu mẹo bán nón Ma Lôi, cai trị đất Vân Đồn theo cách “gà chó đều kinh” ở cửa khẩu tiền bạc của đất nước, rồi biện bạch với vua về hành động của mình, rằng “dân, lính là vịt dành làm vật nuôi cho tướng là chim ưng”, khi bị vua “rầy la” bỏ về xứ yên lành, tất cả chứng tỏ đó không phải là hành động ngang tàng của một cá nhân mà là biểu tượng của một thế lực địa phương miền biển.

Thế lực đó rồi sẽ tàn lụi khi nhóm Trần-làm-vua tóm thâu quyền hành lãnh thổ, chứng tỏ về sau không thấy dấu vết con cháu Khánh Dư đâu hết. Có thể do đó Trần Minh Tông làm thơ vịnh “… Nhân Huệ vương trang” mới có câu (dịch): “Một góc biển trên bản đồ đã theo giáo hoá của nhà vua” [*] .Xác nhận như vậy cũng phải bởi vì trong trận đánh Chiêm (1312), ông tướng ngang tàng hoảng hồn khi Anh Tông nghe lời tâu của Đoàn Nhữ Hài đã nổi giận chặt chân giám quân của Khánh Dư!"

[*]Thơ văn Lí Trần, II, tập thượng, Nxb. Khoa học xã hội, 1989, 801-802.

 

[X_axe]

Ngoài ra còn là nước Đông Nam Á, có thể là nước châu Á đầu tiên đánh hải chiến thắng hải quân của châu Âu tại trận cảng Eo

Trận Eo này cũng giống trận Vân Đồn của Trần Khánh Dư đánh tàu lương. Sử dụng chiến thuật ruồi bâu

Tàu lớn, tàu lương xoay trở chậm trong khi tàu nhỏ đông rất nhanh, áp sát nên hoả lực địch khó phát huy

Nói như Trần Hưng Đạo tổng kết: Đại khái, nó cậy trường trận, ta dựa vào đoản binh. Dùng đoản binh chế trường trận là sự thường của binh pháp.

 

[Hanoi1919]

Vụ cụ Dư với công chúa xét kỹ khá giống ông chú dụ dỗ trẻ vị thành niên, theo quan điểm hiện tại rất tệ hại. Cụ bị nện trăm roi, ngang án tử.

Trước đó có án lệ là cụ Hưng Đạo Vương trèo tường vào dụ dỗ công chúa Thiên Thành - vốn đc vua hứa gả cho Trung Thành Vương rồi mà có bị đánh đòn đâu? Cụ Dư cũng chỉ học theo thôi mà lại bị xử vậy thật là oan ức.

 

[Tlbooks]

Cụ Bảo Nghĩa Vương Trần Bình Trọng là vị tướng dũng mãnh vẹn toàn, can trường quả cảm, đặc biệt là tấm lòng trung hiếu với triều đình nên được cụ Hưng Đạo Vương tin tưởng giao trọng trách (thấu hiểu chuyến này lành ít dữ nhiều, một đi ko trở lại bước vào cửa tử) chỉ huy đội quân 600 binh lính Thánh Dực tinh nhuệ để cầm chân quân giặc hùng mạnh, số lượng áp đảo hơn chục vạn của Thoát Hoan ròng rã 7 ngày đêm trong kháng chiến lần 2. Câu nói "Ta thà làm quỷ nước Nam chứ quyết ko làm vương đất Bắc" khắc ghi sử sách về lòng trung hiếu của cụ được truyền lại muôn đời. Phải chăng vì lẽ đó tên cụ được nhớ tới đầu tiên, đặt tên cụ cho con phố đầu tiên trên trục đường Trần Hưng Đạo ở HN.

Em tìm hiểu thấy lịch sử ghi lại cha của cụ Trọng là cụ Lê Phụ Trần - người có công lao phò tá can gián vua Trần Thái Tông thân chinh đốc thúc đại quân nơi Bình Lệ Nguyên trong kháng chiến lần 1. Nhưng có chút băn khoăn là cha là họ Lê mà cụ Trọng lại họ Trần? Hay cụ được ban thưởng đổi tên nhỉ?

tên cụ là Thượng vị hầu Lê Tông, dòng dõi vua Lê Hoàn, được Vua ban họ, đổi sang Trần Bình Trọng

 

[X_axe]

Trước đó có án lệ là cụ Hưng Đạo Vương trèo tường vào dụ dỗ công chúa Thiên Thành - vốn đc vua hứa gả cho Trung Thành Vương rồi mà có bị đánh đòn đâu? Cụ Dư cũng chỉ học theo thôi mà lại bị xử vậy thật là oan ức.

Hưng Đạo Đại Vương có cả 2 người đỡ mới thoát chết đấy :

- Cha là Trần Liễu : dù sao vua cũng nể tình con anh ruột Trần Liễu

- Thuỵ Bà vừa là cô ruột vừa là mẹ nuôi vừa là chị Vua vào xin

Nói chung là cũng phải COCC đầy mình mới dám ngông mà còn sống

 

[belo]

Em ko tìm được nguồn nào ghi lại tuổi của Thiên Thụy công chúa, mà 1 số tài liệu còn cho rằng vì cụ Trần Khánh Dư là Thiên tử nghĩa nam nên tự do ra vào hoàng cung, từ đó mới quen biết công chúa nên giữa hai người là mối tình thanh mai trúc mã - giống như sự quen biết giữa cụ Trần Quốc Tuấn và Thiên Thành công chúa.

Bà này là em vua Nhân Tông đây cụ, vua sinh năm 58. Ngoài ra người ta cho rằng cụ Khánh Dư ngang tuổi bố Công chúa, sinh năm 40. Thanh mai trúc mã chắc chênh nhau 1 2 tuổi thôi chứ cụ.
Trần Nhân Tông bấy giờ là Thái thượng hoàng, đang tu trên núi Yên Tử cũng phải xuống núi để đến thăm công chúa. Thượng hoàng nói: "Nếu em đã đến ngày đến giờ thì cứ đi, thấy âm phủ có hỏi thì trả lời rằng: Xin đợi một chút, anh tôi là Trúc Lâm đại sĩ sẽ tới ngay"

 

[chuot08]

Em có đọc ở đâu đó thấy thực tế lịch sử thì Xích Bích qui mô cũng không lớn lắm đâu, nhưng anh Tầu vốn giỏi bốc phét thành ra nó mới to lớn đến vậy.

Tam quốc mới bốc 1 lên 10, Thuỷ hử còn bốc vượt hệ mặt trời, có mớ sao thiên cang đấy cụ anh! Xem phin này e nể nhất Lý Sư Sư, đã xinh rồi, lại 1 lời mà quyết hết cả vận mệnh anh hùng lẫn quốc gia. Có lẽ đoạn này, tuy hư cấu nhưng cũng là thật nhất trong Thuỷ Hử!

 

[Tlbooks]

Hưng Đạo Đại Vương có cả 2 người đỡ mới thoát chết đấy :

- Cha là Trần Liễu : dù sao vua cũng nể tình con anh ruột Trần Liễu

- Thuỵ Bà vừa là cô ruột vừa là mẹ nuôi vừa là chị Vua vào xin

Nói chung là cũng phải COCC đầy mình mới dám ngông mà còn sống

Không hẳn đâu cụ, Trần Quốc Tuấn vốn dĩ là con tin Triều đình nắm giữ và giao cho Trưởng công chúa Thuỵ Bà nuôi, để Trần Liễu ở Phả Lại có nảy tà ý nổi loạn lần nữa cũng không dám manh động.

nếu giết Quốc Tuấn vụ này, thì hai ngành Thứ - Trưởng lại oán hận sâu dày, bao giờ mới gỡ được...;

hơn nữa, em gái cụ đã được lên kế hoạch làm hoàng hậu, và sớm muộn cụ cũng được Thượng hoàng gả một công chúa, Triều Đình cũng đành tiện tay dắt dê..., đối đãi ngành Trưởng thế cũng là cực hậu....

 

[X_axe]

không phải đâu cụ,
cụ Trần Phó Duyệt là họ Trần vùng Chí Linh, cũng là một thế lực quyền lực lúc Triều Trần mới thành lập (lãnh chúa), nên được Triều đình ưu ái, Thượng hoàng nhận con trai ông làm con nuôi, phong vương để thống nhất quyền lực TW, nhưng không thuộc nội tộc Trần Gia Hải Lý. Chính vì thế khi ông phạm lỗi lớn vậy mới được tha....

Giờ sử chế nháo gán ghép vào là cùng một người với Nhân Thành Hầu Trần Duyệt con trai của Thủ Độ.

Rơm rác như Trần Văn Lộng còn được Lê Tắc ghi chép rõ ràng, nếu Trần Khánh Dư là anh em ruột của Trần Văn Lộng thì chắc cũng không được giao cầm quân quan trọng then chốt thế. Hơn nữa đã là nội tộc thì hà cớ gì Thượng hoàng phải nhận làm con nuôi mới được phong vương cho mệt ra..., sau này khi cơ bản quyền lực triều đình đã phủ kín Chí Linh, cụ Minh Tông còn nói rõ đã giáo hoá được vùng này, nội tộc thân thiết sao phải nói câu này.

cụ Tạ Chí Đại Trường có khảo cứu rõ:
"Khánh Dư bị thất sủng vì trai gái với bà công chúa, vốn được định là con dâu “Quốc công tiết chế thống lĩnh quân đội toàn quốc”. Vua “sợ phật ý Quốc Tuấn mới sai người đánh chết Khánh Dư ở hồ Tây”. Nhưng ông lại ngầm bảo đánh nhẹ, không phải vì thương nghĩa nam mà vì thế lực Chí Linh, chứng tỏ là đã “xuống chiếu thu hết quan tước, tịch thu tài sản không để lại một chút gì” mà vẫn còn đất ở Chí Linh vì “châu Chí Linh vốn là của riêng của Thượng tướng Trần Phó Duyệt”, là cha Khánh Dư, vua không thể đụng tới được.

Ngày nay, trên bản đồ hai tỉnh Hưng Yên và Hải Dương hầu hết các xã đã bỏ tên xưa, lấy tên các nhân vật lịch sử, kể cả những người thời nay, trong đó có tên xã Nhân Huệ (Vương) vùng Chí Linh, ở môt góc hợp lưu của sông Thái Bình và Kinh Thầy. Những hành động về sau của ông tiểu thủ lãnh: phối hợp quyền lực và mưu mẹo bán nón Ma Lôi, cai trị đất Vân Đồn theo cách “gà chó đều kinh” ở cửa khẩu tiền bạc của đất nước, rồi biện bạch với vua về hành động của mình, rằng “dân, lính là vịt dành làm vật nuôi cho tướng là chim ưng”, khi bị vua “rầy la” bỏ về xứ yên lành, tất cả chứng tỏ đó không phải là hành động ngang tàng của một cá nhân mà là biểu tượng của một thế lực địa phương miền biển.

Thế lực đó rồi sẽ tàn lụi khi nhóm Trần-làm-vua tóm thâu quyền hành lãnh thổ, chứng tỏ về sau không thấy dấu vết con cháu Khánh Dư đâu hết. Có thể do đó Trần Minh Tông làm thơ vịnh “… Nhân Huệ vương trang” mới có câu (dịch): “Một góc biển trên bản đồ đã theo giáo hoá của nhà vua” [*] .Xác nhận như vậy cũng phải bởi vì trong trận đánh Chiêm (1312), ông tướng ngang tàng hoảng hồn khi Anh Tông nghe lời tâu của Đoàn Nhữ Hài đã nổi giận chặt chân giám quân của Khánh Dư!"

[*]Thơ văn Lí Trần, II, tập thượng, Nxb. Khoa học xã hội, 1989, 801-802.

"Một góc biển trên bản đồ đã theo giáo hoá của nhà vua”

Câu này nếu áp vào Trần Hưng Đạo cũng đúng. Vì THĐ cũng "làm vua" một vùng từ Vạn Kiếp ai dám động

Đó là thời kỳ cát cứ của các thân vương

 

[X_axe]

Không hẳn đâu cụ, Trần Quốc Tuấn vốn dĩ là con tin Triều đình nắm giữ và giao cho Trưởng công chúa Thuỵ Bà nuôi, để Trần Liễu ở Phả Lại có nảy tà ý nổi loạn lần nữa cũng không dám manh động.

nếu giết Quốc Tuấn vụ này, thì hai ngành Thứ - Trưởng lại oán hận sâu dày, bao giờ mới gỡ được...;

hơn nữa, em gái cụ đã được lên kế hoạch làm hoàng hậu, và sớm muộn cụ cũng được Thượng hoàng gả một công chúa, Triều Đình cũng đành tiện tay dắt dê..., đối đãi ngành Trưởng thế cũng là cực hậu....

Đó là ý mình muốn nói thứ 1 là con Trần Liễu. Anh em đã bụp nhau một lần rồi, nể tình không bụp nhau lần 2

 

[Tlbooks]

"Một góc biển trên bản đồ đã theo giáo hoá của nhà vua”

Câu này nếu áp vào Trần Hưng Đạo cũng đúng. Vì THĐ cũng "làm vua" một vùng từ Vạn Kiếp ai dám động

Đó là thời kỳ cát cứ của các thân vương

THĐ nằm ở Vạn Kiếp như cá trong chậu thôi cụ, kẻ một tam giác với 3 đỉnh Thăng Long, Thiên Trường, Yên Tử; Vạn Kiếp nằm đúng giữa luôn, ...;
nên cụ cho Quốc Tảng ra trấn thủ Hòn Gai cũng là có ý cả...

 

[Colexanh]

Hưng Đạo Đại Vương có cả 2 người đỡ mới thoát chết đấy :

- Cha là Trần Liễu : dù sao vua cũng nể tình con anh ruột Trần Liễu

- Thuỵ Bà vừa là cô ruột vừa là mẹ nuôi vừa là chị Vua vào xin

Nói chung là cũng phải COCC đầy mình mới dám ngông mà còn sống

Người ta nể là vì chuyện ông Trần Liễu 95% chứ mấy ông bà khác quan trọng gì. Giờ mà tẩn ông THĐ thì hố xa cách phải nói từ đây không còn gì hàn gắn được, thì căng ngay. Còn phải mau mau cho "nó" lấy đi ấy chứ lại, việc khác ta hoãn sau.
Mấy cụ này như "thủ t.ướng 45 tuổi" TĐA với cụ Tiến béo mới mất của FPT ấy nhỉ

 

[VuNgoanMuc]

Cụ Bảo Nghĩa Vương Trần Bình Trọng là vị tướng dũng mãnh vẹn toàn, can trường quả cảm, đặc biệt là tấm lòng trung hiếu với triều đình nên được cụ Hưng Đạo Vương tin tưởng giao trọng trách (thấu hiểu chuyến này lành ít dữ nhiều, một đi ko trở lại bước vào cửa tử) chỉ huy đội quân 600 binh lính Thánh Dực tinh nhuệ để cầm chân quân giặc hùng mạnh, số lượng áp đảo hơn chục vạn của Thoát Hoan ròng rã 7 ngày đêm trong kháng chiến lần 2. Câu nói "Ta thà làm quỷ nước Nam chứ quyết ko làm vương đất Bắc" khắc ghi sử sách về lòng trung hiếu của cụ được truyền lại muôn đời. Phải chăng vì lẽ đó tên cụ được nhớ tới đầu tiên, đặt tên cụ cho con phố đầu tiên trên trục đường Trần Hưng Đạo ở HN.

Em tìm hiểu thấy lịch sử ghi lại cha của cụ Trọng là cụ Lê Phụ Trần - người có công lao phò tá can gián vua Trần Thái Tông thân chinh đốc thúc đại quân nơi Bình Lệ Nguyên trong kháng chiến lần 1. Nhưng có chút băn khoăn là cha là họ Lê mà cụ Trọng lại họ Trần? Hay cụ được ban thưởng đổi tên nhỉ?

Dưới góc nhìn hay xem phim đánh nhau của em thì Trận chiến này nếu được lên phim và vào tay một đạo diễn thực sự giỏi thì sẽ thực sự đẹp .. giống kiểu phim 300 đó

 

[Colexanh]

không phải đâu cụ,
cụ Trần Phó Duyệt là họ Trần vùng Chí Linh, cũng là một thế lực quyền lực lúc Triều Trần mới thành lập (lãnh chúa), nên được Triều đình ưu ái, Thượng hoàng nhận con trai ông làm con nuôi, phong vương để thống nhất quyền lực TW, nhưng không thuộc nội tộc Trần Gia Hải Lý. Chính vì thế khi ông phạm lỗi lớn vậy mới được tha....

Giờ sử chế nháo gán ghép vào là cùng một người với Nhân Thành Hầu Trần Duyệt con trai của Thủ Độ.

Rơm rác như Trần Văn Lộng còn được Lê Tắc ghi chép rõ ràng, nếu Trần Khánh Dư là anh em ruột của Trần Văn Lộng thì chắc cũng không được giao cầm quân quan trọng then chốt thế. Hơn nữa đã là nội tộc thì hà cớ gì Thượng hoàng phải nhận làm con nuôi mới được phong vương cho mệt ra..., sau này khi cơ bản quyền lực triều đình đã phủ kín Chí Linh, cụ Minh Tông còn nói rõ đã giáo hoá được vùng này, nội tộc thân thiết sao phải nói câu này.

cụ Tạ Chí Đại Trường có khảo cứu rõ:
"Khánh Dư bị thất sủng vì trai gái với bà công chúa, vốn được định là con dâu “Quốc công tiết chế thống lĩnh quân đội toàn quốc”. Vua “sợ phật ý Quốc Tuấn mới sai người đánh chết Khánh Dư ở hồ Tây”. Nhưng ông lại ngầm bảo đánh nhẹ, không phải vì thương nghĩa nam mà vì thế lực Chí Linh, chứng tỏ là đã “xuống chiếu thu hết quan tước, tịch thu tài sản không để lại một chút gì” mà vẫn còn đất ở Chí Linh vì “châu Chí Linh vốn là của riêng của Thượng tướng Trần Phó Duyệt”, là cha Khánh Dư, vua không thể đụng tới được.

Ngày nay, trên bản đồ hai tỉnh Hưng Yên và Hải Dương hầu hết các xã đã bỏ tên xưa, lấy tên các nhân vật lịch sử, kể cả những người thời nay, trong đó có tên xã Nhân Huệ (Vương) vùng Chí Linh, ở môt góc hợp lưu của sông Thái Bình và Kinh Thầy. Những hành động về sau của ông tiểu thủ lãnh: phối hợp quyền lực và mưu mẹo bán nón Ma Lôi, cai trị đất Vân Đồn theo cách “gà chó đều kinh” ở cửa khẩu tiền bạc của đất nước, rồi biện bạch với vua về hành động của mình, rằng “dân, lính là vịt dành làm vật nuôi cho tướng là chim ưng”, khi bị vua “rầy la” bỏ về xứ yên lành, tất cả chứng tỏ đó không phải là hành động ngang tàng của một cá nhân mà là biểu tượng của một thế lực địa phương miền biển.

Thế lực đó rồi sẽ tàn lụi khi nhóm Trần-làm-vua tóm thâu quyền hành lãnh thổ, chứng tỏ về sau không thấy dấu vết con cháu Khánh Dư đâu hết. Có thể do đó Trần Minh Tông làm thơ vịnh “… Nhân Huệ vương trang” mới có câu (dịch): “Một góc biển trên bản đồ đã theo giáo hoá của nhà vua” [*] .Xác nhận như vậy cũng phải bởi vì trong trận đánh Chiêm (1312), ông tướng ngang tàng hoảng hồn khi Anh Tông nghe lời tâu của Đoàn Nhữ Hài đã nổi giận chặt chân giám quân của Khánh Dư!"

[*]Thơ văn Lí Trần, II, tập thượng, Nxb. Khoa học xã hội, 1989, 801-802.

Kể ra cũng có lí đoạn không phải hàng cháu xịn, vì cháu xịn lại nhận làm con thì không rõ lệ thế nào.
Nhưng thời Trần Liễu đã cho ra Phả Lại rồi mà có 1 ông nào ở Chí Linh tới thời đó vẫn còn bố tướng thế nghe có vẻ hơi lạ. “châu Chí Linh vốn là của riêng của Thượng tướng Trần Phó Duyệt”
Nhưng chi tiết cho con trai vào cung làm con nuôi thì lại có vẻ logic để giữ kiềm chế mấy cụ bưởng trưởng địa phương như thời Mã Đằng Tây Lương và 2 con vào kinh của Tam quốc diễn nghĩa.

 

[X_axe]

Người ta nể là vì chuyện ông Trần Liễu 95% chứ mấy ông bà khác quan trọng gì. Giờ mà tẩn ông THĐ thì hố xa cách phải nói từ đây không còn gì hàn gắn được, thì căng ngay. Còn phải mau mau cho "nó" lấy đi ấy chứ lại, việc khác ta hoãn sau.
Mấy cụ này như "thủ t.ướng 45 tuổi" TĐA với cụ Tiến béo mới mất của FPT ấy nhỉ

Trong quan hệ gia đình truyền thống Việt Nam, ông chú (Vua) bao giờ cũng thua bà cô (Thuỵ Bà). Nhất là cô cả. Lời nói bà cô chị Cả quan trọng lắm đó, cũng đỡ được cho Trần Hưng Đạo mấy đao

Mà bà cô chị cả bao giờ cũng thương đứa em thiệt thòi (Trần Liễu)

 

[PHUONG.]

Bác học lại xử Tàu đê.
Anh Tào thừa tướng, cậu Chu Du đá đ.ít phút mốt, nhưng muốn nhường cái sự vỗ mông ấy cho anh Ljou Pei, ảnh này cũng đủ khôn, mời trà đà mỳ tôm rồi kính anh Tháo lại nhà.

Liu Pi trùm dính máu ăn phần, lươn lẹo số 1. Đi đến đâu là lừa đảo cướp đất đến đấy làm sao đủ tầm.
Cụ không biết thủa hàn vi dệt chiếu bán dép . Lê la làm quen 1 chủ dn giết mổ , 1 trùm phe gạo để kiếm cơm kiếm thịt. Sợ đội đó khi nhạt tình sút đ..ít nên bày cái trò kết nghĩa cho chắc.
2 ông kia sau ngấy quá cũng tính né bớt mà không nổi . Cứ trốn đi diệu thịt thì ở đâu cũng bị Hoàng Thúc mò ra ăn ké. Tức quá 2 ông đào cái hố cắm trông ngược lên , miệng hố gài que trải chiếu. Xong 2 ông bày diệu thịt đánh chén. Vừa đc có chén thì H Thúc đã xách dép mò đến. Xuề xòa bảo : đến sớm không bằng đúng lúc, ta đến hẳn không phụ công 2 đệ bày cỗ. Nói xong nhảy lên chiếu trải sẵn ăn uống. Nhưng kỳ lạ chiếu không sụt .
Ông hàng thịt vờ vòng ra sau rồi vén 1 góc chiếu xem thì thấy con rồng 5 chân đang cong lưng cõng H Thúc. Ông này lượn sang rỷ tai ông bán gạo : có rồng cõng, thằng này số làm vua . Đề phòng nay mai lên vua quên bọn mình. Rủ Y về nhà tôi có cái vườn đào ta kết thêm phát nghĩa nữa cho chắc.
Sau thành vua phải bố trí cho ông bán gạo làm bí thư kiêm chủ tịch Kinh Châu. 1 tp giàu có thuế nhiều nhất nc tựa như SG bây giờ.

 

[BMW X11]

Liu Pi trùm dính máu ăn phần, lươn lẹo số 1. Đi đến đâu là lừa đảo cướp đất đến đấy làm sao đủ tầm.
Cụ không biết thủa hàn vi dệt chiếu bán dép . Lê la làm quen 1 chủ dn giết mổ , 1 trùm phe gạo để kiếm cơm kiếm thịt. Sợ đội đó khi nhạt tình sút đ..ít nên bày cái trò kết nghĩa cho chắc.
2 ông kia sau ngấy quá cũng tính né bớt mà không nổi . Cứ trốn đi diệu thịt thì ở đâu cũng bị Hoàng Thúc mò ra ăn ké. Tức quá 2 ông đào cái hố cắm trông ngược lên , miệng hố gài que trải chiếu. Xong 2 ông bày diệu thịt đánh chén. Vừa đc có chén thì H Thúc đã xách dép mò đến. Xuề xòa bảo : đến sớm không bằng đúng lúc, ta đến hẳn không phụ công 2 đệ bày cỗ. Nói xong nhảy lên chiếu trải sẵn ăn uống. Nhưng kỳ lạ chiếu không sụt .
Ông hàng thịt vờ vòng ra sau rồi vén 1 góc chiếu xem thì thấy con rồng 5 chân đang cong lưng cõng H Thúc. Ông này lượn sang rỷ tai ông bán gạo : có rồng cõng, thằng này số làm vua . Đề phòng nay mai lên vua quên bọn mình. Rủ Y về nhà tôi có cái vườn đào ta kết thêm phát nghĩa nữa cho chắc.
Sau thành vua phải bố trí cho ông bán gạo làm bí thư kiêm chủ tịch Kinh Châu. 1 tp giàu có thuế nhiều nhất nc tựa như SG bây giờ.

Hehe, , nợ bác diệu.
Tay hàng đồ tể có lý đấy.

 

[Colexanh]

Cụ Bảo Nghĩa Vương Trần Bình Trọng là vị tướng dũng mãnh vẹn toàn, can trường quả cảm, đặc biệt là tấm lòng trung hiếu với triều đình nên được cụ Hưng Đạo Vương tin tưởng giao trọng trách (thấu hiểu chuyến này lành ít dữ nhiều, một đi ko trở lại bước vào cửa tử) chỉ huy đội quân 600 binh lính Thánh Dực tinh nhuệ để cầm chân quân giặc hùng mạnh, số lượng áp đảo hơn chục vạn của Thoát Hoan ròng rã 7 ngày đêm trong kháng chiến lần 2. Câu nói "Ta thà làm quỷ nước Nam chứ quyết ko làm vương đất Bắc" khắc ghi sử sách về lòng trung hiếu của cụ được truyền lại muôn đời. Phải chăng vì lẽ đó tên cụ được nhớ tới đầu tiên, đặt tên cụ cho con phố đầu tiên trên trục đường Trần Hưng Đạo ở HN.

Em tìm hiểu thấy lịch sử ghi lại cha của cụ Trọng là cụ Lê Phụ Trần - người có công lao phò tá can gián vua Trần Thái Tông thân chinh đốc thúc đại quân nơi Bình Lệ Nguyên trong kháng chiến lần 1. Nhưng có chút băn khoăn là cha là họ Lê mà cụ Trọng lại họ Trần? Hay cụ được ban thưởng đổi tên nhỉ?

Nói chuyện cụ Trọng đận nọ bài triều Trần có cụ nào trích lời ác ý ở đâu bảo cụ này dòng máu của họ Lê vương đế cũ nên bỏn đưa cụ ra chỗ cửa tử. Nói gì thì nói toàn hàng dũng mãnh cả, thân phơi ngoài nội cũng là danh tiếng muôn đời.

 

[Tlbooks]

cụ Trọng là phò mã, được lưỡng cung tin cậy bậc nhất, lữ trưởng Lữ cảnh vệ tinh nhuệ.
Tình thế bắt buộc, để cứu giá, buộc phải dùng lực lượng tinh nhuệ nhất cầm chân giặc.

và chắc kế hoạch cũng chi tiết, để cầm chân giặc mạnh được vài ngày với quân số chênh lệch quá lớn, đội cung tiễn của Mông Cổ cũng bất lực, chắc chắn công sự phải được chuẩn bị cực kỳ kỹ lưỡng,...,

còn mà giống tiểu thuyết lãng mạn ngây ngô mô tả đội ngũ của cụ dàn ngang trên triền sông...thì 3 nhịp xung trận của kỵ binh Mông Cổ trong khoảng 15 phút là phòng tuyến tan rã

 

[LePhanOAnh]

THĐ nằm ở Vạn Kiếp như cá trong chậu thôi cụ, kẻ một tam giác với 3 đỉnh Thăng Long, Thiên Trường, Yên Tử; Vạn Kiếp nằm đúng giữa luôn, ...;
nên cụ cho Quốc Tảng ra trấn thủ Hòn Gai cũng là có ý cả...

Cụ Trần Hưng Đạo ở Vạn Kiếp là do Ông chọn cách “lùi lại”, giữ khoảng cách an toàn, tránh mọi nghi ngờ chính trị. Có lẽ đây là cách kiểu như cụ muốn tránh "gần lửa rát mặt" ấy.

Em thấy ở #118 của Tlbooks có đoạn này:

Nghệ thuật ứng xử của Hưng Đạo Đại vương

6. Ứng xử sau khi lập công
Mỗi lần kháng chiến thắng lợi, Hưng Đạo Vương thường rút về an dưỡng ở Vạn Kiếp, không can dự sâu vào triều chính, không dùng quyền lực ban phong để dựng bè cánh riêng (cả đời ông gần như không dùng đến quyền này). Ông chọn cách “lùi lại”, giữ khoảng cách an toàn, tránh mọi nghi ngờ chính trị. Đây là ứng xử vô cùng sáng suốt: ông biến mình thành biểu tượng trung nghĩa, chứ không phải một thế lực cạnh tranh ngôi báu.

7. Ứng xử trong thế trận – Vạn Kiếp và vòng kiềm tỏa
Đại bản doanh Vạn Kiếp của ông nằm ở thế chiến lược, nhưng cũng luôn được bao quanh bởi ba trung tâm: Thăng Long, Thiên Trường, Yên Tử. Điều đó vừa bảo đảm cho ông thế quân sự, vừa giữ ông trong vòng kiểm soát của triều đình. Ông chấp nhận sống trong thế cân bằng ấy, biến nó thành lợi thế để triển khai những kế sách lớn. Đây cũng là một kiểu ứng xử khôn ngoan: biết giới hạn, biết “ở đúng chỗ” để giữ cho mối quan hệ quân – thần bền vững