[Funland] Đàn ông và phụ nữ Hà Nội

[Koạt mo]

Thập niên 80, các em bé HN có chiếc khăn boombay kinh điển.
Các vùng quê, nhà nào có người thân đi Đức, Tiệp...gọi chung là đi tây hoặc có họ hàng ở HN cũng có, nhưng rất ít dùng.

 

[maximax903]

Thập niên 80, các em bé HN có chiếc khăn boombay kinh điển.
Các vùng quê, nhà nào có người thân đi Đức, Tiệp...gọi chung là đi tây hoặc có họ hàng ở HN cũng có, nhưng rất ít dùng.

Khăn này bên tây họ dùng để làm gì hở cụ? Mà mang về VN lại gọi là khăn voan che gió bụi cho trẻ con ngồi ghế mây sau xe đạp.

 

[BDS68]

Thập niên 80, các em bé HN có chiếc khăn boombay kinh điển.
Các vùng quê, nhà nào có người thân đi Đức, Tiệp...gọi chung là đi tây hoặc có họ hàng ở HN cũng có, nhưng rất ít dùng.

Nhìn bé đáng yêu quá

 

[Phuongntk]

Thập niên 80, các em bé HN có chiếc khăn boombay kinh điển.
Các vùng quê, nhà nào có người thân đi Đức, Tiệp...gọi chung là đi tây hoặc có họ hàng ở HN cũng có, nhưng rất ít dùng.

Khăn này quê em gọi là khăn von hay voan gì đấy

 

[Koạt mo]

Khăn này bên tây họ dùng để làm gì hở cụ? Mà mang về VN lại gọi là khăn voan che gió bụi cho trẻ con ngồi ghế mây sau xe đạp.

Em cũng không biết, chỉ thấy là những người đi tây về thì hay làm quà tặng
Nhà em cũng được tặng 1 cái, làm khăn che cho đứa em, rồi giữ mãi trong tủ, đến những năm 90 nhà có cái cát xét sharp 2 cửa băng, âu tô ri vớt, thì mang ra trùm chống bụi

 

[VNTL-SEPRE.24]

Nhìn bé đáng yêu quá

Bé gì bác. Giờ này nếu sớm là Bé có cháu rồi nhé.

 

[BDS68]

Bé gì bác. Giờ này nếu sớm là Bé có cháu rồi nhé.

Hiccc, em bình bức ảnh thời quá khứ thôi cụ ơi

 

[Ngo Gia]

Cuối năm rảnh rỗi mở cái thớt để các cụ mợ chém tý
Em tự nhận xét về em luôn : Lười,hiền lành không thích va chạm bọn chen, ít tham vọng, ham chơi…
Mời các cụ mợ chém tiếp ạ

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

 

[Phuongntk]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

 

[Ngo Gia]

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

Giờ ai dùng hộ khẩu.

 

[Phuongntk]

Giờ ai dùng hộ khẩu.

À thế bây giờ tính nơi thường trú

 

[Ngo Gia]

À thế bây giờ tính nơi thường trú

UH, thế tính là người sống tại Hà Nội cho nét!

 

[Koạt mo]

Mỹ nhân hà thành có nhiều, nhưng em ấn tượng nhất là 2 cụ này.
Cả hai đều sinh ra trong các gia đình giầu có, học trường Pháp (đi học có vú em đi hầu), được giáo dục phong cách rất khắt khe, nhưng đều làm những công việc và có cuộc sống rất bình dị....
Thay vì theo cái gọi là "sang - chảnh".
Vì vậy, dân gian mới dùng từ "ĐẸP" đối với các cụ, nó bao gồm cả phong cách, chứ không chỉ là hình thể.
*Cụ Bạch Thược

* Cụ "em Thúy"

Minh họa các em bé học trường Pháp xưa khi qua đường đều khoanh tay.

Mẫu nữ ngày nay dù có làm kiểu tóc, mặc quần áo đúng chuẩn Phụ nữ Hà Nội 1950s-1960s thì ánh mắt, nụ cười, khuôn mặt cũng không thể có được VẺ ĐẸP của Phụ nữ Hà Nội ngày ấy Cụ nhỉ

Em xin gửi hình ảnh của 1 Phụ nữ Hà Nội 1959s-1960s, Bà rất nổi tiếng

 

[beomap2]

Xưa e ở láng, mấy bà già lên phố toàn bảo tôi lên hanoi

Có mấy khu cách cầu giấy or NT Vọng có 4-5km mà giọng nói khác hẳn, chắc do nước hay thổ nhưỡng

Xưa gì đâu, bây giờ cụ vào mấy ngõ ở đường Trần Duy Hưng chỗ Trung Kính nhiều người giọng nói vẫn đặc sệt như người Quốc Oai

 

[Dream Thai]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Nguoi hanoi cũng có thể phân ra nhiều loại:
1. Loại 36 phố phường: chủ yếu làm các nghề thủ công buôn bán nhỏ, sau 54 vào Nam khá nhiều, sau đó thì có 1 số dân thái bình tay bị tay gậy
2. Dân các vùng lân cận kiểu làng ngọc hà, láng, nhật tân ...
3. Sau 54 có thêm tầng lớp CAN BỘ, và con cháu họ

 

[Koạt mo]

Câu hỏi "thế nào là NHN" đã có nhiều tranh luận...gay gắt, có lúc đã bị lái sang chủ đề khác.
Nên em mạo muội trích lại comment của em ở phần trước và bổ sung thêm, với hi vọng bớt được phần nào việc xa đà vào tranh luận về vấn đề này.

* Về luật, thì có hộ khẩu thường trú HN thì là công dân Hà nội.
* theo định nghĩa phổ biến thì Quê là nơi gia đình, dòng họ làm ăn, sinh sống nhiều đời.
* theo hương ước các làng cổ bắc bộ thì, người đến ngụ cư (ở nơi nào đó) sau 3 đời thì được cấp đất, cho phép xây nhà thờ họ (ở nơi ngụ cư), được phép tham gia đầy đủ các hoạt động (lễ hội, cúng tế, đóng thuế đinh..) ở nơi đó, nếu có công trạng lớn thì thời gian có thể rút ngắn (thực tế có một số người từ nơi khác đến, nhưng truyền một cái nghề nào giúp dân giầu có, hoặc có công dẹp loạn còn được tôn là thành hoàng của làng).
* Về di truyền theo luật hôn nhân, thì sau 4 đời mới hết ảnh hưởng quan hệ huyết thống.
* Về quan hệ dòng tộc, thì có câu ngũ đại mai thần chủ (sau 5 đời thì được phép bỏ biển tên trên bàn thờ), một số nơi thì nói sau 5 đời được phép tách chi thờ cúng riêng.
* Về văn hóa thì chưa có thống kê nào nói sau bao nhiêu năm thì bị đồng hóa về văn hóa. Phương bắc đô hộ xứ Việt cả nghìn năm, nhưng chưa đồng hóa được văn hóa xứ Việt.
.....
Cụ Lý Thái Tổ là người khai sinh ra đất Thăng Long (trước đó là phủ Tống Bình) và làm cho Thăng Long thành vùng đất trù phú nhất nước, lưu danh cả nghìn năm, hậu duệ của cụ cai trị 8 đời trên đất Thăng long, nhưng khi chết các cụ vẫn về quê Bắc Ninh.
Hậu duệ đời thứ 31, sống gần 800 năm ở Hàn Quốc vẫn tìm về quê Đình Bảng, Bắc Ninh.

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Có hộ khẩu Hà Nội thì được tính chứ cụ moi từ thời tiền sử ra biết đến bao giờ

Nguoi hanoi cũng có thể phân ra nhiều loại:
1. Loại 36 phố phường: chủ yếu làm các nghề thủ công buôn bán nhỏ, sau 54 vào Nam khá nhiều, sau đó thì có 1 số dân thái bình tay bị tay gậy
2. Dân các vùng lân cận kiểu làng ngọc hà, láng, nhật tân ...
3. Sau 54 có thêm tầng lớp CAN BỘ, và con cháu họ

 

[Red One1]

Em thấy rất rõ:

Người gốc và sống ở Hà Nội phố cũ, Không Chê người ở ngoại thành là quê

Những người to mồm chê người khác là quê, thì chính lại là đội từ ngoại tỉnh mới về mua được cái nhà, mới vào được hộ khẩu (mấy năm trước) Hà Nội

Suy từ em ra thường rất thích gần gũi với người địa phương khác đến, vì họ có những nét riêng muốn trò chuyện tìm hiểu, rất thú vị

 

[nala000]

Nhưng cụ/mợ là người HN hay người sống ở Hà Nội, ví dụ như em từ đời ông nội đã ra HN sống nhưng em chỉ là người sinh ra, lớn lên và đang sống tại Hà Nội thôi chứ chưa có Nguyên quán trong CCCD là Hà Nội. Nên em thắc mắc tý về chủ đề cái thớt của cụ/mợ ạ.

Ủa, em không biết nguyên quán này căn cứ trên cái gì và từ đời nào luôn í, em chỉ nghĩ theo bố ở đâu thì nguyên quán ở đó. Thế là cứ trừ lùi dần để ghi nguyên quán hả cụ.

 

[Koạt mo]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

 

[Red One1]

Theo tài liệu này thì HN có đến 16 cửa ô, nhưng trong lời một bài hát chỉ nói: " đường lộng gió thênh thang 5 cửa ô", cụ nào thông thái giải thích giúp em với ah

Nếu theo tài liệu và các nhà sử học thì hẳn 21 cửa ô. Còn 5 thì gây tranh cãi nhiều và chưa có lời giải đáp thuyết phục.

Hà Nội 21 cửa ô và Hà Nội 5 cửa ô -- 1000 Years Thang Long (VietNamPlus)

Đời nhà Nguyễn, sách Bắc thành dư địa chí soạn hồi đầu thế kỷ XIX cho biết Hà Nội có tới 21 cửa ô.

hanoi.vietnamplus.vn

Các cửa ô ở Hà Nội (Nguyễn Vinh Phúc) | KHOA LICH SU - TRUONG DAI HOC KHOA HOC

lichsu.tnus.edu.vn