Phù Thầy lại ko hiểu Thầy thì xa thải là đương nhiên, xưa phù VUA mà ko hiểu VUA còn bay đầu cơ.
Ngày xưa khi Mr Báu còn kiểm soát thông tin thì nhiều người vẫn đánh giá mr Tuệ nghiên ngặt hạnh tu. Từ khi đoàn lộn xộn, Mr Tuệ càng được phỏng vấn thì càng mất uy tín. Vì lời nói bất nhất, lộ hẵn tâm còn Sân, Si.Tóm lại là ông Minh Tuệ vẫn thế trên con đường tu học.
Còn khi tnv là đội anh Báu anh Giáp, thì nhiều bác coi là chân tu.
Khi chuyển sang Phước Nghiêm làm tnv thì các bác đấy vào bỉ bôi ông Minh Tuệ là tu sai.
Nếu sau này lại đổi người khác làm tnv thì thế nào em chưa biết. Chỉ biết là ông Minh Tuệ vẫn kiên định hạnh tu như vậy.
Em đã từng còm nhận điịnh tương tự như cụ..
Úc thì em không rõ, nhưng Mỹ thì em dự trước nhé:
Mình tin Sư Tuệ vẫn có chất trong sáng, giản dị và lòng quyết tâm học Phật, dù ngài ý vẫn còn đủ tham-sân-si-mạn-nghi, nhưng vẫn ít hơn phần còn lại của xh. Ngài vẫn ngây ngô chuyện đời, món giới hạnh của ngài lại chạy phiên bản cũ quá nên khi vào chợ đời hiện đại thì bị lỗi, bị lợi dụng là khó tránh, nhưng cũng không quá quan trọng, vì ngài cũng có cần gì nhiều đâu, càng không nhất thiết phải tinh ranh mẹo mực, giỏi giang như đa phần các cụ OF góp ý, bọn TNV thật tâm nên vá bớt lỗi cho ngài lại ngon ngay; bọn nào lợi dụng Sư sớm muộn cũng lòi đuôi thôi, chờ xem khà khà.Tóm lại là ông Minh Tuệ vẫn thế trên con đường tu học.
Còn khi tnv là đội anh Báu anh Giáp, thì nhiều bác coi là chân tu.
Khi chuyển sang Phước Nghiêm làm tnv thì các bác đấy vào bỉ bôi ông Minh Tuệ là tu sai.
Nếu sau này lại đổi người khác làm tnv thì thế nào em chưa biết. Chỉ biết là ông Minh Tuệ vẫn kiên định hạnh tu như vậy.
.Từ trước tới nay ông Minh Tuệ vẫn nói vẫn còn tham sân si mà. Quả vị a la hán mới hết được tham sân si cơ bác ạ.
Ông ấy vẫn còn tham sân si dù cái tham sân si đã suy yếu rất nhiều so với người đời.
Theo hướng tăng lên nên mới bị nhìn nhận tiêu cực đó bác.
Cho tới nay chưa có bằng chứng khoa học nào kết luận ý cụ đưa ra, tuy nhiên nếu cụ nghiêng (hay nằm hẳn) về ý kiến cảm tính đó vẫn hoàn toàn thuộc quyền của cụ, trân trọng. Khà khà
Đây cụ ơi, Khổ hạnh hay 13 hạnh chính xác là như thế nào, hoặc đúng ra phải ntn nt kia cũng không quan trọng. Có thể có có thể không, bản chất nó cũng có phiên phiến, sai lệch, điều chỉnh...em xem lại 13 hạnh đầu đà, chả có chỗ nào nói là phải sống độc cư cả.
1. Hạnh phấn tảo y
2. Hạnh ba y
3. Hạnh khất thực
4. Hạnh khất thực từng nhà
5. Hạnh nhất toạ thực
6. Hạnh ăn bằng bát
7. Hạnh không để dành đồ ăn (không nhận đồ ăn sau khi đã ăn xong)
8. Hạnh ở rừng
9. Hạnh ở gốc cây
10. Hạnh ở giữa trời
11. Hạnh ở nghĩa địa
12. Hạnh nghỉ chỗ nào cũng xong
13. Hạnh ngồi (không nằm)
mỗi hạnh nó có những cấp độ khác nhau:
Chương Ii: Hạnh Đầu Đà (Khổ Hạnh)
thuvienhoasen.org
Tóm lại là Mr. Báu trả hộ chiếu cho MT chưa Cụ
Em thì lại nghĩ khác cụ. Mr. Báu trước đây chắc cũng nghĩ MR.Tuệ có cái tầm của 1 cao tăng đắc đạo,
Giúp bằng cả cái tâm gì tiền ở đâu ra thì mợ/cụ không nói. Ai nuôi gia đình họ? Người ta quay nhưng ý tứ không ảnh hưởng đến tăng đoàn thì để người ta làm chứ.
Ông ấy vẫn không nhận tiền, không cất giữ tiền bạc, ngày ăn 1 bữa thì tăng ở chỗ nào vậy bác?
