[Funland] Loạt ảnh Việt Nam 199x của Tây lông

[amylvs]

Phố Bà Triệu, tháng 2-1973

 

[doctor76]

Hồi đấy già trẻ chả thấy ai phải đeo kính cụ nhỉ!

Nhiều người bây giờ cận, hoặc giả cận đeo kính cho nó trí thức ấy cụ.

 

[doctor76]

Theo em biết thì vào thập niên 90 con lai Pháp được bảo lãnh về Pháp .Thời ấy có ca sỹ Ngọc Bé hát rất hay nhưng lai phi nên xi đèn đèn cũng về Pháp thep diện con lai này .Số con lai Pháp hiện còn ở VN là do họ đã có gia đình con đàn cháu đống nên họ không đi .Gần nhà em có ông lai Pháp hình như lai Ma Rốc nên không đen lắm chỉ có tóc thì xoăn tít .Tầm thập niên 80 có một số hàng binh người Phi làm công nhân trên mỏ Lào Cai được nghỉ hưu .Bọn em xem giấy tờ thì họ được phân về Thái Bình .Hiện số này các cụ chắc tèo hết rồi .

Con lai Pháp họ yêu cầu phải có giấy tờ, hoặc phải nhớ được số quân nếu là con của lính, để họ xác minh, những người này đúng như cụ nói, họ không nhớ gì, con cái rồi ở với người Thái lên cũng chả có nhu cầu gì nữa.
Gần hàng xóm của em có mấy ông cụ người Thái đi lính Pháp, chả nói được mấy tiếng Việt, ngoài tiếng Thái và Pháp, họ nghèo quá bèn liên lạc với Đại sứ quán Pháp, họ kiểm tra số quân đúng, họ vẫn trả lương cựu binh, tầm 6-7 tr/tháng.

 

[doctor76]

Quảng cáo thương hiệu quạt COFACO, 1991, nhìn cũng rất đẹp, chắc cũng bền, tuy nhiên quạt Vn hồi ấy cũng đắt, ví dụ quạt Hoa Sen. Nên dân ta cũng không mua được nhiều, may sao quạt TRung Quốc tràn sang, thương hiệu MD rất rẻ, bền ác.

 

[doctor76]

Quảng cáo thương hiệu quạt COFACO, 1991, nhìn cũng rất đẹp, chắc cũng bền, tuy nhiên quạt Vn hồi ấy cũng đắt, ví dụ quạt Hoa Sen. Nên dân ta cũng không mua được nhiều, may sao quạt TRung Quốc tràn sang, thương hiệu MD rất rẻ, bền ác.

 

[doctor76]

Cần Thơ, 1993, bán vịt trên đường

 

[Gagarose]

Em bé tóc thả bom bê này chính là phó nháy các cụ ah!
Tay em cầm cái công tắc có dây dẫn đến máy để bấm máy

vậy là tiền thân của gậy selfie ngày nay

 

[doctor76]

1 nhà sư ở chùa Dơi , Trà Vinh, đang cho Tây xem 1 con dơi quạ rất bự, 1993, Phật giáo của Nam Bộ, người Khmer, Lào, Cam...là theo phái Nam Tông ( Tiểu Thừa), là hệ phái rất gần với Phật giáo nguyên thủy, còn miền Bắc theo Phật giáo Bắc tông ( Đại Thừa) , có gốc gác từ TQ, Phật giáo này toàn dịch kinh sách theo tiếng Hán.

 

[doctor76]

1 cửa hàng trên phố Hàng Bạc chuyên vẽ truyền thần và làm bia mộ, bia các kiểu, 1993

 

[Gagarose]

Ở miền Bắc thì các thầy tiếng Anh ngày nớ là tuyền dân tiếng Nga, Pháp chuyển sang khi thoái trào. Cấp 3 e học Pháp cũng nói được khơ nhớ. Sau đi học trường thuốc lại học Anh. Cô giáo dậy là dân Nga chuyển sang, phát âm tiếng Anh như cho sỏi vào ống bơ mà xóc, lúc đầu Streamlines về sau học Headways, sinh viên đùa nhau là giáo trình Đầu đường xó chợ.

Chuẩn rồi cụ, Streamlines thì toàn đọc là xịt trym lai, nhớ mãi mấy câu "he is rich and famous", câu chuyện In prison, rồi câu chuyện buôn xe đạp chở bao cát

 

[Gagarose]

Quả xếp hình thần thánh. Nhớ mãi tiếng nhạc Game over.

Quả brickgames em nhớ mua 60k, cho thuê mấy trăm đồng/1 giờ, hồi đó tập tọe mua 3 cái cho thuê cũng được khá khá, lại được chơi

 

[Vulcan V70]

vậy là tiền thân của gậy selfie ngày nay

Cũng gần như vậy Cụ ah, dân pro chụp trong studi cũng dùng chân máy và công tắc qua dây dẫn này để chống rung tay.

 

[Vulcan V70]

1 nhà sư ở chùa Dơi , Trà Vinh, đang cho Tây xem 1 con dơi quạ rất bự, 1993, Phật giáo của Nam Bộ, người Khmer, Lào, Cam...là theo phái Nam Tông ( Tiểu Thừa), là hệ phái rất gần với Phật giáo nguyên thủy, còn miền Bắc theo Phật giáo Bắc tông ( Đại Thừa) , có gốc gác từ TQ, Phật giáo này toàn dịch kinh sách theo tiếng Hán.

Sóc Trăng Cụ ah..

 

[Doun]

Theo em biết thì vào thập niên 90 con lai Pháp được bảo lãnh về Pháp .Thời ấy có ca sỹ Ngọc Bé hát rất hay nhưng lai phi nên xi đèn đèn cũng về Pháp thep diện con lai này .Số con lai Pháp hiện còn ở VN là do họ đã có gia đình con đàn cháu đống nên họ không đi .Gần nhà em có ông lai Pháp hình như lai Ma Rốc nên không đen lắm chỉ có tóc thì xoăn tít .Tầm thập niên 80 có một số hàng binh người Phi làm công nhân trên mỏ Lào Cai được nghỉ hưu. Bọn em xem giấy tờ thì họ được phân về Thái Bình .Hiện số này các cụ chắc tèo hết rồi.

Nhiều người trong số họ là lính được tuyển mộ từ các nước thuộc địa như Algeria, Ma-rốc, Mô-dăm-bích... chắc cũng chẳng có người thân thuộc nên sau khi đầu hàng họ ở lại Việt Nam luôn vì thấy cuộc sống cũng ổn hơn quê hương châu Phi của họ. Cũng vì lính lê dương Pháp khá tạp nham, lính mẫu quốc thì ít mà lính thuộc địa thì nhiều nên vấn đề con lai coi như không đề cập đến. Làng em nhiều tây con lắm đen cũng có, trắng cũng có nhưng em có 1 cái cảm nhận là cuộc đời các cụ tây con này không quá nhiều sự khác biệt so với mọi người. Nếu bà mẹ có nền tảng ổn định thì họ cũng lớn lên, đi học, làm nghề như bao người khác, thậm trí có người còn làm cán bộ thôn, cán bộ HTX, còn nếu bà mẹ là người có cuộc sống vất vưởng, không ổn định thì các ông bà tây con cũng như vậy

 

[Gagarose]

Không rõ mang gì sang Đức cụ nhỉ?

Đồng hồ điện tử, pin cúc của Nhật, áo phông, quần bò, ... sang đó bán để buôn

 

[Helen Thach]

Thật tuyệt

 

[coolpix8700]

Cần Thơ, 1993, bán vịt trên đường

Cái ảnh này chắc phải sau 93.
Giống Vit S. Meat này chỉ cuối những năm 90' mới được nhập về!

 

[ly xây chừng]

Trước đây biển hiệu không có dấu, đám trẻ con đọc thành " Nhà mày có khỉ già lắm"

Em tưởng đây là giai thoại về ông Cụ chứ .... !

 

[Vulcan V70]

Em tưởng đây là giai thoại về ông Cụ chứ .... !

Hôm trước có bác nào cũng nhắc lại câu chuyện Cụ Hồ về thăm nhà máy này và hỏi ông giám đốc rằng Cụ muốn xem con khỉ ...
Cũng như có giai thoại rằng ông " Bút Tre" ( ông Đặng Văn Đăng) lúc làm Trưởng Ty Văn hóa Phú thọ , ông hay làm thơ kiểu " Bút Tre", Cụ Hồ cũng gọi lên và nói " chú nên về làm giám đốc bảo tàng..."... ông " Bút Tre" còn chưa hiểu đầu đuôi gì thì Cụ đọc luôn :" Chú làm công 5asc bảo tàng, cũng là công việc cách màng giao cho"... ông " Bút Tre" khiếp quá không dám làm thơ kiểu " bút tre " nữa.
Cũng là giai thoại về Cụ Hồ về việc góp ý với cán bộ rất ý nhị và thâm thúy

 

[ly xây chừng]

CA hay dân cũng oánh tất ạ. Thời đó như cơm bữa. Có nơi dân còn rào làng đánh nhau với bộ đội, mâu thuẫn quân dân thôi. Có vụ bđ bị bắn mù vĩnh viễn luôn. Nói chung lính thời 8x,9x quá khổ vì nó đã bước vào thời bình...

Quê em thì khác, tuyền mấy chàng bđ tình nguyện tìm óanh cá với du k.ích, chỉ vì chuyện rất trời ơi :" mày bắt tao đi NV"