[Funland] Mâu thuẫn anh chị em - Có phải do bố mẹ?

[coolpix8700]

Đẻ con ra là quyết định của bố mẹ, con cái sinh ra trên đời là hoàn toàn bị động. Do đó, trách nhiệm của bố mẹ là phải yêu thương, dạy bảo con cái, dạy dỗ tốt thì được đứa con ngoan, có hiếu, dạy không tốt thì con không ngoan, bất hiếu.

Ở một góc độ nào đó, con người sinh ra là khổ. Trên thế giới này gần như không có người "hạnh phúc tuyệt đối "...
Nên bố mẹ sinh ra con cái là do nhu cầu riêng của bố mẹ... Bổn phận bố mẹ không chỉ sinh ra mà còn phải dưỡng dục, chăm sóc yêu thương con cái.
Thế mới có câu "công sinh không bằng công dưỡng".

"Cha mẹ sinh con, trời sinh tính".
Nhưng các cụ ngày xưa chưa được thêm rất nhiều môi trường khác như thế giới ngày nay, nên khái niệm "trời sinh tính" hẹp chứ không được mở rộng rất nhiều như hiện tại. Trong 1 gia đình cũng phụ huynh ấy thôi mà các F1 rất đa dạng về tính cách, địa vị xã hội. Phụ huynh đâu có chia được tính cách hay sự thành đạt!
Ai chả muốn làm ra thật nhiều tiền để cho F1, nhưng muốn và làm được hay không thì ngay những người đang trách phụ huynh cũng biết là có cả 1 vùng trời đầy thách thức phía trước, tận dụng được hay không là chính ở khả năng của bản thân.
Em theo trường phái "đàn ông sức dài vài rộng" thì tự mình đội trời, đạp đất tạo lên cuộc sống của mình, của gia đình riêng. Kiếm đủ cơm gạo cho v và lũ F1, tạo điều kiện tối đa cho lũ F1 được học hành đầy đủ theo đúng khả năng của chúng. Còn của cải phụ huynh cho là đồ hương hỏa, có thì chỉ thêm, mà không cũng vẫn không sao. Nếu trách thì chỉ nên trách phụ huynh khi khả năng học hành của mình rất tốt mà do điều kiện khộng được bằng tụi bạn để bây giờ không thể tận dụng được những cơ hội mà xã hội đã tạo ra trước mắt!

 

[Tứ Vô Lượng]

Tư duy này đơn giản và đáng yêu quá đi, tư duy này cuộc đời một là trẻ chưa va vấp hoặc là may mắn gặp người tốt đàng hoàng.
Mình từ khi bước chân ra khỏi nhà để mà nói thì bây giờ nghĩ lại tư duy thuộc dạng ngố nặng. cũng kiểu đơn giản vậy.
Thậm chí nghĩ tốt với ai nhất định sẽ nhận lại như thế. Tâm thế của một thanh niên kiểu nhiệt huyết nhiệt tình kg ngại khó.
Nhưng mà kg đâu nhé, có những kiểu người rất khác, vô cùng khác với môi trường sống của mình. Cụ đã từng gặp ai mà trong sinh hoạt hàng ngày họ như diễn viên chưa ?
Thậm chí họ giăng sẵn bẫy để chờ mình bước vào là kéo sập. Mà cái đấy mình chưa bao giờ tưởng tượng ra nổi. Chỉ khi từng bước từng bước sập bẫy mình mới nhận ra kg phải tự nhiên mà có sự sắp xếp.
Có kiểu người họ kg thể sống yên với bất cứ ai trừ khi có tác dụng.
Gia đình chỉ bình yên hạnh phúc nhất khi các con lớn, còn khi dựng vợ gả chồng thêm nhiều các thành viên từ các kiểu văn hoá giáo dục khác nhau bước vào nhà nó khác lắm kg đơn giản đâu nhé. Bố mẹ mà kg hiểu biết gia đình dễ loạn. Nhiều gia đình như kiểu phim cung đấu ý.
Không những tiền mà tình cảm lời khen cũng khiến sóng gió chao đảo.
Chỉ cần ai đó nói câu : vợ thằng này hơn vợ thằng kia… Ồ cả hai mẹ con đều đẹp…. Là mệt rồi.
Bạn đã nghe câu : ném đá vào mặt hồ đang phẳng lặng hoặc chuyện thần thoại Hy Lạp có giai thoại ném quả táo vào giữa bàn tiệc chưa ??
Đến thần thoại còn thế huống chi con người. Nhiều kiểu người lắm nhé. Từ từ cảm nhận.

Người ta nói bố mẹ để lại phúc đức cho con cháu. Cái đó còn quan trọng hơn cả để lại tài sản

 

[just for fun]

Người ta nói bố mẹ để lại phúc đức cho con cháu. Cái đó còn quan trọng hơn cả để lại tài sản

Câu này nghe nó cứ hơi mơ hồ, lượng hoá ra thì để lại phúc đức có nghĩa là để lại những gì ạ?

 

[Tứ Vô Lượng]

Câu này nghe nó cứ hơi mơ hồ, lượng hoá ra thì để lại phúc đức có nghĩa là để lại những gì ạ?

Vì phước đức là thứ vô hình ví dụ bố mẹ giáo dưỡng con cháu tri thức giỏi giang thương yêu tôn trọng nhau, đùm bọc nhau. Từ chỗ đùm bọc đó sống hoà thuận vui vẻ tạo ra các cơ duyên

Hay bố mẹ sống tốt với người khác thì may mắn tự nhiên đến với con cái

 

[Tứ Vô Lượng]

Quay đi quay lại ở đây em thấy có 2 vấn đề.
1. Trách nhiệm của bố mẹ với con cái sau 18 (22) tuổi. Nhiều cụ mợ kêu là tại bố mẹ chia không đều nên mâu thuẫn (trách nhiệm về hành vi, ứng xử). Nhiều cụ kêu là vì không chia nên con cái đói nghèo (trách nhiệm về vật chất, tài sản).
2. Gắn vật chất với tình cảm. Con yêu, con ghét. Con trai, con gái. Con trưởng, con thứ. Nói chung quy về là cho ai nhiều hơn thì là yêu hơn. Như ở trên có thanh niên chưa trải sự đời BDS68 xác định luôn một đứa bỏ công nhiều hơn (con gái lớn), một đứa cho nhiều tài sản hơn (con gái thứ) vậy trong trường hợp này thanh niên ấy yêu đứa nào nhiều hơn.
p/s: À có cụ nào ở trên bảo tự nhiên em có thêm đứa em nữa thì chia như nào. Thì chia đúng theo luật thừa kế chứ còn như nào, còn e nghĩ gì không quan trọng.

Kể cả nói mồm: bố mẹ chỉ nuôi các con đến 18 (hoặc 22 tuổi hết đại học) thôi. Không để lại tài sản đâu. Nói vậy cho con cái phấn đấu.

Nhưng thâm tâm cũng lo chuẩn bị các "van an toàn" đề phòng các tình huống xấu đứa trẻ mạo hiểm làm sai phải làm lại. Trẻ thì được phép sai mà

 

[Kia_fote]

Đúng thế, công bằng là chia đều.

Vậy là cào bằng cụ ạ, chứ ko phải công bằng đâu:
- Con cả thường đc chiều chuộng, hưởng hết mọi ưu đãi của bố mẹ ông bà...cho đến khi có em.
- Đứa em ra đời chắc chắn ko đc hưởng như ...thằng anh, vì ít nhất là cũng có 2 đứa rồi.
- Chưa kể sức khỏe, giới tính, trí thông minh, kỹ năng kiếm sống....mỗi đứa 1 khác
- Sau khi trưởng thành, mỗi đứa 1 số phận, đứa nghèo đứa giàu, đứa khỏe đứa ốm...
- Công sức đóng góp vào tài sản của bố mẹ mỗi đứa 1 khác, đứa nhiều, đứa ít, đứa chả góp gì lại còn phá.
- Đứa ở với bố mẹ, đứa thoát ly, chưa kể trách nhiệm với tổ tiên: cúng bái giỗ chạp họ hàng...
Sơ sơ với cụ hàng chục những lí do trên, để nói rằng việc chia đều ko phải là công bằng, mà là cào bằng vô trách nhiệm, chia cho xong. Hợp lý nhất là cha mẹ nên chủ động bàn bạc công khai với con cái việc phân chia tài sản khi còn sống. Khi đó cần giải thích rõ lý do tại sao đứa nhiều đứa ít, dẫn tới sự đồng thuận của các con để đảm bảo sự phân chia di sản của mình sau khi mất được các con tôn trọng và hiểu được mong muốn của cha mẹ (luôn có xu hướng bù đắp cho đứa nào nghèo, vất vả, bệnh tật hay thật thà nhất nhà...).
Và em vẫn cho rằng, nếu ko xác định đc việc của cải là trong 2 bàn tay mình, mà chỉ nhăm nhăm nhìn đến tài sản của cha mẹ, thì ko có cách chia nào là công bằng, và niềm vui của đứa này sẽ là nỗi buồn của đứa khác. Haizz.

 

[BDS68]

Quay đi quay lại ở đây em thấy có 2 vấn đề.
1. Trách nhiệm của bố mẹ với con cái sau 18 (22) tuổi. Nhiều cụ mợ kêu là tại bố mẹ chia không đều nên mâu thuẫn (trách nhiệm về hành vi, ứng xử). Nhiều cụ kêu là vì không chia nên con cái đói nghèo (trách nhiệm về vật chất, tài sản).
2. Gắn vật chất với tình cảm. Con yêu, con ghét. Con trai, con gái. Con trưởng, con thứ. Nói chung quy về là cho ai nhiều hơn thì là yêu hơn. Như ở trên có thanh niên chưa trải sự đời BDS68 xác định luôn một đứa bỏ công nhiều hơn (con gái lớn), một đứa cho nhiều tài sản hơn (con gái thứ) vậy trong trường hợp này thanh niên ấy yêu đứa nào nhiều hơn.
p/s: À có cụ nào ở trên bảo tự nhiên em có thêm đứa em nữa thì chia như nào. Thì chia đúng theo luật thừa kế chứ còn như nào, còn e nghĩ gì không quan trọng.

Ơ giờ em trẻ lại nhiều thế cơ ah, cơ hội lấy vk lại tràn trề giống cụ Xuk rồi

 

[Kia_fote]

Tức là không phải là chia không công bằng mà là được chia ít hơn kì vọng nên "nghĩ khác" phỏng ạ.

Cái nguy hiểm nhất là ko kì vọng vào bản thân mà lại kì vọng vào mồ hôi nc mắt của bố mẹ. Một khi con cái suy nghĩ thế này thì coi như công sức bố mẹ dạy dỗ bỏ xuống sông rồi, và chắc chắn anh chi em bất hòa, vì chia thế nào cũng sẽ ko đc như mỗi người KỲ VỌNG

 

[XSim]

Các cụ mợ chuyển sang vật nhau theo kiểu này có đến 100 năm nữa cũng không xong vì bản chất tư duy, thế giới quan của trai và gái nó khác nhau.

Là giai thì sinh ra đã được kỳ vọng là nam nhi đội trời đạp đất phải biết tự đứng trên đôi chân của mình, vì thế đi nhòm ngó hay trông chờ dựa dẫm người khác là đã không được đánh giá cao rồi, dù là trông vào bố mẹ mình cũng là không hay rồi, trông vào nhà vợ thì nhục phải biết . Các mợ thì sinh ra không theo kỳ vọng đó nên thấy việc này là bình thường, không có gì phải ngại cả.

Các cụ giai thì quen tranh luận bằng lý bằng luật còn các mợ thì theo logic của cảm xúc nhiều hơn. Lao vào nhau chiến nhau bằng vũ khí khác nhau thì khác gì đem kiếm chém vào nước

Tất nhiên không ai sai mà là tự nhiên sinh ra đã thế rồi, xã hội loài người nó tiến hóa theo cách đó. Giờ vật nhau tiếp hay chuyển sang tư thế khác là do các cụ mợ tự chọn thôi

 

[Thành Thị 1]

Giáo dục tốt đến lúc 18 tuổi đã hình thành cơ bản nhân cách con người rồi ạ.
Cháu 18 tuổi là xa nhà nhưng giờ càng lớn tuổi càng phát hiện ra cách đối nhân xử thế ngày càng giống U.

trong 6 phần kia thì mình cũng tác động được ít nhiều 40% nữa, tính ra là cũng gần 7 rồi, thế nên là con cái chính là sự phản chiếu của bố mẹ và tư duy của họ thôi.

 

[Kia_fote]

..
Ko bg đổ lỗi cho bố mẹ đẻ ra mình, vì bất cứ lý do gì ,như vậy là bất hiếu, mà đã là đứa con bất hiếu thì ...

Làm đc như cụ Đoành là nhất đấy ạ.

 

[XSim]

Các cụ mợ chuyển sang vật nhau theo kiểu này có đến 100 năm nữa cũng không xong vì bản chất tư duy, thế giới quan của trai và gái nó khác nhau.

Là giai thì sinh ra đã được kỳ vọng là nam nhi đội trời đạp đất phải biết tự đứng trên đôi chân của mình, vì thế đi nhòm ngó hay trông chờ dựa dẫm người khác là đã không được đánh giá cao rồi, dù là trông vào bố mẹ mình cũng là không hay rồi, trông vào nhà vợ thì nhục phải biết . Các mợ thì sinh ra không theo kỳ vọng đó nên thấy việc này là bình thường, không có gì phải ngại cả.

Các cụ giai thì quen tranh luận bằng lý bằng luật còn các mợ thì theo logic của cảm xúc nhiều hơn. Lao vào nhau chiến nhau bằng vũ khí khác nhau thì khác gì đem kiếm chém vào nước

Tất nhiên không ai sai mà là tự nhiên sinh ra đã thế rồi, xã hội loài người nó tiến hóa theo cách đó. Giờ vật nhau tiếp hay chuyển sang tư thế khác là do các cụ mợ tự chọn thôi

À quên em góp chút tham luận cho câu hỏi của chủ thớt vì lúc nãy em hơi lạc đề:

Con cái mâu thuẫn vì chia tài sản có phải do lỗi bố mẹ không? Chắc chắn rồi, dù việc chia hoàn toàn hợp lý thì vẫn có lỗi, lỗi đầu tiên là đẻ ra cái đứa không ra gì đó, sau đó là lỗi không giáo dục nó nên người tử tế. Còn bố mẹ phân biệt đối xử không công bằng là có, khi đó rõ ràng là bố mẹ có phần lỗi.

 

[Tứ Vô Lượng]

Các cụ mợ chuyển sang vật nhau theo kiểu này có đến 100 năm nữa cũng không xong vì bản chất tư duy, thế giới quan của trai và gái nó khác nhau.

Là giai thì sinh ra đã được kỳ vọng là nam nhi đội trời đạp đất phải biết tự đứng trên đôi chân của mình, vì thế đi nhòm ngó hay trông chờ dựa dẫm người khác là đã không được đánh giá cao rồi, dù là trông vào bố mẹ mình cũng là không hay rồi, trông vào nhà vợ thì nhục phải biết . Các mợ thì sinh ra không theo kỳ vọng đó nên thấy việc này là bình thường, không có gì phải ngại cả.

Các cụ giai thì quen tranh luận bằng lý bằng luật còn các mợ thì theo logic của cảm xúc nhiều hơn. Lao vào nhau chiến nhau bằng vũ khí khác nhau thì khác gì đem kiếm chém vào nước

Tất nhiên không ai sai mà là tự nhiên sinh ra đã thế rồi, xã hội loài người nó tiến hóa theo cách đó. Giờ vật nhau tiếp hay chuyển sang tư thế khác là do các cụ mợ tự chọn thôi

Cơ bản lãi suất vay VNĐ vẫn quá cao hơn 10% thu nhập mới ra trường thấp, nên cơ chế vay nhà trả góp chưa phổ biến. Nên ở Việt Nam con cái vẫn trông chờ bố mẹ cho nhà.

Một đứa trẻ tự thân tay trắng tốt nghiệp đại học sau vài năm có nhà (kể cả trả góp) là rất khó cho tụi nhỏ

 

[Trần Đoành.]

Làm đc như cụ Đoành là nhất đấy ạ.

Thế hệ 7x,8x suy nghĩ như em nhiều lắm cụ ạ, có điều đáng buồn là thế hệ sau nhiều người suy nghĩ về gđ hời hợt, đòi hỏi nhiều, khi thất bại thì lại đổ thừa tại việc giáo dục của bm

 

[Kia_fote]

Thế hệ 7x,8x suy nghĩ như em nhiều lắm cụ ạ, có điều đáng buồn là thế hệ sau nhiều người suy nghĩ về gđ hời hợt, đòi hỏi nhiều, khi thất bại thì lại đổ thừa tại việc giáo dục của bm

Vâng cụ, có lẽ 1 phần nào đó là do họ đc sống trong sự đầy đủ từ bé chăng?

 

[just for fun]

trong 6 phần kia thì mình cũng tác động được ít nhiều 40% nữa, tính ra là cũng gần 7 rồi, thế nên là con cái chính là sự phản chiếu của bố mẹ và tư duy của họ thôi.

Vầng, trong 3 yếu tố là gen (thiên tính), giáo dục và xã hội thì yếu tố xã hội ảnh hưởng của bố mẹ rất đậm nét.
Ví dụ, thủa nhỏ nếu bố mẹ để ý thì sẽ tạo cho con 1 mạng lưới xã hội tốt, ví dụ chọn nơi ở dân trí cao, không phức tạp thì sẽ có hàng xóm tốt, bạn bè khu phố ngoan, chọn trường tốt thì bạn bè cùng lớp, cùng trường ngoan ngoãn. Cơ hội để chơi với bạn có ảnh hưởng xấu rất ít. Lớn lên chúng ta tự dưng cũng có xu hướng ko muốn chơi, kết giao với những người quá phức tạp. Nói 1 cách văn vẻ là gió tầng nào thì chơi với mây tầng đó. Ví dụ, trong list danh sách bạn bè chơi của cháu cũng hết sức đơn thuần, ko có ai thuộc dạng dân "xã hội".

 

[myob]

Nó nằm ở cả hai phía. Phía con cái và cả phía bố mẹ. Chúng ta phải thừa nhận rằng khi còn nhỏ, ít tuổi thì chúng ta luôn nghĩ những người làm cha mẹ đều đúng và thường đúng. Nhưng khi bạn lớn lên, có gia đình và con cái mới thấy, ngay bản thân mình cũng nhiều lúc sai. Chả phải bố mẹ già mà trải sự đời mà là không nhiều hiểu biết, lễ nghĩa và cách sống. Về phía con cái, đương nhiên trẻ thì thường nông cạn, không rõ tình đạt lý nên hành động đôi khi quá bốc đồng. Cái gì tự làm ra thì là của mình, cái gì của cha mẹ làm ra thì chưa phải là của mình. Đó là thứ nhiều người con sống theo vật chất, cơ hội luôn hiểu sai và nghĩ sai. Về phần cha mẹ, dù họ có quyền thích và không thích con này hay con kia nhưng con nào cũng là con và sự công bằng là thứ cần xuyên suốt quá trình nuôi con của họ. Nếu o làm được điều đó, vô tình chung họ đã tự đánh mất yếu tố gia đình của chính họ. Con cái, anh chị em còn ghét nhau hơn người ngoài

 

[BDS68]

Vậy là cào bằng cụ ạ, chứ ko phải công bằng đâu:
- Con cả thường đc chiều chuộng, hưởng hết mọi ưu đãi của bố mẹ ông bà...cho đến khi có em.
- Đứa em ra đời chắc chắn ko đc hưởng như ...thằng anh, vì ít nhất là cũng có 2 đứa rồi.
- Chưa kể sức khỏe, giới tính, trí thông minh, kỹ năng kiếm sống....mỗi đứa 1 khác
- Sau khi trưởng thành, mỗi đứa 1 số phận, đứa nghèo đứa giàu, đứa khỏe đứa ốm...
- Công sức đóng góp vào tài sản của bố mẹ mỗi đứa 1 khác, đứa nhiều, đứa ít, đứa chả góp gì lại còn phá.
- Đứa ở với bố mẹ, đứa thoát ly, chưa kể trách nhiệm với tổ tiên: cúng bái giỗ chạp họ hàng...
Sơ sơ với cụ hàng chục những lí do trên, để nói rằng việc chia đều ko phải là công bằng, mà là cào bằng vô trách nhiệm, chia cho xong. Hợp lý nhất là cha mẹ nên chủ động bàn bạc công khai với con cái việc phân chia tài sản khi còn sống. Khi đó cần giải thích rõ lý do tại sao đứa nhiều đứa ít, dẫn tới sự đồng thuận của các con để đảm bảo sự phân chia di sản của mình sau khi mất được các con tôn trọng và hiểu được mong muốn của cha mẹ (luôn có xu hướng bù đắp cho đứa nào nghèo, vất vả, bệnh tật hay thật thà nhất nhà...).
Và em vẫn cho rằng, nếu ko xác định đc việc của cải là trong 2 bàn tay mình, mà chỉ nhăm nhăm nhìn đến tài sản của cha mẹ, thì ko có cách chia nào là công bằng, và niềm vui của đứa này sẽ là nỗi buồn của đứa khác. Haizz.

Em đồng quan điểm với cụ. Hãy nói theo khía cạnh làm con đi đã. Trong chúng ta ở đây đa phần đã có gia đình tức đều có con cái và bố mẹ 2 bên nôi ngoại. Việc đối xử với bố mẹ 2 bên nội ngoại như thế nào là theo điều kiện/nhận thức của chúng ta và cũng phải dựa trên điều kiện/hoàn cảnh của bố mẹ nội ngoại 2 bên. Ví dụ:
1/ Bố mẹ nội ngoại 2 bên có hoàn cảnh/điều kiện kinh tế như nhau: Vợ chông biếu đều ===> OK
2/ Bố mẹ nội ngoại 2 bên có hoàn cảnh/điều kiện kinh tế khác nhau: Vẫn phải biếu đều số tiền/vật chất như nhau bất kể bố mẹ bên nội giầu cỡ nào và bố mẹ bên ngoại nghèo cỡ nào hoặc ngươc lại ? ===> Quá không ổn. Thường trong trường hợp này đa số chúng ta sẽ biếu bố mẹ nội/ngoại bên có điều kiện khó khăn nhiều hơn còn biếu bô mẹ nội/ngoại có điều kiện hơn sẽ ít hơn, hoặc đôi khi chỉ là món quà gì đấy cho có ý nghĩa.
3/ Bố mẹ nội ngoại 2 bên có sự chênh lệch về tuổi tác: Thường chúng ta sẽ thăm nom bố mẹ nội/ngoại già yếu hơn nhiều hơn chứ chứ không phải cứ thăm đều 2 bên nội - ngoại mới là công bằng.

Đấy, chúng ta cũng đang đứng trên cương vị là những bậc cha mẹ để ứng xử với người thân 2 bên nội ngoại như vậy mà!

 

[Mít tố nữ]

Về tình cảm khó mà công bằng được, vì nó là 1 phạm trù trừu tượng, không lượng hoá được. Vật chất là thứ có thể lượng hoá nên công bằng dễ hơn nhiều.
P/s: cháu khâm phục các cụ phát biểu “tình cảm mới quan trọng chứ vật chất quan trọng gì” hihi. Cháu thì khác, tình cảm và vật chất đều quan trọng. Khi vật chất đầy đủ thì tình cảm lên cao. Cái đứa mới về văn phòng cháu nó bẩu như này. Người giàu thì hay nói đến tình cảm, người nghèo thì luôn nghĩ đến vật chất.

Vậy là cào bằng cụ ạ, chứ ko phải công bằng đâu:
- Con cả thường đc chiều chuộng, hưởng hết mọi ưu đãi của bố mẹ ông bà...cho đến khi có em.
- Đứa em ra đời chắc chắn ko đc hưởng như ...thằng anh, vì ít nhất là cũng có 2 đứa rồi.
- Chưa kể sức khỏe, giới tính, trí thông minh, kỹ năng kiếm sống....mỗi đứa 1 khác
- Sau khi trưởng thành, mỗi đứa 1 số phận, đứa nghèo đứa giàu, đứa khỏe đứa ốm...
- Công sức đóng góp vào tài sản của bố mẹ mỗi đứa 1 khác, đứa nhiều, đứa ít, đứa chả góp gì lại còn phá.
- Đứa ở với bố mẹ, đứa thoát ly, chưa kể trách nhiệm với tổ tiên: cúng bái giỗ chạp họ hàng...
Sơ sơ với cụ hàng chục những lí do trên, để nói rằng việc chia đều ko phải là công bằng, mà là cào bằng vô trách nhiệm, chia cho xong. Hợp lý nhất là cha mẹ nên chủ động bàn bạc công khai với con cái việc phân chia tài sản khi còn sống. Khi đó cần giải thích rõ lý do tại sao đứa nhiều đứa ít, dẫn tới sự đồng thuận của các con để đảm bảo sự phân chia di sản của mình sau khi mất được các con tôn trọng và hiểu được mong muốn của cha mẹ (luôn có xu hướng bù đắp cho đứa nào nghèo, vất vả, bệnh tật hay thật thà nhất nhà...).
Và em vẫn cho rằng, nếu ko xác định đc việc của cải là trong 2 bàn tay mình, mà chỉ nhăm nhăm nhìn đến tài sản của cha mẹ, thì ko có cách chia nào là công bằng, và niềm vui của đứa này sẽ là nỗi buồn của đứa khác. Haizz.

Đây mợ Fun ơi, em xin phép dùng bài của cụ Kia-fote để trả lời vì em cũng có suy nghĩ như vậy.
Công bằng với các con trong việc phân chia tài sản vật chất nghe có vẻ dễ vì nó có thể đo đếm được nhưng thực ra cũng rất khó vì vô vàn biến số cộng vào như cụ Kia-Fote liệt kê .
Em nghĩ làm cha mẹ chỉ có một cách là công bằng trong tình cảm, nghĩa là mình lo lắng, yêu thương các con như nhau. Đứa nào gặp khó khăn đều có được sự giúp đỡ và cảm thông từ cha mẹ. Xây dựng cho các con thói quen hỗ trợ nhau từ nhỏ trong các việc hàng ngày. Thực ra, những gì thuộc về tình cảm thì không đo đếm được cụ thể nhưng lại rất dễ cảm nhận bằng trái tim. Khi trong gia đình đã có sự yêu thương, thấu hiểu giữa cha mẹ và con cái, giữa các con với nhau thì những sự hơn kém nhau trong việc phân chia tài sản cũng không dẫn đến bất hoà.
Đấy là nói đến cha mẹ giàu có tài sản để chia, còn có những người không có gì về già phải nương tựa vào con thì lúc đó chỉ có mối liên hệ tình cảm mới gắn kết anh em cùng chăm lo cho cha mẹ.

 

[TUCSON9389]

Em kể chuyện vui cách đây đúng 35 năm. Năm 1989 tụi em nhập trường, sau khi làm các thủ tục nhập học và nhận phòng trong KTX của trường KTQD xong, tối ngồi tán phét hỏi thăm quê quán các kiểu mới nói chuyện thì tuyển và kết quả vào trường.

Có thằng K quê Hưng Yên nó mới bảo: Tôi phải học hệ B các ông ạ, chán quá. Bố người ta thì đi bộ đội có vài năm đã được liệt sỹ, đây bố mình đi bao năm còn tò tò dẫn xác về. Giá mà ông được liệt sỹ thì đời mình ngon rồi không, cộng được điểm ưu tiên con liệt sỹ nữa là tôi đủ điểm vừa xinh để không phải học hệ B. Chán quá, nhìn bố nhà người ta được liệt sỹ ngẫm mình thấy tủi thân ghê.

Thằng N quê Nam Định thấy thế nó phang luôn. Mày thế đã nhằm nhò méo gì, tao đây đi xem bói thầy bảo nếu sinh tháng tám thì công danh bảng vàng, đỗ đạt trạng nguyên còn sinh tháng ba thì học hành vất vả, thi cử long đong lắm. Mà đúng thật, thế mà U tao không để cố thêm 5 tháng nữa mới đẻ thì tao đỗ thủ khoa mẹ nó rồi, sang năm kiểu gì chả đi Nga học.

Đấy, chung quy cũng đều tại bố không được liệt sỹ, mẹ không để cố thêm dăm tháng nữa mới đẻ nên đời con nó mới khổ CCCM ah

Kụ học K31 ạ. nhanh thật 35 năm rồi