[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 Vol 4

[Đại Ba]

Nếu không có việc gì quan trọng thì nên kiêng, vì không may quay vào ô mất lượt thì sẽ ân hận ạ. Còn về cá nhân em thì những ngày đó chẳng có ý nghĩa gì ạ.

Vâng, cám ơn cụ.

 

[trauxanh]

Các cụ các mợ đã gặp trường hợp nào mà gia quyến không được đi thăm mộ trong vòng 49 ngày chưa ạ? Lý do là chết phạm giờ trùng, hay là vì người chết có tội, hay là vì người chết là người tu tập dở dang...

Nhân đây xin chia buồn với cụ và gia đình (em không theo dõi các thớt khác).
Cái kiêng trong 49 ngày, thậm chí có nơi kiêng qua giỗ đầu, có thể coi là tục lệ tập quán thôi cụ ạ, cũng có ý là trong thời gian đó linh hồn chưa thoát đi, người nhà đến thì lại gặp gây quyến luyến mà chậm trễ siêu thoát…
Các thứ lý do khác cũng mỗi nơi 1 kiểu, nhưng em thấy không xác đáng lắm.
Thôi thì tục lệ ở đâu, hoặc lời khuyên của các cụ xung quanh, thì cứ theo cho đỡ dị nghị. Trong thời gian đó thực ra cũng không có gì cần thiết lắm để phải ra mộ cả.

 

[Yeuaibaygio]

Quê em cũng có lệ kiêng không thăm mộ mới đâu cụ Đại Ba ạ. Sau khi cúng ba ngày tạ ở mộ, đồng thời ấp lại mộ là thôi, đến thanh minh thì thăm được.

 

[Đại Ba]

Vâng ạ. Vậy ra đó là 1 tục lệ phổ biến ở nhiều vung. Quê em chưa có trường hợp nào như vậy trước nay nên em mới thấy lạ.

 

[trauxanh]

Vâng ạ. Vậy ra đó là 1 tục lệ phổ biến ở nhiều vung. Quê em chưa có trường hợp nào như vậy trước nay nên em mới thấy lạ.

Nhiều nơi còn kiêng ăn miến ăn mỳ nữa, do lý luận rằng sợi mỳ sợi miến nó loanh quanh, thì làm cho linh hồn cũng loanh quanh mà không đi được…
Dị đoan nhiều vẻ, nhưng chuyện đại sự thì biết thế cũng ừ kiêng, không lại xì xào nhức đầu.

 

[groupon]

Em cũng xin gửi lời chia buồn tới gia đình bác Đại Ba.

Em đã nói ngay từ đầu là phải hết sức kiên nhẫn.
Và khi các bác nổi nóng, đó là điều dễ hiểu.
Ví dụ: nếu em nói tắt ngay là hiện tượng điển hình của việc bị yêu, quỷ hoặc ma, vong nhập tâm là mất khứu giác. Rồi thế các bác hiểu việc đấy thế nào?

Chúng ta sẽ trở lại ngay từ đầu:
Chết là hết hay còn cái gì?
Vì sao chúng ta không nhìn thấy cái tồn tại sau khi chết?
Rồi chết chúng ta đi về đâu, chuyển hóa vào cảnh giới như thế nào.
Rôi yêu, quỷ ma khác nhau như thế nào.
Vì sao nó lại theo người, vì sao nó lại nhập tâm, vì sao nó lại bắt, giết người?
Rôi quá trình nhập tâm nó diễn ra như thế nào?
Rồi chúng ta suốt ngày bàn yêu, quỷ ma, có tác hại gì không?
Khi gặp trường hợp bị theo, bị ám hại, bị nhập tâm phản ứng theo lý tính của chúng ta như thế nào, phản ứng theo tiềm thức của chúng ta như thế nào?
.........

Và muốn giải thích các điều đó một cách tường tận và bài bản chặt chẽ, sẽ phải có nền tảng hiểu biết nhất định.

Làm là phải có lợi ích cho mình, cho người đọc và cho những người hữu duyên sau này.

Bác Đại Ba tham gia với các bác từ đầu đến giờ đến khi xảy ra chuyện cũng hãy còn bỡ ngờ hoàn toàn, tức là tác dụng nội dung của thớt qua vài vol đã qua, hiệu quả đi vào cuộc sống và giúp ích thiết thực được cho đời là chưa cao.

Các cụ các mợ đã gặp trường hợp nào mà gia quyến không được đi thăm mộ trong vòng 49 ngày chưa ạ? Lý do là chết phạm giờ trùng, hay là vì người chết có tội, hay là vì người chết là người tu tập dở dang...

 

[Pikapika3]

Chả nhẽ block cho đỡ ngứa mắt

 

[groupon]

Sai bét, đối tượng nghiên cứu chính của Đạo Phật là cái Tâm của con người, là Tứ diệu đế, bát chánh đạo, lý giải sự đau khổ và cách để giải thoát. Có rất ít quan điểm về vũ trụ, về thế giới tự nhiên. Anh đang núp bóng PG để tuyên truyền một tà giáo do các anh tự nghĩ ra. Đọc còm của anh thấy có nhiều ý đồ tuyên truyền , đe dọa, mượn chữ Phật nhưng thực là ma đang thuyết.

Chả nhẽ block cho đỡ ngứa mắt

Em nhớ là video thầy Thích Phước Tiến giảng (mà em trích phía trên- bí mật về tiềm thức) có đoạn là nếu nổi điên lên khi nghe bàn phật pháp thì chắc chắn sau này sẽ có kiếp đi tu. Đó chính là cái hay ho của tiềm thức.
Các bác cân nhắc kỹ nhá ,

 

[groupon]

Em thì có quan điểm cá nhân là : Mọi Tôn giáo, Mọi Tín ngưỡng, Mọi Hệ tư tưởng Triết học đều Bình Đẳng trong việc Nhận thức Thế giới, Nhận thức Con người và Nhận thức Quy luật vận hành, phát triển, tương tác giữa Con người và Thế giới, và Mỗi Hệ tư tưởng Triết học, Tôn giáo hay Tín ngưỡng đều chỉ là MỘT PHƯƠNG THỨC TIẾP CẬN ĐẾN CÁI ĐƠN NHẤT LÀ BẢN CHẤT CỦA VẠN VẬT

Không thể mang giáo lý, tư tưởng của Phật Giáo, của Thiên chúa giáo hay Hồi Giáo, Lão (Đạo) giáo ..... áp đặt lên trên tất cả được

Mọi người đều bình đẳng trong việc nhận thức thế giới, con người, cũng như sự tương tác giữa con người và thế giới
Nhưng không có nghĩa là mọi nhận thức đều giống nhau.
Aristote nhận thức thế giới khác, Galileo nhận thức thế giới khác, Newton nhận thức thế giới khác, và Anhxtanh nhận thức thế giới khác.
Mặc dù các ông nhận thức cùng một thế giới. và hình như một ông suýt bị nướng vì nêu ra quan điểm đúng dắn.

 

[groupon]

Em thích Thầy Thích Nhật Từ về nhiều thứ, mặc dù nhiều bài giảng của thầy em không hiểu hết. Nhưng nhiều bài giảng em đánh giá là hay.
quan điểm về ma nhập của Thầy đây: Có và không có

Nhưng mà khổ nỗi Thầy Thích Chân Quan lại khẳng định là có

- YouTube

Thưởng thức video và nhạc bạn yêu thích, tải nội dung do bạn sáng tạo lên và chia sẻ nội dung đó với gia đình, bạn bè cũng như mọi người trên YouTube.

www.youtube.com

Rồi các bác sẽ bơi như thế nào giữa 2 cực đó?

 

[Trương tam phong]

Em nhớ là video thầy Thích Phước Tiến giảng (mà em trích phía trên- bí mật về tiềm thức) có đoạn là nếu nổi điên lên khi nghe bàn phật pháp thì chắc chắn sau này sẽ có kiếp đi tu. Đó chính là cái hay ho của tiềm thức.
Các bác cân nhắc kỹ nhá ,

Thôi anh đừng bi bô nữa, anh rởm đời vừa vừa thôi, anh về anh hỏi thầy anh xem " tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta" xem ai nói cái câu đấy. Tôi thấy a chả khác gì con vẹt, toàn thầy nọ thầy kia nói, chẳng có cái gì là của anh cả. Còn ai tu kiếp sau kiếp kiếp trước thì thôi tốt nhất anh không cần lo cho họ. Nói gì gì thì nhớ đừng đem ông Phật ra rồi bảo ô ý nói, thế là tu rồi đấy.

 

[Gato2009]

Hay!
Nhưng lưu ý chỗ “Lão (Đạo) giáo” nhé, nghiên cứu thêm được nó thì chưa chắc là như tinh thần bên trên đâu, vì nó có thể là con đường tự nhiên nhất đấy (chủ đề này ta đang bàn về một hiện tượng tự nhiên mà).
Lão Tử có nói thế này: “Người thuận đất, đất thuận trời, trời thuận đạo, đạo thuận tự nhiên”.
Đã thấy nó tôn trọng tự nhiên, không áp đặt giáo lý tư tưởng lên hàng đầu chưa?
Nó xếp Tự nhiên lên cao nhất!

Lão (Đạo) giáo có một số mặt hạn chế đấy, vẫn có khiến khuyết, anh thấy một số người bảo vậy. Anh thì chỉ dám hóng thôi…hehe.

 

[trauxanh]

Lão (Đạo) giáo có một số mặt hạn chế đấy, vẫn có khiến khuyết, anh thấy một số người bảo vậy. A tựa cột thôi…hehe.

Em theo đạo nhậu, chả cần tu thêm đạo nào bác ơi.
Chỗ nói Đạo Lão là bàn thêm về mặt ràng buộc tư duy và độ rộng, thì Đạo Lão ưu thế hơn, tiệm cận tự nhiên hơn, là về mặt tư tưởng của đạo đó phù hợp hơn với chủ đề thớt này (vì trong 1 loạt đạo mợ ấy liệt kê đó).
Tức là sự phù hợp trong bối cảnh nội dung còm đó, chứ không nhằm phân tích từng đạo.
Đã có thống kê nào cho thấy là đạo nào tuyệt đối đúng đâu!

 

[Trương tam phong]

Lão (Đạo) giáo có một số mặt hạn chế đấy, vẫn có khiến khuyết, anh thấy một số người bảo vậy. Anh thì chỉ dám hóng thôi…hehe.

Đạo giáo mượn khái niệm " Không" của PG, cụ đọc từ điển thuật ngữ ĐG sẽ thấy. Ngoài ra em thấy Thanh tĩnh kinh cũng rất giống Bát nhã, mà lại ra đời sau.

 

[trauxanh]

Đạo giáo mượn khái niệm " Không" của PG, cụ đọc từ điển thuật ngữ ĐG sẽ thấy. Ngoài ra em thấy Thanh tĩnh kinh cũng rất giống Bát nhã, mà lại ra đời sau.

Chưa chắc đã là mượn “Không” đâu cụ, “Không” là 1 đặc tính vũ trụ, các đạo đều phải dựa vào những khách quan vũ trụ như vậy mà thi triển lý luận của mình. Cũng như giờ quả táo rơi vào đầu chúng ta thì là do tính chất trọng lực xưa nay chứ không phải do ông Newton.
Các lý luận tư tưởng triết lý, nếu có quan tâm thì em chỉ nghiên cứu phần sơ khai hoặc tinh thần chỉ đạo, chứ phần chi tiết phụ họa kéo dài hàng ngàn năm sau có thể dị đoan, sai lệch và xa rời với tôn chỉ ban đầu, vẽ rắn thêm chân hoạ hổ thêm cánh là rất thường xảy ra. Sau đó chắt lọc thế nào là tuỳ tư duy của bản thân.
Cụ có nghiên cứu sâu thêm trong các hệ thống, rồi từ đó so sánh phân biệt như vậy, em cho là rất hay về mặt khoa học tư duy. Nghiên cứu cách đó sẽ cho sự sáng thêm, chứ không rơi vào tối đi (như các cách không có so sánh mở rộng để phân định).

 

[mypleasure]

Mọi người đều bình đẳng trong việc nhận thức thế giới, con người, cũng như sự tương tác giữa con người và thế giới
Nhưng không có nghĩa là mọi nhận thức đều giống nhau.
Aristote nhận thức thế giới khác, Galileo nhận thức thế giới khác, Newton nhận thức thế giới khác, và Anhxtanh nhận thức thế giới khác.
Mặc dù các ông nhận thức cùng một thế giới. và hình như một ông suýt bị nướng vì nêu ra quan điểm đúng dắn.

Em không hiểu cụ có ý sửa quan điểm của mợ Hoa không. Nếu có thì không trúng vì theo em hiểu thì ý mợ ấy là mọi người hay tôn giáo có thể nhận thức khác nhau và đừng coi nhận thức nào là chân lý. Chứ em chả thấy chỗ nào mợ ấy bảo tất cả nhận thức đều giống nhau cả.

 

[đại dương xanh 08]

Em thích Thầy Thích Nhật Từ về nhiều thứ, mặc dù nhiều bài giảng của thầy em không hiểu hết. Nhưng nhiều bài giảng em đánh giá là hay.
quan điểm về ma nhập của Thầy đây: Có và không có

Nhưng mà khổ nỗi Thầy Thích Chân Quan lại khẳng định là có

- YouTube

Thưởng thức video và nhạc bạn yêu thích, tải nội dung do bạn sáng tạo lên và chia sẻ nội dung đó với gia đình, bạn bè cũng như mọi người trên YouTube.

www.youtube.com

Rồi các bác sẽ bơi như thế nào giữa 2 cực đó?

Thế giới có bao ông thầy để cụ trích dẫn ? Để cụ bơi ?
Lựa chọn của em là chẳng tin ông thầy nào cả. Tự trải nghiệm rồi tự đưa ra kết luận. Thế nhé

 

[herotran8]

Chưa chắc đã là mượn “Không” đâu cụ, “Không” là 1 đặc tính vũ trụ, các đạo đều phải dựa vào những khách quan vũ trụ như vậy mà thi triển lý luận của mình. Cũng như giờ quả táo rơi vào đầu chúng ta thì là do tính chất trọng lực xưa nay chứ không phải do ông Newton.
Các lý luận tư tưởng triết lý, nếu có quan tâm thì em chỉ nghiên cứu phần sơ khai hoặc tinh thần chỉ đạo, chứ phần chi tiết phụ họa kéo dài hàng ngàn năm sau có thể dị đoan, sai lệch và xa rời với tôn chỉ ban đầu, vẽ rắn thêm chân hoạ hổ thêm cánh là rất thường xảy ra. Sau đó chắt lọc thế nào là tuỳ tư duy của bản thân.
Cụ có nghiên cứu sâu thêm trong các hệ thống, rồi từ đó so sánh phân biệt như vậy, em cho là rất hay về mặt khoa học tư duy. Nghiên cứu cách đó sẽ cho sự sáng thêm, chứ không rơi vào tối đi (như các cách không có so sánh mở rộng để phân định).

Em thấy thuyết Vô vi của Lão Tử rất thú vị mà không có tài liệu đọc thêm, tìm cõi mạng mà không thấy, kiểu như:
- Học mà không học thế mới là học
- Lãnh đạo là không lãnh đạo thế mới là lãnh đạo
- .....

 

[Pikapika3]

Thôi anh đừng bi bô nữa, anh rởm đời vừa vừa thôi, anh về anh hỏi thầy anh xem " tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta" xem ai nói cái câu đấy. Tôi thấy a chả khác gì con vẹt, toàn thầy nọ thầy kia nói, chẳng có cái gì là của anh cả. Còn ai tu kiếp sau kiếp kiếp trước thì thôi tốt nhất anh không cần lo cho họ. Nói gì gì thì nhớ đừng đem ông Phật ra rồi bảo ô ý nói, thế là tu rồi đấy.

Em block rồi vì đỡ phải nhìn thứ phản phật giáo

 

[Pikapika3]

Em thấy thuyết Vô vi của Lão Tử rất thú vị mà không có tài liệu đọc thêm, tìm cõi mạng mà không thấy, kiểu như:
- Học mà không học thế mới là học
- Lãnh đạo là không lãnh đạo thế mới là lãnh đạo
- .....

Gần Hà Nội có chùa Vô Vi, leo lên chùa trên nóc của một kiến trúc lại có hình âm dương của đạo giáo khá thú vị.