[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021 Vol 4

[tazan_90]

Nhân đây xin chia buồn với cụ và gia đình (em không theo dõi các thớt khác).
Cái kiêng trong 49 ngày, thậm chí có nơi kiêng qua giỗ đầu, có thể coi là tục lệ tập quán thôi cụ ạ, cũng có ý là trong thời gian đó linh hồn chưa thoát đi, người nhà đến thì lại gặp gây quyến luyến mà chậm trễ siêu thoát…
Các thứ lý do khác cũng mỗi nơi 1 kiểu, nhưng em thấy không xác đáng lắm.
Thôi thì tục lệ ở đâu, hoặc lời khuyên của các cụ xung quanh, thì cứ theo cho đỡ dị nghị. Trong thời gian đó thực ra cũng không có gì cần thiết lắm để phải ra mộ cả.

ở quê e thì hình như 3 năm cụ ạ.trogn 3 năm thì ko người nhà nào đến mộ cả.

 

[tazan_90]

Các cụ các mợ đã gặp trường hợp nào mà gia quyến không được đi thăm mộ trong vòng 49 ngày chưa ạ? Lý do là chết phạm giờ trùng, hay là vì người chết có tội, hay là vì người chết là người tu tập dở dang...

quê e gia quyến ko ai dc đi thăm trong 3 năm thì phải cụ ạ

 

[Trương tam phong]

Em block rồi vì đỡ phải nhìn thứ phản phật giáo

Thật ra em thấy thì như cụ ấy là bình thường. Hồi mới tìm hiểu em cũng như vậy, mình bắt đầu tiếp cận nguồn tri thức mới khác biệt với những thứ bình thường, gặp gỡ những con người mới, có được những lý giải cho những thứ mà trước kia mình chưa hiểu. Cho nên mình có xu hướng muốn đem cái đó để khoe ra, để cho mọi người thấy biết, bản chất là lòng tham nó dẫn dắt thôi. Đến giai đoạn sau tự nhận thức thì điều chỉnh lại, lúc bấy giờ hiểu thêm hơn về chữ " tùy duyên". Chả may gặp phải các ông thầy họ ca tụng việc truyền bá, họ nói rằng như thế thì được thêm phước đức hay gì đó thì càng làm cho người ta tham mà mê tín thêm. Cụ xem các bà vãi ấy, đối tượng thấp nhất trong chuỗi tín đồ, thì thấy hiện tượng này càng rõ nét. Còn cái thực sự đạo Phật muốn hướng đến thì chỉ có những người ở cấp cao, người thực sự thực hành và có ý chí cao mới biết và muốn hướng đến. Mà có lẽ tôn giáo nào cũng vậy.
Em thấy quan trọng nhất với mình là nhận ra dc cái gì nó dẫn dắt mình, tham cái gì dẫn đến hành vi như vậy. Cụ groupou này thì chẳng rõ mục đích của cụ ấy là gì, mà dai dẳng quá nên em lên tiếng. Dai hơn cả người bình thường, nhiều người bảo thôi đến n lần rồi mà vẫn cố nói.

 

[groupon]

Em có chút ý kiến thế này:
Theo nhận định cá nhân thì ở đây không có ai phủ định hoặc báng bổ Phật giáo và Phật pháp cả.
Tuy nhiên thì môi trường này, chủ đề này, mà dùng Phật giáo/Phật pháp một cách khiên cưỡng, cứng nhắc, duy nhất, xa vời nội dung…thì lại thành phản tác dụng, có thể còn làm hại cho Phật giáo. Mặc cho việc là có đức tin lớn hay là có nhiệm vụ tuyên truyền, thì tri thức và phương pháp mới là thứ quyết định thành công trong môi trường giao tiếp chung.
Phật giáo không sai, nhưng người truyền đạo có thể sai.

Về ác pháp mà em khuyên bác không nên trao đổi hay bàn bạc ở trên có mấy ý thế này.
Nếu bác biết tường tận thì bác sẽ không coi việc thề, nguyền, bùa chú là việc đáng để trao đổi
Về cơ bản yêu thuật fhi họ dùng từ mấy nguồn như thế này:
- giết thẳng người đang sống, uống máu, nhốt linh hồn họ trong người mình để luyện yêu pháp, giống cách yêu quỷ làm. Càng giết trẻ con càng linh, đỉnh điểm giống như luyện thiên linh cái, Nhiều khi họ sát hại cả gia đình để luyện, chuyện họ giết vài chục đến vài trăm người là chuyện bình thường. Sau này chết đi họ vẫn mang theo cả vong hồn những người vô tội đó theo mình để làm yêu pháp. Những người vô tội đó có thể bị nhốt như thế vài trăm năm cho đến hàng thế kỷ.

- Bắt vong hàng loạt bằng các vòng hút, dụ dỗ, hoặc dùng yêu pháp để đe dọa họ bằng các lời nguyền, sau đó yểm những nhà đối thủ hoặc khách hàng, làm cho gia đình của họ khốn đốn. Số lượng bị bắt nhôt đó từ hàng chục đến hàng trăm hoặc đông hơn. Thầy không bào giờ giải lời nguyền vì những oan hồn đó sẽ tìm thầy báo thù. Thậm chí họ còn cho các oan hồn đó vào lò bát quái để luyện, vĩnh viễn họ không có đường về. Nhiều người trong số họ nghiệp phát trở thành yêu, quỷ, ma trở thành tay sai cho thầy. Nhiều người khi chết mang những nỗi đau thể xác khi chết do họ còn chấp vào cái thân cũ. Nên vẫn đau đớn, khổ sở như thế hàng chục, hàng trăm năm và nhiều hơn.
Khi thầy họ chết đi, họ vẫn lay lắt như vậy, hoặc phá hoại gia đình bị yểm tàn đến mấy đời để họ phải mời thầy về giải hoặc chuyển kiếp cho họ.

Nhưng nhân duyên như thế rât ít gặp,

Nói chung nó giống như bọn giết người hàng loạt hoặc bọn giam giũ cầm tù nô lệ ngày xưa, nhưng thời gian thì nhiều gấp nhiều lần như thế.

Giờ bác đã biết, nên đóng vấn đề đó lại không nền bàn nữa.

 

[groupon]

Thật ra em thấy thì như cụ ấy là bình thường. Hồi mới tìm hiểu em cũng như vậy, mình bắt đầu tiếp cận nguồn tri thức mới khác biệt với những thứ bình thường, gặp gỡ những con người mới, có được những lý giải cho những thứ mà trước kia mình chưa hiểu. Cho nên mình có xu hướng muốn đem cái đó để khoe ra, để cho mọi người thấy biết, bản chất là lòng tham nó dẫn dắt thôi. Đến giai đoạn sau tự nhận thức thì điều chỉnh lại, lúc bấy giờ hiểu thêm hơn về chữ " tùy duyên". Chả may gặp phải các ông thầy họ ca tụng việc truyền bá, họ nói rằng như thế thì được thêm phước đức hay gì đó thì càng làm cho người ta tham mà mê tín thêm. Cụ xem các bà vãi ấy, đối tượng thấp nhất trong chuỗi tín đồ, thì thấy hiện tượng này càng rõ nét. Còn cái thực sự đạo Phật muốn hướng đến thì chỉ có những người ở cấp cao, người thực sự thực hành và có ý chí cao mới biết và muốn hướng đến. Mà có lẽ tôn giáo nào cũng vậy.
Em thấy quan trọng nhất với mình là nhận ra dc cái gì nó dẫn dắt mình, tham cái gì dẫn đến hành vi như vậy. Cụ groupou này thì chẳng rõ mục đích của cụ ấy là gì, mà dai dẳng quá nên em lên tiếng. Dai hơn cả người bình thường, nhiều người bảo thôi đến n lần rồi mà vẫn cố nói.

mục đích đơn giản thôi, tránh cho các bác lao vào đường tối.
Mà các bác có cho em trình bày thông suốt từ đầu đến cuối đâu

 

[hp78]

Về ác pháp mà em khuyên bác không nên trao đổi hay bàn bạc ở trên có mấy ý thế này.
Nếu bác biết tường tận thì bác sẽ không coi việc thề, nguyền, bùa chú là việc đáng để trao đổi
Về cơ bản yêu thuật fhi họ dùng từ mấy nguồn như thế này:
- giết thẳng người đang sống, uống máu, nhốt linh hồn họ trong người mình để luyện yêu pháp, giống cách yêu quỷ làm. Càng giết trẻ con càng linh, đỉnh điểm giống như luyện thiên linh cái, Nhiều khi họ sát hại cả gia đình để luyện, chuyện họ giết vài chục đến vài trăm người là chuyện bình thường. Sau này chết đi họ vẫn mang theo cả vong hồn những người vô tội đó theo mình để làm yêu pháp. Những người vô tội đó có thể bị nhốt như thế vài trăm năm cho đến hàng thế kỷ.

- Bắt vong hàng loạt bằng các vòng hút, dụ dỗ, hoặc dùng yêu pháp để đe dọa họ bằng các lời nguyền, yểm những nhà đối thủ hoặc khách hàng, làm cho gia đình của họ khốn đốn. Số lượng bị bắt nhôt đó từ hàng chục đến hàng trăm hoặc đông hơn. Thầy không bào giờ giải lời nguyền vì những oan hồn đó sẽ tìm thầy báo thù. Thậm chí họ còn cho các oan hồn đó vào lò bát quái để luyện, vĩnh viễn họ không có đường về. Nhiều người trong số họ nghiệp phát trở thành yêu, quỷ, ma trở thành tay sai cho thầy. Nhiều người khi chết mang những nỗi đau thể xác khi chết do họ còn chấp vào cái thân cũ. Nên vẫn đau đớn, khổ sở như thế hàng chục, hàng trăm năm và nhiều hơn.
Khi thầy họ chết đi, họ vẫn lay lắt như vậy, hoặc phá hoại gia đình bị yểm tàn đến mấy đời để họ phải mời thầy về giải hoặc chuyển kiếp cho họ.

Nhưng nhân duyên như thế rât ít gặp,

Nói chung nó giống như bọn giết người hàng loạt hoặc bọn giam giũ cầm tù nô lệ ngày xưa, nhưng thời gian thì nhiều gấp nhiều lần như thế.

Giờ bác đã biết, nên đóng vấn đề đó lại không nền bàn nữa.

Cụ xem phim nhiều quá rồi ạ

 

[groupon]

Em không hiểu cụ có ý sửa quan điểm của mợ Hoa không. Nếu có thì không trúng vì theo em hiểu thì ý mợ ấy là mọi người hay tôn giáo có thể nhận thức khác nhau và đừng coi nhận thức nào là chân lý. Chứ em chả thấy chỗ nào mợ ấy bảo tất cả nhận thức đều giống nhau cả.

Cứ hở ra một tý là hầu đồng, là bùa, chú, nguyền,......chứ có mang mấy tôn giáo chính thống ra đâu bác

Cụ xem phim nhiều quá rồi ạ

trải nghiệm thực tế thôi, phim ảnh gì bác.
Suy nghĩ nhiều về tà đạo, ác pháp rồi sẽ ngả theo lúc nào không hay mà bác.
Nhiều khi vì tò mò, vì thiếu hiểu biết mà gieo mầm tai họa một lần nhưng gặt ác nghiệp đời đời kiếp kiếp đấy.

 

[trauxanh]

Về ác pháp mà em khuyên bác không nên trao đổi hay bàn bạc ở trên có mấy ý thế này.
Nếu bác biết tường tận thì bác sẽ không coi việc thề, nguyền, bùa chú là việc đáng để trao đổi
Về cơ bản yêu thuật fhi họ dùng từ mấy nguồn như thế này:
- giết thẳng người đang sống, uống máu, nhốt linh hồn họ trong người mình để luyện yêu pháp, giống cách yêu quỷ làm. Càng giết trẻ con càng linh, đỉnh điểm giống như luyện thiên linh cái, Nhiều khi họ sát hại cả gia đình để luyện, chuyện họ giết vài chục đến vài trăm người là chuyện bình thường. Sau này chết đi họ vẫn mang theo cả vong hồn những người vô tội đó theo mình để làm yêu pháp. Những người vô tội đó có thể bị nhốt như thế vài trăm năm cho đến hàng thế kỷ.

- Bắt vong hàng loạt bằng các vòng hút, dụ dỗ, hoặc dùng yêu pháp để đe dọa họ bằng các lời nguyền, yểm những nhà đối thủ hoặc khách hàng, làm cho gia đình của họ khốn đốn. Số lượng bị bắt nhôt đó từ hàng chục đến hàng trăm hoặc đông hơn. Thầy không bào giờ giải lời nguyền vì những oan hồn đó sẽ tìm thầy báo thù. Thậm chí họ còn cho các oan hồn đó vào lò bát quái để luyện, vĩnh viễn họ không có đường về. Nhiều người trong số họ nghiệp phát trở thành yêu, quỷ, ma trở thành tay sai cho thầy. Nhiều người khi chết mang những nỗi đau thể xác khi chết do họ còn chấp vào cái thân cũ. Nên vẫn đau đớn, khổ sở như thế hàng chục, hàng trăm năm và nhiều hơn.
Khi thầy họ chết đi, họ vẫn lay lắt như vậy, hoặc phá hoại gia đình bị yểm tàn đến mấy đời để họ phải mời thầy về giải hoặc chuyển kiếp cho họ.

Nói chung nó giống như bọn giết người hàng loạt hoặc bọn giam giũ cầm tù nô lệ ngày xưa, nhưng thời gian thì nhiều gấp nhiều lần như thế.

Giờ bác đã biết, nên đóng vấn đề đó lại không nền bàn nữa.

Em đưa câu chuyện đó ở mức độ hạn định, 10 phần chỉ nói ra 2-3, mục tiêu thì ai cũng thấy là nhằm góp thêm 1 hiện tượng “ngoài vật chất” mà chúng ta đang bàn ở đây, chứ không tuyên truyền cho cái đó, cụ hiểu cho.
Còn cụ thích nghe hay không chỉ là cá nhân cụ, em đưa ra thấy nhiều người hiểu về khía cạnh tham gia, không phản đối…là cũng thấy không vấn đề gì.
Nói thật với cụ, không biết cái xấu thì sẽ không phân biệt được cái tốt nó tốt đến đâu, bản lĩnh phân biệt mới là quan trọng chứ không phải thấy cái gì cũng theo.
Em từng ngồi rượu cả đêm với thằng lỡ giết người, nó tâm sự rằng đây là bữa rượu chia tay, uống xong em sẽ trốn, đến báo với anh và chào anh không biết khi nào gặp lại…
Thế cụ nghĩ em cũng là thằng giết người chăng?

 

[trauxanh]

Em thấy thuyết Vô vi của Lão Tử rất thú vị mà không có tài liệu đọc thêm, tìm cõi mạng mà không thấy, kiểu như:
- Học mà không học thế mới là học
- Lãnh đạo là không lãnh đạo thế mới là lãnh đạo
- .....

Thế thì nó mới còn giữ được bản chất theo tư tưởng ban đầu, không bị dị đoan.
Trong Tam giáo, rõ ràng 2 giáo kia đã bị lợi dụng, 1 thì nhằm cho ràng buộc “kim thằng” để ổn định quản trị xã hội, 1 thì bị lợi dụng để thống trị tư tưởng. Thế là 2 ông đó được đề cao, được vẽ thêm, được quảng bá rầm rộ nhằm chiếm ưu thế trong mục tiêu nhà nước và xã hội.
Còn ông Lão/Đạo này khởi xướng nguyên lý tự nhiên, các thế lực ham quyền thấy chẳng lợi dụng được gì, thì không mượn nó làm lý thuyết dẫn dắt, nên nó còn nguyên đó, tất nhiên hình ảnh sẽ không được quảng cáo!

 

[DurexXL]

Các cụ các mợ đã gặp trường hợp nào mà gia quyến không được đi thăm mộ trong vòng 49 ngày chưa ạ? Lý do là chết phạm giờ trùng, hay là vì người chết có tội, hay là vì người chết là người tu tập dở dang...

Có Lão nhé

Thậm chí là khi an táng, đắp mộ xong, ra về là đi thẳng, không ngoái lại nhìn và trong 49 ngày không quay lại

Đại gia đình em đã trải qua, em biết

 

[Pikapika3]

em cũng nhịn mãi mới nhắc đấy chứ. Em thấy làm thế có hại nhất là nhiều người không hiểu gì về tôn giáo dễ bị đi sai đường nên mới nói.

Thật ra em thấy thì như cụ ấy là bình thường. Hồi mới tìm hiểu em cũng như vậy, mình bắt đầu tiếp cận nguồn tri thức mới khác biệt với những thứ bình thường, gặp gỡ những con người mới, có được những lý giải cho những thứ mà trước kia mình chưa hiểu. Cho nên mình có xu hướng muốn đem cái đó để khoe ra, để cho mọi người thấy biết, bản chất là lòng tham nó dẫn dắt thôi. Đến giai đoạn sau tự nhận thức thì điều chỉnh lại, lúc bấy giờ hiểu thêm hơn về chữ " tùy duyên". Chả may gặp phải các ông thầy họ ca tụng việc truyền bá, họ nói rằng như thế thì được thêm phước đức hay gì đó thì càng làm cho người ta tham mà mê tín thêm. Cụ xem các bà vãi ấy, đối tượng thấp nhất trong chuỗi tín đồ, thì thấy hiện tượng này càng rõ nét. Còn cái thực sự đạo Phật muốn hướng đến thì chỉ có những người ở cấp cao, người thực sự thực hành và có ý chí cao mới biết và muốn hướng đến. Mà có lẽ tôn giáo nào cũng vậy.
Em thấy quan trọng nhất với mình là nhận ra dc cái gì nó dẫn dắt mình, tham cái gì dẫn đến hành vi như vậy. Cụ groupou này thì chẳng rõ mục đích của cụ ấy là gì, mà dai dẳng quá nên em lên tiếng. Dai hơn cả người bình thường, nhiều người bảo thôi đến n lần rồi mà vẫn cố nói.

 

[đại dương xanh 08]

Về ác pháp mà em khuyên bác không nên trao đổi hay bàn bạc ở trên có mấy ý thế này.
Nếu bác biết tường tận thì bác sẽ không coi việc thề, nguyền, bùa chú là việc đáng để trao đổi
Về cơ bản yêu thuật fhi họ dùng từ mấy nguồn như thế này:
- giết thẳng người đang sống, uống máu, nhốt linh hồn họ trong người mình để luyện yêu pháp, giống cách yêu quỷ làm. Càng giết trẻ con càng linh, đỉnh điểm giống như luyện thiên linh cái, Nhiều khi họ sát hại cả gia đình để luyện, chuyện họ giết vài chục đến vài trăm người là chuyện bình thường. Sau này chết đi họ vẫn mang theo cả vong hồn những người vô tội đó theo mình để làm yêu pháp. Những người vô tội đó có thể bị nhốt như thế vài trăm năm cho đến hàng thế kỷ.

- Bắt vong hàng loạt bằng các vòng hút, dụ dỗ, hoặc dùng yêu pháp để đe dọa họ bằng các lời nguyền, sau đó yểm những nhà đối thủ hoặc khách hàng, làm cho gia đình của họ khốn đốn. Số lượng bị bắt nhôt đó từ hàng chục đến hàng trăm hoặc đông hơn. Thầy không bào giờ giải lời nguyền vì những oan hồn đó sẽ tìm thầy báo thù. Thậm chí họ còn cho các oan hồn đó vào lò bát quái để luyện, vĩnh viễn họ không có đường về. Nhiều người trong số họ nghiệp phát trở thành yêu, quỷ, ma trở thành tay sai cho thầy. Nhiều người khi chết mang những nỗi đau thể xác khi chết do họ còn chấp vào cái thân cũ. Nên vẫn đau đớn, khổ sở như thế hàng chục, hàng trăm năm và nhiều hơn.
Khi thầy họ chết đi, họ vẫn lay lắt như vậy, hoặc phá hoại gia đình bị yểm tàn đến mấy đời để họ phải mời thầy về giải hoặc chuyển kiếp cho họ.

Nhưng nhân duyên như thế rât ít gặp,

Nói chung nó giống như bọn giết người hàng loạt hoặc bọn giam giũ cầm tù nô lệ ngày xưa, nhưng thời gian thì nhiều gấp nhiều lần như thế.

Giờ bác đã biết, nên đóng vấn đề đó lại không nền bàn nữa.

Không có ác pháp, chỉ có ác nhân. Không vì cá nhân và đổ vấy cho cả một trường phái được.
Trên thực tế, có cả những dòng tu Phật dùng Chế thay vì Hóa theo thông thường. Chỉ có điều họ có được khả năng hóa giải cái nghiệp mà họ gánh.

 

[Đại Ba]

Có Lão nhé

Thậm chí là khi an táng, đắp mộ xong, ra về là đi thẳng, không ngoái lại nhìn và trong 49 ngày không quay lại

Đại gia đình em đã trải qua, em biết

Vâng, cũng nên như thế, để vong linh người đã mất hết vướng bận trần ai, mau siêu thoát.

 

[congdanhang3]

Các cụ các mợ đã gặp trường hợp nào mà gia quyến không được đi thăm mộ trong vòng 49 ngày chưa ạ? Lý do là chết phạm giờ trùng, hay là vì người chết có tội, hay là vì người chết là người tu tập dở dang...

Xin chia buồn cùng Cụ và gia đình ạ.
Việc kiêng đi thăm mộ người thân trong vòng 49 ngày là theo tục lệ (nhà em còn phải kiêng 100 ngày). Các cụ già còn dặn sau 100 ngày ra thăm mộ thì người nhà không được gọi tên nhau, khi về là đi thẳng không được ngoái lại, rắc gạo muối, đốt vía khi ra khỏi nghĩa trang...
Khi mẹ em mất, nghe dặn 100 ngày mới được ra thăm mộ mà mọi người phản đối rầm rầm, nhưng sau thì cũng xuôi. Bởi vì ai cũng nghĩ: Có thờ có thiêng, có kiêng có lành, với lại tránh mâu thuẫn cãi cọ khi cả gia đình đang cùng tâm trạng đau buồn nên tất cả đều cố thực hiện cho yên lòng nhau mặc dù chịu đựng việc không nhìn thấy mộ mẹ thế nào nó cũng đau khổ lắm.

 

[vuchanphong]

quê em thì :
49 ngày cụ vong chưa lên mộ, phải 100 ngày.
từ lúc mất thỉnh thoảng lại lên đắp thêm cho mộ đỡ sụt , mất nấm ( đặc biệt là sau cơm mưa ).
đúng là mỗi địa phương mỗi khác.

 

[groupon]

Cũng là một cách suy nghĩ
Một người hướng phật thì người âm sẽ hướng theo về rất nhiều vì đó là cửa sinh duy nhât hiếm hoi cho người ta hy vọng mau chuyển kiếp . Người báo ân cũng có, duyên nợ cũng có, nhân duyên cũng có.
Khi hướng phật bị vong theo, em thấy Thầy Thích Trí Quang giảng hay, nhân văn.
Hình như em nhớ thầy Thích Trí Quảng và nhiều thầy khác cũng có quan điểm giống vậy.

 

[groupon]

em cũng nhịn mãi mới nhắc đấy chứ. Em thấy làm thế có hại nhất là nhiều người không hiểu gì về tôn giáo dễ bị đi sai đường nên mới nói.

bác cứ trao đổi thoải mái, nếu em không hiểu được bác, đơn giản là bác hiểu sâu hơn em.
Thường trong khi trao đổi phật pháp thì ít có tranh luận vì các tầng ý nghĩa quá nhiều, quá sâu, khoảng cách trình độ có khi học đến vài kiếp chưa hiểu hết được.
Vô tư đi bác.

 

[groupon]

Không có ác pháp, chỉ có ác nhân. Không vì cá nhân và đổ vấy cho cả một trường phái được.
Trên thực tế, có cả những dòng tu Phật dùng Chế thay vì Hóa theo thông thường. Chỉ có điều họ có được khả năng hóa giải cái nghiệp mà họ gánh.

không liên quan đến mật tông đâu bác, chỉ thuần túy bùa chú lỗ ban , bùa chú của người dân tộc, và các tà pháp truyền từ trung quốc hoặc thái lan sang thôi.

 

[HoaMaudon]

Em không hiểu cụ có ý sửa quan điểm của mợ Hoa không. Nếu có thì không trúng vì theo em hiểu thì ý mợ ấy là mọi người hay tôn giáo có thể nhận thức khác nhau và đừng coi nhận thức nào là chân lý. Chứ em chả thấy chỗ nào mợ ấy bảo tất cả nhận thức đều giống nhau cả.

Cứ hở ra một tý là hầu đồng, là bùa, chú, nguyền,......chứ có mang mấy tôn giáo chính thống ra đâu bác

Cụ có đọc nhầm các bài post của em với người khác không đấy ạ?

Em post về hầu đồng, bùa, chú, nguyền ...lúc nào nhỉ?

Cụ đã đọc mà không hiểu, không nhớ chính xác các bài em post, các quan điểm quan niệm cùa em thì cũng đừng kết luận như thế chứ?

 

[trauxanh]

Cụ có đọc nhầm các bài post của em với người khác không đấy ạ?

Em post về hầu đồng, bùa, chú, nguyền ...lúc nào nhỉ?

Cụ đã đọc mà không hiểu, không nhớ chính xác các bài em post, các quan điểm quan niệm cùa em thì cũng đừng kết luận như thế chứ?

Cái đoạn “hầu đồng, bùa, chú, nguyền”…là cụ ấy nói về tình hình chung.
Ý cụ ấy là Tâm linh thì chỉ có Phật giáo và Phật pháp, những cái kia không phải tâm linh, và muốn mọi người phải hiểu chủ đề thớt “Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống hàng ngày” là “Phật giáo và Phật pháp mới là những câu chuyện Tâm kinh trong cuộc sống hàng ngày”.